《重慶市西南大學(xué)附屬中學(xué)校2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期末考試政治試卷 Word版無(wú)答案.docx》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。

西南大學(xué)附中2022—2023學(xué)年度高一下期期末考試政治試題一、選擇題。1.習(xí)近平總書記指出，中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義。由此可見，中國(guó)特色社會(huì)主義（）①是新時(shí)代黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)立的理論成果②做到了共性與個(gè)性具體的歷史的統(tǒng)一③在直面新情況、解決新問(wèn)題中與時(shí)俱進(jìn)④是社會(huì)主義從理論走向?qū)嵺`的必然選擇A.①②B.①④C.②③D.③④2.2003年神舟五號(hào)載人航天成功，激發(fā)了還在讀高二的桂海潮的飛天夢(mèng)。高考時(shí)他以縣理科第一的成績(jī)考取北京航空航天大學(xué)，并一路奮斗成為宇航領(lǐng)域的優(yōu)秀人才。經(jīng)過(guò)嚴(yán)苛的篩選和訓(xùn)練，桂海潮抓住我國(guó)航天事業(yè)發(fā)展的新機(jī)遇，終于以載荷專家的身份乘神舟十六號(hào)圓夢(mèng)太空。這啟示廣大青年（）①要堅(jiān)定理想信念，勇于承擔(dān)時(shí)代責(zé)任②要立足社會(huì)實(shí)踐，奮斗中放飛夢(mèng)想③要把個(gè)人夢(mèng)想與國(guó)家航天事業(yè)發(fā)展相結(jié)合④要發(fā)揮奮斗精神對(duì)夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的決定性作用A.①②B.①③C.②④D.③④2023年5月，重慶市華溪村被文化和旅游部列入10條長(zhǎng)江主題國(guó)家級(jí)旅游線路·長(zhǎng)江鄉(xiāng)村振興之旅。閱讀材料，完成下面小題。3.2017年以前，重慶市華溪村大部分土地撂荒，全村無(wú)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，農(nóng)戶無(wú)穩(wěn)定收入。隨著村集體經(jīng)濟(jì)組織、村集體公司相繼誕生，全村流轉(zhuǎn)1088畝土地，種植黃精、脆桃、脆李、木瓜，養(yǎng)殖中蜂，搭起蜂蜜灌裝車間、黃精面條生產(chǎn)廠。截止2023年，實(shí)現(xiàn)了年均營(yíng)業(yè)收入從零到兩千萬(wàn)元、利潤(rùn)超三百萬(wàn)元的蝶變。上述蝶變得益于該地（）①變革農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度，創(chuàng)新集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式②盤活農(nóng)村的土地要素，調(diào)動(dòng)村民生產(chǎn)積極性③研究利用自身自然條件，發(fā)展鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)④流轉(zhuǎn)農(nóng)村土地承包權(quán)，培育新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體A.①③B.①④C.②③D.②④ 4.“自從有了黃精產(chǎn)業(yè)，我們這些無(wú)法外出找事做的人也端上了就業(yè)‘飯碗’，一小時(shí)10元錢，平均一天80－90元，每月能掙2000多元，補(bǔ)貼家用還能照顧小孩，得空就來(lái)，家里有事就可以回去?！比A溪村一村民說(shuō)道。土地流轉(zhuǎn)后催生了規(guī)?；霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)主體，讓村民實(shí)現(xiàn)了家門口就業(yè)與增收，村民正在鄉(xiāng)村振興道路上感恩奔跑。由此可見，農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)有利于（）①讓轉(zhuǎn)移支付普惠農(nóng)民，提高農(nóng)民收入②提升農(nóng)業(yè)地位和作用，推進(jìn)鄉(xiāng)村振興③優(yōu)化土地資源配置，推進(jìn)農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營(yíng)④拓寬農(nóng)民收入渠道，增加農(nóng)民幸福指數(shù)A.①②B.①③C.②④D.③④5.重慶市華溪村中益旅游開發(fā)有限公司是由村集體經(jīng)濟(jì)聯(lián)合社出資468萬(wàn)元、占93.6%，16位村民共同出資32萬(wàn)元，占6.4%合股成立的。董事長(zhǎng)由村支書兼任，總經(jīng)理、辦公室主任、出納由村干部兼任。村集體經(jīng)濟(jì)聯(lián)合社建立“631”分配機(jī)制，即60%作全體社員分紅，30%納入“兩不愁三保障基金”，10%作為村集體公益金。該公司董事長(zhǎng)由村支書兼任旨在（）①發(fā)揮黨建引領(lǐng)作用，保障“航向”的正確性②立足本村實(shí)際情況，助力決策科學(xué)性③樹立村支書威望，加強(qiáng)村務(wù)管理④保證公平和正義，實(shí)現(xiàn)平均分配A.①②B.①④C.②③D.②④6.過(guò)去數(shù)十年，以美國(guó)為代表的發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體，在所謂“充分自由競(jìng)爭(zhēng)”的理念下，幾乎不可能產(chǎn)出為農(nóng)家院里的燒烤接待而專門修路、開通“燒烤列車”的供給，也不可能營(yíng)造“淄博燒烤”物美價(jià)平、童叟無(wú)欺的市場(chǎng)環(huán)境?！白筒尽北澈笥袕?qiáng)大的支撐力，這個(gè)強(qiáng)大的支撐力主要來(lái)自（）A.人民對(duì)美好生活的向往B.社會(huì)公共目標(biāo)的一致性C.有效市場(chǎng)和有為政府的有機(jī)結(jié)合D.傳統(tǒng)文化和當(dāng)代管理的合二為一7.面對(duì)新時(shí)代新征程提出新任務(wù)，黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)設(shè)置和職能配置同全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的要求還不完全適應(yīng)。中國(guó)共產(chǎn)黨第二十屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議審議通過(guò)了在廣泛征求意見的基礎(chǔ)上提出的《黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革方案》，同意把《黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革方案》的部分內(nèi)容按照法定程序提交十四屆全國(guó)人大一次會(huì)議審議。材料說(shuō)明（）①全國(guó)人大以審議立法的方式領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家事務(wù)②黨和國(guó)家堅(jiān)持改革創(chuàng)新以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展 ③黨的決議必須經(jīng)過(guò)人大審議通過(guò)才能生效④中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持科學(xué)、民主、依法執(zhí)政A.①③B.①④C.②③D.②④8.2023年4月21日，“基層人大踐行全過(guò)程人民民主的實(shí)踐路徑”研討會(huì)在重慶市北碚區(qū)召開，來(lái)自川渝28個(gè)市、區(qū)、縣的人大工作者和專家學(xué)者聚焦人大的立法工作、監(jiān)督工作、代表工作等法定職責(zé)展開研討，提出新理念，探索新做法，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，提升新成效，既有理論深度，又有實(shí)踐效度，對(duì)進(jìn)一步深化細(xì)化、豐富完善地方人大踐行全過(guò)程人民民主的工作體系、平臺(tái)載體和工作機(jī)制，推動(dòng)地方人大工作高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義。此次研討會(huì)（）①是川渝各級(jí)地方人大集中行使職權(quán)的表現(xiàn)②是我國(guó)人民民主專政國(guó)家性質(zhì)的具體要求③有利于地方人大更加科學(xué)行使國(guó)家立法權(quán)④能凝聚人民群眾智慧以提升人大工作效率A.①②B.①④C.②③D.②④9.2023年3月2日，上線不久的“2023·代表/委員對(duì)政府工作留言”小程序收到了留言，政協(xié)委員張毅反映廣大群眾呼聲，提出了降低物流成本、優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境等建議，這些建議一天后就轉(zhuǎn)至國(guó)務(wù)院有關(guān)部委研究辦理。今年兩會(huì)，國(guó)辦抽調(diào)工作人員組成百人專班，篩選具有普遍性、典型性的意見建議，并對(duì)代表/委員提出的建議、議案、提案作出高效反饋、辦理。這說(shuō)明（）①全過(guò)程人民民主是最真實(shí)的民主②政協(xié)委員代表人民行使國(guó)家權(quán)力③國(guó)家高度重視反映群眾呼聲的建議④我國(guó)多樣暢通的民主渠道正式建成A.①②B.①③C.②④D.③④10.2023年3月15日，廣州全市市場(chǎng)監(jiān)管系統(tǒng)共出動(dòng)執(zhí)法人員702人次，檢查電動(dòng)自行車銷售門店653家，檢查中發(fā)現(xiàn)存在問(wèn)題企業(yè)27家，發(fā)出責(zé)令整改通知書27份，下架涉嫌質(zhì)量問(wèn)題頭盔127個(gè)，并對(duì)有關(guān)經(jīng)營(yíng)者進(jìn)行宣傳教育、普及頭盔新國(guó)標(biāo)知識(shí)，督促企業(yè)嚴(yán)格落實(shí)產(chǎn)品質(zhì)量安全主體責(zé)任。材料中廣州市市場(chǎng)監(jiān)管局（）①堅(jiān)持廉潔誠(chéng)信，落實(shí)責(zé)任追究制度②積極履行職能，提升市場(chǎng)監(jiān)管效能③創(chuàng)新工作方式，旨在維護(hù)政府權(quán)威④依法科學(xué)執(zhí)法，筑牢市場(chǎng)安全防線A.①②B.①③C.②④D.③④ 11.山羊是對(duì)環(huán)境更友好的“天然除草機(jī)”。為預(yù)防野火肆虐，許多國(guó)家雇傭了“羊羊消防員”，讓山羊在規(guī)劃好的圍欄中啃食樹葉、樹枝和野草等易燃物，從而開辟出防火隔離帶。這一做法（）①把握了聯(lián)系多樣性②是對(duì)以往做法的徹底否定③改變了生態(tài)環(huán)境中的固有聯(lián)系④通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)建立起人為事物的聯(lián)系A(chǔ).①③B.①④C.②③D.②④醫(yī)學(xué)研究中有一類奇特的現(xiàn)象被稱為“安慰劑效應(yīng)”。閱讀材料，完成下面小題。12.“安慰劑效應(yīng)”，指病人雖然獲得無(wú)效的治療，但卻“預(yù)料”或“相信”治療有效，而讓病患癥狀得到舒緩的現(xiàn)象。安慰劑效應(yīng)表明（）A.人總是朝著自己的希望不斷變化的B.判斷治療是否有效的標(biāo)準(zhǔn)是主觀的C.錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)也可以促進(jìn)事物的發(fā)展D.意識(shí)和人體生理活動(dòng)具有密切聯(lián)系13.長(zhǎng)期以來(lái)，一般認(rèn)為要誘發(fā)安慰劑效應(yīng)，“欺騙”是必不可少的。然而近年，研究者卻指出有患者在服用了明知無(wú)效的“公開安慰劑”之后，癥狀依然比沒(méi)有接受任何治療的患者有所改善。人們認(rèn)識(shí)安慰劑效應(yīng)的過(guò)程表明（）①實(shí)踐具有社會(huì)歷史性②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性③有些事物無(wú)法通過(guò)實(shí)踐被人們所認(rèn)識(shí)④認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)不斷推翻前人認(rèn)識(shí)的過(guò)程A.①②B.①④C.②③D.③④習(xí)近平總書記指出，我國(guó)有約15億畝鹽堿地，開展鹽堿地綜合利用是一個(gè)戰(zhàn)略問(wèn)題，必須擺上重要位置。閱讀材料，完成下面小題。14.近年來(lái)，河北、山東、吉林等地通過(guò)科技創(chuàng)新改造鹽堿地，讓昔日“十年九不收”的鹽堿地漸成沃野良田。鹽堿地變良田（）①擺脫了自然規(guī)律的束縛，凸顯了科技創(chuàng)新的力量②拓展了糧食生產(chǎn)的空間，體現(xiàn)了人的主觀能動(dòng)性③是利用科技創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化的具體體現(xiàn)④說(shuō)明事物總是朝著自身相反的方向無(wú)條件的運(yùn)動(dòng)著A.①②B.①④C.②③D.③④ 15.“宜糧則糧、宜經(jīng)則經(jīng)、宜牧則牧、宜漁則漁、宜林則林”。在積極種植糧食作物的同時(shí)，一些地方堅(jiān)持“大食物觀”理念，在鹽堿度較高不適宜種糧的地方積極拓展其他適宜作物，最大限度發(fā)揮鹽堿地效用。該做法說(shuō)明（）①不同方法的存在是最大化利用鹽堿地的條件②積極種糧是把握了矛盾主要方面的科學(xué)抉擇③鹽堿地之間的差別決定了其利用方式的不同④從科學(xué)理念出發(fā)才能找到利用鹽堿地的良方A.①②B.①③C.②④D.③④16.黨的十八大以來(lái)，全面從嚴(yán)治黨不斷向縱深發(fā)展，反腐敗斗爭(zhēng)取得壓倒性勝利并全面鞏固，很重要的一個(gè)原因，就在于黨能針對(duì)突出問(wèn)題，集中力量、集中精力深入開展專項(xiàng)整治，什么問(wèn)題突出、什么問(wèn)題群眾反映強(qiáng)烈就整治什么，一個(gè)問(wèn)題一個(gè)問(wèn)題解決、一個(gè)領(lǐng)域一個(gè)領(lǐng)域突破，串點(diǎn)成線，積小勝為大勝。由此可見，全面從嚴(yán)治黨取得如今的成效主要是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨能（）①統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，將專項(xiàng)整治作為核心工作②久久為功，重視每個(gè)突出問(wèn)題的解決③抓住主要矛盾，把握好工作的著力點(diǎn)④善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，探索出工作的萬(wàn)能法A.①②B.①④C.②③D.③④二、非選擇題。17.閱讀材料，回答問(wèn)題法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可并依靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，反映由特定社會(huì)物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志，以權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容，以確認(rèn)、保護(hù)和發(fā)展對(duì)統(tǒng)治階級(jí)有利的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序?yàn)槟康牡男袨橐?guī)范體系。作為四大文明古國(guó)之一的中國(guó)，有著悠久的法律發(fā)展歷史，傳承四千余年，大致經(jīng)歷了奴隸制法律、封建制法律、資本主義法律和社會(huì)主義法律四個(gè)階段。在中國(guó)奴隸制法律時(shí)期，以習(xí)慣法為基本形態(tài)，法律是不公開的。夏、商時(shí)期的刑罰制度、監(jiān)獄制度都有了一定的發(fā)展。20世紀(jì)初出土的甲骨文資料證明，商代的刑法及訴訟制度已經(jīng)比較完備。西周法制的形式和內(nèi)容都達(dá)到了早期法制的頂峰。在西周時(shí)期所形成的“以德配天”“明德慎罰”的法制指導(dǎo)思想，老幼犯罪減免刑罰、區(qū)分故意和過(guò)失等法律原則，以及“刑罰世輕世重”（根據(jù)社會(huì)治安狀況和犯罪形式?jīng)Q定實(shí)施刑罰的輕重）的刑事政策，都是具有當(dāng)時(shí)世界最高水平的法律制度，對(duì)中國(guó)后世的法制產(chǎn)生了重要影響。 戰(zhàn)國(guó)以后至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前，中國(guó)的法律開始由原來(lái)的不公開狀態(tài)過(guò)渡到以成文法為主體的狀態(tài)。在這兩千多年的封建時(shí)期，無(wú)論是法律理論、立法技術(shù)、法制規(guī)模，還是法律內(nèi)容等方面都有了根本性變化。我們通常所說(shuō)的“傳統(tǒng)法律文化”“傳統(tǒng)法律制度”，其主體就是在這一時(shí)期形成、發(fā)展和成熟的。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，內(nèi)憂外患迫使中國(guó)由古代法律體制向近代法律體制過(guò)渡。清末變法時(shí)期、南京臨時(shí)政府時(shí)期、北洋政府時(shí)期、南京國(guó)民政府時(shí)期，中國(guó)人民在模仿、借鑒、轉(zhuǎn)化西方法律資源的過(guò)程中艱辛探索著中國(guó)法律的發(fā)展方向。然而，不同民族和國(guó)家的不同文化傳統(tǒng)和社會(huì)條件，極大的影響著這些國(guó)家法制發(fā)展格局。中國(guó)傳統(tǒng)法律文化數(shù)千年來(lái)一脈相傳，逐漸形成了自身獨(dú)特的品格和特征，其內(nèi)在積極因素和消極因素共同存活在我們的法律生活中，深刻影響著我國(guó)的法制建設(shè)。因此，中國(guó)法制現(xiàn)代化必須立足中國(guó)國(guó)情和實(shí)際，基于對(duì)時(shí)代的理解和對(duì)未來(lái)趨向的把握，在充分汲取西方法制建設(shè)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的同時(shí)，重新審視中華傳統(tǒng)法律文化，取其精華，棄其糟粕，提取和挖掘其中適應(yīng)中國(guó)法制現(xiàn)代化的因素。新中國(guó)成立以后，特別是改革開放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到，沒(méi)有不斷完善的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，就沒(méi)有中國(guó)的現(xiàn)代化。1979年，黨的十五大在確立依法治國(guó)基本方略的同時(shí)，提出到2010年形成中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。經(jīng)過(guò)數(shù)十年的努力，到2010年，一個(gè)立足中國(guó)國(guó)情和實(shí)際、適應(yīng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要、集中體現(xiàn)黨和人民意志的，以憲法為統(tǒng)帥，以憲法相關(guān)法、民商法等多個(gè)法律部門的法律為主干，由法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)等多個(gè)層次的法律規(guī)范構(gòu)成的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)形成。黨的十八大以來(lái)，在習(xí)近平法治思想的指導(dǎo)下，我國(guó)大力推進(jìn)立法體制改革，不斷提高立法質(zhì)量，加快重點(diǎn)領(lǐng)域立法，堅(jiān)持立改廢釋并舉，制定了一批新的法律，修改了大部分法律，使中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系更加完善，為維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定和社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展、捍衛(wèi)人民群眾根本利益鍛造了最強(qiáng)有力的武器。（1）結(jié)合材料，運(yùn)用《政治與法治》相關(guān)知識(shí)，談?wù)勆钤谛聲r(shí)代的我們應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)和處理自己與法律的關(guān)系。（2）運(yùn)用辯證唯物論相關(guān)知識(shí)，結(jié)合材料與《政治與法治》所學(xué)，談?wù)勀銓?duì)科學(xué)立法內(nèi)涵的哲學(xué)理解。（3）結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾相關(guān)知識(shí)，分析我國(guó)處理中西方法律文化差異的最終方式中蘊(yùn)含的哲學(xué)智慧。（4）我國(guó)所經(jīng)歷的奴隸制法律、封建制法律、資本主義法律和社會(huì)主義法律四個(gè)階段前后相繼，各具特色與價(jià)值，共同構(gòu)成了整個(gè)中國(guó)法律發(fā)展史。結(jié)合材料，運(yùn)用唯物辯證法的聯(lián)系觀與發(fā)展觀相關(guān)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)這一觀點(diǎn)的理解。（5）列舉一種中華傳統(tǒng)文化，并借鑒中國(guó)法制現(xiàn)代化道路，運(yùn)用唯物辯證法相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明我們應(yīng)該如何對(duì)待這一傳統(tǒng)文化。（6）習(xí)近平法治思想是順應(yīng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興時(shí)代要求應(yīng)運(yùn)而生的重大理論創(chuàng)新成果，在中國(guó)特色社會(huì)主義法治實(shí)踐中產(chǎn)生、檢驗(yàn)、升華和應(yīng)用，必將引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家由法治大國(guó)邁向法治強(qiáng)國(guó)，在中華民族偉大復(fù)興的征程中煥發(fā)出時(shí)代的熠熠光芒。運(yùn)用辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論知識(shí)，分析我們對(duì)習(xí)近平法治思想充滿信心的緣由。