《四川省三臺(tái)中學(xué)校2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中模擬考試政治 Word版無(wú)答案.docx》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。

高中政治必修四哲學(xué)與文化半期模擬試題一、單選題（本大題共16小題，每題3分，共48分）1.《馬克思是對(duì)的》這一通俗理論對(duì)話欄目播出后，在社會(huì)上引起了熱議。面對(duì)世界正在經(jīng)歷的百年未有之大變局，馬克思主義哲學(xué)依然是我們的強(qiáng)大思想武器。馬克思主義哲學(xué)之所以是我們的強(qiáng)大思想武器，是因?yàn)樗ǎ賵?jiān)持實(shí)踐觀點(diǎn)，是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的主體力量②實(shí)現(xiàn)了科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一，是終極真理③是改變世界的科學(xué)，是科學(xué)的世界觀和方法論④是人民的理論，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)人民解放、維護(hù)人民利益的立場(chǎng)A.①②B.②③C.①④D.③④2.王弼是三國(guó)時(shí)期的哲學(xué)家，他認(rèn)為“萬(wàn)物皆由道而生”，而道“無(wú)狀無(wú)象，無(wú)聲無(wú)響，故能無(wú)所不通，無(wú)所不往”，是獨(dú)立存在的精神。下列觀點(diǎn)與王弼的觀點(diǎn)歸屬同一哲學(xué)派別的是（）①人病則憂懼，憂懼見(jiàn)鬼出②理在事先，理生萬(wàn)物，未有此氣，已有此理③世界上的一切都是絕對(duì)精神的外在表現(xiàn)④心外無(wú)物、心外無(wú)事、心外無(wú)理A.①②B.①④C.②③D.③④3.“萬(wàn)米深海下有什么？”2020年、2021年，中國(guó)科學(xué)院深?？茖W(xué)與工程研究所對(duì)“地球第四極”馬里亞納海溝進(jìn)行深海探索，分別完成了“奮斗者”號(hào)全海深載人潛水器的海試和科考應(yīng)用任務(wù)。21次萬(wàn)米下潛，見(jiàn)證了我國(guó)科考人對(duì)深海極限的挑戰(zhàn)。人類對(duì)深海的探索說(shuō)明（）①對(duì)未知領(lǐng)域的感性認(rèn)識(shí)受到理性認(rèn)識(shí)制約②全海深載人潛水器延伸了人類的認(rèn)識(shí)器官③好奇心對(duì)于人類探索未知世界具有推動(dòng)作用④真理具有反復(fù)性，事物本質(zhì)的暴露有一個(gè)過(guò)程A.①③B.①④C.②③D.②④4.人類生活離不開(kāi)種子，種子養(yǎng)活了全人類。隨著生物技術(shù)的發(fā)展，科學(xué)家們已研制成功各種人工種子。人工種子是模仿天然種子的結(jié)構(gòu)研制而成的，它由人工種皮，人工胚乳和培養(yǎng)物三部分組成。人工種子的成功研制（）①是以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)②發(fā)揮了意識(shí)對(duì)改造世界的促進(jìn)作用③是在遺傳學(xué)基礎(chǔ)上創(chuàng)新了遺傳規(guī)律 ④說(shuō)明人們可以認(rèn)識(shí)并利用規(guī)律為人類造福A.①③B.①④C.②③D.②④5.久久為功，方可善作善成。全面推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè)，要持續(xù)深入打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)，堅(jiān)持精準(zhǔn)治污、科學(xué)治污、依法治污，保持力度、延伸深度、拓展廣度，深入推進(jìn)藍(lán)天、碧水、凈土三大保衛(wèi)戰(zhàn)，持續(xù)改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量。要堅(jiān)持把綠色低碳發(fā)展作為解決生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的治本之策。這說(shuō)明（）A.量變必然引起質(zhì)變，要深入持續(xù)打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)B.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性相互轉(zhuǎn)化，要堅(jiān)持科學(xué)治污C.實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，必須重視深入推進(jìn)三大保衛(wèi)戰(zhàn)D.把綠色低碳發(fā)展作為治本之策，做到了客觀符合主觀6.換上古裝，拿到劇本，燒腦推兇，在風(fēng)景名勝、古風(fēng)小鎮(zhèn)中體驗(yàn)另一種人生。近來(lái)，北京、成都、武漢、洛陽(yáng)等地相繼推出與景區(qū)、小鎮(zhèn)實(shí)際場(chǎng)景結(jié)合的沉浸式劇本殺項(xiàng)目。有業(yè)內(nèi)人士表示，將劇本殺融入文旅產(chǎn)品中，能在一定程度上突破傳統(tǒng)旅游觀光的局限，讓游客沉浸其中，了解當(dāng)?shù)厝宋娘L(fēng)情，加深對(duì)當(dāng)?shù)孛谰?、美食等的印象，讓游客出游體驗(yàn)更加豐富，但短期內(nèi)想要盈利和實(shí)現(xiàn)大量引流也不太現(xiàn)實(shí)。針對(duì)各地蜂擁而上推出“劇本殺+文旅”項(xiàng)目，下列評(píng)論適切的有（）①文旅牽手劇本殺，未必能夠?qū)崿F(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo)②“劇本殺+文旅”是新出現(xiàn)的事物，前途一片光明③倘若劇本殺制作千篇一律，勢(shì)必難逃曇花一現(xiàn)結(jié)果④文旅牽手劇本殺，是對(duì)舊事物先否定后肯定的過(guò)程A.①②B.②④C.①③D.③④7.近年來(lái)，W縣抓住鄉(xiāng)村振興的契機(jī)，發(fā)揮梁野山生態(tài)優(yōu)勢(shì)和近城優(yōu)勢(shì)，實(shí)施環(huán)山五村聯(lián)動(dòng)發(fā)展，根據(jù)各自優(yōu)勢(shì)差異發(fā)展，分別打造云中村寨、客家桃源、淘寶客都、開(kāi)心田園和十里花廊，推動(dòng)鄉(xiāng)村振興，促進(jìn)城鄉(xiāng)融合。這蘊(yùn)含的哲學(xué)道理有（）①特殊性寓于普遍性之中，并指導(dǎo)普遍性②承認(rèn)矛盾普遍性是關(guān)于矛盾問(wèn)題的精髓③堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析，實(shí)施差異發(fā)展④事物發(fā)展是內(nèi)外部矛盾共同作用的結(jié)果A.①②B.①④C.②③D.③④8.2022年5月，教育部印發(fā)了《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》，增設(shè)義務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)。其中，根據(jù)不同學(xué)段制定了“整理與收納”“家庭清潔、烹飪、家居美化等日常生活勞動(dòng)”等學(xué)段目標(biāo)，新課程標(biāo)準(zhǔn)將于今年秋季學(xué)期起施行。制定勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)的哲學(xué)依據(jù)有（）A.實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，勞動(dòng)課程有助于學(xué)生獲得比書本知識(shí)更可靠的直接經(jīng)驗(yàn) B.勇于探索真理，把對(duì)教育發(fā)展規(guī)律的真理性認(rèn)識(shí)作為勞動(dòng)教育的出發(fā)點(diǎn)C.樹(shù)立正確價(jià)值觀，堅(jiān)持群眾路線，在為人民服務(wù)的勞動(dòng)奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值D.矛盾有普遍性，根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生身心發(fā)育特點(diǎn)制定適合的學(xué)習(xí)目標(biāo)9.長(zhǎng)期以來(lái)，研究人員對(duì)地球核心這樣一個(gè)最內(nèi)核的存在及其大小提出了假說(shuō)，由于缺乏靈敏度能達(dá)到給地球深層內(nèi)部采樣的探測(cè)器，這些假說(shuō)存在爭(zhēng)議。2023年2月，科研人員梳理探測(cè)器的數(shù)據(jù)，測(cè)量地震在地球內(nèi)部傳播過(guò)程中產(chǎn)生的地震能量波的不同到時(shí)，指出地球最內(nèi)核可能是一個(gè)半徑約650千米的鐵球，且與內(nèi)核的外層分離。由此可見(jiàn)（）①只有經(jīng)過(guò)實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)的認(rèn)識(shí)才是正確的②客觀事物的復(fù)雜性決定了其本質(zhì)的暴露有個(gè)過(guò)程③真理的發(fā)展是一個(gè)超越自身不斷完善的過(guò)程④認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐需要并受到認(rèn)識(shí)工具的制約A.①③B.①④C.②③D.②④10.“長(zhǎng)大后才發(fā)現(xiàn)，語(yǔ)文課本里全是人生！”是說(shuō)，初讀不識(shí)書中意，待歷經(jīng)千帆少年不再，再讀已識(shí)得其中的世味辛酸。時(shí)光流逝，才終于真正體會(huì)《記承天寺夜游》中的清涼月夜、知己難遇，在夜半時(shí)分找到人“相與步于中庭”的可貴，讀懂《我與地壇》的深意。再讀語(yǔ)文課本之“變”是基于（）①感性認(rèn)識(shí)經(jīng)過(guò)歲月沉淀發(fā)展為理性認(rèn)識(shí)②人們的生活實(shí)踐推動(dòng)了對(duì)語(yǔ)文課文理解的深化③真理是具體的，在人生的特定階段才能體會(huì)文中之意④認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性A.①②B.②③C.②④D.③④11.在農(nóng)村，麻雀與老鼠、蚊子和蒼蠅曾被列為“四大害蟲”。在缺衣少食的年代，人們主張將麻雀趕盡殺絕。一些地方的麻雀大量減少，昆蟲缺少了天敵，從而大量繁殖，造成了嚴(yán)重的病蟲害，糧食也因此大面積減產(chǎn)?，F(xiàn)在，人們對(duì)麻雀的作用有了新的認(rèn)識(shí)，將麻雀列為國(guó)家二類保護(hù)動(dòng)物，以求保持生態(tài)平衡。這一事例表明（）①真理與謬誤隨實(shí)踐的推移可以實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化②人們對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)具有主體差異性③實(shí)踐中產(chǎn)生的新問(wèn)題是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力④主客觀條件的限制決定了認(rèn)識(shí)的反復(fù)性A.①②B.①④C.②③D.③④12. 2022年8月1日，新修訂的《中華人民共和國(guó)軍事設(shè)施保護(hù)法》生效施行。隨著國(guó)家安全和發(fā)展的內(nèi)外環(huán)境深刻變化，新的軍事設(shè)施保護(hù)法補(bǔ)充完善了軍事設(shè)施保護(hù)的內(nèi)容范圍，細(xì)化完善了軍事設(shè)施保護(hù)機(jī)制和措施，充實(shí)完善了獎(jiǎng)勵(lì)和法律責(zé)任條款，共修改38處，增加16條零17款。軍事設(shè)施保護(hù)法修訂（）①其根源在于社會(huì)存在的變化、發(fā)展②表明改革是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力③是基于上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)④是為了使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展A①③B.①④C.②③D.②④13.恩格斯說(shuō)：“弓箭對(duì)于蒙昧?xí)r代，正如鐵劍對(duì)于野蠻時(shí)代和火器對(duì)于文明時(shí)代一樣，乃是決定性的武器?！庇纱丝梢?jiàn)（）①生產(chǎn)工具的進(jìn)步提升了人類改造自然的能力②先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的重要因素③生產(chǎn)工具的更新和發(fā)展決定著社會(huì)形態(tài)的更替④生產(chǎn)工具是衡量特定社會(huì)生產(chǎn)力水平的重要標(biāo)志A.①③B.①④C.②③D.②④14.荷鋤是農(nóng)民,登臺(tái)是演員;忙時(shí)青紗帳里尋不見(jiàn),閑時(shí)幾日散去萬(wàn)千兵——中國(guó)“魔術(shù)之鄉(xiāng)”河南寶豐縣在抓好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的同時(shí),大力發(fā)展以魔術(shù)為代表的農(nóng)村特色文化產(chǎn)業(yè),全縣有5.5萬(wàn)人從事魔術(shù)表演,年創(chuàng)收達(dá)10億元,當(dāng)?shù)厝罕娨惨虼俗呱狭酥赂宦?。這說(shuō)明()①人民群眾是社會(huì)歷史的主體,直接創(chuàng)造了豐碩的精神財(cái)富②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)③人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的承擔(dān)者,是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者④人民群眾是社會(huì)變革的推動(dòng)者,決定著社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的變革A.①②B.③④C.①③D.②④15.2022年9月16日，湖北省黃岡市黃梅縣公安局黃梅派出所副所長(zhǎng)程凱在帶隊(duì)抓捕犯罪嫌疑人時(shí)遭遇拒捕，車輛失控側(cè)翻。危急時(shí)刻，程凱一把將戰(zhàn)友推開(kāi)，自己卻跌下陡坎被壓在車下，英勇?tīng)奚３虅P的事跡啟示我們（）①要在個(gè)人與社會(huì)統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值②有價(jià)值的人生應(yīng)是不求回報(bào)的人生③投身為人民服務(wù)的事業(yè)要不怕?tīng)奚軤奚晕也拍艹删腿松淖畲髢r(jià)值A(chǔ).①②B.①③C.②④D.③④16.為了應(yīng)對(duì)新冠肺炎疫情等巨大挑戰(zhàn)，國(guó)際奧委會(huì)第138次全會(huì)通過(guò)決議，將“更團(tuán)結(jié)(Together) ”加入奧林匹克格言，其深意是奧林匹克運(yùn)動(dòng)終極目的，是讓全人類成為一個(gè)更團(tuán)結(jié)的命運(yùn)共同體。這反映的哲學(xué)道理是（）①價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)事物起促進(jìn)作用②價(jià)值判斷的正確性依賴于價(jià)值選擇的合理性③價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性④聯(lián)系具有多樣性，要一切以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移A.①③B.①②C.②④D.③④二、非選擇題（共52分）17.閱讀材料，完成下列要求。2022年9月5日，四川瀘定縣發(fā)生6.8級(jí)地震。面對(duì)災(zāi)害，四川省政府堅(jiān)決貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要指示精神，第一時(shí)間啟動(dòng)應(yīng)急響應(yīng)機(jī)制，迅速統(tǒng)籌大型高空全網(wǎng)通信無(wú)人機(jī)、應(yīng)急通信無(wú)人機(jī)、無(wú)人飛行平臺(tái)等科技產(chǎn)品投入“實(shí)戰(zhàn)”，為前后方指揮部“第一時(shí)間研判、第一時(shí)間決策、第一時(shí)間救援”提供現(xiàn)場(chǎng)第一手信息支撐，有力地保障了指揮決策精準(zhǔn)科學(xué)。各路救援人員，大力弘揚(yáng)“萬(wàn)眾一心、眾志成城，不畏艱險(xiǎn)、百折不撓，以人為本、尊重科學(xué)”的偉大抗震救災(zāi)精神，聞?wù)鸲鴦?dòng)，爭(zhēng)分奪秒，與時(shí)間賽跑、與災(zāi)情較量，不拋棄不放棄，描繪出一幅幅“人民至上，生命至上”的生動(dòng)畫面。四川省累計(jì)出動(dòng)各類救援力量1萬(wàn)余人、裝備1.2萬(wàn)余套，以空中投送、水路轉(zhuǎn)運(yùn)、徒步突進(jìn)等方式，分區(qū)組織多輪次排查搜救，確保搜救不留死角。在偉大抗震精神的感召下，我國(guó)人民一次又一次同特大自然災(zāi)害艱苦搏斗，譜寫了一曲曲感天動(dòng)地的壯歌，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)攻堅(jiān)克難的奇跡。結(jié)合材料，運(yùn)用“一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是”的知識(shí)，談?wù)勊拇ㄊ∈侨绾伍_(kāi)展抗震救災(zāi)工作的。18.海水稻耐鹽堿水平較高，抗淹的本領(lǐng)也高，是很好的種子資源。1986年，廣東湛江的農(nóng)業(yè)科學(xué)家陳日勝最先發(fā)現(xiàn)了一種可以抵抗海水鹽堿性的野生水稻，并把這種水稻的種子收下進(jìn)行繁育。經(jīng)過(guò)多年種植和反復(fù)的科學(xué)實(shí)驗(yàn)，人們對(duì)海水稻的特性有了進(jìn)一步了解，但產(chǎn)量較低、口感略差仍是瓶頸。2012年，袁隆平院士組建青島“海水稻”研發(fā)團(tuán)隊(duì)，開(kāi)始耐鹽堿水稻的選育研究，從2012年至2022年，耐鹽堿的“海水稻”已從科研試驗(yàn)階段發(fā)展到產(chǎn)業(yè)化、規(guī)模化推廣。截至2021年底，全國(guó)“海水稻”種植面積達(dá)到60萬(wàn)畝，平均畝產(chǎn)達(dá)到450公斤，分布在黑龍江、山東、新疆、內(nèi)蒙古等十多個(gè)省份，品種覆蓋全國(guó)四大類典型鹽堿地。結(jié)合材料，運(yùn)用“追求真理是一個(gè)過(guò)程”的有關(guān)知識(shí)，分析海水稻的探索歷程所體現(xiàn)的哲學(xué)道理。19.閱讀材料，完成下列要求。 在河南省南陽(yáng)市內(nèi)鄉(xiāng)縣桃溪鎮(zhèn)有個(gè)村子叫桃莊河，為解決飲水困難，從1956年到1978年，4000多名桃莊河兒女逢山鑿洞、遇溝架橋，風(fēng)餐露宿，艱苦鏖戰(zhàn)，歷時(shí)22年建成一段長(zhǎng)達(dá)15公里的盤山天渠，開(kāi)創(chuàng)了“戰(zhàn)天斗地、無(wú)中生有”的人間奇跡，創(chuàng)造出了激勵(lì)全縣干群數(shù)十年奮進(jìn)圖強(qiáng)的“桃莊河精神”！20世紀(jì)80年代初，改革開(kāi)放的春風(fēng)吹進(jìn)了這個(gè)剛剛完成奇跡的山村。數(shù)十年來(lái)，全村群眾變革圖強(qiáng)，戰(zhàn)勝各種困難和挑戰(zhàn)，把曾經(jīng)偏僻落后、人均擁有5畝山坡的窮山村變成全縣有名的“經(jīng)濟(jì)強(qiáng)村”“黨建先進(jìn)村”“林果示范村”。進(jìn)入新時(shí)代，幸福的桃莊河人守牢“綠水青山就是金山銀山”的理念，賡續(xù)著“桃莊河精神”，乘著鄉(xiāng)村振興的東風(fēng)，開(kāi)拓出了一條以“三庫(kù)兩渠一原一壩”紅色旅游帶動(dòng)“萬(wàn)畝板栗基地、萬(wàn)畝大櫻桃基地”綠色旅游的“以紅帶綠”農(nóng)游一體化特色發(fā)展新路子。結(jié)合材料，運(yùn)用社會(huì)歷史主體的知識(shí)，說(shuō)明桃莊河人是如何為鄉(xiāng)村發(fā)展作出貢獻(xiàn)的。20.由中央廣播電視總臺(tái)聯(lián)合中央黨史和文獻(xiàn)研究院創(chuàng)作的大型紀(jì)錄片《征程》，是禮贊新時(shí)代奮斗者的大美華章?！墩鞒獭分械拿總€(gè)勞動(dòng)者都是胸懷夢(mèng)想的奮斗者，都是奮力奔跑的追夢(mèng)人。為了“這一輩子能做一件完美的事情”，熱合曼·吾甫爾第一個(gè)報(bào)名擔(dān)任皮勒村第一書記，通過(guò)發(fā)展庭院經(jīng)濟(jì)、強(qiáng)化技能培訓(xùn)，帶領(lǐng)這個(gè)偏遠(yuǎn)的村莊擺脫深度貧困；測(cè)繪隊(duì)員武光偉、薛強(qiáng)強(qiáng)、任秀波將愛(ài)國(guó)的情懷融入祖國(guó)的測(cè)繪事業(yè)，一次又一次挑戰(zhàn)生理和心理的極限，用汗水、智慧乃至生命丈量祖國(guó)的大好河山；鄉(xiāng)村醫(yī)生譚曉琴放棄留在大城市工作的機(jī)會(huì)，毅然回到家鄉(xiāng)、堅(jiān)守邊地高原，守護(hù)鄉(xiāng)親們的生命與健康，還有黃大發(fā)、張桂梅、張定宇等，正是以他們?yōu)榇淼男聲r(shí)代奮斗者，與祖國(guó)同成長(zhǎng)、與時(shí)代齊奮進(jìn)，立足本職、胸懷全局，勤勉工作、銳意進(jìn)取，自覺(jué)把人生理想融入國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興的偉業(yè)之中，把個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)緊密聯(lián)系在一起，將理想信念轉(zhuǎn)化為崇尚勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)的不竭動(dòng)力，成為不忘初心、牢記使命、踔厲奮發(fā)、篤行不怠的奮斗征程上的生力軍。（1）結(jié)合材料并運(yùn)用整體與部分的辯證關(guān)系原理，說(shuō)明《征程》中奮斗者的精神對(duì)青年學(xué)生的啟示。