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    天津市靜海區(qū)一中2022-2023學(xué)年高三12月月考語文試題(原卷版)

    天津市靜海區(qū)一中2022-2023學(xué)年高三12月月考語文試題(原卷版)

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    靜海一中2022-2023高三第一學(xué)期(12月)學(xué)生學(xué)業(yè)能力調(diào)研語文試卷考生注意:本試卷分第Ⅰ卷基礎(chǔ)題(33分)和第Ⅱ卷提高題(117分)兩部分,共150分。第Ⅰ卷基礎(chǔ)題(共33分)一、小語段閱讀(每小題3分,共9分)閱讀下面文字,完成下面小題。近來,《典籍里的中國》這一電視節(jié)目聚焦流傳千古的歷史文化典籍,以“文化訪談+戲劇+影視化”的方式,對典籍里蘊含的思想精華和傳奇故事進(jìn)行情景化呈現(xiàn)、通俗化解讀,牢牢地“圈住”了億萬粉絲,贏得社會不同觀眾群體__________。優(yōu)秀典籍中蘊含的深邃的中華文化為電視綜藝節(jié)目奠定了堅實的基礎(chǔ)?!短旃ら_物》《史記》《本草綱目》等諸多__________的典籍,成為《典籍里的中國》節(jié)目創(chuàng)作__________的精神寶藏。這類文化綜藝節(jié)目注重內(nèi)容思想深度的挖掘,其藝術(shù)呈現(xiàn)方式也有著較大的創(chuàng)新。例如《典籍里的中國》節(jié)目組采用AR等現(xiàn)代科技、穿越古今的“雙向互動”等諸多藝術(shù)手法,營造出身臨其境的沉浸感?!短旃ら_物》篇中宋應(yīng)星“貴五谷而賤金玉”的心愿與今日袁隆平的“禾下乘涼夢”__________,觀眾仿佛置身于“袁隆平、宋應(yīng)星跨越300多年的握手”的場景,極大地增強了節(jié)目的真實感。歷史性、思想性與藝術(shù)性的有機融合,《典籍里的中國》走向世界,該節(jié)目在海外視頻網(wǎng)站的觀看點擊量逾2.5億次左右。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.交口稱贊流傳千古取之不盡交相輝映B.拍手稱快彪炳史冊取之無禁交相輝映C.拍手稱快流傳千古取之不盡相映成趣D交口稱贊彪炳史冊取之無禁相映成趣2.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.歷史性、思想性與藝術(shù)性有機融合,《典籍里的中國》走向世界,該節(jié)目在海外視頻網(wǎng)站的觀看點擊量逾2.5億次。B.歷史性、思想性與藝術(shù)性的有機融合,讓《典籍里的中國》走向世界,該節(jié)目在海外視頻網(wǎng)站的觀看點擊量逾2.5億次。C.歷史性、思想性與藝術(shù)性的有機融合,《典籍里的中國》走向世界,該節(jié)目在海外視頻網(wǎng)站的觀看點擊量逾2.5億次以上。D.歷史性、思想性與藝術(shù)性的有機融合,讓《典籍里的中國》走向世界,該節(jié)目在海外視頻網(wǎng)站的觀看點擊量逾2.5億次左右。3.下列與古代典籍相關(guān)的文學(xué)常識,對應(yīng)正確的一項是()第9頁/共9頁學(xué)科網(wǎng)(北京)股份有限公司

    1A.《詩經(jīng)》西周初年至春秋中葉現(xiàn)實主義詩集氓之蚩蚩《鄭風(fēng)·氓》B.《論語》春秋末期語錄體散文恐年歲之不吾與C.《南華經(jīng)》戰(zhàn)國中期寓言體散文依乎天理《齊物論》D.《史記》東漢紀(jì)傳體通史其稱文小而其指極大二、非連續(xù)性文本閱讀(每小題3分,共9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:魯迅先生在《中國小說的歷史的變遷》中說:“自有《紅樓夢》出來之后,傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。”這是從中國小說發(fā)展史的視角進(jìn)行高度概括的,然而傳統(tǒng)的思想和寫法究竟是怎么打破的?遺憾的是魯迅先生并沒有細(xì)說下去。一代又一代的學(xué)者對這個問題苦苦地探尋。我們知道,小說故事的元素是人物、情節(jié)、線索等,但如何組合,也就是結(jié)構(gòu)方式,這才是創(chuàng)造,才能顯示作家的天才。曹雪芹正是在《紅樓夢》敘事結(jié)構(gòu)的組合方式這一點,打破了傳統(tǒng)。傳統(tǒng)敘事的經(jīng)典作品《三國演義》和《水滸》,其時空表現(xiàn)形態(tài)雖各自不同,但都遵循著一個共同的敘事原則:故事時間和文本時間是一致的,文本形成的以主要的人物和主要的事件為樞紐來挽結(jié)和創(chuàng)建整體的時空結(jié)構(gòu),就是故事的時空結(jié)構(gòu)。所以人們習(xí)慣分析敘事的結(jié)構(gòu)方式時常常集中在時間鏈條上,提煉出敘事的主線和副線,形成傳統(tǒng)線性的單一的結(jié)構(gòu)方式和思維方式?!都t樓夢》追求時間藝術(shù)的空間化,打破了傳統(tǒng)線性單一的結(jié)構(gòu)方式和思維方式,使歷史、現(xiàn)實和夢幻混合、交織、重組,小說人物任意穿行在時間的隧道,在過去、現(xiàn)在和未來三維構(gòu)成的立體時間體系中來來往往?!艾F(xiàn)在”不是折射過去的記憶,便是投影未來的圖象,有時分不清哪些是現(xiàn)實,哪些是幻想,并在物理時間、心理時間、夢幻時間和神話時間里進(jìn)進(jìn)出出。“傳統(tǒng)”在被打破,也體現(xiàn)出現(xiàn)代小說的敘事特征,即故事時間和敘述時間的分離,創(chuàng)造了小說時間藝術(shù)的多維空間形式。這是我們過去認(rèn)識不到的層面,也正是《紅樓夢》敘事“新變”的內(nèi)涵。(摘編自鄭鐵生《〈紅樓夢〉的故事是怎樣講的》)材料二:東晉一朝和明清兩代,江南文化頗具特色,為《紅樓夢》創(chuàng)作帶來了深刻影響。第三十七回寫探春發(fā)帖倡議在大觀園辦詩社,其中有這樣幾句:孰謂蓮社之雄才,獨許須眉;直以東山之雅會,讓余脂粉。若蒙棹雪而來,娣則掃花以待。這里引用前朝四個典故,如慧遠(yuǎn)組織蓮社、謝安東山雅會、王子猷雪夜訪戴、杜甫迎客掃花,除唐代杜甫外,其余三個均出自東晉,一個發(fā)生在東晉的廬山,兩個則發(fā)生在東晉的江南,因其知名度甚高,所以在探春發(fā)出的帖子中,成了大觀園中的人文化追求的效仿或競爭的一種標(biāo)桿。第9頁/共9頁學(xué)科網(wǎng)(北京)股份有限公司

    2當(dāng)然,從女性角度說,東晉時期江南謝道韞少兒時代詠絮顯露的才情也自然會影響紅樓女性人物的形象塑造。這不但在“金陵十二釵”判詞中,直接用“堪憐詠絮才”來暗示林黛玉的才情,而且,元妃省親時讓寶玉寫詩,寶玉反應(yīng)遲鈍,還是林黛玉幫寶玉代寫了一首《杏簾在望》,得到元妃贊賞,也讓人想起謝道韞在發(fā)現(xiàn)小叔子王獻(xiàn)之與客人議論時理屈詞窮,就隔著帷幕代王獻(xiàn)之重新論辯,終于扭轉(zhuǎn)局勢,所謂“申獻(xiàn)之前議,客不能屈”。而后來,林黛玉與史湘云聯(lián)句時的那種自信,林黛玉和薛寶釵同詠柳絮詞的奪人眼球,似乎把圍繞著的謝道韞女性才情,進(jìn)一步發(fā)揚光大了。再看明清,就群體論,明清時代的詩社,特別是女性詩社的出現(xiàn),是不同于晉代的一個江南文化重要特色,如清代康熙年間在江南杭州成立的“蕉園詩社”和乾隆年間蘇州成立的“清溪吟社”等,給《紅樓夢》描寫女性創(chuàng)作群體提供了基本的現(xiàn)實依托,而《紅樓夢》的這種創(chuàng)作又反過來激勵啟發(fā)了后續(xù)的江南女性創(chuàng)作,挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的“女子無才便是德”的教條。就個人言,《紅樓夢》多次提及明四家唐寅、仇英等人的繪畫。特別是蘇州才子唐寅,在小說中,如草蛇灰線般若隱若現(xiàn),對小說不同人物的個性塑造、言行刻畫等,產(chǎn)生了一定的影響。比如,不少學(xué)者指出,林黛玉的《葬花吟》與唐寅的《花下酌酒歌》有明顯的繼承關(guān)系,而唐寅在生活中也有哭花、葬花之舉動??傊环N由晉代開啟的江南性情文化傳統(tǒng),在明代得到。發(fā)揮,并在清代《紅樓夢》中體現(xiàn)出集大成的意義。(摘編自詹丹《一部〈紅樓夢〉,是江南性情文化傳統(tǒng)之大成》,有刪改)4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.魯迅先生在《中國小說的歷史的變遷》中指出,曹雪芹的《紅樓夢》在敘事結(jié)構(gòu)的組合方式方面有創(chuàng)新,打破了傳統(tǒng)的思想和寫法。B.《紅樓夢》體現(xiàn)出現(xiàn)代小說的敘事特征,其人物在過去、現(xiàn)在和未來三維構(gòu)成的立體時間體系中來往,任意穿行在時間的隧道中。C.《紅樓夢》中探春倡議在大觀園辦詩社的帖子中,引用了前朝四個典故,使得他們成為大觀園中的人文化追求的一種標(biāo)桿。D.蘇州才子唐寅對《紅樓夢》創(chuàng)作產(chǎn)生了一定影響,研究者一致認(rèn)為林黛玉的《葬花吟》和唐寅的《花下酌酒歌》有明顯繼承關(guān)系。5.下列說法中,與材料一中的觀點不一致的一項是()A.《三國演義》以三足鼎立的形成、發(fā)展和衰亡,直至三國統(tǒng)一的歷史進(jìn)程為主線,文本結(jié)構(gòu)的基本框架與歷史相去不遠(yuǎn)。B.《水滸》的敘事方式采用的是單元結(jié)構(gòu)的組合方式,展示了一條“個人反抗——聚眾造反——逼上梁山”的敘事主線。C.《紅樓夢》中“寶玉挨打”證明了叛逆與衛(wèi)道的矛盾沖突,這正是全書的情節(jié)主線,并以此融入了書中眾多的人物和事件。D.有紅學(xué)家認(rèn)為,我們讀《紅樓夢》時,會因其結(jié)構(gòu)的周密、時空的繁雜,有種仿佛置身大海,前后左右波浪澎湃的感覺。6.關(guān)于材料二論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.文章整體為總分總結(jié)構(gòu),第一節(jié)首先提出論點,即江南文化對《紅樓夢》的創(chuàng)作帶來了深刻影響。B.文章分別從東晉時期和明清時代兩個時期,層層遞進(jìn),深入闡述了中心觀點。C.文章主要運用了例證法(舉例論證),具體有力地論證了中心觀點。D.作者從群體和個人兩個角度闡述了明清時代江南文化對《紅樓夢》的影響。第9頁/共9頁學(xué)科網(wǎng)(北京)股份有限公司

    3三、文言文閱讀(本題共7小題,共26分)閱讀文言文段,完成后面的題目。江出西陵,始得平地,其流奔放肆大。南合沅、湘,北合漢沔,其勢益張。至于赤壁之下,波流浸灌,與海相若。清河張君夢得謫居齊安即其廬之西南為亭以覽觀江流之勝而余兄子瞻名之曰快哉蓋亭之所見,南北百里,東西一舍。濤瀾洶涌,風(fēng)云開闔。晝則舟楫出沒于其前,夜則魚龍悲嘯于其下。變化倏忽,動心駭目,不可久視。今乃得玩之幾席之上,舉目而足。西望武昌諸山,岡陵起伏,草木行列,煙消日出。漁夫樵父之舍,皆可指數(shù)。此其所以為“快哉”者也。至于長洲之濱,故城之墟。曹孟德、孫仲謀之所睥睨,周瑜、陸遜之所騁騖。其流風(fēng)遺跡,亦足以稱快世俗。昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺之宮,有風(fēng)颯然至者,王披襟當(dāng)之,曰:“快哉此風(fēng)!寡人所與庶人共者耶?”宋玉曰:“此獨大王之雄風(fēng)耳,庶人安得共之!”玉之言蓋有諷焉。夫風(fēng)無雌雄之異,而人有遇,不遇之變;楚王之所以為樂,與庶人之所以為憂,此則人之變也,而風(fēng)何與焉?士生于世,使其中不自得,將何往而非???使其中坦然,不以物傷性,將何適而非快?今張君不以謫為患,竊會計之余功,而自放山水之間,此其中宜有以過人者。將蓬戶甕牖無所不快;而況乎濯長江之清流,揖西山之白云,窮耳目之勝以自適也哉!不然,連山絕壑,長林古木,振之以清風(fēng),照之以明月,此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者,烏睹其為快也哉!元豐六年十一月朔日,趙郡蘇轍記。(選自北宋·蘇轍《黃州快哉亭記》)時與吳彥律、舒堯文、鄭彥能各賦兩韻,子瞻作第一第五韻,占“風(fēng)”字為韻。余皆不錄。賢者之樂,快哉此風(fēng)。雖庶民之不共,眷佳客以攸同。穆如①其來,既偃②小人之德;颯然而至,豈獨大王之雄。若夫鹢③退宋都之上,云飛泗水之湄。寥寥南郭,怒號于萬竅;颯颯東海,鼓舞于四維。固以陋。晉人一吷④之小,笑玉川兩腋之卑。野馬相吹,摶羽毛於汗漫,應(yīng)龍作處,作鱗甲以參差。(選自北宋·蘇軾《快哉此風(fēng)賦》)注釋:①穆如:清和,指風(fēng)初起微而緩。②偃:壓倒。③鹢:水鳥名。④吷:以口吹物發(fā)出的響聲。7.對下列各句中加點詞的解釋,不正確的一項是()A.夫風(fēng)無雌雄之異異:區(qū)別B.將何往而非病?。夯疾.此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者勝:承受D.固以陋晉人一吷之小陋:淺陋8.下列各句中加點詞的意義和用法,相同的一組是()A.今乃得玩之幾席之上今其智乃反不能及B.寡人所與庶人共者耶與鄭人盟C.今張君不以謫為患以浮游塵埃之外D.賢者之樂古之欲明明德于天下者9.文中畫波浪線的句子,斷句最合理的一項是()A.清河張君夢得謫居齊安/即其廬之西南為亭/以覽觀江流之勝/而余兄子瞻名之曰/快哉/第9頁/共9頁學(xué)科網(wǎng)(北京)股份有限公司

    4B.清河張君夢得謫居齊/安即其廬之西南為亭/以覽觀江流之勝/而余兄子瞻名之曰/快哉/C.清河張君夢得謫居齊/安即其廬之西南為亭/以覽觀江流之勝/而余兄子瞻名之曰/快哉/D.清河張君/夢得謫居齊安/即其廬之西南為亭以覽觀江流之勝/而余兄子瞻名之曰/快哉/10.下列與選文相關(guān)的文學(xué)文化常識,表述正確的是()A.“謫”,在文中的意思是貶謫。古代表示官職變動的詞語有:“擢”“遷”“轉(zhuǎn)”“除”“徙”“辟”“黜”“拜”等,其中“遷”“黜”一般指貶官或罷職。B.古代紀(jì)年法是一種中國傳統(tǒng)紀(jì)年方式,常見的有干支紀(jì)年法、年號紀(jì)年法和王公紀(jì)年法,文中“元豐六年十一月”屬于王公紀(jì)年法。C.“晦”“望”“朔”分別指陰歷每月初一、十五和最后一天。文中“元豐六年十一月朔日”即元豐六年十一月的最后一天。D.在古代,由于特別重視禮儀,所以名、字的稱呼上是十分講究的。在人際交往中,名一般用作謙稱、卑稱,或上對下、長對少的稱呼。字一般用作平輩之間的稱呼。文中“子瞻作第一第五韻”正是出于禮貌和尊重。11.下列對選文的理解與分析,正確的一項是()A.長江出了西陵峽,進(jìn)入平地,水勢奔騰浩蕩。南邊與沅水、湘水合流,北邊與漢水匯聚,水勢顯得更加壯闊,令人驚心駭目,而這正是把亭子稱為“快哉”的原因。B.蘇轍引用宋玉的典故,進(jìn)一步闡明觀點:楚王感到快樂的原因,而百姓感到憂愁的原因,正是昔楚襄王的雄風(fēng)罷了,百姓無法共同享受。C.蘇軾登亭臨風(fēng),由風(fēng)的雄健、風(fēng)的廣博感悟到的“快”,觸動了他心靈之“快”。他感受到的是“千里快哉風(fēng)”。由“亭”而“風(fēng)”,由“風(fēng)”而“快”,這或許就是蘇東坡為亭命名“快哉”的原因。D.兩篇文章文體不同,蘇轍的記更偏向于敘述快哉亭之名的由來,條理清晰,文氣充沛。而蘇軾之賦韻散夾雜,喜用生僻字,兼具詩歌與散文特點,更偏向于抒發(fā)登臨的感懷。12.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)竊會計之余功,而自放山水之間,此其中宜有以過人者。(2)雖庶民之不共,眷佳客以攸同。13.對于宋玉《風(fēng)賦》中“雄風(fēng)”、“雌風(fēng)”、“快哉風(fēng)”這樣一組母題,蘇轍和蘇軾引用的目的似乎有些細(xì)微的差別,請用概括二人觀點的異同。第Ⅱ卷提高題(共117分)四、古代詩歌閱讀(本題共3小題,共10分)閱讀下面這首詩歌,回答問題。早晴至報恩山寺文同山石巉巉磴①道微,拂松穿竹露沾衣。煙開遠(yuǎn)水雙鷗落,日照高林一雉飛。大麥未收治圃晚,小蠶猶臥斫桑稀。第9頁/共9頁學(xué)科網(wǎng)(北京)股份有限公司

    5暮煙已合牛羊下,信馬林間步月歸。注釋:①磴:石級。14.下面選項中對本詞的理解和賞析不正確的一項是()A.首聯(lián)寫山石險峭,有一條依稀可辨的石級山路。人從拂面的松枝竹梢中穿過,露水打濕了衣裳,點明了時間、地點,使人身臨其境。B.頷聯(lián)和頸聯(lián)分別描寫登山后所見的優(yōu)美景色和農(nóng)家生活場景,閑適之中又隱隱蘊含著對官場世俗的厭惡。C.尾聯(lián)寫村莊晚景,暮靄籠罩,放牧的牛羊從山上下來了。作者騎在馬上,踏著月色,信步回到住處,以景結(jié)情,表現(xiàn)出一位畫家詩人作品中詩情畫意融為一體的藝術(shù)特色。D.本詩是一首七言近體詩,主要寫的是詩人從早至晚山游所見的情景。全詩以時間為順序,從清早寫到傍晚,結(jié)構(gòu)清晰,極富有層次感。15.頷聯(lián)描繪了一幅怎樣的圖景?有何作用?請簡要分析。16.本詩表達(dá)了作者怎樣的情感?請結(jié)合詩句簡要分析。五、默寫(每空1分,共6分)17.補寫出下列名篇名句的空缺部分。(1)______________,泣孤舟之嫠婦。(蘇軾《赤壁賦》)(2)______________,金塊珠礫。(杜牧《阿房宮賦》)(3)以浮游塵埃之外,______________。(司馬遷《史記·屈原列傳》)(4)胡人不敢南下而牧馬,_______________。(賈誼《過秦論》)(5)2022年10月12日,意大利航天員薩曼莎·克里斯托福雷蒂,仰首觀覽到宇宙的浩大,俯看觀察大地上眾多的萬物,在太空寫下中國古文《蘭亭集序》中的句子,以抒發(fā)“____________,___________”時極盡視聽的歡娛。六、文學(xué)類閱讀(本題共5小題,共20分)閱讀下面文章,完成下列小題。冬天汪曾祺①天冷了,堂屋里上了槅子。槅子,是春暖時卸下來的,一直在廂屋里放著。現(xiàn)在,搬出來,刷洗干凈了,換了新的粉連紙,雪白的紙。上了槅子,顯得嚴(yán)緊。安適,好像生活中多了一層保護。家人閑坐,燈火可親。②床上拆了帳子,鋪了稻草。洗帳子要撿一個晴朗的好天,當(dāng)天就曬干。夏布的帳子,晾在院子里,夏天離得遠(yuǎn)了。稻草裝在一個布套里,粗布的,和床一般大。鋪了稻草,暄騰騰的,暖和,而且有稻草的香味,使人有幸福感。③不過也還是冷的。南方的冬天比北方難受,屋里不升火。晚上脫了棉衣,鉆進(jìn)冰涼的被窩里,早起,穿上冰涼的棉襖棉褲,真冷。第9頁/共9頁學(xué)科網(wǎng)(北京)股份有限公司

    6④放了寒假,就可以睡懶覺。棉衣在銅爐子上烘過了,起來就不是很困難了。尤其是,棉鞋烘得熱熱的,穿進(jìn)去真是舒服。⑤我們那里生燒煤的鐵火爐的人家很少。一般取暖,只是銅爐子,腳爐和手爐。腳爐是黃銅的,有多眼的蓋。里面燒的是粗糠。粗糠裝滿,鏟上幾鏟沒有燒透的蘆柴火(我們那里燒蘆葦,叫做“蘆柴”)的紅灰蓋在上面。粗糠引著了,冒一陣煙,不一會,煙盡了,就可以蓋上爐蓋。粗糠慢慢延燒,可以經(jīng)很久。老太太們離不開它。閑來無事,抹抹紙牌,每個老太太腳下都有一個腳爐。腳爐里粗糠太實了,空氣不夠,火力漸微,就要用“撥火板”沿爐邊挖兩下,把粗糠撥松,火就旺了。腳爐暖人。腳不冷則周身不冷。焦糠的氣味也很好聞。手爐較腳爐小,大都是白銅的,講究的是銀制的。爐蓋不是一個一個圓窟窿,大都是鏤空的松竹梅花圖案。手爐有極小的,中置炭墼(煤炭研為細(xì)末,略加蜜,筑成餅狀),以紙煤頭引著。一個炭墼能經(jīng)一天。⑥冬天吃的菜,有烏青菜、凍豆腐、咸菜湯。烏青菜塌棵,平貼地面,江南謂之“塌苦菜”,此菜味微苦。我的祖母在后園辟小片地,種烏青菜,經(jīng)霜,菜葉邊緣作紫紅色,味道苦中泛甜。烏青菜與“蟹油”同煮,滋味難比?!靶酚汀笔且源篌π分笫焯奕猓迂i油“煉”成的,放在大海碗里,凝成蟹凍,久貯不壞,可吃一冬。豆腐凍后,不知道為什么是蜂窩狀?;_,切小塊,與鮮肉、咸肉、牛肉、海米或咸菜同煮,無不佳。凍豆腐宜放辣椒、青蒜。我們那里過去沒有北方的大白菜,只有“青菜”。大白菜是從山東運來的,美其名曰“黃芽菜”,很貴。“青菜”似油菜而大,高二尺,是一年四季都有的,家家都吃的菜。咸菜即是用青菜腌的。陰天下雪,喝咸菜湯。⑦冬天的游戲:踢毽子,抓子兒,下“逍遙”?!板羞b”是在一張正方的白紙上,木版印出螺旋的雙道,兩道之間印出八仙、馬、兔子、鯉魚、蝦……每樣都是兩個,錯落排列,不依次序。玩的時候各執(zhí)銅錢或象棋子為子兒,擲骰子,如果骰子是五點,自“起馬”處數(shù)起,向前走五步,是兔子,則可向內(nèi)圈尋找另一個兔子,以子兒押在上面。下一輪開始,自里圈兔子處數(shù)起,如是六點,進(jìn)六步,也許是鐵拐李,就尋另一個鐵拐李,把子兒押在那個鐵拐李上。如果數(shù)至里圈的什么圖上,則到外圈去找,退回來。點數(shù)夠了,子兒能進(jìn)終點(終點是一座宮殿式的房子),就算贏了。次后進(jìn)入的為“二家”、“三家”?!板羞b”兩個人玩也可以,三個四個人玩也可以。⑧早起一睜眼,窗戶紙上亮晃晃的,下雪了!雪天,到后園去折臘梅花、天竺果。明黃色的臘梅、鮮紅的天竺果,白雪,生意盎然。臘梅開得很長,天竺果尤為耐久,插在膽瓶里,可經(jīng)半個月。⑨舂粉子。有一家鄰居,有一架碓。這架碓平常不大有人用,只在冬天由附近的一二十家輪流借用。碓屋很小,除了一架碓,只有一些篩子、籮。踩碓很好玩,用腳一踏,吱扭一聲,碓嘴揚了起來,嘭的二聲,落在碓窩里。粉子舂好了,可以蒸糕,做“年燒餅”(糯米粉為蒂,包豆沙白糖,作為餅,在鍋里烙熟),搓圓子(即湯團)。舂粉子,就快過年了。(選自《家人閑坐,燈火可親(愿你有家可回有人可等,有盞燈為你守候)》,有改動)18.下列加點字的讀音和寫法完全正確的一項是()A.廂屋(xiāng)湖泊(pō)參差(cī)前倨后恭(jù)B.粗糠(kāng)創(chuàng)傷(chuāng)吮吸(shǔn)諱疾忌醫(yī)(huì)C.碓屋(qì)鐫刻(juān)銷鋒鏑(dí)一丘之貉(hè)D.舂粉子(chōng)剎那(chà)一場空(cháng)引杭高歌(háng)第9頁/共9頁學(xué)科網(wǎng)(北京)股份有限公司

    719.下列對文章的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎǎ〢.第三段中“不過也還是冷的。南方的冬天比北方難受”將北方冬天與南方冬天進(jìn)行比較,為后文描寫取暖場景做鋪墊,表明了作者對冬天到來的欣喜。B.第六段描述了作者冬天吃的菜,展現(xiàn)了樸實無華而又富有煙火氣的場景,是作者對冬天生活的美好回憶。C.文章第七段運用動作描寫、細(xì)節(jié)描寫,描繪了冬天游戲的場景,既表明了冬天游戲的豐富,又寫出了冬天生活的樂趣。D.文章按順序?qū)懥松蠘喿?,拆帳鋪草,升火爐取暖,冬天吃的菜,玩游戲,舂粉子,折臘梅花、天竺果一系列冬天生活中的趣事,展現(xiàn)了溫馨、樸實的人間煙火氣。E.全文以冬天日常生活中的事物組織材料,脈絡(luò)清晰,思路嚴(yán)謹(jǐn),語言樸實,情真意切。20.請自選角度賞析文中面線的句子。(1)上了槅子,顯得嚴(yán)緊,安適,好像生活中多了一層保護。家人閑坐,燈火可親。(2)踩碓很好玩,用腳一踏,吱扭一聲,碓嘴揚了起來,嘭的一聲,落在碓窩里。21.有人說“外面有多冷,屋內(nèi)就有多溫暖”。朱自清也說“外面雖老是冬天,家里卻老是春天”。請結(jié)合文章內(nèi)容聯(lián)系生活實際談?wù)勀銓@種“溫暖”、“幸?!备惺艿睦斫?。22.請聯(lián)系下句,結(jié)合現(xiàn)實生活,談?wù)勀銓θ碎g煙火氣的理解。“煙火氣”說白了就是一種生活氣息,缺少“煙火氣”的人,便少了生活的情趣,人生變得蒼白無味。——選自人民日報《多些“煙火氣”》七、名著閱讀(本題共10分)在閱讀經(jīng)典的過程中,總有一些精彩畫面讓我們印象深刻,難以忘懷。下面是我校高三11班同學(xué)讀完《紅樓夢》之后,在學(xué)校舉辦的“我為名著配插圖”活動中提交的作品。23.根據(jù)自己的閱讀積累為它們各擬一個四字標(biāo)題,并按照先后順序排序。①______________②______________③______________④______________順序:______________24.選評其中一幅,簡要復(fù)述相關(guān)情節(jié),并談?wù)勀阍诖饲楣?jié)的閱讀收獲。要求:①情節(jié)符合原著;②不少于100字。八、寫作(本題60分)25.寫作。第9頁/共9頁學(xué)科網(wǎng)(北京)股份有限公司

    8清末戊戌變法失敗后,民族危機空前嚴(yán)重。在此背景下,梁任公義憤填膺,于1900年創(chuàng)作了《少年中國說》,文章寫道:紅日初升,其道大光。河出伏流,一瀉汪洋……天戴其蒼,地履其黃??v有千古,橫有八荒。前途似海,來日方長。美哉我少年中國,與天不老!壯哉我中國少年,與國無疆!此言得之,“今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年”。當(dāng)今青年是否還有精忠報國的血性,青年會給出答案。請結(jié)合材料,聯(lián)系現(xiàn)實生活,寫一篇新時代的“少年中國說”。要求:①選準(zhǔn)角度,確定立意,自擬題目;②不得套作,不得抄襲;③不得泄露個人信息;④不少于800字第9頁/共9頁學(xué)科網(wǎng)(北京)股份有限公司

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