《西安市鐵一中學2023屆高三上學期1月期末考試語文Word版.doc》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

西安市鐵一中學2022-2023學年高三上學期期末語文試卷注意事項：1.答題時，務必將自己的姓名、班級、準考證號填寫在答題卡規(guī)定的位置上。2.答選擇題時，用2B鉛筆將答題卡上對應的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。3.答非選擇題時，必須使用0.5毫米黑色黑色簽字筆把答案寫在答題卡規(guī)定的位置上。答案如需改正，請先劃掉原來的答案，再寫上新答案，不準使用涂改液、膠帶紙、修正帶。4.考試結束后，只將答題卡交回。一、論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成后面題目?！叭烁窕保何幕叱鋈サ拿丶袊幕白叱鋈ァ笔莻€古老又嶄新的課題，說古老，著名的絲綢之路就是我們先人汲取歐亞各國文化，同時把包括“四大發(fā)明”在內(nèi)的中國文化向各國傳播的最好例證。說嶄新，“一帶一路”倡議為中國文化“走出去”創(chuàng)造了新的空間，也提出了新的挑戰(zhàn)。中國文化“走出去”這兩年越來越多地被提起，重視的程度也在不斷加強，但想要推動文化走出去，或許我們可以逆向思維想一想：外來文化是如何走進來的？據(jù)我所知，最近30年來，世界表演藝術，特別是歐美各國表演藝術對中國的影響，很大程度上是一種人格化的影響。不論戲劇、舞蹈還是流行音樂領域，往往是通過一個個大師、一個個明星——一個個具體的人——走進來的?？ɡ瓝P、小澤征爾、穆迪這些指揮家代表的歐美古典音樂，斯皮爾伯格、卡梅隆、湯姆·克魯斯代表的美國電影，統(tǒng)統(tǒng)以個人的形象走進中國。包括迪士尼的米老鼠、獅子王，也是一種富有魅力的人格化形象。換句話說，人格化是把自己國家的文化藝術推向全球的一種最成功、也最事半功倍的辦法。中國文化同樣應該人格化地“走出去”。中國對外文化集團推動中國演出走向世界的工作已經(jīng)做了近60年，推出去的國內(nèi)演出團體數(shù)以千計，但是能夠作為里程碑的演出數(shù)量遠沒有那么多。5月24日舉行的“相約北京”閉幕式，程派青衣張火丁與葉派小生葉少蘭合作演出《白蛇傳》，開票時一票難求，演出時贏得觀眾的滿堂彩，如此盛況，與去年張火丁成功登上美國紐約林肯中心大衛(wèi)·寇克劇院，簡直如出一轍。 如果說，86年前的梅蘭芳先生“走出去”和86年后的張火丁“走出去”，存在一個共同點，那就是人格化的方式。美國的受眾、媒體、高校，首先是接受了梅蘭芳這個人，同時接受了他帶來的中國的京劇藝術。梅蘭芳先生在莫斯科訪演期間，可謂“談笑有鴻儒”，他在和俄羅斯藝術大師們的交往中，通過他個人的魅力傳播京劇文化，影響了俄羅斯人對中國文化的認識。學者化之后的京劇藝術家張火丁，同樣在海外創(chuàng)造了一個人格化的中國京劇藝術形象。我們的舞臺藝術年年都在向外走，但大多數(shù)情況下，觀眾們只知道來了中國的京劇團、歌舞團，演出了中國的藝術，在他們心中，這些藝術因為缺少具體的形象符號而面目模糊。從傳播學的意義來講，我們的文化傳播缺少一個鮮明的靈魂。沒有這個靈魂，媒體報道評論找不到聚焦的地方，觀眾的感情投入也找不到聚焦的對象。正如我們從來不籠統(tǒng)地說歐美交響樂來了，而一定是說卡拉揚帶著柏林愛樂樂團來了、小澤征爾帶著波士頓交響樂團來了，國外的觀眾也需要知道，是哪一個具體的人，帶著他們所欣賞的中國藝術到來。從這個意義上講，大藝術家們既是路又是橋——既是藝術傳播之路不可缺少的組成部分，也是一座座繼往開來的橋梁。放眼世界，任何一個國家的文化，都有自己靈魂式的代表人物。而要真正樹立一個鮮明的文化大國的形象，也一定離不開一個又一個包括藝術家在內(nèi)的鮮明的中國人。在世界舞臺上人格化的成功形象樹立得越多，中國文化“走出去”的成效也會越大。1．下列關于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（）A．中國文化“走出去”有著悠久的歷史，“一帶一路”倡議為中國文化“走出去”創(chuàng)造了新的空間，也提出了新的挑戰(zhàn)。B．著名的絲綢之路是成功的文化運輸通道，我們的先人把包括“四大發(fā)明”在內(nèi)的中國文化向各國傳播就是最好的例證。C．通過一個個大師、一個個明星把自己國家的文化藝術推向全球這種人格化的方式是一種最成功、也是最事半功倍的辦法。D．盡管時代不同，可梅蘭芳先生和張火丁都以人格化的方式“走出去”，同樣在海外創(chuàng)造論文人格化的中國京劇藝術形象。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）A．最近30年來，歐美的古典音樂、美國的電影，都是以個人的形象走進中國，這種影響很大程度是一種人格化的影響。B．外國人是通過孔子、老子這些人格化的化身了解了中國的傳統(tǒng)文化，知道了孔夫子的學說和老子的智慧。C．春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了百家爭鳴的文化盛況，可被記住的是一個個的代表人物，這恰好說明了人格化在文化傳播中的影響。D．我們的舞臺藝術年年都在向外走，可是海外觀眾卻只知道了中國的京劇團、歌舞團，只知道演出了中國的藝術。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（） A．我們采用逆向思維的方法，認真思考外來文化是如何走進來的，這對推動中國文化“走出去”或許是比較有幫助的。B．這兩年，中國文化“走出去”越來越多地被提起，重視的程度也在不斷加強，這對推動文化“走出去”是極其有利的。C．我們的文化傳播只要有了鮮明的靈魂，媒體報道評論就能找到聚焦的地方，觀眾的感情投入就能找到聚焦的對象。D．中國文化“走出去”，要真正樹立一個鮮明的文化大國的形象，離不開一個又一個包括藝術在內(nèi)的鮮明的中國人。二、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一:民間文學是我們民族的文化基因。歷史上和當代的許多大作家,都是喝著民間文學的乳汁長大的。民間文學為文學家和藝術家的創(chuàng)作提供了豐富的養(yǎng)分,這種文化基因是其他任何東西不能替代的。民間文學是塑造當代中國人文精神的重要力量。民間文學所蘊含的風俗習慣、倫理觀念、價值觀、審美趣味等,參與了當代中國的人文精神塑造過程。民間文學為中國文化在世界范圍的傳播提供了原創(chuàng)性的精彩文本及樣式。在與世界各民族交往中,觀音、媽祖等中國民間文學中的神話形象,成為中國文化的符號。民間文學不僅是學術研究的寶庫,也是民族身份認同的重要載體。(摘編自郭超《民間文學再不搶救,今后就沒有了》)材料二:民間文學的演述始終與某一生活情境聯(lián)系在一起。民間文學與生活情境之間的聯(lián)結最為牢固,同時也具有多向度的社會意義。倘若脫離了具體的生活情境,民間文學便無以演述,也失去了演述的必要。比如,在壯族地區(qū),情歌只有在歌圩的情境中才能充分顯示出生活的價值。民間文學的實際狀況讓民間文學研究遭遇前所未有的挑戰(zhàn),即城鄉(xiāng)一體化進程迅速導致民間文學口傳文本枯竭,民間文學研究不再可能從田野中獲得源源不斷的文本資源。如今,在大部分鄉(xiāng)村,人們已聽不到村民演述農(nóng)耕生活的各種口頭文學了。(摘編自萬建中《打撈失落的民間文學》)材料三:近年來,中國民間文藝家協(xié)會一直在為民間文學傳承人才的發(fā)掘、培養(yǎng)而努力。命名了民間文化杰出傳承人,并通過民間藝術表演展示活動、民間文藝學術研討及交流活動、民間文化傳承人專題研修班等相關研修和培訓活動,為培養(yǎng)民間文學傳承人和研究學人搭建發(fā)展平臺。 八年前,中國民間文藝家協(xié)會啟動了中國口頭文學遺產(chǎn)數(shù)字化工程。經(jīng)過一大批民間文學專家及技術人員的共同努力,這項工作已取得階段性成果。目前,中國口頭文學遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫已經(jīng)亮相。該數(shù)據(jù)庫包含神話、傳說、史詩、歌謠、諺語、歇后語、謎語、民間說唱等,幾乎囊括了新中國成立以來我國口頭文學收集的原始資料,是迄今為止人類最大的口頭文學遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫,堪稱“民間四庫全書”。盡力恢復民間文學曾經(jīng)生存的民俗場,是破解民間文學傳承難題的關鍵。否則,對傳承人的保護就只能是暫時的,建立龐大的數(shù)據(jù)庫可能也會治標不治本。在條件允許的情況下,應盡量恢復民俗場。比如,受到現(xiàn)代文化娛樂活動的沖擊,山歌這樣一種民間文學形式也就失去了傳承的民俗場。但是隨著現(xiàn)代旅游業(yè)的興起,完全可以在一些旅游景點開展山歌對唱的民俗表演活動,這種民俗表演既能夠吸引游客,又能夠培養(yǎng)新的傳承人,不失為一種新的民俗場類型。(摘編自王錦強《如何喚醒沉睡的民間文學資源》)材料四:但從發(fā)展趨勢來看,傳統(tǒng)民間文學作品中那些富于感染力和思想性的內(nèi)容,將長期存活在人民的口耳之間,不過,它們必然會發(fā)生或大或小的變異，被講唱的機會也將大為減少。大量與人們的現(xiàn)實生活直接相關的新的口頭創(chuàng)作,則會伴隨人類社會的發(fā)展,源源不斷地涌現(xiàn)出來,它們在現(xiàn)在和未來,都將是民間文學中占主要位置的部分。不過,大多數(shù)民間文學研究者由于向來把主要精力放在傳統(tǒng)的民間文學方面,忙于“搶救”而往往忽略了對各種新的口頭創(chuàng)作的研究,因此,這一領地還是我國現(xiàn)階段民間文學研究上的薄弱環(huán)節(jié)。(摘編自安德明《變異與永恒——民間文學的現(xiàn)狀與未來》)4．下列對材料相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是（????）A．民間文學是一個民族不可替代的文化基因,許多著名作家就是從民間文學中汲取了豐富的營養(yǎng)才創(chuàng)作出了文學精品的。B．民間文學不僅塑造了當代中國的人文精神,也為中國與世界各民族交往、中國文化在世界范圍的傳播提供了重要的載體。C．民間文學的演述往往不是單獨進行的,而是和廣大民眾的生產(chǎn)生活及各種儀式活動緊密結合在一起的,有著很大的實用價值。D．城鄉(xiāng)一體化進程使我們距離傳統(tǒng)的民間文學越來越遠,我們很難再從田野和鄉(xiāng)村中獲得演述農(nóng)耕生活的各種口頭文學。5．下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是（????）A．發(fā)掘和培養(yǎng)民間文學傳承人才,命名杰出傳承人并開展各種展示、交流、研修和培訓活動,是解決當前民間文學傳承問題的重要舉措。 B．中國口頭文學遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫是中國口頭文學遺產(chǎn)數(shù)字化工程的階段性成果,是人類最大的口頭文學遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫,堪稱“民間四庫全書”。C．傳統(tǒng)民間文學演述的民俗場因現(xiàn)代化進程的沖擊而遭遇破壞,這是社會發(fā)展的結果,但我們還是可以在民俗場的恢復方面做些努力。D．保護傳統(tǒng)的民間文學固然重要,但也不能無視現(xiàn)實生活中豐富鮮活的口頭文學現(xiàn)象,應關注當代產(chǎn)生的活躍在民間的口頭創(chuàng)作。6．以上四則材料報道的側重點有什么不同?請結合材料簡要概括。三、文學類閱讀-雙文本閱讀下面的文字，完成小題。文本一：看水（節(jié)選）汪曾祺不知不覺地，半夜過去了。水一直流得很穩(wěn)，不但沒有漲，反倒落了一點，那兩個志子凹都離開水面有一寸了。小呂覺得大局仿佛已定，這一夜可以平安度過。他開始感覺有點疲倦了。爬上小石橋頭的一棵四杈糖槭樹上，半躺半坐下來。坐在樹上就能看得見一根志子。今天月亮真好，天上真干凈，像一塊大水晶。四周安靜極了。遠遠聽見大閘的水響，支梁的水溫靜地、生氣勃勃地流著，“活——活——活”。小呂在心里想：“我在看……”又在心里想道：“真好！”小呂在樹上坐了一陣，想起該到石橋底下一段梁上看看。這一段二里半長的梁，春天才挑過，梁岸又很結實，但是梁水要穿過獸醫(yī)學校后墻的涵洞，洞口有一個鐵篦子，可能會掛住一些順水沖下來的枯枝亂草，叫水流得不暢快。小呂翻身跳下來，扛起鐵銑，向橋下走去。小呂一邊走著，一邊順著梁水看過去。①他看小魚秧子搶著往水上竄；看見泥鰍翻跟斗；看見岸上一個小圓洞里有一個知了爬上來，脊背上閃著金綠色的光，翅膀還沒有伸展，還是濕的，軟的，乳白色的?！我宦峰七娦衼恚呀?jīng)到了涵洞前面。鐵篦子果然壅了一堆爛柴禾。小呂使鐵銑推散，再一銑一銑地撈上來，好大一堆！渣積清理了，涵洞口旋起小小的漩渦。沒什么事了。小呂順著玉米地里一條近便的田埂，走回小石橋。②月光暗了，月亮好像燈盡油干，快要熄了似的?，F(xiàn)在大概是夜里三點鐘，大老張告訴他，這幾天月亮都是這時候落。月亮落了，好像唿嚕一下子掉下去。立刻，眼前一片昏黑。小呂靠著糖槭樹坐下來，頭沉重起來，眼皮直往下搭拉。 忽然，他驚醒了！他覺得眼前有一道黑影子過去，他在迷糊之中異常敏銳明確地斷定：——狼！小呂聽說過，遇見狼不能怕，不能跑；狼怕光，怕手電。他想了想，就開著手電，尾隨著它走。狼像一只大狗，深深地低著腦袋，搭拉著毛茸茸的挺長的尾巴。慢吞吞地，不慌不忙地，像一個心事重重、哀傷憔悴的人一樣。趕上去，揍它？——小呂忖了忖手黑的鐵銑；算了！那可實在是很危險！小呂在石橋頂上站了一會，又回到糖槭樹下。無論如何，可不敢再睡覺了！可他覺得身上很難受，而且，很冷。他迷迷糊糊地想：我要是會抽煙，這時候抽一支煙就好了！……好容易，天模糊亮了。小呂看著他看過一夜的水，水發(fā)清了，小多了，不到一個小時，這渠里的水就會流完了的。果園的地大概澆完了，這點水該夠用了吧？……遠遠看見果園的兩個女工，陳素花和惲美蘭來了。陳素花給他帶來了兩個悶得爛爛的，滾熱的甜菜。她們催他趕快去睡覺.說是大老張囑咐的：叫小呂天一亮就去睡，大閘不用管了，會有人來接。小呂喝了兩碗稀飯，爬到床上，就睡著了。睡了兩個鐘頭，醒了。他看了掛在墻上的一個馬蹄表，不睡了。他向果園走去?！焦麍@去干什么？似乎果園一夜之間有了一些什么重大的變化似的。滿園一片濃綠，綠得過了量，綠得迫人。小呂穿過葡萄叢，四邊看。③果園的地果然都澆了，到處都是濕濕的，一片清涼澤潤、汪汪泱泱的水氣直透他的臟腑。小呂挺一挺胸，深深地吸了兩口氣，舒服極了。小呂想：下回我就有經(jīng)驗了，可以單獨地看水，頂一個大工來使了，果園就等于多了半個人。看水，沒有什么。許多事都不像想象起來那么可怕……走過一棵老葡萄架下，小呂想坐一坐。一坐下，就想躺下。躺下來，看著頭頂?shù)臐饷艿?、鮮嫩清新的、半透明的綠葉。綠葉輕輕搖晃，變軟，溶成一片，好像把小呂也溶到里面了。他眼皮一麻搭，不知不覺，睡著了。一九六二年七月二十日改成【注】志子：稱輕重或量長短、多少的簡單器具。文本二：我追隨沈先生多年，受到教益很多，印象最深的是兩句話。一句是“要貼到人物來寫”。根據(jù)我的理解，有這樣幾層意思：第一，沈先生曾說過，對于兵士和農(nóng)民“懷了不可言說的溫愛”。作者對所寫的人物要具有充滿人道主義的溫情，要有帶抒情意味的同情心。第二，作者要用自己的心貼近人物的心，以人物哀樂為自己的哀樂。把自己和人物融為一體，語之出自自己的肺腑，也是人物的肺腑。人物的身上沒有作者為了外在的目的強加于他身上的東西。 第三，景物、環(huán)境，都得服從于人物，景物、環(huán)境都得具有人物的色彩，不能脫節(jié)，不能游離。一切景物、環(huán)境，聲音、顏色、氣味，都必須是人物所能感受到的。寫景，就是寫人，是寫人物對于周圍世界的感覺。另外一句話是：“千萬不要冷嘲。”我在舊社會，因為生活的窮困和卑屈，對于現(xiàn)實不滿而又找不到出路，對于生活形成一種帶有悲觀色彩的尖刻、嘲弄玩世不恭的態(tài)度。沈先生要求的是對生活充滿熱情，即使在嚴酷的現(xiàn)實的面前，也不能覺得“世事一無可取，也一無可為”。沈先生在下放咸寧干校時，還寫信給黃永玉，說“這里的荷花真好！”。（選自《汪曾祺談小說創(chuàng)作》）7．下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（???）A．小呂看水時認真負責，細心謹慎，不辭辛勞，還能自覺運用別人介紹的經(jīng)驗保護自己，最終獲得了成長。B．小說開始寫小呂在四杈糖槭樹上“半躺半坐”說明其警惕，結尾“一坐下，就想躺下”表現(xiàn)其完全放松，C．“像一塊大水晶”用比喻寫出月色明亮，“活——”用擬聲詞寫出水流聲音，視聽結合，打通了感官。D．小說對陳素花、惲美蘭、大老張等人物著墨不多，但仍讓人充分感受到這個集體的互敬互愛，合作友善。8．文本一中關于狼的段描寫能表現(xiàn)小呂怎樣的特點？有什么作用？9．文本二指出，“景物、環(huán)境都得具有人物的色彩”，即不同的景物、環(huán)境能反映人物不同的處境、心境，請結合這一觀點對文本一三段中的畫線句子進行分析。四、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下列小題。顏真卿，字清臣，瑯邪臨沂人也。少勤學業(yè)，有詞藻，尤工書。開元中，舉進士，登甲科。事親以孝聞。四命為監(jiān)察御史，充河西隴右軍試覆屯交兵使。五原有冤獄，久不決，真卿至，立辯之。天方旱，獄決乃雨，郡人呼之為“御史雨”。又充河東朔方試覆屯交兵使。有鄭延祚者，母卒二十九年，殯僧舍垣地，真卿劾奏之，兄弟三十年不齒（不齒：不得為官），天下聳動。遷殿中侍御史、東都畿采訪判官，轉侍御史、武部員外郎。楊國忠怒其不附己，出為平原太守。安祿山逆狀牙孽，真卿度必反，陽托霖雨，增陴浚隍。料才壯，儲廩實。祿山既陷洛陽，殺留守李憕、御史中丞盧奕、判官蔣清，以三首遣段子光來徇河北。真卿恐搖人心，紿諸將曰：“吾素識憕等，其首皆非是。”遂腰斬子光，密藏三首。異日，結芻續(xù)體，斂而祭，為位哭之，十七郡同日自歸，共推真卿為帥，得兵二十余萬。方朝廷草昧不暇給，而真卿繩治如平日。 廣平王總兵二十萬平長安辭日當闕不敢乘趨出梐枑乃乘王府都虞候管崇嗣先王而騎真卿劾之。帝還奏，慰答曰：“朕子每出，諄諄教戒，故不敢失。崇嗣老而蹇，卿姑容之。”百官肅然。李希烈僭稱帝，使問儀式，對曰：“老夫耄矣，曾掌國禮，所記者諸侯朝覲耳?！鼻矊⑿辆罢?、安華至其所，積薪于廷曰：“不能屈節(jié)，當焚死。”真卿起赴火，景臻等遽止之。希烈使閹奴等害真卿，曰：“有詔?！闭媲湓侔?。奴曰：“宜賜卿死?！痹唬骸袄铣紵o狀，罪當死，然使人何日長安來？”奴曰：“從大梁來?！绷R曰：“乃逆賊耳，何詔云！”遂縊殺之，年七十六。子頵、碩護喪還，帝廢朝五日，贈司徒，謚文忠。?（選自《新唐書·顏真卿傳》有刪改）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（????）A．廣平王總兵二十萬平長安／辭日當闕／不敢乘／趨出梐枑乃乘／王府都虞候管崇嗣先王而騎／真卿劾之B．廣平王總兵二十萬平長安／辭日／當闕不敢乘趨出／梐枑乃乘／王府都虞候管崇嗣先王而騎／真卿劾之C．廣平王總兵二十萬平長安／辭日當闕／不敢乘趨出／梐枑乃乘／王府都虞候管崇嗣先王而騎／真卿劾之D．廣平王總兵二十萬平長安／辭日／當闕不敢乘／趨出梐枑乃乘／王府都虞候管崇嗣先王而騎／真卿劾之11．下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（????）A．朝覲，是古代軍禮之一，為周代諸侯朝見天子的禮制，諸侯定期朝見天子，“春見曰朝，秋見曰覲”。B．腰斬，是古時酷刑的一種，行刑時用斧或鉞將犯人從腰部斬為兩截。這種刑罰最早出現(xiàn)在我國的周代。C．隴右，古地區(qū)名，指隴山（六盤山）以西地區(qū)，約今天甘肅六盤山以西黃河以東一帶。D．文忠，是古代朝廷封給大臣的一種謚號，經(jīng)緯天地曰“文”，危身奉上曰“忠”，位列“文正”之后。12．下列對原文有關內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項是（????）A．顏真卿才兼文武，隱忍負重。當叛賊攻破洛陽，殺了留守將領并以他們的首級示眾時，他強忍悲痛，暫時隱瞞真相，安撫軍心。B．顏真卿為官勤謹，深得民心。在擔任河西隴右軍試覆屯交兵使期間，判決了久而不決的五原冤案，在當?shù)匕傩兆u為“御史雨”。C．顏真卿守正重禮，勇于彈劾。有個叫鄭延祚的人，母親死后靈框停放在寺廟內(nèi)二十九年不下葬，顏真卿奏本彈劾，反響強烈。D．顏真卿不畏強暴，忠貞剛烈。面對反賊李希烈的以死威逼，顏真卿氣節(jié)不屈，寧愿赴火自焚也不改其大義凜然的志節(jié)。 13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）真卿恐搖人心，紿諸將曰：“吾素識憕等，其首皆非是?！保?）遣將辛景臻、安華至其所，積薪于廷曰：“不能屈節(jié)，當焚死?！闭媲淦鸶盎?，景臻等遽止之。五、古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詞，完成各題。漁家傲①王安石平岸小橋千嶂抱，柔藍一水縈花草。茅屋數(shù)間窗窈窕。塵不到，時時自有春風掃。午枕覺來聞語鳥，欹眠②似聽朝雞早。忽憶故人今總老。貪夢好，茫然忘了邯鄲道③?！咀ⅰ竣俅嗽~是王安石被二次罷相后隱居金陵時的作品。②欹眠：斜著身子睡覺。③邯鄲道：比喻求取功名之道，亦指仕途。14．下列對這首詞的賞析，不恰當?shù)囊豁検牵????）A．詞的前兩句描繪了山間清幽美麗的圖景，“柔藍”極言水色清碧，“縈花草”烘托了爛漫春光。B．上闋“茅屋數(shù)間窗窈窕”交代了詞人住所環(huán)境，“茅屋”“窗窈窕”暗示了詞人晚年生活的窘迫潦倒。C．“忽憶故人今總老”一句表面上感慨故人已老，實際上是傷己，感嘆自己不再年輕。D．全詞以景起，以情結，情景之間由茅屋午夢加以溝通，使上下片寫景與抒情之間不覺截然有分界。15．這首詞表達了作者哪些情感？請簡要分析。六、情景默寫16．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《夢游天姥吟留別》中，“_____，________”兩句寫出了詩人夢醒后對人間樂事和古來萬世的感慨，看似消極，卻是詩人對現(xiàn)實世界的深刻反省，為后文直抒胸臆積蓄了感情力量。（2）白居易在《琵琶行》中既表現(xiàn)了全詩主旨，又表現(xiàn)了琵琶女與詩人感情共鳴的句子是：“_____，________。”（3）在《師說》中，士大夫之族以地位、官職為借口拒絕從師學習的語句是：“____，______?！逼?、語言文字運用 閱讀下面的文字，完成小題。在“人人都有麥克風”的時代，一些個性十足的表達方式在網(wǎng)絡上層出不窮，折射出年輕網(wǎng)民活躍多樣的思想觀念，與他們求新求變的特點互為表里。近來，“跪求體”“哭暈體”在一些網(wǎng)絡文章的標題、正文中頻頻出現(xiàn)，其浮夸荒誕的文風，令不少讀者感到不適。修飾文辭，創(chuàng)新表達無可厚非，但裁剪素材、，則容易傳播謠言肆虐，還少了一份真誠。當網(wǎng)絡流量與廣告收益掛鉤，“眼球情結”就與“營銷心態(tài)”結成了同盟，一些新聞信息產(chǎn)品變成了的商品，唯“買家”需求馬首是瞻。長此以往，媒體人就會忽視多方求證、核查事實的基本原則。好文風源自好作風，祛除浮夸不單是改文字，也要改思路。一些自媒體寫作者乃至媒體從業(yè)者不掌握情況，標題驚悚，文章空虛；把講大話當作講故事，把聳人聽聞等同于，放棄了實事求是的作風，放棄了守正求真的輿論擔當，是媒體公信力和權威性受到。用各種招式吸引受眾固然重要，但能真正贏得讀者的，是權威的信息、理性的觀點、真誠的寫作。17．下列來自課本的加點字詞書寫和注音，全部正確的一項是（???）A．悼念（dào）????窈窕???????????繁蕪叢雜?????????孜孜以求（zī）B．夾襖（jiā）?????干躁???????????杯盤狼藉（jí）????不絕如縷C．繆論???????????玫瑰（gui）????終南捷徑?????????淺嘗輒止（zé）D．干祿（gàn）????商榷（què）????開城布公?????????責無旁待18．依次填入文中橫線上的詞語，全部恰當?shù)囊豁検牵???）A．嘩眾取寵?????奇貨可居?????膾炙人口?????侵吞B．夸夸其談?????奇貨可居?????喜聞樂見?????侵吞C．嘩眾取寵?????待價而沽?????喜聞樂見?????蠶食D．夸夸其談?????待價而沽?????膾炙人口?????蠶食19．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵???）A．則容易產(chǎn)生謠言肆虐，還少了一份真誠。B．則少了一份真誠，還容易助推謠言肆虐。C．則容易助推謠言肆虐，還少了一份真誠。D．則少了一份真誠，還容易產(chǎn)生謠言肆虐。閱讀下面的文字，完成下面小題。 紅樹林生長在熱帶、亞熱帶陸地與海洋交界地，是由常綠灌木、喬木組成的木本生物群落。以紅樹林為中心的海洋生態(tài)系統(tǒng)具有強大的生命力，紅樹林吸收海底土壤中的養(yǎng)料而生存，其樹葉、樹枝是魚蝦的食物，鳥類又以魚蝦為食物，淤泥中的微生物又將植物、動物的遺體分解成無機物歸還到土壤中。紅樹林的根部深扎于海水中，茂密高大的枝體抵制海浪侵襲，保護農(nóng)田和村鎮(zhèn)，被譽為“①”。同時，紅樹林根系發(fā)達，枝葉繁茂，還可以大量吸收海洋中的污染物，凈化海水，改善近岸海水環(huán)境，又被稱為“②”。它還是“③”，專家介紹，同等單位面積的紅樹林固碳量是熱帶雨林的6倍，在應對氣候變化中發(fā)揮著重要的作用。然而，近年來，由于圍海造地、圍海養(yǎng)殖、砍伐等人為因素，紅樹林面積由40年前的4.2萬公頃減少到1.46萬公頃。20．在上文橫線處補寫恰當?shù)谋扔?，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過10個字。21．請根據(jù)上述文字概括紅樹林被破壞后可能產(chǎn)生的危害。八、作文22．閱讀以下材料，選取一個角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體不限（詩歌除外）。畢淑敏：我去尼泊爾的時候，和一個尼泊爾小伙子聊天，我覺得他說得很好。他說，中國的節(jié)奏越來越快，中國人到尼泊爾去，一開始很不習慣尼泊爾的慢節(jié)奏，慢慢待下來，就覺得這種節(jié)奏很舒服，適合人的身體，讓人能真正融入大自然。既然好的東西都那么慢，為什么我們不試著慢一些呢？記者：可有些人會覺得，我如果非常忙碌，做更多的事，把黑夜也利用起來，是在增加生命的長度；這個也嘗試，那個也嘗試，是在增加生命的寬度。這不好嗎？ 參考答案1．B????2．D????3．C4．B????5．B????6．①材料一側重介紹民間文學具有三個方面的重要意義。②材料二側重介紹民間文學面臨的問題。③材料三側重介紹我國相關部門在搶救民間文學方面的做法和經(jīng)驗。④材料四側重介紹應關注當代新的民間文學創(chuàng)作。7．C????8．小呂的特點：①警惕性高、感覺敏銳。他在迷糊之中察覺到黑影并敏銳明確地斷定黑影是狼。②清醒理智、鎮(zhèn)定勇敢。他聽說遇見狼不能怕，不能跑；知道狼怕光，怕手電，就開著手電，尾隨著它走；沒有貿(mào)然“揍”狼。作用：①突出看水工作的不易，豐滿人物形象；②為下文“許多事都不像想象起來那么可怕”做了鋪墊；③推動了情節(jié)發(fā)展，引出“無論如何，可不敢再睡覺了”的情節(jié)。????9．①處描寫的環(huán)境生機勃勃，體現(xiàn)出小呂在“大局仿佛已定，這一夜可以平安度過”的前提下悠閑愜意的心情，同時表現(xiàn)出他第一次看水還有些興奮、激動的心情。②處描寫的環(huán)境暗淡、壓抑，表現(xiàn)出小呂在清理了好大一堆渣積之后疲憊、困乏的處境和因疲倦而放松、松懈的心情。③處環(huán)境描寫寫出了葡萄園的清涼潤澤，表現(xiàn)出小呂看水成功，對澆灌果園做出了自己的貢獻后的自豪、滿足。10．D????11．A????12．B????13．(1)顏真卿擔心動搖軍心，欺騙各位將領說：“我一向認識李憕等人，這些首級全都不是(他們的)。”(2)（李希烈）派將領辛景臻、安華來到他的住處，在院中堆積柴草說：“再不屈服，就燒死你?！鳖佌媲淦鹕碇比牖鹬?，辛景臻等人急忙拉住了他。14．B????15．①對住處和周圍景物覺得舒心美好，表現(xiàn)了對山間清幽環(huán)境和恬淡閑適生活的喜愛；②本詞最后兩句寫作者貪戀隱居生活的美好，不想再追求功名仕途，表現(xiàn)了對官場生活的厭倦；③猛然覺得朋友們年老了，表現(xiàn)了對韶華逝去、仕途失意的感慨無奈。16．????世間行樂亦如此????古來萬事東流水????同是天涯淪落人????相逢何必曾相識????位卑則足羞????官盛則近諛17．A????18．C????19．B 20．①天然的海防衛(wèi)士（家園守護神）②海水凈化器③固碳能手????21．示例：①導致海洋生態(tài)系統(tǒng)失衡；②造成堤岸毀壞，家園受損；③使海水污染、碳排放量增大。22．略