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指向核心素養(yǎng)的初中歷史課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)計2022年4月,教育部發(fā)布《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》,明確提出在初中歷史教學(xué)過程中要聚焦“核心素養(yǎng)”課程目標(biāo),充分發(fā)揮歷史課程的育人功能。新課程標(biāo)準(zhǔn)以落實歷史學(xué)科核心素養(yǎng)為主要目標(biāo),堅持以“立德樹人”為根本任務(wù),圍繞歷史課堂教學(xué)與學(xué)科核心素養(yǎng)的關(guān)系,強化歷史課程的思想性和基礎(chǔ)性作用,體現(xiàn)歷史課程基本理念,培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀和價值觀。落實“核心素養(yǎng)”課程目標(biāo),應(yīng)樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念,培養(yǎng)學(xué)生探究問題和解決問題所需的必備品格和關(guān)鍵能力,形成正確的歷史觀。因此,初中歷史教學(xué)在落實新課程標(biāo)準(zhǔn)的同時,要以培育歷史核心素養(yǎng)為核心主軸。然而,在設(shè)計和實踐初中歷史課堂教學(xué)目標(biāo)時,如何滲透核心素養(yǎng)基本內(nèi)涵和價值觀念,不斷優(yōu)化初中歷史課堂教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計,對于教師而言是一個全新的挑戰(zhàn)。一、初中歷史課程目標(biāo)與課堂教學(xué)目標(biāo)(一)初中歷史課程目標(biāo)2011年頒布的《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》明確了“知識與能力”“過程與方法”“情感態(tài)度價值觀”的三維課程目標(biāo)。三維教學(xué)目標(biāo)引導(dǎo)教師轉(zhuǎn)變了以往只注重知識傳授的教學(xué)傾向,開始關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展與終身發(fā)展,是新課程改革初步發(fā)展階段的產(chǎn)物,指引著前期新課程改革的進(jìn)行。《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》在初中歷史課程目標(biāo)中明確了“唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷”的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。初中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是對初中歷史課程目標(biāo)的凝練,它是新課程改革進(jìn)一步發(fā)展的產(chǎn)物,指導(dǎo)著歷史教學(xué)改革的深入發(fā)展。 三維目標(biāo)與歷史學(xué)科核心素養(yǎng)均是新課程改革的產(chǎn)物,蘊含了相似的教育理念,都反映了素質(zhì)教育的要求。兩者都注重學(xué)生學(xué)習(xí)的過程,不僅僅局限于知識目標(biāo),更加關(guān)注能力與優(yōu)良品格的培養(yǎng),它們同屬于初中歷史課程目標(biāo),具有許多的共同性與相通性。歷史學(xué)科核心素養(yǎng)對三維目標(biāo)有所繼承,但更多的是在此基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)展,對其進(jìn)一步提煉整合,把知識、方法等目標(biāo)提煉為關(guān)鍵能力,把情感態(tài)度價值觀目標(biāo)提煉為必備品格與正確價值觀。同時,歷史學(xué)科完善了三維目標(biāo)的不足之處,對人的發(fā)展的內(nèi)涵和素質(zhì)要求做出明確的界定,并進(jìn)行了水平劃分。歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)更加突出以學(xué)生為主體,強調(diào)目標(biāo)的內(nèi)化,更能凸顯以人為本的教育理念。(二)初中歷史課堂教學(xué)目標(biāo)課堂教學(xué)目標(biāo)以課時為單位,由教師自行擬定,是教學(xué)活動預(yù)期達(dá)到的結(jié)果,是教育目的、教學(xué)目標(biāo)和課程目標(biāo)的具體化,也是教師完成教學(xué)任務(wù)所要達(dá)到的要求和標(biāo)準(zhǔn)。在三維課程目標(biāo)階段,初中歷史課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)計通常采用三維的模式,主要涉及知識、技能、情感等領(lǐng)域,分為“知識與技能”“過程與方法”“情感價值與態(tài)度觀”三個維度。在歷史學(xué)科核心素養(yǎng)引領(lǐng)下,制訂初中歷史課堂教學(xué)目標(biāo)則應(yīng)是依據(jù)初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合教材內(nèi)容和具體學(xué)情,對歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的課程目標(biāo)進(jìn)行科學(xué)、具體、恰當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)化的過程。二、當(dāng)前初中歷史課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)計中存在的問題在核心素養(yǎng)背景下,初中歷史教師應(yīng)著力構(gòu)建符合學(xué)生學(xué)情和適合初中歷史教學(xué)的核心素養(yǎng)課堂教學(xué)目標(biāo)。課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)計是否合理、適當(dāng),直接體現(xiàn)在課堂教學(xué)的實際效果中,也影響了課程目標(biāo)的落實。然而,在實際的教學(xué)工作中,初中歷史課堂教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計依然存在以下問題。(一)機械地以核心素養(yǎng)分類部分教師在撰寫課堂教學(xué)目標(biāo)時,機械教條地采用五大核心素養(yǎng)分類的書寫方式,如“原始農(nóng)耕生活”一課的教學(xué)目標(biāo): (1)時空觀念:通過識讀地圖,使學(xué)生認(rèn)識早期農(nóng)耕遺址分布的地域,分析氣候地形等環(huán)境因素,培育學(xué)生時空觀。(2)唯物史觀:本課學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識到文化遺存是至關(guān)重要的史料,是歷史研究的重要依據(jù),從而培育學(xué)生唯物主義史觀。(3)歷史解釋:引導(dǎo)學(xué)生研讀本課“相關(guān)史事”“知識拓展”等欄目中的史料及歷史圖片所包含的信息,提高解讀史料的能力。(4)史料實證:通過解讀課件中文獻(xiàn)資料,教材中“相關(guān)史事”“知識拓展”等欄目中的史料及歷史圖片所包含的信息,培育學(xué)生史料實證的素養(yǎng),做到論從史出。(5)家國情懷:通過本課的學(xué)習(xí),感受我國先民的勤勞智慧及其對人類社會進(jìn)步做出的貢獻(xiàn),增強學(xué)生對中國歷史和文化的認(rèn)同感,激發(fā)學(xué)生報效國家的熱情。事實上,五大核心素養(yǎng)在實際教學(xué)中存在一些重疊交叉的部分,如果刻意從五個方面表述,則會造成內(nèi)容上的重復(fù),如本案例中的“史料實證”與“歷史解釋”部分,均涉及“相關(guān)史事”“知識拓展”等欄目中的史料及歷史圖片所包含的信息,顯得重復(fù)煩瑣,應(yīng)進(jìn)行整合。(二)課堂教學(xué)目標(biāo)過于空泛一些歷史教師不重視課堂教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計,只是簡單地將其作為教學(xué)設(shè)計的一部分去完成,照搬教學(xué)參考書或者他人教學(xué)設(shè)計上的教學(xué)目標(biāo),有的則直接將核心素養(yǎng)目標(biāo)與課堂教學(xué)目標(biāo)相混淆,如“原始農(nóng)耕生活”一課的教學(xué)目標(biāo)為:通過梳理原始農(nóng)耕文明的發(fā)展,認(rèn)識中華文化多元一體的起源和發(fā)展特點,培養(yǎng)學(xué)生的時空觀念,引導(dǎo)學(xué)生樹立唯物史觀。目標(biāo)中有“引導(dǎo)學(xué)生樹立唯物史觀”等對核心素養(yǎng)培養(yǎng)的表述,但卻沒有說明教師應(yīng)如何具體“培養(yǎng)”“引導(dǎo)”“培育”,教學(xué)目標(biāo)流于形式。 此外,部分教師將課堂教學(xué)目標(biāo)與初中學(xué)段目標(biāo)相混淆,造成了教學(xué)目標(biāo)過于空泛的弊端,如“革命先行者孫中山”一課的教學(xué)目標(biāo)為:感受孫中山勇立潮頭、百折不撓,為了國家命運追尋救國之路的偉大精神,樹立成為堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人的志向。這一課堂教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)了家國情懷的培育,但僅通過本課對孫中山事跡及相關(guān)思想的學(xué)習(xí),就樹立起“成為堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人的志向”,顯然難以實現(xiàn)。事實上“樹立成為堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人的志向”屬于學(xué)段目標(biāo),需通過整個初中階段的學(xué)習(xí)才能較好地實現(xiàn),作為一節(jié)歷史課的教學(xué)目標(biāo)則顯得大而空泛。(三)課堂教學(xué)目標(biāo)模棱兩可“模棱兩可”是指課堂教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計沒有體現(xiàn)“全面、具體、可檢(觀)測”的要求,致使課堂教學(xué)目標(biāo)殘缺不齊、抽象模糊,難以指導(dǎo)課堂教學(xué)。例如一位教師在設(shè)計“鴉片戰(zhàn)爭”一課的課堂教學(xué)目標(biāo)時,將認(rèn)知類目標(biāo)擬定為“了解鴉片戰(zhàn)爭的主要過程;知道中國戰(zhàn)敗的原因;知道《南京條約》”,而在實際教學(xué)中,依據(jù)這項教學(xué)目標(biāo)時難以檢測學(xué)生是否達(dá)標(biāo),是否真正了解了鴉片戰(zhàn)爭的過程、中國戰(zhàn)敗的原因和《南京條約》。出現(xiàn)這一問題的主要原因在于對目標(biāo)中的行為動詞(如了解、知道等)重視不夠、認(rèn)識不深、理解不透,對是否達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的判斷依據(jù)或者標(biāo)準(zhǔn)不夠清晰。三、基于核心素養(yǎng)的初中歷史課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)計策略(一)堅持整體性與全面性相統(tǒng)一的原則在進(jìn)行課堂教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計時,首先應(yīng)遵循堅持整體性與全面性相統(tǒng)一的原則。課堂教學(xué)目標(biāo)是一個有機整體,包含不同維度和不同類型。教師應(yīng)使課堂教學(xué)目標(biāo)的各維度、各層次相互關(guān)聯(lián),堅持課堂教學(xué)目標(biāo)的整體性。同時,教師在教學(xué)中應(yīng)注重推動學(xué)生的全面發(fā)展,但是全面性并不等同于均衡性,全面發(fā)展也不是平均發(fā)展,而是全面中有重點的發(fā)展。 在核心素養(yǎng)背景下,初中歷史教師應(yīng)將五大核心素養(yǎng)視為一個整體,引導(dǎo)學(xué)生在唯物史觀的指導(dǎo)下構(gòu)建起時空框架,通過研讀與分析史料得出歷史結(jié)論,培養(yǎng)史料實證的意識與方法,形成一定的歷史解釋能力,并在此過程中實現(xiàn)情感升華,形成家國情懷。但堅持整體性與全面性并不是說要面面俱到,在具體教學(xué)過程中,應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)情,對課堂教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行整合,聚焦于某個或某幾個核心素養(yǎng)。例如,筆者嘗試將部編版七年級上冊《中國歷史》中“原始農(nóng)耕文明”一課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計為:(1)識讀原始農(nóng)耕時代遺址分布圖,能夠指出河姆渡遺址和半坡遺址的位置,說出其時間。(時空觀念)(2)閱讀教材及相關(guān)文字、圖片資料,以表格的形式梳理出河姆渡居民和半坡居民的主要生活生產(chǎn)情況;結(jié)合相關(guān)史料,分析與概括中華文明起源與發(fā)展的特點,感悟我國先民的智慧,增強對祖國歷史文化的認(rèn)同感。(史料實證,家國情懷)(二)堅持可檢測性與可操作性相統(tǒng)一的原則課堂教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計需考慮學(xué)生的具體學(xué)情,指向?qū)W生發(fā)展的需要,因此課堂教學(xué)目標(biāo)的結(jié)果應(yīng)當(dāng)是可檢測的。課堂教學(xué)目標(biāo)的可操作性要求目標(biāo)的行為動詞應(yīng)當(dāng)是具體的而非抽象模糊的,如盡量避免使用“認(rèn)識”“理解”等較為抽象的動詞,而使用“說出”“指出”“概括”等較為具體且明確的行為動詞。在歷史課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)計中,關(guān)于可操作性與可檢測性的統(tǒng)一,通常對認(rèn)知類目標(biāo)要求較為嚴(yán)格,而情感類目標(biāo)與價值觀目標(biāo)難以做到直接觀測,因此需要做到具體問題具體分析。(三)認(rèn)真研讀課標(biāo),把握教學(xué)方向 在制訂課堂教學(xué)目標(biāo)時,應(yīng)先對課標(biāo)進(jìn)行詳細(xì)研讀,新版初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定了初中歷史教學(xué)的目的、任務(wù)、內(nèi)容與基本要求等,教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計前,應(yīng)對本課教學(xué)的方向與總體要求有一定的認(rèn)知。在制訂課堂教學(xué)目標(biāo)時,應(yīng)對初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中的“課程內(nèi)容”部分進(jìn)行詳細(xì)研讀。研讀時注意體會行為動詞,明確具體要求。例如,對于兩次鴉片戰(zhàn)爭,課標(biāo)要求是“通過了解林則徐虎門銷煙、英法聯(lián)軍火燒圓明園、俄國割占北方大片領(lǐng)土等兩次鴉片戰(zhàn)爭期間的主要史事,以及《南京條約》等不平等條約的簽訂,初步認(rèn)識鴉片戰(zhàn)爭對中國近代社會的影響”,其中“了解”一詞體現(xiàn)出課標(biāo)對于相關(guān)史事的要求是在識記層次,“認(rèn)識”一詞定位于理解層次。明確層次要求后,可拓展相關(guān)范圍,確定教學(xué)內(nèi)容。例如,在識記層次,學(xué)生應(yīng)當(dāng)掌握虎門銷煙、英法聯(lián)軍火燒圓明園、俄國侵占北方大片領(lǐng)土等事件的相關(guān)時間、地點、簡單過程等。(四)有效整合目標(biāo),精確目標(biāo)描述歷史課堂教學(xué)目標(biāo)的撰寫,涉及書寫格式的選擇。在核心素養(yǎng)背景下,筆者認(rèn)為可以采用直接分條陳述教學(xué)目標(biāo)的格式,在每條后點明所涉及的具體核心素養(yǎng)。例如,對“戰(zhàn)國時期的社會變化”一課進(jìn)行以下教學(xué)目標(biāo)設(shè)計:(1)通過識讀地圖,能列舉出戰(zhàn)國七雄,列舉戰(zhàn)國時期的兼并戰(zhàn)爭并了解其特點,對比春秋爭霸形勢圖和戰(zhàn)國形勢圖認(rèn)識到統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢。(時空觀念)(2)通過創(chuàng)設(shè)情境、史料研讀,分析概括商鞅變法的背景、內(nèi)容及意義,認(rèn)識到改革推動社會發(fā)展,順應(yīng)歷史的潮流是商鞅變法成功的根本原因。(史料實證、唯物史觀)(3)觀看視頻,簡述都江堰水利工程的情況,體會我國古代人民“順應(yīng)自然,改造自然”的勇氣與智慧。(家國情懷)采用核心素養(yǎng)的形式書寫課堂教學(xué)目標(biāo),并不是將教學(xué)目標(biāo)機械地分割為五點,嚴(yán)格地按照五大核心素養(yǎng)逐點列出。對于一些交叉重合在同一教學(xué)過程中的多個核心素養(yǎng),可以對其進(jìn)行適當(dāng)整合。當(dāng)前強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)并不是意味著不注重知識、技能、情感、態(tài)度等目標(biāo),它們是實現(xiàn)核心素養(yǎng)的途徑與過程,是核心素養(yǎng)的載體。因此,在撰寫課堂教學(xué)目標(biāo)時,應(yīng)根據(jù)課程內(nèi)容與學(xué)情,將知識、技能、情感、態(tài)度等領(lǐng)域的目標(biāo)與五大核心素養(yǎng)相融合,有效整合教學(xué)目標(biāo),制訂精簡的課堂教學(xué)目標(biāo)。在書寫時也應(yīng)注意精確目標(biāo)的描述,在明確行為主體、行為動詞、行為條件、表現(xiàn)程度后用精準(zhǔn)的語言對其進(jìn)行表述。