《四川省綿陽市南山中學(xué)2022-2023學(xué)年高三下學(xué)期三診模擬檢測(cè)語文 Word版無答案.docx》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

綿陽南山中學(xué)2023年春綿陽三診熱身考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①2021年7月，聯(lián)合國教科文組織第44屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，長(zhǎng)城就被世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)為世界遺產(chǎn)保護(hù)管理示范案例，長(zhǎng)城保護(hù)管理實(shí)踐被認(rèn)為，為各國開展巨型線性文化遺產(chǎn)和系列遺產(chǎn)保護(hù)貢獻(xiàn)了卓有成效的“中國經(jīng)驗(yàn)”和“中國智慧”。今年6月11日“文化和自然遺產(chǎn)日”，由中國文物保護(hù)基金會(huì)和騰訊公益慈善基金會(huì)協(xié)同天津大學(xué)建筑學(xué)院、長(zhǎng)城小站等眾多長(zhǎng)城保護(hù)研究專業(yè)機(jī)構(gòu)及社會(huì)團(tuán)體共同打造的“云游長(zhǎng)城”系列公益產(chǎn)品正式上線，其中的“數(shù)字長(zhǎng)城”又為長(zhǎng)城保護(hù)增添了新屏障，為長(zhǎng)城宣傳增添了新窗口，在中華民族走向偉大復(fù)興的關(guān)鍵歷史節(jié)點(diǎn)，用數(shù)字化方式向長(zhǎng)城這個(gè)不朽的人類歷史記憶致敬，昭示了中國的數(shù)字化通過保護(hù)文化遺產(chǎn)開辟新空間、賦予自己新意義的軌跡。②文化遺產(chǎn)保護(hù)的本質(zhì)是信息管理，從信息的挖掘、存儲(chǔ)到信息的處理和再利用，幾乎涵蓋了文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)。而這些維度，正是數(shù)字化的天然優(yōu)勢(shì)。從符號(hào)學(xué)與傳播學(xué)角度看，這種歷史信息管理，就是數(shù)字化時(shí)代新的歷史書寫方式。“數(shù)字長(zhǎng)城”是這種歷史書寫的代表。長(zhǎng)城綿延萬里的宏闊氣勢(shì)、風(fēng)雨屹立的深厚力量，決定了這種書寫的風(fēng)骨和氣韻。從本質(zhì)上說，數(shù)字化是記錄符號(hào)的一次革命性變化，而這種變化與歷史意識(shí)的覺醒和深化息息相關(guān)。作為一個(gè)歷史上的農(nóng)耕文明大國，穩(wěn)定的生產(chǎn)生活方式?jīng)Q定了對(duì)過往經(jīng)驗(yàn)的重視。而記錄歷史，從來就是催生數(shù)字、文字等符號(hào)發(fā)展的關(guān)鍵動(dòng)力。結(jié)繩記事，“其有約誓之事，事大大其繩，事小小其繩”，其用途是解決口述的不穩(wěn)定性與模糊性，代替不可靠的社會(huì)記憶。傳說中發(fā)明結(jié)繩記事和造字的人，正是擔(dān)任黃帝史官的倉頡?！吨芤住分蟹水嫲素?，數(shù)、字一體，自古以來很多學(xué)者認(rèn)為《周易》是史書。從殷商時(shí)期甲骨文、青銅銘文到歷代勒石，大多是記史。當(dāng)今數(shù)字技術(shù)應(yīng)用于文物和文化遺產(chǎn)保護(hù)，又一次演繹了歷史意識(shí)與記錄方式如影隨形的關(guān)系，這種文化行為本身就是沿續(xù)千百年來的傳統(tǒng)。③在過去幾十年里，數(shù)字技術(shù)每一步發(fā)展，都迅速反應(yīng)到文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域，更迭歷史書寫的文本。從數(shù)字化到數(shù)智化，重塑了文化遺產(chǎn)保護(hù)的面貌。最早是文化資源的數(shù)字化，擴(kuò)大了記錄范圍，提升了記錄能力，特別表現(xiàn)在立體式搜尋、場(chǎng)景式留存，盡可能形成血肉飽滿的系統(tǒng)檔案。進(jìn)而借助智能化、智慧化手段，在讀者、觀眾參與互動(dòng)過程中，在共創(chuàng)共享的審美體驗(yàn)中，實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承。④“數(shù)字長(zhǎng)城”就走過了這樣的歷程：為了構(gòu)建逼真的環(huán)境和提供優(yōu)質(zhì)的體驗(yàn)，“數(shù)字長(zhǎng)城”中綜合創(chuàng)新式運(yùn)用了很多前沿的游戲技術(shù)能力；為了高精度還原真實(shí)長(zhǎng)城場(chǎng)景，技術(shù)團(tuán)隊(duì)對(duì)喜峰口長(zhǎng)城進(jìn)行了毫米級(jí)測(cè)量，采集超過5萬張素材，最終生成了超10 億面片的超擬真數(shù)字模型；為了還原真實(shí)的長(zhǎng)城自然環(huán)境，通過騰訊自研的PCG生成技術(shù)，在周邊山體“種植”超20萬棵樹；基于實(shí)時(shí)渲染和動(dòng)態(tài)光照技術(shù)，用戶可以在里面移步換影，看到樹影婆娑，也可以感受早晨、中午、黃昏的美景變化。同時(shí)，為了讓用戶在手機(jī)上就能獲得3A級(jí)的觀看效果和交互體驗(yàn)，他們還將云游戲技術(shù)應(yīng)用于人類文化遺產(chǎn)保護(hù)。這在全球范圍內(nèi)都是首次。⑤書寫歷史作為一種可控的行為意愿，既記錄中國文化，也受到中國文化的規(guī)訓(xùn)，是中國歷史觀、倫理觀、美學(xué)觀的集中表達(dá)，體現(xiàn)出真、善、美的一貫追求。以“數(shù)字長(zhǎng)城”為代表的文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)利用工程，借助數(shù)字技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)，把這樣的理念表達(dá)得既有傳統(tǒng)感又有時(shí)代感，由此把數(shù)字產(chǎn)品的制作者和欣賞者凝聚起來，共同成為中華文化的傳人。（摘編自孫若風(fēng)《文化傳承的數(shù)字化擔(dān)當(dāng)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.用數(shù)字化方式保護(hù)長(zhǎng)城等文化遺產(chǎn)，也使得中國的數(shù)字化開辟了新空間和賦予了自己新的意義。B.文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)，都存在著信息的挖掘、存儲(chǔ)以及信息的處理和再利用的工作。C.記錄歷史是催生數(shù)字、文字等符號(hào)發(fā)展的關(guān)鍵動(dòng)力，可見符號(hào)數(shù)字化和歷史意識(shí)的覺醒、深化密切相關(guān)。D.“云游長(zhǎng)城”的上線，彰顯了對(duì)長(zhǎng)城的保護(hù)實(shí)現(xiàn)了從數(shù)字化到數(shù)智化的轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新了文化遺產(chǎn)保護(hù)方式。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是（）A.文章通過對(duì)長(zhǎng)城文化遺產(chǎn)保護(hù)行為的分析，證明了當(dāng)今數(shù)字化保護(hù)利用工程的重要性。B.文章第①段用兩個(gè)新聞事件直接闡述利用數(shù)字化方式保護(hù)長(zhǎng)城的直接原因和價(jià)值意義。C.文章第②段以倉頡發(fā)明結(jié)繩記事與伏羲畫八卦為例，證明了古人對(duì)記錄歷史十分重視。D.文章第④段使用舉例論證和對(duì)比論證等手法，形象地展現(xiàn)出“數(shù)字長(zhǎng)城”走過的歷程。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.器大者聲自宏，數(shù)字化時(shí)代，“數(shù)字長(zhǎng)城”健筆如椽。長(zhǎng)城被評(píng)為世界遺產(chǎn)保護(hù)管理示范案例，數(shù)字技術(shù)功不可沒。B.歷史意識(shí)與記錄方式密切相關(guān)，因此將數(shù)字技術(shù)應(yīng)用于文物和文化遺產(chǎn)保護(hù)是當(dāng)今時(shí)代做出的正確選擇。C.數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，先進(jìn)行數(shù)字化，再進(jìn)行數(shù)智化，重塑了文化遺產(chǎn)保護(hù)的面貌，實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承。D.要使數(shù)字產(chǎn)品的制作者和欣賞者都成為中華文化的傳人，就得主要依托中國文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)利用工程的實(shí)施。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分） 閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：在氣象定義中，霾是懸浮在大氣中的大量微小塵粒、煙?；螓}粒的集合體，使空氣混濁，水平能見度降低到10公里以下的一種天氣現(xiàn)象。霧和霾雖然是不同的天氣現(xiàn)象，但在空氣懸浮顆粒物多、空氣質(zhì)量偏差的時(shí)候，霧、霾也可以相互轉(zhuǎn)化，早晨或傍晚空氣相對(duì)濕度大的時(shí)候多為霧，白天空氣相對(duì)濕度小的時(shí)候則為霾。于是對(duì)普通公眾而言，“霧霾”這樣的固定搭配詞，幾乎成了空氣污染的代名詞。（摘編自中國天氣網(wǎng)《從霧霾到藍(lán)天：十年歷程回顧中國戰(zhàn)霾記》）材料二：據(jù)《紐約時(shí)報(bào)》報(bào)道，來自哈佛大學(xué)、清華大學(xué)和哈爾濱工業(yè)大學(xué)的科學(xué)家共同發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致中國冬季霧霾的“新罪魁禍?zhǔn)住薄兹@可能為中國在霧霾治理上提供新的方向，為改善北京及一些東北部城市的空氣質(zhì)量帶來極大幫助。長(zhǎng)期以來，人們一直認(rèn)為中國空氣污染中的主要顆粒物是硫酸鹽，但清華大學(xué)和哈爾濱工業(yè)大學(xué)的研究人員在本次研究中發(fā)現(xiàn)，甲醛和二氧化硫反應(yīng)產(chǎn)生的羥基甲磺酸鹽也是空氣污染物的一個(gè)重要來源，這就解釋了為什么在努力減少二氧化硫排放的情況下，“極端空氣污染事件”依然存在的問題。報(bào)道稱，中國治理霧霾的努力最近集中在減少二氧化硫的排放上，并已經(jīng)取得了一些成效，但本次的研究給出了進(jìn)一步改善空氣質(zhì)量的建議，即有針對(duì)性地減少汽車和工業(yè)精煉中甲醛的排放。我國相關(guān)部門決定采納建議，予以實(shí)施。（摘編自觀察者網(wǎng)《中美科學(xué)家：甲醛是導(dǎo)致中國霧霾的“新罪魁禍?zhǔn)住薄罚┎牧先簱?jù)報(bào)道，美國加州南部海岸最新測(cè)試表明，海洋表面在夜晚會(huì)吸收霧霾中的氧化氮，大約一個(gè)夜晚可以消除霧霾中15%的化學(xué)物質(zhì)。研究小組指出，2月份的一個(gè)夜晚，正巧風(fēng)流將污染空氣從洛杉磯盆地吹至海岸線區(qū)域，使研究人員能夠跟蹤分析氧化氮?dú)怏w吹過海洋表面時(shí)所發(fā)生的變化。為了跟蹤大氣層氮循環(huán)，他們研究分析了五氧化二氮，它是氧化氮氧化后的分子結(jié)構(gòu)。它能夠與海鹽中的氯化物發(fā)生反應(yīng)，例如：反應(yīng)形成硝基氯。當(dāng)陽光照射次日清晨海面上的硝基氯，將產(chǎn)生氧化氮，并釋放氯基物質(zhì)，“攻擊”其他分子并發(fā)生反應(yīng)形成臭氧。一個(gè)大氣化學(xué)家小組分析了五氧化二氮分子的“源與匯”——證實(shí)它們?cè)诳諝庵邢?，被海水吸收。（摘編自中華自然科學(xué)網(wǎng)《科學(xué)家研究表明：海洋是天然霧霾凈化器》）4.下列圖解，最符合材料一相關(guān)內(nèi)容的一項(xiàng)是() A.B.C.D.5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是()A.霧和霾雖屬不同天氣現(xiàn)象，但二者搭配常代表空氣污染，它們的產(chǎn)生都離不開微小的塵粒、煙粒等，且水平能見度低于10公里。B.減排二氧化硫后，極端空氣污染事件仍有發(fā)生，一個(gè)重要原因是我們忽視了甲醛和二氧化硫反應(yīng)的生成物也能污染環(huán)境。C.自從科學(xué)家發(fā)現(xiàn)我國冬季霧霾的“新罪魁禍?zhǔn)住?，相關(guān)部門就制定了一系列改善空氣質(zhì)量的新措施，并取得了一定的成效。D.霧霾中的氧化氮氧化后能夠與海鹽中的氯化物發(fā)生反應(yīng)，產(chǎn)生硝基氯，硝基氯在晚上經(jīng)過一系列反應(yīng)后，最終生成臭氧。6.上述材料中關(guān)于霧霾的研究與治理，給我們以后的科學(xué)研究帶來哪些啟示？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：山鄉(xiāng)巨變①（節(jié)選） 周立波①過了九點(diǎn)，互助組的八戶到齊了，除這以外，來了二十一家單干戶，有現(xiàn)貧農(nóng)，新老下中農(nóng)，也有新老上中農(nóng)。全體到會(huì)的，一共是二十九戶。看見該來的人都到了，劉雨生把大家叫進(jìn)廂房。這位單單瘦瘦的青皮后生子，站在桌邊，背著燈光，面向人群，從從容容做報(bào)告。他沒有稿子，也不拿本本，卻把鄧秀梅和李主席在支部會(huì)和代表會(huì)上的講話，傳達(dá)得一清二楚。②解放前，劉雨生家里頂窮。他只讀得兩年私墊。他是一個(gè)大公無私的現(xiàn)貧農(nóng)；或者用亭面糊的話來說：“是一個(gè)角色?！彼挠浶苑浅：?。開會(huì)時(shí)，他不記筆記，全靠心記。開完了會(huì)，他能把他聽到的報(bào)告大致不差地傳達(dá)給人家。許他發(fā)揮時(shí)，他就舉些本地的例子，講得具體而生動(dòng)，非常投合群眾的口味。③劉雨生的互助組的八戶人家和周圍單干的家底、人口和田土，以至這些田土的丘名、畝級(jí)和產(chǎn)量，他都背得熟歷歷。他出生在這塊地方，又在這里作了十六年的田。村里的每一塊山場(chǎng)，每一丘田，每一條田滕的過去幾十年的歷史，他都清楚。他是清溪鄉(xiāng)的一本活的田畝冊(cè)。④他為人和睦，本真，心地純良，又吃得虧，村里的人，全都擁護(hù)他。⑤但是，劉雨生所走的道路不是筆直的，而且也并不平坦。村里組織互助組時(shí)，他是組長(zhǎng)之一。那時(shí)候，喚人開個(gè)會(huì)，都很困難，他要挨門挨戶去勸說，好像討賬。他的堂客張桂貞是個(gè)只圖享福、小巧精致的女子，看見丈夫當(dāng)了互助組組長(zhǎng)，時(shí)常誤工，就絞著他吵，要他丟開這個(gè)背時(shí)殼。他自己心里對(duì)互助合作，也有點(diǎn)猶豫?；ブM到底好不好？他還沒有想清楚。⑥如今，上級(jí)忽然派個(gè)鄧秀梅來了，說是要辦社。他心里想，組還沒搞好，怎么辦社呢？不積極吧，怕挨批評(píng)，說他不像個(gè)黨員，而且自己心里也不安；要是積極呢，又怕選為社主任，會(huì)更耽誤工夫，張桂貞會(huì)吵得更加厲害，說不定還會(huì)鬧翻。想起這些，想起他的相當(dāng)標(biāo)致的堂客，會(huì)要離開他，他不由得心灰意冷，打算縮腳了。⑦“你是共產(chǎn)黨員嗎？”他的心里有個(gè)嚴(yán)厲的聲音，責(zé)問自己，“入黨時(shí)節(jié)的宣誓，你忘記了嗎？”⑧開支部會(huì)時(shí)，聽了鄧秀梅的報(bào)告，劉雨生回到家里，困在床上，睜開眼睛，翻來覆去，想了一通宵。一直到早晨，他的主意才打定。他想清了：“不能落后，只許爭(zhēng)先。不能在群眾跟前，丟黨的臉。家庭會(huì)散板，也顧不得了?！雹釓哪且院螅恍囊灰?，參與了合作化運(yùn)動(dòng)。張桂貞看他全然不問家里的冷暖，時(shí)常整天不落屋，柴不砍，水也不挑了，只想發(fā)躁氣，跟他吵鬧。劉雨生每天回來都很晚，吃了飯就上床睡了，使她根本沒有吵架的機(jī)會(huì)。開這群眾會(huì)的頭一天晚上，劉雨生回家，發(fā)現(xiàn)灶上鍋里，既沒有菜，也沒有飯，張桂貞本意是要激起他吵的，但他也沒有做聲，拿燈照照，看見米桶是空的，就忍饑挨餓，吹熄燈睡了。張桂貞翻了一個(gè)身，滿含怒意地說道：“你呀，哼，心上還有家？” ⑩第二天，也就是開這會(huì)的同一天的上半日，張桂貞從床上起來，帶著她的三歲的孩子，回到了娘家，找哥嫂商量去了。她的娘家，就在本鄉(xiāng)。她父母雙亡，娘家的人只有大哥和大嫂。她的大哥張桂秋，人生得矮小，人都叫他秋絲瓜，解放以前，他是個(gè)兵痞，家里也窮。土改時(shí)，劃作貧農(nóng)，如今成了上中農(nóng)。他一心一意，盤算要把他久想離婚的妹妹嫁到城里去，給他當(dāng)跳板，好讓他往城里發(fā)展。?雖說眼看要遭遇不幸，他喜歡的兒子要遭到他們的婚變的影響，但劉雨生還是忍著心痛，出席和主持了晚上的會(huì)議，并且平平靜靜地做了報(bào)告。在燈光下面，人們看得出，他的臉上有愁云，眼睛含著沉郁凄楚的神色。?“他心里好像有事?！蓖っ婧赃呌幸粋€(gè)人低低地說。?亭面糊并非精細(xì)一流的人物，平常對(duì)自己馬馬虎虎，對(duì)人家也談不上細(xì)致，但經(jīng)人說破，他也看出了，劉雨生顯出沒有精神、大有心事的樣子。?“準(zhǔn)是他的堂客又跟他吵了?！蓖っ婧磉吥莻€(gè)人又低聲地說。?“這號(hào)沒得用的堂客，要是落在我手里，早拿煙壺腦殼挖死了！”亭面糊一邊說，一邊把他的煙壺腦殼在高凳腳上磕得喘咚蹦咚響，好像高凳的腳就是張桂貞的腳一樣。?亭面糊正在說的時(shí)候，一個(gè)短小單瘦的中年人來了。劉雨生的報(bào)告頓了一頓；手也好像輕輕抖動(dòng)了。他的眼睛有意避開不看這個(gè)進(jìn)來的男子。?“那是哪一個(gè)？”桌子邊上，鄧秀梅小聲地問陳大春。?“那是雨生的大舅子，張桂秋，小名秋絲瓜?！标惔蟠赫f，聲音也沒有平常粗大。稍稍打了一陣頓，劉雨生忍住心里的凄楚，繼續(xù)做他的報(bào)告。他說起了農(nóng)業(yè)社的優(yōu)越性，又談到將來，鄉(xiāng)里要把有一些田塍通開，小丘改成大丘；所有的田，除缺水的干魚子腦殼，都插雙季稻：按照土地的質(zhì)量，肯長(zhǎng)什么，就種什么，有的插稻谷，有的秧豆子，有的貼黃麻，有的種瓜菜。?聽到劉雨生說起這些具體的作田的事，大家都用心地聽。劉雨生的心也輕快一些了。（有刪改）文本二：周立波認(rèn)為方言土話是“人民活的語言”，因?yàn)閯趧?dòng)人民“用精練的語言構(gòu)成生動(dòng)的形象，夾在談吐中，使得人們對(duì)于他們敘述的事情和行動(dòng)，得到深刻的印象”。同時(shí)也認(rèn)為在創(chuàng)作時(shí)需要對(duì)方言土語進(jìn)行加工，以補(bǔ)充其在語法詞匯方面的缺陷。“使用任何地方的方言土話，我們都得有所刪除，有所增益，換句話說：都得要經(jīng)過洗練。寫對(duì)話時(shí)，書中人物是哪里人，就用哪里的話，這樣才能夠傳神?！薄咀ⅰ竣匍L(zhǎng)篇小說《山鄉(xiāng)巨變》寫于1959年，描寫了湖南省一個(gè)山鄉(xiāng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的發(fā)展過程。7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A. 小說第②段運(yùn)用插敘手法，介紹劉雨生的家境和學(xué)歷，反映了劉雨生成長(zhǎng)過程中的艱難和開展工作的不易。B.小說以山鄉(xiāng)為背景，圍繞一場(chǎng)合作化運(yùn)動(dòng)報(bào)告會(huì)展開故事，折射出農(nóng)村社會(huì)的歷史變革，具有鮮明的時(shí)代特色。C.看到丈夫不問家里冷暖，張桂貞只想跟劉雨生發(fā)脾氣，甚至想離婚。這些情節(jié)反襯了劉雨生不因私廢公的形象。D.報(bào)告會(huì)上張桂秋的到來渲染了一種緊張的氣氛，前文中的矛盾在報(bào)告會(huì)上聚集，情節(jié)漸漸顯出波瀾來。8.小說中報(bào)告會(huì)前劉雨生的內(nèi)心是如何隨著情節(jié)的展開而變化的？請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。9.請(qǐng)結(jié)合文本二的相關(guān)內(nèi)容，簡(jiǎn)要評(píng)析文本一中的語言特色。二、古詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面文言文，完成下面小題。書曰：“不偏不黨，王道蕩蕩?！敝喂偈聞t不營私家，司公法則不阿親戚，奉公舉賢則不辟仇讎。君子守國安民，足用保民，是謂至公耳。楚共王出獵而遺其弓，左右請(qǐng)求之，共王曰：“止，楚人遺弓，楚人得之，又何求焉?”仲尼聞之，曰：“惜乎其不大，亦曰：‘人遺弓，人得之’而已，何必楚也！”仲尼所謂大公也。楚令尹虞丘子復(fù)于莊王曰：“臣為令尹十年矣，國不加治，獄訟不息，久踐高位，妨群賢路，尸祿素餐。臣竊選國俊下里之士孫叔敖，其性無欲，君舉而授之政，則國可使治而士民可使附。”莊王曰：“子輔寡人，寡人得以長(zhǎng)于中國，令行于絕域，遂霸諸侯，非子如何？”虞丘子曰：“久固祿位者，貪也；不進(jìn)賢達(dá)能者，誣也；不讓以位者，不廉也；不能三者，不忠也。臣愿固辭?！鼻f王從之，以孫叔敖為令尹。少焉，虞丘子家干法，孫叔敖執(zhí)而戮之。虞丘子喜入見于王曰臣言孫叔敖果可使持國政奉國法而不黨可謂公平莊王曰夫子之賜也已。晉文公問于咎犯曰：“誰可使為西河守者？”咎犯對(duì)曰：“虞子羔可也?！惫唬骸胺侨曛囈?？”對(duì)曰：“君問可為守者，非問臣之讎也?！备嵋娋谭付x之曰：“幸赦臣之過，薦之于君，得為西河守?！本谭冈唬骸八]子者公也，怨子者私也，吾不以私事害公事，子其去矣,顧吾射子也！”楚令尹子文之族有干法者，廷理拘之，聞其令尹之族也而釋之。子文召廷理而責(zé)之曰：“凡立廷理者，將以司犯王令，而察觸國法也。今棄法背令而釋犯法者，是為理不端，懷心不公也。今吾族犯法甚明，而使廷理因緣吾心而釋之，是吾不公之心，明著于國也。執(zhí)一國之柄而以私聞，與吾生不以義，不若吾死也?！蓖⒗響?，遂刑其族人。國人聞之，曰：“若令尹之公也，吾黨何憂乎？”乃相與作歌曰：“子文之族，犯國法程，廷理釋之，子文不聽，恤顧怨萌，方正公平。”（節(jié)選自《說苑·至公》） 10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.虞丘子喜/入見于王/曰臣言孫叔敖果可使持國政/奉國法而不黨/可謂公平/莊王曰/夫子之賜也已/B.虞丘子喜/入見于王/曰臣言孫叔敖果可使/持國政奉國法而不黨/可謂公平/莊王曰/夫子之賜也已/C.虞丘子喜/入見于王曰/臣言孫叔敖果可使持國政/奉國法而不黨/可謂公平/莊王曰/夫子之賜也已/D.虞丘子喜/入見于王曰/臣言孫叔敖果可使/持國政奉國法而不黨/可謂公平/莊王曰/夫子之賜也已/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“久固祿位者”與“秦孝公據(jù)崤函之固”（《過秦論》）兩句中的“固”字含義不同。B.“子其去矣”與“其為惑也”（《師說》)兩句中的“其”字含義相同。C.“相與作歌”與“相與枕藉乎舟中”（《赤壁賦》)兩句中的“相與”含義相同。D.“犯國法程”與“見犯乃死”（《蘇武傳》）兩句中的“犯”字含義不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.孔子認(rèn)為楚共王的胸懷眼界還不夠大，還局限在楚國人的范圍，不算“大公”，真正的大公無私?jīng)]有國域界限。B.虞丘子有識(shí)人之明，他擔(dān)任令尹之職，但為了楚國強(qiáng)大，他舉薦孫叔敖代替自己，并為孫叔敖的公而忘私倍感高興。C.咎犯心胸寬廣，一心為公，在國家需要人才時(shí)，積極舉薦人才，放下私人恩怨舉薦了虞子羔，兩人也因此冰釋前嫌。D.令尹子文公私分明，大義滅親。廷理執(zhí)法不公，他憤而斥責(zé)，要求廷理秉公執(zhí)法處罰自己的族人，受到百姓贊譽(yù)。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）治官事則不營私家，司公法則不阿親戚，奉公舉賢則不辟仇讎（2）寡人得以長(zhǎng)于中國，令行于絕域，遂霸諸侯，非子如何？（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這兩首唐詩，完成下面小題。醉贈(zèng)劉二十八使君①白居易為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多②。酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng) 劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神?！咀ⅰ竣賱⒍耸咕杭磩⒂礤a。唐敬宗寶歷二年(826)，劉禹錫罷和州刺史任返洛陽，同時(shí)白居易從蘇州返洛陽，兩位詩人在揚(yáng)州相逢。白居易寫了這首《醉贈(zèng)二十八使君》送給劉禹錫。②二十三年：劉禹錫于公元805年（唐順宗永貞元年）舊歷九月被貶連州刺史，赴任途中再貶朗州司馬。十年后，奉詔入京，又復(fù)貶任連州刺史，轉(zhuǎn)夔、和二州刺史。直至公元827年（唐文宗大和元年），方得回京，預(yù)計(jì)回到京城時(shí)，已達(dá)二十三年之久。14.下列對(duì)這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.這兩首詩是典型酬贈(zèng)之作，面對(duì)被貶多年的朋友，白居易有感而發(fā)作贈(zèng)詩，劉禹錫為此唱和一詩，謂之“酬唱”。B.白詩頷聯(lián)詩人感嘆自己詩才堪稱國手，才華橫溢、名重當(dāng)時(shí)，但命運(yùn)卻讓人無可奈何，抒發(fā)懷才不遇之意。C.劉詩頸聯(lián)詩人以“沉舟”“病樹”自況，言明自己雖然屢遭貶謫，境遇堪憂，但時(shí)代新人輩出也令人欣慰。D.白詩語言大膽直白，敢于直言問題，針砭弊??；劉詩語言沉郁中見豪放，用典精當(dāng)，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。15.古人酬唱佳作，往往呈現(xiàn)出內(nèi)容上互相照應(yīng)，情感上緊密關(guān)聯(lián)的特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合兩首詩簡(jiǎn)要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）對(duì)人類前后周而復(fù)始的歷史悲劇，黑格爾曾總結(jié)道：“人類從歷史中學(xué)到的唯一的教訓(xùn)，就是沒有從歷史中吸取任何教訓(xùn)?！庇枚拍痢栋⒎繉m賦》中的句子來表達(dá)，就是：“__________，___________?！保?）李商隱《錦瑟》中以錦瑟起興，引起對(duì)年華往事追憶的句子是：“___________，____________?！保?）“柳”是古詩文常見意象，古人或用“柳”描摹春光，或借“柳”抒發(fā)情感，比如：“_____________，______________?！比?、語言文字運(yùn)用（20分） （一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。與書相伴，奔赴未來。2022年4月23日，圍繞“閱讀新時(shí)代、奮進(jìn)新征程”為主題的首屆全民閱讀大會(huì)在北京召開，形成了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。習(xí)近平總書記特致賀信，指出：“閱讀是人類獲取知識(shí)、啟智增慧、培養(yǎng)道德的重要途徑，可以讓人得到思想啟發(fā)，樹立崇高理想，涵養(yǎng)浩然之氣。中華民族自古提倡閱讀，講究①格物致知、誠意正心，傳承②滔滔不絕的中華文明，塑造中國人民自信自強(qiáng)的品格?！比耖喿x形象代言人朱永新說：“一個(gè)人的精神發(fā)育史，就是他的閱讀史?！睂?duì)社會(huì)的每一個(gè)個(gè)體來說，閱讀貫穿于他的人生全過程。要開啟嶄新的生活，我們不妨從以下幾種閱讀方式開始。首先，可以選擇一部經(jīng)典。阿根廷作家博爾赫斯認(rèn)為，所謂經(jīng)典著作，指的是一個(gè)國家或幾個(gè)國家，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)決定閱讀的一本書。基于經(jīng)典具有的③歷久彌新的典范性和權(quán)威性的品質(zhì)，閱讀經(jīng)典不僅可以豐富知識(shí)，而且可以提升境界，理應(yīng)是我們涵養(yǎng)品質(zhì)、鍛造人格的必選項(xiàng)目。其次，可以選擇一本名人傳記。著名閱讀推廣專家、南京大學(xué)徐雁教授特別關(guān)注閱讀名人傳記的重要功能。他認(rèn)為，人物傳記是一個(gè)人在不同的人生時(shí)期的生活鏡鑒，具有④耳濡目染的閱讀療愈功能。人物傳記表現(xiàn)作者真實(shí)的心靈軌跡，對(duì)于砥礪精神、啟迪人生也具有⑤息息相關(guān)的作用。特別是在青壯年時(shí)期，需多讀中外人物傳記，去⑥設(shè)身處地地體會(huì)職業(yè)、事業(yè)與志業(yè)的不易，讓自己腳踏實(shí)地地為人、處世和做事，把自己的一技之長(zhǎng)做實(shí)、做好、做強(qiáng)大。（）我們不妨學(xué)習(xí)魯迅先生“拿來主義”之精神，直接“拿來”這些書具，帶上一本自己感興趣的，踏上人生旅途。17.文中有6處畫橫線的成語，其中有4處成語使用不當(dāng)，請(qǐng)?zhí)顚懻`用序號(hào)并加以修改，注意不要變更語境含義。18.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.“射人先射馬，擒賊先擒王?！盉.“他山之石，可以攻玉。”C.“青春須早為，豈能長(zhǎng)少年?！盌.“謀時(shí)而動(dòng)，順勢(shì)而為?！?9.文中畫波浪線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變?cè)?。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。簡(jiǎn)單說，陰歷以月亮為參照，陰晴圓缺，先有月，后有年；陽歷以太陽為參照，春夏秋冬，先有年，后有月。用陰歷① ，用陽歷可以看季節(jié)的春夏秋冬。早期人類文明大多采用陰歷，比如古埃及、古巴比倫、古印度、古希臘、古羅馬。因?yàn)樵铝帘容^容易觀測(cè)，30天左右就能觀測(cè)一個(gè)輪回，不像太陽，②。中國古代最初也用陰歷。但陰歷有個(gè)問題：十二個(gè)朔望月是354天，比一個(gè)回歸年的365天少了11天。這樣的話，每過一個(gè)陰歷年，時(shí)間就會(huì)提前11天，月份就會(huì)越來越提前，和季節(jié)對(duì)應(yīng)不上。不過，這難不倒聰明的中國古人，他們將陰歷和陽歷相結(jié)合，用朔望月來確定月，也用回歸年確定年，二者差的天數(shù)通過設(shè)置閏月的方式補(bǔ)齊。比如說我們用農(nóng)歷時(shí)會(huì)出現(xiàn)“閏四月”的情況，就是過完了四月又③。這個(gè)臨時(shí)加入的閏四月，就是為了湊齊陰歷與陽歷差的天數(shù)。20.下列各句中的“不過”與上面文段中加點(diǎn)的“不過”一詞意思完全相同的一項(xiàng)是（）A.這兩個(gè)字，在月光底下看將起來，實(shí)在是寫得美麗不過。B.那噴泉一個(gè)勁地潺潺流著，仿佛不過是時(shí)光流逝的象征。C.“入鄉(xiāng)隨鄉(xiāng)”，這真是一句現(xiàn)實(shí)不過的真理，你要是太主觀，你就只有碰壁。D.孩子來了，就讓他在鄉(xiāng)下悄悄住兩天，不過千萬別出門去。21.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。四、寫作（60分）22.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。20世紀(jì)著名的個(gè)體心理學(xué)之父阿爾弗雷德·阿德勒認(rèn)為“我們每個(gè)人終其一生都在追求歸屬感與自我價(jià)值”。但是，在只有“我”的世界里，個(gè)體很難找到他人認(rèn)同的歸屬感；而在只有“我們”的世界里，個(gè)體也許就會(huì)喪失自我的意義和價(jià)值感。以上材料對(duì)當(dāng)代青年頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。