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1、“善意取得”在中國：價值定位•制度構(gòu)想•立法反思 內(nèi)容提要：善意取得制度是民法物權(quán)的一項重要制度。善意取得制度的價值應(yīng)當(dāng)定位在合理限制所有權(quán)、保護(hù)交易安全上，建議在制定物權(quán)法時，應(yīng)注意善意取得的制度構(gòu)成，以及善意取得制度與合同法中的無權(quán)處分制度、物權(quán)法中的時效取得制度、公示公信原則的銜接和協(xié)調(diào)，并對《物權(quán)法》草案的相關(guān)規(guī)定進(jìn)行了評析，希望本文的對相關(guān)立法的批評建議能引起立法者的重視。 關(guān)鍵詞：善意取得制度無權(quán)處分制度時效取得制度物權(quán)法草案 一、善意取得制度的價值定位——合理限制所有權(quán)，保護(hù)交易安全 善意取得又稱即時取得
2、或善意受讓，是指無權(quán)處分他人動產(chǎn)的讓與人，于不法將其占有的他人的動產(chǎn)交付于買受人后，如買受人取得該動產(chǎn)時系出于善意且無重大過失，則其即取得該動產(chǎn)的所有權(quán)，原所有人不得要求受讓人返還。善意取得制度最早起源于對所有權(quán)的絕對力加以限制的日耳曼法法理，即所謂的“以手護(hù)手”（HandmussHandWahen）法諺原則。按照此原則，任意將自己的動產(chǎn)交付于他人者，僅能向此該他人請求返還，若該他人將動產(chǎn)讓與第三人時，則原所有權(quán)人不得向第三人請求返還其動產(chǎn)。而與此相反的則是對所有權(quán)不加任何限制的所有權(quán)絕對性原則。善意取得制度與誠實信用原則、權(quán)利不得濫用原則所共同構(gòu)
3、筑起來的限制絕對所有權(quán)、保護(hù)相對人及社會公共利益的制度體系促成了古代民法向近現(xiàn)代新型民法的轉(zhuǎn)變。善意取得制度已被大多數(shù)國家的立法所采納（如法民2279、2280條；意民707條；德民932、933、935條、1207條；奧民367、368條；瑞民714、884條2項，933條；日民192條），并在現(xiàn)代社會日益凸顯出對物權(quán)變動中交易第三人的利益保護(hù)的重要價值。但頗為遺憾的是，由于歷史原因和其他原因，我國迄今為止沒有制定民法典，也沒有完善的物權(quán)法，而作為私法之基本法的民法通則也未明文規(guī)定善意取得制度（盡管現(xiàn)實中，我國司法實務(wù)與民法理論已承認(rèn)此項制度），
4、這樣規(guī)定善意取得制度的重任就落在了即將出臺的民法單行法《物權(quán)法》上了。 根據(jù)一般民法理論，所有權(quán)的取得有兩種方式，即原始取得和繼受取得，而善意取得即是動產(chǎn)所有權(quán)原始取得方式之一種。然而，善意取得制度設(shè)立的宗旨并非為了授權(quán)，而是通過對原所有權(quán)進(jìn)行合法、合理的限制，以保護(hù)交易安全、維護(hù)善意第三人利益和社會公共利益。具體體現(xiàn)在：（1）善意取得制度有利于維護(hù)市場交易安全，保護(hù)善意第三人的利益。盡管善意取得制度是物權(quán)法的一項基本制度，但是此制度在對所有權(quán)取得進(jìn)行規(guī)制的根本目的還是在于保護(hù)正常的市場交易關(guān)系，保護(hù)善意的交易相對人，促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)秩序之穩(wěn)定。任何
5、善意受讓人在進(jìn)行市場交易時，都是基于對讓與人及其所有權(quán)的無瑕疵（或權(quán)利保真）事實的一種信賴，而物權(quán)法規(guī)定的善意取得制度正是對這種交易信賴和交易安全的一種保護(hù)。但如果法律對此信賴置之不理，則交易勢必難以進(jìn)行，因為由相對人去查知讓與人是否為所有人、有無處分權(quán)，交易成本甚大。（梁慧星12中國物權(quán)法研究〔M〕北京：法律出版社1998 474）總之，善意取得制度是以犧牲財產(chǎn)的靜的安全為代價來保護(hù)財產(chǎn)交易動的安全的制度。（2）善意取得制度是民法的誠實信用原則與公平原則在物權(quán)法中的典型體現(xiàn)。誠實信用原則與公平原則都可以說是起源于債權(quán)法的民法的基本原則，它們
6、貫徹于民法的全局，而在物權(quán)法中的具體體現(xiàn)即為善意取得制度。善意取得制度中的相對人的主觀上的“善意”、無過錯，客觀上的穩(wěn)定的財產(chǎn)占有關(guān)系，都是物權(quán)法對相對人進(jìn)行保護(hù)的價值依據(jù)，而這些價值本身也要求將誠信原則與公平原則內(nèi)化于物權(quán)法領(lǐng)域?qū)Ξ?dāng)事人行為進(jìn)行規(guī)范。 二、建立中國善意取得制度的構(gòu)想 中國物權(quán)法正在加緊的制定過程中，按照民法起草工作小組議定的計劃：1999年3月通過統(tǒng)一合同法；4～5年內(nèi)通過物權(quán)法；2010年前完成中國民法典的編纂。（梁慧星制定中國物權(quán)法的基本問題〔J〕北京：法學(xué)研究2000（4）：6）合同法已經(jīng)通過，因此物權(quán)法的完善
7、與否直接關(guān)系到中國民法典的前途與命運，因此筆者建議在制定物權(quán)法時，針對善意取得制度應(yīng)著重解決好以下幾個問題： （一）善意取得的制度構(gòu)成 由于物權(quán)法的一項基本原則是物權(quán)法定原則，善意取得他人動產(chǎn)的所有權(quán)同樣需要遵循這一原則，所以物權(quán)法對善意取得的制度構(gòu)成應(yīng)當(dāng)有一個詳盡而完善的規(guī)定，即這一制度應(yīng)由標(biāo)的物、讓與人、受讓人以及綜合要件四方面要件組成。 1、標(biāo)的物要件 善意取得制度中的標(biāo)的物必須符合如下要件： ?。?）標(biāo)的物為無須登記的動產(chǎn)。不動產(chǎn)和法律規(guī)定應(yīng)登記的動產(chǎn)物權(quán)，因“以登記為其公示方法，交易中不至誤認(rèn)為占有人為所有人，故不生善意取得之問題
8、?！保夯坌仟敝袊餀?quán)法研究〔M〕北京：法律出版社1998491）法律規(guī)定以“登記”為公示方法的動產(chǎn)，如船舶、飛機(jī)、
