《湖北省荊州市沙市中學(xué)2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中考試語文Word版含答案.docx》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

2022—2023學(xué)年度下學(xué)期2022級(jí)期中考試語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（34分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：文學(xué)體裁的詩意主要表現(xiàn)為語言文字的詩意性（形象、節(jié)奏和韻律)和思維語境的詩意性（感性體認(rèn)和自然品格）兩個(gè)方面。詩意思維指的是“我們民族在長期生存發(fā)展的環(huán)境中所形成的、相對(duì)穩(wěn)定的、起普遍作用的具有文化藝術(shù)特質(zhì)的思維習(xí)慣、思維方法等思維活動(dòng)的總稱”。因此，詩意思維所形成的文學(xué)體裁主要有詩歌、散文、書信、日記、童話等，而基本上或完全不具備這兩個(gè)層面特征的文學(xué)體裁就被歸入“去詩意”或“非詩意”的范疇，本文稱之為“寫實(shí)”，涵蓋了小說、傳記、速寫、報(bào)告、實(shí)錄、說書、政論等多種體裁。當(dāng)然，詩意化體裁中并不排除寫實(shí)內(nèi)容，寫實(shí)化體裁中也有詩意質(zhì)素，只不過在具體文本中往往以其中一種為主導(dǎo)而已?！拔逅摹睍r(shí)期，詩歌、書信、童話等屬于詩意化的文學(xué)體裁范疇，與現(xiàn)代小說互滲所生成的文本，在文體形式上呈現(xiàn)出詩意盎然的總體格局。詩意體小說文體形式的獨(dú)特性：一是“詩語”的植入，即古典詩詞與現(xiàn)代詩歌對(duì)現(xiàn)代小說的滲透；二是“情感”的激蕩，即至真情緒傾注于創(chuàng)作，從而使小說文本回蕩著某種“情調(diào)”。書信的應(yīng)用文體特征也被轉(zhuǎn)化為一種合乎“情”的文體形式，文中寫信者強(qiáng)烈追求合乎生命律動(dòng)的有回應(yīng)的情感傾訴與傾聽，隱現(xiàn)著雙向期待的審美心理。1930年代以后，極富個(gè)性色彩的夢(mèng)幻逐漸退隱，時(shí)代環(huán)境難以承受個(gè)人化的閑情逸致，甚至于“一九二七年以后，精致的閑話，微妙的對(duì)白劇，也使讀者和作者有點(diǎn)厭倦了。于是附代便帶走了這個(gè)游戲的閑情，代替而來了一些新的作家與新的作品”。向內(nèi)的抒情顯得不合時(shí)宜，而向外的敘事和明理則成為主導(dǎo)。于是，敘事型的散文體小說便出現(xiàn)了，其文體特征主要表現(xiàn)為敘事的客觀化。散文與現(xiàn)代小說的互滲融合現(xiàn)象曾引發(fā)一番爭(zhēng)論。1930年代，穆木天直言小說散文化傾向是“一種危機(jī)”，認(rèn)為“近來有些東西簡直分不出是小說還是散文”，與穆木天同聲合氣的還有徐懋庸，他批評(píng)創(chuàng)作散文體小說的作家因?yàn)椤皽\薄”而不得不借助“隨筆化”以吸引讀者。他們認(rèn)為時(shí)代呼喚著合乎自身的文體形式，即30年代以來的小說文體應(yīng)當(dāng)追求客觀化的展示勝于主觀性的講述，即敘事長于抒情。他以丁玲小說《楊媽的日記》為例提出批評(píng)：“楊媽的生活是可以客觀描寫的，可是叫楊媽寫出那一段漂亮日記來，則是滑稽的了。”寫實(shí)化文體對(duì)現(xiàn)代小說的滲透，逐漸褪去子通達(dá)心靈的自適色彩，反映的是從個(gè)體生命狀態(tài)向群體生活狀態(tài)的位移與嬗變。 文體互滲現(xiàn)象的生成不但與自身形式的發(fā)展變遷有關(guān)，而且很大程度上受制于整個(gè)時(shí)代的處世態(tài)度和精神文化內(nèi)容。但也并非是說，外部因素就是唯一的力量。比如，30年代以后寫實(shí)化文體潮流中，就間以詩意化文體的面影，如沈從文、蕭紅、蕭乾、孫犁等的小說創(chuàng)作。這便說明了某一種文體形式的出現(xiàn)還得經(jīng)過創(chuàng)作主體的過濾而生效，不可能完全由外部環(huán)境來直接決定。（摘編自王愛軍《詩性的放逐：中國現(xiàn)代小說“文體互滲”現(xiàn)象》）材料二：在長期創(chuàng)作和對(duì)古今小說反思的基礎(chǔ)上，顧隨提出詩意描寫和表現(xiàn)為小說藝術(shù)的最高境界，形成鮮明獨(dú)特的小說美學(xué)。其詩意小說美學(xué)的內(nèi)涵重點(diǎn)在于以下幾個(gè)方面：首先，他認(rèn)為“寫一篇小說而沒有詩意，是沒有成其為小說的理由的”，詩意是人生有意義的基礎(chǔ)，一個(gè)作家要對(duì)人生、人世有一種大愛，有一種關(guān)懷、同情，而不是冷漠、麻木、無動(dòng)于衷，才是詩心。他認(rèn)為：“魯迅先生有的是一顆詩的心：愛不得，所以憎；熱烈不得，所以冷酷；生活不得，所以寂寞；死不得，所以仍舊在‘吶喊’?！薄拔┢鋹鄣臉O，所以憎得也深”，因此魯迅才“無處不、無時(shí)不流露出詩的作風(fēng)來”。其次，小說作為精心構(gòu)思的藝術(shù)品，要追求完整之美。其中顧隨認(rèn)為最重要的是人物的塑要注重通過細(xì)節(jié)描寫來展現(xiàn)人物豐富、復(fù)雜的個(gè)性，在《小說家之魯迅》中他舉了一系列的“將那人生與動(dòng)力一齊詩化了，而加以詩的描寫與表現(xiàn)，無須乎借了大自然的幫忙與陪襯”的例子，如魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西，林沖買了尖刀滿街尋陸虞侯，宋江得知何濤到鄆城拿晁蓋，都是在緊張激烈的矛盾沖突之后對(duì)人物進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫，使人物形象變得生動(dòng)、完整。再次，在結(jié)構(gòu)方面，顧隨曾說過：“魯迅先生好的作品則筒直使人覺得好像一座經(jīng)過整理了的園林?！庇终f：“像《彷徨》里的《傷逝》一篇，結(jié)構(gòu)之謹(jǐn)嚴(yán)，字句之錘煉，即是在極細(xì)微的地方，作者也不曾輕輕放過?！倍@種美感，有如安德列夫的那種嚴(yán)肅、深刻、纖細(xì)的“文章美”。(摘編自李云《論顧隨的詩化小說美學(xué)》)1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．詩意思維是我們民族長期形成的、具有相對(duì)穩(wěn)定特征和普遍作用的思維活動(dòng)，它有著文化藝術(shù)的特質(zhì)。B．小說的詩意化由詩歌、日記、童話等文體的滲入而產(chǎn)生，小說重視客觀寫實(shí)，不具備詩意化藝術(shù)特征。C．小說散文化擺脫了詩歌和日記體等形式向內(nèi)抒情的不足，但仍可能弱化客觀表現(xiàn)，而存在主觀化傾向。D．文體互滲現(xiàn)象受到時(shí)代變遷等客觀因素的影響，還會(huì)受到藝術(shù)發(fā)展自身規(guī)律和藝術(shù)創(chuàng)作者因素的影響。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．材料一和材料一中小說“詩意化”的內(nèi)涵不盡相同，前者重文體互滲，后者重小說詩化藝術(shù)特征。B．兩則材料都涉及到小說詩意化受小說自身特點(diǎn)限制的問題，不過兩則材料表達(dá)這個(gè)意思顯、隱不同。 C．小說文體有其自身的發(fā)展規(guī)律，材料一從文體歷史變遷的角度閘述，材料二從文體藝術(shù)追求的角度總結(jié)。D．對(duì)小說創(chuàng)作規(guī)律的總結(jié)，材料一著眼于宏觀考查，材料二著眼于微觀分析，材料一的結(jié)論更具有客觀性。3．下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）（3分）A．《紅樓夢(mèng)》用詩詞塑造人物、結(jié)構(gòu)小說是對(duì)古代章回小說詩詞運(yùn)用的發(fā)展。B．《狂人日記》以日記體與意識(shí)流小說結(jié)合的方式體現(xiàn)現(xiàn)代小說發(fā)展的特征。C．《西游記》寫神話傳說故事與中國古代崇信神仙鬼怪的文化氛圍密切關(guān)聯(lián)。D．《裝在套子里的人》中的漫畫事件用漫畫藝術(shù)形式創(chuàng)造了滑稽幽默的風(fēng)格。4．請(qǐng)簡要梳理材料一的論證思路。（4分）5．魯迅小說被顧隨先生稱贊，是否會(huì)被批評(píng)家穆木天、徐懋庸稱贊呢?請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。（4分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成6~9題。雞??毛汪曾祺西南聯(lián)大有一個(gè)文嫂。她是一個(gè)住在西南聯(lián)大里的校外人，她又的確是西南聯(lián)大的一個(gè)組成部分。昆明大西門外有片荒地，聯(lián)大蓋新校舍，出幾個(gè)錢，零星的幾戶人家便搬遷了。文嫂也是這里的住戶，她不搬?？伤膬砷g破草屋戳在宿舍旁，不成樣子。聯(lián)大主事的以為人家不愿搬，不能逼人家走，跟她商量，把兩間草房拆了，就近給她蓋一間，質(zhì)料比原來的好。她同意了，只要求再給她蓋個(gè)雞窩。宿舍旁住著這樣一戶人家，學(xué)生們沒覺得奇怪，都叫她文嫂。她管這些學(xué)生叫“先生”。時(shí)間長了，分得出張先生、李先生……但沒有一個(gè)先生知道文嫂的身世，只知道她是一個(gè)寡婦，有一個(gè)女兒。人老實(shí)，沒文化，卻潔身自好，不貪小便宜。她的屋門是敞開著的。她的所作所為，都在天日之下，人人可以看到。她靠給學(xué)生洗衣物、縫被窩維持生活，每天大盆大盆地洗。她在門前兩棵半大的榆樹之間栓了兩根棕繩，擰成了麻花。洗得的衣服夾緊在兩繩間，風(fēng)把這些衣服吹得來回?cái)[動(dòng)。大太陽的天氣，常見她坐在草地上（昆明的草多豐茸齊整而極干凈）縫被窩，一針一針，專心致志。為避嫌疑，她從不送衣物到學(xué)生宿舍里去，讓女兒隔著窗戶喊?！皬埾壬∫路?！”“李先生，取被窩！” 文嫂養(yǎng)了二十來只雞。青草里有蟲兒種種活食，這些雞都長得極肥大，肯下蛋。隔多半個(gè)月，文嫂就挎了半籃雞蛋，領(lǐng)著女兒集市去賣。蛋大，紅潤好看，賣得也快?；貋頃r(shí)，帶了鹽巴、辣子，有時(shí)還用馬蘭草提著一小塊肉。文嫂的女兒長大了，經(jīng)人介紹，嫁了一個(gè)司機(jī)。她覺得這女婿人好。他跑貴州、重慶，每趟回來看老丈母，會(huì)帶點(diǎn)曲靖韭菜花、貴州鹽酸菜，甚至宣威火腿，女婿答應(yīng)養(yǎng)她一輩子。文嫂胖了。文嫂生活在大學(xué)環(huán)境里，她不知道大學(xué)是什么，卻隱約知道，這些先生們將來都是要做大事、賺大錢的，盡管先生們現(xiàn)在并沒有賺大錢、做大事、好像還越來越窮。有個(gè)先生叫金昌煥，經(jīng)濟(jì)系的，算是例外。他獨(dú)占宿舍北邊一個(gè)凹字形單元。他怪異處有三點(diǎn)：一是他所有的東西都掛著，二是從不買紙，三是每天吃塊肉。他的床上拉了幾根鐵絲，什么都掛在鐵絲上，領(lǐng)帶、鞋襪、墨水瓶……每天就睡在這些丁丁當(dāng)當(dāng)東西的下面。再窮的學(xué)生也得買紙。金先生從不花這個(gè)錢。紙有的是！聯(lián)大大門兩倒墻上貼了許多壁報(bào)、學(xué)術(shù)演講的通告、尋找失物的啟事，形形色色。這些通告、啟事總有空白處。他每天晚上帶一把剪刀，把這些空白處剪下來，并把這些紙片，按紙質(zhì)大小、顏色，分門別類，裁剪整齊，留作不同用處，也不顧文告是否過期。他每晚都開夜班，這傷神，需要補(bǔ)一補(bǔ)，就如期買了肉，切成大小相等的塊，借了文嫂的鼎罐（他用過鼎罐，洗都不洗就還給人家了），在學(xué)校茶爐上燉熱，密封在一個(gè)有蓋的瓷壇里。每夜用完功，打開壇蓋，用一支一頭削尖了的筷子，瞅準(zhǔn)了，扎出一塊，閉目而食之。然后，躺在丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)氖参镏?，酣然睡去。到了四年?jí)，他在聚興誠銀行里兼了職。晚上仍是開夜班，搜羅紙片，吃肉。自從當(dāng)上了會(huì)計(jì)，他添了一樣毛病，每天穿好襯衫，打好領(lǐng)帶；又加一件襯衫，再打一條領(lǐng)帶。同屋的人送給他一個(gè)外號(hào)：“二十年目睹之怪現(xiàn)狀”。金先生不在乎，他要畢業(yè)了，在重慶找好了差事，就要離開西南聯(lián)大，上任去了。這時(shí)，文嫂丟了三只雞，一只筍殼雞，一只黑母雞，一只蘆花雞。這三只雞不是一次丟的，隔一個(gè)星期丟一只。文嫂到處找過，找不著。她又不能像王婆罵雞那樣坐在門口罵——她知道這種潑辣做法在大學(xué)里不合適，只是一個(gè)人叨叨：“我口乃（的）雞呢？我口乃雞呢？……”文嫂出嫁的女兒回來了。她嚇了一跳：女兒戴得一頭重孝。女婿從重慶回來，車過貴州十八盤，翻到山溝里了。母女倆顧不上抱頭痛哭，女兒還得趕緊搭便車到十八盤去收尸。女兒走了，文嫂有點(diǎn)傻了。但她和女兒還得活下去，還得過日子。有很多先生畢業(yè)，要離開昆明，臨走總得干凈干凈，來找文嫂洗衣服、拆被子的就多了。有的先生臨走收拾好行李，總有一些帶不了的破舊衣物，叫來文嫂，隨她挑揀。然后她就替他們把宿舍打掃一下。金昌煥不聲不響地走了。同屋的朱先生叫文嫂過來看看，這位“怪現(xiàn)狀”是不是也留下點(diǎn)值得一揀的東西。金先生把一根布絲都帶走了。他的王國空空如也，只留下一個(gè)跟文嫂借用的鼎罐。文嫂照樣替金先生打掃，她的笤帚掃到床下，失聲驚叫了起來；床底下三堆雞毛，一堆筍殼色的，一堆黑的，一堆蘆花的！文嫂把三堆雞毛抱出來，一屁股坐在地下，大哭起來?！鞍⊙教靺?，這是我口乃雞呀！我口乃筍殼雞呀！我口乃黑母雞，我口乃蘆花雞呀！……”“我寡婦失業(yè)幾十年哪，你咋個(gè)要偷我口乃雞呀！……” “我風(fēng)里來雨里去呀，我的命多苦，多艱難呀，你咋個(gè)要偷我口乃雞呀！……”“你先生是要做大事，賺大錢的呀，你咋個(gè)要偷我口乃雞呀！……”“我口乃女婿死在貴州十八盤，連尸都還沒有收呀，你咋個(gè)要偷我口乃雞呀！……”她哭得很傷心，很悲痛，好像把一輩子所受的委屈、不幸、孤苦和無告全都哭了出來。一九八一年六月六日（選自《汪曾祺經(jīng)典小說》，有刪改）6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.“西南聯(lián)大有一個(gè)文嫂”九個(gè)字干凈地把故事發(fā)生的地點(diǎn)、時(shí)間交待清楚，即中國抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開始后高校內(nèi)遷設(shè)于昆明。B.文嫂雖“潔身自好，不貪小便宜”，但其妨礙建校，拒絕搬走，并得寸進(jìn)尺，要求學(xué)校加蓋雞窩，還是體現(xiàn)了人的劣根性。C.文嫂為金先生服務(wù)，雖然是為了討生活，但也因其對(duì)知識(shí)分子的敬意而盡心盡力，而金先生卻偷吃了文嫂賴以生存的雞。D.文章結(jié)尾文嫂大哭一場(chǎng)，這哭聲是對(duì)自己不幸命運(yùn)的悲嘆，也是對(duì)自己一輩子委屈的發(fā)泄，更是對(duì)偷了雞的金先生的控訴。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.作家于平淡中開掘出金昌煥在斯文外表掩藏下的虛偽與鄙俗，對(duì)五四運(yùn)動(dòng)以來被神化的學(xué)生形象進(jìn)行了質(zhì)疑與反思，具有現(xiàn)實(shí)意義。B.本文以“雞毛”為線索，也以之為題，既與小說結(jié)尾部分文嫂發(fā)現(xiàn)雞毛相呼應(yīng)，又寓指人生的瑣碎和雜亂，反映出人生的苦難和人性的邪惡。C.《雞毛》為筆記體小說，其文字?jǐn)⑹潞喴?，樸素干凈，點(diǎn)到即止。華麗浮躁之詞極少，多為平實(shí)之語，遵循了汪曾棋一向的語言風(fēng)格。D.在結(jié)構(gòu)上，《雞毛》則有著汪先生一慣的大巧若拙的特色，表現(xiàn)出一種“苦心經(jīng)營的隨便”，小說全文，全無拘束，如行云流水，信手拈來，不淡不烈。8.小說運(yùn)用了諷刺手法來塑造人物形象，請(qǐng)分析本篇小說在塑造人物方面都運(yùn)用了哪些諷刺手法。（5分）9.汪曾棋說“我的感情無非三種：憂傷、歡樂和嘲諷”，本文中我們能看到文嫂的“憂傷”，能看到對(duì)金先生的“嘲諷”，也能感受淡淡的“歡樂”，請(qǐng)結(jié)合文本分析這種“歡樂”具體表現(xiàn)在哪些方面？（6分）二、古代詩文閱讀（39分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分） 閱讀下面的文言文，完成10～14題。帝西都洛陽。夏五月,兵皆罷歸家。詔曰：“民前或相聚保山澤不書名數(shù)今天下已定令各歸其縣復(fù)故爵田宅吏以文法教訓(xùn)辨告勿笞辱軍吏卒；爵及七大夫以上，皆令食邑，非七大夫已下，皆復(fù)其身及戶，勿事?！钡壑镁坡尻柲蠈m，上曰：“徹侯、諸將毋敢隱朕，皆言其情。吾所以有天下者何？項(xiàng)氏之所以失天下者何？”高起、王陵對(duì)曰：“陛下使人攻城略地，因以與之，與天下同其利；項(xiàng)羽不然，有功者害之，賢者疑之，此其所以失天下也?！背?，楚人季布為項(xiàng)籍將，數(shù)窘辱帝。項(xiàng)籍滅，帝購求布千金；敢有舍匿，罪三族。布乃髡鉗為奴，自賣于硃家。硃家心知其季布也，買置田舍，身之洛陽見藤公，說曰：“季布何罪！臣各為其主用，職耳；項(xiàng)氏臣豈可盡誅邪？今上始得天下，而以私怨求一人，何示不廣也！且以季布之賢，漢求之急，此不北走胡，南走越耳。夫忌壯士以資敵國，此伍子胥所以鞭荊平之墓也。君何不從容為上言之！”滕公待間言于上，如硃家指。上乃赦布，召拜郎中。齊人婁敬戍隴西，過洛陽，脫輓輅，衣羊裘，因齊人虞將軍求見上。上召見，問之。婁敬曰：“夫秦地被山帶河，四塞以為固，卒然有急，百萬之眾可立具也。因秦之故，資甚美膏腴之地，此所謂天府者也。陛下入關(guān)而都之，山東雖亂，秦之故地可全而有也。夫與人斗，不搤其亢，拊其背，未能全其勝也。今陛下案秦之故地，此亦扼天下之亢而拊其背也?！钡蹎柸撼?，群臣皆山東人，爭(zhēng)言：“洛陽東有成皋，西有殽、澠，倍河，鄉(xiāng)伊、洛，其固亦足恃也。”上問張良。良曰：“關(guān)中左殽、函，右隴、蜀，沃野千里。南有巴、蜀之饒，北有胡苑之利。阻三面而守，獨(dú)以一面東制諸侯；諸侯安定，河、渭漕輓天下，西給京師；諸侯有變，順流而下，足以委輸。此所謂金城千里，天府之國也。婁敬說是也。”上即日車駕西，都長安。拜婁敬為郎中，號(hào)曰奉春君，賜姓劉氏。（摘編自《資治通鑒·漢紀(jì)三》)10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．民前或相聚保山澤/不書名數(shù)/今天下已定/令各歸/其縣復(fù)故爵/田宅/吏以文法教訓(xùn)辨告/勿笞辱軍吏卒B．民前或相聚/保山澤不書名數(shù)/今天下已定/令各歸/其縣復(fù)故爵/田宅/吏以文法教訓(xùn)辨告/勿笞辱軍吏卒C．民前或相聚保山澤/不書名數(shù)/今天下已定/令各歸其縣/復(fù)故爵/田宅/吏以文法教訓(xùn)辨告/勿笞辱軍吏卒D．民前或相聚/保山澤不書名數(shù)/今天下已/定令各歸其縣/復(fù)故爵/田宅/吏以文法教訓(xùn)辨告/勿笞辱軍吏卒11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．書，意思是登記，文中指登記戶籍，與《鴻門宴》中“籍中民”的“籍”意思相同。B．北，指北方，意為胡人生活區(qū)域；“敗北”則意為打不過轉(zhuǎn)背而逃；“北”字此處意為“背”或“相背”。本文“北”意為后者。 C．山東，這里指崤山以東，與王維《九月九日憶山東兄弟》中的”山東“所指不同。D．委輸，轉(zhuǎn)運(yùn)物資，這里指漕運(yùn)，渭水通黃河，有漕運(yùn)便利，可保障物資輸送。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．劉邦登基之初以洛陽為都，并頒布了系列安定大下的政策，宴飲時(shí)追問群臣成敗之由，高起等人認(rèn)為是能夠與功臣共利，不能妒賢嫉能。B．季布在項(xiàng)羽手下為將時(shí)，多次用言語羞辱劉邦，后自己賣身為奴，隱匿民間；朱家仗義執(zhí)言，被滕公轉(zhuǎn)述劉邦，劉邦赦免了季布，任為郎中。C．婁敬憑借鄉(xiāng)親虞將軍見到劉邦，他極力建議改都長安，并用與人爭(zhēng)斗時(shí)要扼住喉嚨、按住脊背說明長安地理位置的重要性，后被劉邦采納。D．群臣以東有成皋，西有崤，澠等地利條件陳述建都洛陽可行，而張良從地利、物資保障和應(yīng)對(duì)變亂等角度闡述理由，傾向于定都長安，更打動(dòng)劉邦。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）因秦之故，資甚美膏腴之地，此所謂天府者也。（4分）（2）慮壅蔽則思虛心以納下，想讒邪則思正身以黜惡。（4分）14．朱家見滕公為季布辯說，采用了哪些策略？請(qǐng)簡要概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題,9分）閱讀下面這首唐詩，完成15~16題。餞王岑判官赴襄陽道岑參故人漢陽使，走馬向南荊。不厭楚山路，只憐襄水清。津頭習(xí)氏宅，江上夫人城。夜入橘花宿，朝穿桐葉行。害群應(yīng)自懾，持法固須平。暫得青門醉，斜光速去程。[注]①習(xí)氏宅：東漢初年，襄陽侯習(xí)郁有宅前筑堤修池，東晉時(shí)習(xí)鑿齒再此讀書，留下《漢晉春秋》。②夫人城：襄陽為緬懷東晉襄陽守將朱序之母韓夫人所筑。朱母率家婢和城中婦女，在城西北角筑起新城，激戰(zhàn)中保住了裹陽域。③青門：漢長安城東南門，泛指京城東門。 15．下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．詩人介紹習(xí)氏宅和夫人城，告知友人襄陽道民風(fēng)淳樸，寬慰他治理不會(huì)耗費(fèi)很多精力。B．詩歌想象友人即將走過的路途和沿途的美景，襄水、橘花、桐葉會(huì)讓友人忘掉旅途艱辛。C．詩人在京城東門為王岑錢別，依依不含，一直到傍晚時(shí)分才上馬登程，可見友情深厚。D．詩歌風(fēng)格清新俊逸，沉重的離情化入自然清雅的美景中，寄托在對(duì)友人的祝福、期許里。16．南宋詩人陸游推崇岑參詩歌，而評(píng)價(jià)李賀詩歌“無補(bǔ)于用”。請(qǐng)結(jié)合陸游評(píng)詩標(biāo)準(zhǔn)，談?wù)劚驹娭坝谩斌w現(xiàn)在哪些方面。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，10分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（10分）（1）孔子認(rèn)為”禮”在國家治理中有重要地位。在《子路曾皙冉有公西華侍坐》中他嗤笑子路是因?yàn)樽勇罚骸癬___________，____________?！保?）韓愈的《師說》是寫給少年李蟠的。文末所說的“_________________”，點(diǎn)出李蟠的文章愛好，而“_________________”，則說明了李蟠的儒學(xué)素養(yǎng)。（3）時(shí)空對(duì)舉是指詩人從時(shí)間和空間兩個(gè)角度描寫景物來營造意境，讓讀者在時(shí)空交錯(cuò)中獲得審美體驗(yàn)。“詩圣”杜甫即擅長在近體詩中運(yùn)用時(shí)空對(duì)舉的創(chuàng)作方法，如：《登高》一詩中“____________________，____________________。”（4）《諫太宗十思疏》中，指出所謂取天下易守天下難的緣由是：_____________，_____________。（5）蘇軾在《赤壁賦》中發(fā)議論說，江水不停地流去，“??????”；月亮?xí)r圓時(shí)缺，“?????”。三、課本基礎(chǔ)知識(shí)及語言文字運(yùn)用（17分）（一）課本基礎(chǔ)知識(shí)（本題共1小題，3分）18．下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是（）（3分）A．明足以察秋毫之末(視力)????如其禮樂，以俟君子(等待)B．批大郤，導(dǎo)大窾(引導(dǎo)，這里指引刀進(jìn)入)???沛公則置車騎(放棄，丟下)C．籍吏民，封府庫(登記)????朝濟(jì)而夕設(shè)版焉(成功)D．素善留侯張良(友善、交好)????又欲肆其西封(延伸、擴(kuò)張)（二）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，6分）閱讀下面的文字，完成下面小題。 近期，新型冠狀病毒感染的肺炎正大肆侵害著人類健康。病毒無情，人間有愛。為守護(hù)百姓的健康，廣大醫(yī)護(hù)人員沖在第一線，成為人民群眾抗擊疫情的“主心骨”和“定心丸”。這些“白衣戰(zhàn)士”，爭(zhēng)分奪秒與時(shí)間賽跑，與死神競(jìng)速，用滿腔的工作熱情來履行自己的使命，履行自己的責(zé)任。他們不顧個(gè)人安危，生動(dòng)出敬佑生命、救死扶傷、甘于奉獻(xiàn)、大愛無疆的不懈追求，在最危險(xiǎn)的地方出最崇高的精神品質(zhì)。疫情當(dāng)前，廣大醫(yī)護(hù)人員的使命擔(dān)當(dāng)、職業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)知識(shí)，是守護(hù)人民群眾身體健康和生命安全的重要屏障，也是打贏這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)的重要保障。在這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)斗中，廣大醫(yī)護(hù)人員是抗擊疫情的急先鋒，也是救治患者的主力軍。有人聞令而動(dòng)，瞞著家人深夜馳援湖北武漢；有人主動(dòng)請(qǐng)纓，夜以繼日奮戰(zhàn)在救治一線；有人孜孜不倦，不斷向公眾普及科學(xué)防控知識(shí)……在疫情防控的關(guān)鍵期，在祖國和人民需要的緊要關(guān)頭，廣大醫(yī)護(hù)人員經(jīng)受了嚴(yán)峻考驗(yàn)，做出了巨大貢獻(xiàn)。病毒無情人有情。醫(yī)護(hù)人員是最可愛的人，也是最可敬的人。一張廣為流傳的照片里，醫(yī)護(hù)人員和患者豎起大拇指互相鼓勵(lì)，定格了齊心協(xié)力抗擊疫情的溫暖瞬間。這是的決勝戰(zhàn)線，也是不容有失的生命防線。我們向每一個(gè)奮戰(zhàn)在抗擊疫情一線的白衣戰(zhàn)士致敬，向每一位奉獻(xiàn)在救死扶傷崗位的白衣天使學(xué)習(xí)。只要萬眾一心、，疫情防控阻擊戰(zhàn)定能捷報(bào)頻傳，廣大醫(yī)護(hù)人員定能早日凱旋。19．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A．展現(xiàn)?????彰顯?????同仇敵愾????同舟共濟(jì)B．展現(xiàn)?????彰顯?????眾志成城????風(fēng)雨同舟C．彰顯?????展現(xiàn)?????眾志成城????同舟共濟(jì)D．彰顯?????展現(xiàn)?????同仇敵愾????風(fēng)雨同舟20．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（（3分）A．疫情當(dāng)前，廣大醫(yī)護(hù)人員的專業(yè)知識(shí)、使命擔(dān)當(dāng)、職業(yè)素養(yǎng)，是守護(hù)人民群眾生命安全和身體健康的重要保障，也是打贏這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)的重要屏障。B．疫情當(dāng)前，廣大醫(yī)護(hù)人員的職業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)知識(shí)、使命擔(dān)當(dāng)，是守護(hù)人民群眾身體健康和生命安全的重要保障，也是打贏這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)的重要屏障。C．疫情當(dāng)前，廣大醫(yī)護(hù)人員的專業(yè)知識(shí)、職業(yè)素養(yǎng)、使命擔(dān)當(dāng)，是守護(hù)人民群眾生命安全和身體健康的重要屏障，也是打贏這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)的重要保障。D．疫情當(dāng)前，廣大醫(yī)護(hù)人員的專業(yè)知識(shí)、職業(yè)素養(yǎng)、使命擔(dān)當(dāng)，是守護(hù)人民群眾身體健康和生命安全的重要屏障，也是打贏這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)的重要保障。（三）語言文字運(yùn)用II（木題共2小題，8分）閱讀下面的文字，完成20~22題。這小城并不怎樣繁華，只有兩條大街，一條從南到北，一條從東到西，而最有名的算是十字街了。十字街口集中了全城的精華。十字街上有金銀首飾店、布莊、油鹽店、茶莊、藥店，也有拔牙的洋醫(yī)生。這小城里面以前住著我的祖父，如今埋著我的祖父。我生的時(shí)候，祖父已經(jīng)六十多歲了。我長到四五歲，祖父就快七十了。我還沒有長到二十歲，祖父就七八十歲了。祖父一過八十，祖父就死了。從前那后花園的主人，而今不見了。 那園里的蝴蝶，螞蚱，蜻蜓，也許還是年年仍舊，也許如今完全荒涼了。小黃瓜，大倭瓜，也許還是年年的種著，也許如今根本沒有了。那早晨的露珠是不是還落在花盆架上，那午間的太陽是不是還照著那大向日葵，那黃昏時(shí)候的紅霞是不是還會(huì)一會(huì)兒工夫變出來一匹馬來，一會(huì)兒工夫變出來一匹狗來，那么變著。21．文中寫到自己的祖父，沒有一處使用“他”，這樣寫有什么好處？〔4分〕22．文中畫波浪線的局部除了比較以外還使用了哪種修辭手法？請(qǐng)結(jié)合原文分析其表達(dá)效果。〔4分〕四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)材料一：鄉(xiāng)下人離不了泥土，因?yàn)樵卩l(xiāng)下住，種地是最普通的謀生辦法?！糠N地謀生的人才明白泥土的可貴。城里人可以用土氣來藐視鄉(xiāng)下人，但是鄉(xiāng)下，“土”是他們的命根?！M(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國》材料二：享譽(yù)世界的“秈型水稻之父”袁隆平院士，幾十年如一日，就像一位普通的農(nóng)民，經(jīng)常兩腿沾滿了泥點(diǎn)子，穿梭在田間地頭。正是靠著這種“泥腿子”精神，多下田，深扎根，我們的田野種出了最美莊稼，一次次圓了增產(chǎn)夢(mèng)和豐收夢(mèng)，為中國夢(mèng)增添了一抹抹亮麗色彩。材料三：《中國青年報(bào)》2020年09月30日刊發(fā)了扶貧干部詹先彬的文章《在觸摸鄉(xiāng)村中收獲一份家國情懷》：這幾年，從機(jī)關(guān)到農(nóng)村，與村民做朋友、打交道，為村里大事小事出謀劃策，我也明顯感覺身上慢慢多出一些“泥土味道”：自覺從村民立場(chǎng)思考問題；用老百姓的思維方式，幫助他們解決問題；困難面前，學(xué)會(huì)忍耐堅(jiān)持，我多了些從容淡定。材料四：為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉！——艾青《我愛這土地》身處新時(shí)代，說土并不“土”，讀了上述材料，你對(duì)“土”產(chǎn)生怎樣的理解與感悟，請(qǐng)結(jié)合自己的經(jīng)歷或思考寫一篇文章。要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。高一年級(jí)期中考試語文答案 一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一)現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分)1.B【解析】結(jié)合兩則材料內(nèi)容，小說的詩意化并不僅僅有文體互滲的方式，還有材料二中的各種方式，所以斷言小說不具備詩意化藝術(shù)特征不當(dāng)。2.D【解析】材料二對(duì)顧隨小說美學(xué)特點(diǎn)的歸結(jié)也是建立在對(duì)其小說創(chuàng)作和創(chuàng)作思想表達(dá)的大量資料分析基礎(chǔ)上的，即使是個(gè)體作家研究也能做到有理有據(jù)，并不能說不具備客觀性。3.B【解析】材料一觀點(diǎn)是“文體互滲現(xiàn)象的生成不但與自身形式的發(fā)展變遷有關(guān)，而且很大程度上受制于整個(gè)時(shí)代的處世態(tài)度和精神文化內(nèi)容”，這個(gè)結(jié)論是建立在對(duì)“五四”時(shí)期小說藝術(shù)現(xiàn)象總結(jié)基礎(chǔ)上的。B項(xiàng)中《狂人日記》作為日記體小說有小說自身借鑒突破的內(nèi)在發(fā)展規(guī)律影響，也有“五四”時(shí)期西學(xué)東漸的時(shí)代印記，如對(duì)意識(shí)流小說技巧的借鑒。A項(xiàng)和C項(xiàng)雖然大體也符合觀點(diǎn)要求，但屬于古典小說范疇?！堆b在套子里的人》中的漫畫事件是情節(jié)，不是漫畫藝術(shù)形式的有機(jī)融入。漫畫藝術(shù)也不屬于“文本”范疇。4.①首先簡介文學(xué)體裁的詩意化來自于語言和思維，并按照詩意思維將文學(xué)體裁進(jìn)行區(qū)分。②然后按照時(shí)間順序，介紹五四時(shí)期小說詩意化的特點(diǎn)和30年代后小說散文化的原因及特征。③最后總結(jié)得出結(jié)論，文體互滲現(xiàn)象與時(shí)代的處世態(tài)度和精神文化有關(guān)。（層次分為三個(gè)部分1分，每部分概括準(zhǔn)確各1分。)5.【示例一】會(huì)。①穆木天等認(rèn)為小說應(yīng)該客觀地展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的風(fēng)貌，而三十年代的社會(huì)生活呼喚著敘事為主的小說：②魯迅先生小說內(nèi)涵豐富、真實(shí)客觀地展現(xiàn)了時(shí)代的風(fēng)貌，不是浮淺的、主觀抒情為主的散文化小說，所以會(huì)受到稱贊。【示例二】不會(huì)。①穆木天等批判小說散文化的原因之一是文體不純粹，散文以作家的主觀抒情為主，小說以客觀敘述為主，力求展現(xiàn)真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活。②魯迅先生的小說，如《社戲》等也存在抒情性強(qiáng)、情節(jié)散淡的問題?！臼纠坎灰欢?。①顧隨先生是從藝術(shù)表現(xiàn)力角度稱贊魯迅小說，穆木天是從小說文體特征及與時(shí)代、生活的關(guān)系角度評(píng)價(jià)小說。②兩者思考問題的角度不同，立場(chǎng)和態(tài)度也會(huì)有所不同。(每點(diǎn)2分，其他合理答案酌情給分?！皶?huì)”“不會(huì)”等觀點(diǎn)不明確扣1分。)（二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分) 6.?B??【解析】B.?“體現(xiàn)了人的劣根性”錯(cuò)誤。結(jié)合第二、三段“可她的兩間破草屋戳在宿舍旁，不成樣子。聯(lián)大主事的以為人家不愿搬，不能逼人家走，跟她商量，把兩間草房拆了，就近給她蓋一間，質(zhì)料比原來的好。她同意了，只要求再給她蓋個(gè)雞窩”“一針一針，專心致志。為避嫌疑，她從不送衣物到學(xué)生宿舍里去，讓女兒隔著窗戶喊”“人老實(shí)，沒文化，卻潔身自好，不貪小便宜”分析，不搬家可以理解為社會(huì)底層?jì)D女正常的心態(tài)，“劣根性”說法有失偏頗，?“她的屋門也都是敞開著的。她的所作所為，都在天日之下，人人可以看到”簡潔的文字描寫，反映文嫂沒有文化但老實(shí)、平凡、規(guī)矩、透亮的有自己做人做事原則的性格。7.B??B.“本文以‘雞毛’為線索”錯(cuò)誤?！半u毛”不是文章線索，線索需要串聯(lián)所有情節(jié)，而本文只在后半部分提到雞毛的事情。?8.?（5分）（1）對(duì)比襯托。作者將文嫂和金先生對(duì)比，深刻批判金先生所代表的少數(shù)缺少良知的文化人的自私與虛偽。（2）漫畫式夸張。作者描寫金昌煥“每天穿好襯衫，打好領(lǐng)帶；又加一件襯衫，再打一條領(lǐng)帶”，極寫其怪誕。（3）細(xì)節(jié)描寫。作者描寫金先生“從不買紙”，每天晚上帶著一把剪刀，把校園里各種通告、啟事的空白處剪下，夸張地展現(xiàn)其吝嗇貪婪。??（答對(duì)1點(diǎn)給2分，2點(diǎn)給4分。答對(duì)3點(diǎn)給滿分。其他答案，酌情給分。）9.?（6分）（1）校方有溫情。對(duì)于不肯搬走的文嫂，聯(lián)大主事給她蓋房，蓋雞窩，允許她住在校舍旁；（2）文嫂有教養(yǎng)。老實(shí)，潔身自好，不貪小便宜，勤勞，懂得避嫌，丟雞后仍能克制自己；（3）生活能自給。文嫂養(yǎng)雞喂雞，洗衣縫被，養(yǎng)活女兒；（4）家庭有溫暖。女婿孝順，經(jīng)常帶回外地特產(chǎn)，還答應(yīng)養(yǎng)文嫂一輩子；（5）生活有態(tài)度。文嫂痛失女婿后，仍堅(jiān)強(qiáng)過日子，繼續(xù)勞作；（6）學(xué)生有善意。許多青年學(xué)生畢業(yè)前請(qǐng)金嫂挑揀帶不走的舊衣物。（答對(duì)1點(diǎn)給2分。答對(duì)3點(diǎn)給滿分。其他答案，酌情給分。）二、古代詩文閱讀（35分）(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)10.C【解析】原文斷句為：“民前或相聚保山澤，不書名數(shù)。今天下已定，令各歸其縣，復(fù)故、田宅。吏以文法教訓(xùn)辨告，勿笞辱軍吏卒?！薄安粫麛?shù)”概括的是“相聚保山澤”者戶籍沒有登記，如在“相聚”后斷開，則可能誤讀為僅“保山澤”者“不書名數(shù)”，而“相聚”者結(jié)果不明?！案鳉w”后斷句，則缺少賓語，而且“復(fù)故爵、田宅”的主語應(yīng)該是朝廷。11.B【解析】指前者。12.B【解析】“多次當(dāng)面羞辱劉邦”理解有誤，原文中的“數(shù)窘辱帝”的意思是作戰(zhàn)時(shí)，多次陷劉邦于困境，讓其遭遇失敗。13.（1）)憑借秦的故地，依仗極為肥美豐饒的土地，這是通常所稱的天府之國啊。（“因”“故”各1分，句意2分。）（2）擔(dān)心耳目被蒙蔽就想到虛心采納臣下的意見，考慮到可能出現(xiàn)讒佞之人就想到端正自身，貶斥奸邪。（“壅蔽”“黜”各1分，句意2分）14.①從各為其主的角度正面闡明季布無罪；②從帝王應(yīng)該心胸開闊、廣納賢才的角度正面勸誡；③從懸賞季布的后果的角度加以勸誡。（每點(diǎn)1分）【參考譯文】 高祖向西定洛陽為都。夏五月，士卒都解甲歸田。朝廷下詔：“百姓從前有聚集在山林湖澤躲避戰(zhàn)亂的，沒有登記他們的戶籍。如今天下已經(jīng)安定，詔令他們各自回歸所屬縣府，恢復(fù)以前的爵位、歸還以前的田地和屋宅；官吏們用法令文告和道義教導(dǎo)布告百姓，不要用刑罰侮辱士兵；爵位為七級(jí)公大夫的，都讓他們享受封地民戶的賦稅收入。不是七級(jí)公大夫及以下的，都免除他自己和一戶的賦稅，不予征收?！备咦嬖诼尻柲蠈m設(shè)置酒宴，說：“徹侯和諸位將領(lǐng)不要大膽隱瞞我，都說家話。我擁有天下的原因是什么啊?項(xiàng)氏失去天下的原因又是什么啊?”高起、王陵回答說：“陛下派人攻打城池，占領(lǐng)地盤，趁機(jī)把地盤封給功臣，和天下共同享受利益；項(xiàng)羽不是這樣的，有功的人陷害，賢能的人猜忌，這是他失去天下的原因啊?！碑?dāng)初，楚人季布在項(xiàng)羽手下任將領(lǐng)，多次打敗劉邦隊(duì)伍，讓其陷入窘境受辱。項(xiàng)羽被消滅后，劉邦用千金懸賞捉拿季布；如果有敢于窩藏的，罪及三族。季布于是剃去頭發(fā)，用鐵圈束頸做奴隸，自己賣身于大俠朱家。朱家心里知道他是季布，買下他把他安置在田莊之中，親身到洛陽拜見滕公夏侯嬰，勸說道：“季布有什么罪！臣僚各自為主君效力，這是職分。項(xiàng)氏的臣僚難道是可以全部殺光的嗎?如今皇上剛剛?cè)〉锰煜?，便借私人恩怨去尋捕一個(gè)人，為什么要顯露自己心胸的狹隘呢！況且憑借季布的賢能，朝廷懸賞尋捕他如此急迫，這是逼他不向北投奔胡人，就是向南投靠百越部族啊。忌恨壯士而因此資助敵國，這是伍子胥所以要掘墓鞭打楚平王尸體的緣由啊。你為什么不從容向君王說說這些道理呢？”滕公于是等待有機(jī)會(huì)時(shí)，按照朱家的意思向高祖進(jìn)言。高祖于是赦免了季布，召見他授他為郎中。齊人委敬成守隴西，經(jīng)過洛陽，停下車子，穿著羊裘，經(jīng)由齊人虞將軍請(qǐng)求拜見皇上。高祖召見他，問他求見的理由。婁敬說：“三秦之地有山河險(xiǎn)固，四方關(guān)塞可以固守，猝然有緊急事情發(fā)生，百萬士兵可以立刻召集。憑借三秦故地，依仗極為肥沃的土地，這就是所說的天府之國啊。陛下入函谷關(guān)而以此為都，崤山以東即使有動(dòng)亂，三秦故地可以保全而享有。與人爭(zhēng)斗，如果不扼住他的咽喉，按住他的脊背，就不能保全勝利。如果陛下考察確定以三秦故地為都，這是扼住了天下地理的要害啊。”高祖問群臣意見，群臣都是報(bào)山以東的人，爭(zhēng)著說：“洛陽東面有成皋，西面有崤山、澠池，背靠黃河，面向伊水、洛水，它地形的險(xiǎn)固也足可以依靠啊?！备咦鎲枏埩嫉囊庖姡瑥埩颊f：“關(guān)中左有崤山、函谷關(guān)，右有隴山和岷山，肥沃的土地方圓千里。南面有富饒的巴蜀兩郡，北面有有利于放牧的胡苑。依靠三面的險(xiǎn)阻來固守，只用東方一面來控制諸侯。如果諸侯安定，可由黃河、渭水運(yùn)輸天下糧食，向西供給京都。如果諸侯發(fā)生變故，可以順流而下，足夠用來運(yùn)送物資。這正是所說的‘金城千里、天府之國’啊。委敬的建議是對(duì)的?！备咦娈?dāng)即決定起駕向西，定都長安。拜授婁敬為郎中，封號(hào)奉春君，賜姓劉氏。（二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)15.A【解析】詩人介紹習(xí)氏宅和夫人城主要是介紹友人所去之地的人文風(fēng)物，以寬慰友人，淡化離愁。16.①詩歌有補(bǔ)于用表現(xiàn)了陸游現(xiàn)實(shí)主義情懷，要求詩歌能夠?qū)ι鐣?huì)、人生有所補(bǔ)益。李賀的浪漫主義詩歌多集中于個(gè)人情感的抒發(fā)。②本詩中習(xí)氏宅和夫人城，表現(xiàn)了岑參對(duì)治史留名、勇御敵寇的英雄人物的欣賞，有強(qiáng)烈的用世情懷；③對(duì)王岑秉公執(zhí)法和襄城害群者攝于威嚴(yán)銷聲匿跡的清平世界的期待，也是希望友人為官能造福于民。（每點(diǎn)2分，其它合理答案酌情給分) （三)名篇名句默寫（本題共1小題，10分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(10分)（1）為國以禮，其言不讓；（2)好古文；六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之；(3)無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來；(4)有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡。（5）而未嘗往也；而卒莫消長也。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）課本基礎(chǔ)知識(shí)（本題共1小題，3分）18.C【詳解】“朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”意思是“可是，晉惠公早晨渡過河去，晚上就筑城來防備您”，濟(jì)：渡河。故選C。（二）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，6分）19．C????【解析】本題考查辨析近義詞語的能力。辨析近義詞語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別首先閱讀語段，把握語境含意，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。展現(xiàn)：明顯地表現(xiàn)出。彰顯：鮮明地顯示的意思。在這里應(yīng)為彰顯追求，展現(xiàn)品質(zhì)。眾志成城：比喻大家團(tuán)結(jié)一致，力量無比強(qiáng)大。同仇敵愾：大家一致地對(duì)敵人仇恨和憤怒。這里沒有仇恨的情感，強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)，故選“眾志成城”。風(fēng)雨同舟：在狂風(fēng)暴雨中同乘一條船，一起與風(fēng)雨搏斗。比喻共同經(jīng)歷患難。同舟共濟(jì)：坐一條船，共同渡河。比喻團(tuán)結(jié)互助，同心協(xié)力，戰(zhàn)勝困難。也比喻利害相同。這里不強(qiáng)調(diào)遭遇風(fēng)風(fēng)雨雨，而是更體現(xiàn)團(tuán)結(jié)一致。故選C。20．D?????（三）語言文字運(yùn)用II（木題共2小題，8分）21．【例如】“他”是人稱代詞，用來稱自己和對(duì)方以外的某個(gè)人，文中不使用這個(gè)第三人稱代詞來指代祖父，說明不曾將祖父看作“我”和讀者以外的人。直稱其為“我的祖父”“祖父”，能讓人感受到祖孫二人的親密關(guān)系，體會(huì)到“我”對(duì)祖父深沉的愛和深切的思念。22．【例如】排比。①使內(nèi)容豐富：以三個(gè)構(gòu)造為“那……是不是還……”的句子，用細(xì)膩的筆觸從不同角度一一展現(xiàn)“我”對(duì)園中各種美妙景物的回憶。②增強(qiáng)語勢(shì)：三個(gè)構(gòu)造相似的句子排列連用，有力地抒發(fā)了“我”對(duì)曾經(jīng)的樂園的無限思念和一切美妙終將逝去的惆悵。四、寫作（60分）【審題】本題的材料屬于引語式材料，材料一的關(guān)鍵詞是泥土，突出的是鄉(xiāng)下之“土”、鄉(xiāng)下人謀生的“土地”。材料二關(guān)鍵詞是“泥腿子”精神，即像袁隆平院士這類人身上具有的扎根農(nóng)村、實(shí)干進(jìn)取、默默奉獻(xiàn)的精神。材料三的關(guān)鍵詞是“泥土味道”，這是一位基層扶貧干部在扶貧工作中積淀下來的為人處世的經(jīng)驗(yàn)，即深入群眾、與老百姓密切聯(lián)系的思維方式，忍耐堅(jiān)持、從容淡定的工作能力。材料四的關(guān)鍵詞是“土地”，從詩歌內(nèi)容可以延續(xù)理解為對(duì)國家的熱愛。 本題可從四則材料中任選一個(gè)關(guān)鍵詞進(jìn)行寫作，也可將材料進(jìn)行組合寫作，進(jìn)行組合寫作時(shí)應(yīng)該表現(xiàn)出相互之間的內(nèi)在聯(lián)系。同時(shí)，提示語中指出“身處新時(shí)代”，要求考生寫作時(shí)要注意時(shí)代特征及身份特點(diǎn)，而“說土并不‘土’”則暗示考生立意時(shí)應(yīng)以積極立意為主。【立意】1.世界走得再遠(yuǎn)，根本還在泥土（土地）；2.新時(shí)代我們需要“泥腿子”精神；3.新時(shí)代青年要學(xué)會(huì)走入農(nóng)村，體會(huì)鄉(xiāng)民的愛與痛；4.熱愛祖國，從熱愛鄉(xiāng)土開始。