《浙江省寧波市北侖中學(xué)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期開學(xué)檢測(cè)語文 Word版無答案.docx》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

北侖中學(xué)2023學(xué)年第一學(xué)期高二年級(jí)期初返?？颊Z文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（30分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共4小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：雖然在一部敘事作品中插入韻文往往具有華彩意味，但《紅樓夢(mèng)》中的每一個(gè)華彩段落都蘊(yùn)含著豐富的隱喻性和強(qiáng)烈的敘事性。當(dāng)人們?cè)趦A聽莎士比亞戲劇中的大段大段人物獨(dú)白時(shí)，他們感受到的僅僅是人物的情感思想以及復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)，但一旦進(jìn)入《紅樓夢(mèng)》詩詞曲賦的閱讀，人們就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們所讀到的遠(yuǎn)不啻是這些內(nèi)涵。換句話說，如果刪去莎翁戲劇里的獨(dú)白部分，其所敘述的故事依然完整無缺，但如果抽掉《紅樓夢(mèng)》中的所有韻文部分，那么敘事就會(huì)變得殘破不堪。韻文之于敘事的這種整體性，不僅在西方文學(xué)史上，即便在中國(guó)文學(xué)史上也是獨(dú)一無二的。同樣是韻文，在《三國(guó)演義》《西游記》或《金瓶梅》等小說中不過是人物形象、山川湖海或者云雨私情的渲染和描繪，而整個(gè)故事的敘述卻在這種當(dāng)口停格，等到詩意揮發(fā)完畢，畫面才繼續(xù)流動(dòng)?！都t樓夢(mèng)》中這種韻文部分的獨(dú)特性在敘述韻文和人物韻文這兩個(gè)層面上同時(shí)展開。所謂敘述韻文指的是敘述者在敘述過程中所插入的一首首詩作，所謂人物韻文指的是小說中諸種人物所抒寫的一次次吟唱。相形之下，人物韻文的比重遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過敘述韻文，不僅在數(shù)量上，而且在其隱喻意味和敘事功能上人物韻文在整個(gè)韻文部分中占據(jù)著主要的地位。（李劫《歷史文化的全息圖像：論紅樓夢(mèng)》，有刪改）材料二：《紅樓夢(mèng)》里融入的詩詞抒情是一種浸潤(rùn)了東方文化特質(zhì)的詩情。在西方文學(xué)中，這種融入了強(qiáng)烈情感和生命哲學(xué)的小說作品，所見亦多。但不同的是，它們大多沒有《紅樓夢(mèng)》那種含而不露、融化無跡和自然打動(dòng)人心的藝術(shù)品質(zhì)，也沒有曹雪芹在敘述過程中統(tǒng)一于顯揚(yáng)和隱飾、熱烈和冷靜的藝術(shù)節(jié)制和游刃有余的藝術(shù)魄力，而多是在作品中加入大量的心理獨(dú)白一類抒情因素，提煉出一兩個(gè)思想主旨，讓它們成為主人公性格和靈魂的根源，并通過人物思想性格來推動(dòng)故事發(fā)展，使故事達(dá)到高潮后再歸于無限的遐想與反思。與《紅樓夢(mèng)》相比，西方的這類小說則顯出其藝術(shù)上的粗糙?！都t樓夢(mèng)》中的詩詞韻文是一些關(guān)聯(lián)敘事的整體，往往寓示著人物命運(yùn)，能主動(dòng)參與到小說故事的結(jié)撰中去，因而與敘事相融合。這種融詩入文的詩筆在西方小說中并不多見。西方小說中的“詩筆”其實(shí)不能算詩，它們只是用來渲染場(chǎng)景，烘托情節(jié)的抒情文字，用得不好則只能算作一種機(jī)械的文學(xué)手法。在紅樓詩歌中，詩歌意象的功能被發(fā)揮到極致。如作者以“花”“竹”“淚”等意象比黛玉，以 “石”“玉”比寶玉。而更妙的是，作者用一些意象來暗寓某些人物的關(guān)系。如寶玉“絳蕓軒”之“絳”、“怡紅院”之“紅”，與黛玉“絳珠仙子”之“絳”及《葬花吟》“紅消香斷有誰憐”，《桃花行》里面桃花之“紅”都互相關(guān)聯(lián)映照，從而使物象帶上某種情思意蘊(yùn)和寓意，融入小說整體中去。而中國(guó)自《周易》爻辭中的“龍”“枯楊”“鶴”而至《詩經(jīng)》里的“雎鳩”“桃夭”“碩鼠”到屈原《離騷》中的“美人香草”，這種以物比興的手法就一直影響著中國(guó)詩歌意象系統(tǒng)的構(gòu)建，使古典詩歌里的意象含有豐厚的文化意蘊(yùn)，具有獨(dú)特的審美內(nèi)涵和傳統(tǒng)的情思指向。西方小說在物與情的關(guān)系上就更談不上融合了。西方小說往往只是將物件賦以某種象征意義，然后將其貫穿于整個(gè)故事過程中，使其成為小說的線索，并且不斷地以它來提示文章的主題。比如福爾摩斯偵探小說中的黑貓的意象，還有一些小說中的鏡子的意象?！都t樓夢(mèng)》中以詩歌為載體進(jìn)行的抒情寄托委婉含蓄，繼承了中國(guó)詩歌“哀而不傷”“怨而不怒”的傳統(tǒng)。石頭偈語“無材可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，請(qǐng)誰記去作奇?zhèn)鳌币约镑煊瘛对峄ㄒ鳌贰短贫嗔睢返?，無不體現(xiàn)了婉約之美。同時(shí)，因?yàn)榧t樓詩歌意象“比”的運(yùn)用，使得詩歌的指寓性很強(qiáng)，幾乎大多數(shù)的詩都是言在此而意在彼。在這點(diǎn)上，太虛幻境中上演的寓言人物命運(yùn)的《紅樓夢(mèng)》十二支曲可說是其典范。西方敘事文學(xué)中的抒情則直白而且強(qiáng)烈。其中多是大篇幅的心理獨(dú)白，如《哈姆雷特》中主人公的自白；或者是作者自己直接進(jìn)入文中去進(jìn)行議論或者抒情，如《安娜·卡列尼娜》中一直都貫穿著主人公列文的思想情感發(fā)展歷程這條主線，小說中有很多以列文自己的身份而發(fā)的抒情或者議論。（何躍《〈紅樓夢(mèng)〉敘事中的詩詞運(yùn)用》）材料三：《終身誤》都道是金玉良姻，俺只念木石前盟?？諏?duì)著，山中高士晶瑩雪，終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信。縱然是齊眉舉案，到底意難平。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.如果刪除莎士比亞戲劇中大段大段的人物獨(dú)白，并不會(huì)影響所敘述故事的完整性，也不影響讀者的閱讀體驗(yàn)。B.《三國(guó)演義》《西游記》中的韻文對(duì)人物形象、山川湖海等進(jìn)行描繪和渲染，使故事敘述充滿詩意，畫面具有流動(dòng)感。C.《紅樓夢(mèng)》追求含而不露、融化無跡和自然打動(dòng)人心的藝術(shù)品質(zhì)，沒有融入西方文學(xué)那種強(qiáng)烈情感和生命哲學(xué)。 D.相較于西方敘事文學(xué)的抒情直白與強(qiáng)烈，《紅樓夢(mèng)》的韻文“哀而不傷”“怨而不怒”，大多指寓性較強(qiáng)，言在此而意在彼。2.根據(jù)材料，下列分析不正確一項(xiàng)是（）A.針對(duì)《紅樓夢(mèng)》韻文的特點(diǎn)，材料一運(yùn)用對(duì)比論證論述它的敘事性，材料二運(yùn)用舉例論證論述它的隱喻（指寓）性。B.《紅樓夢(mèng)》常借助人物韻文表現(xiàn)該人物的情感與思想，顯得含蓄委婉，不同于莎翁戲劇采用直接顯豁的內(nèi)心獨(dú)白方式。C.《紅樓夢(mèng)》韻文的“意象”蘊(yùn)意豐富，與西方小說中的“物象”相似，都貫穿于整個(gè)故事中，提示小說的主題。D.《紅樓夢(mèng)》韻文形式多樣，人物韻文貼合其性格特質(zhì)，顯示出作者曹雪芹深厚的古典文學(xué)功底和高超的藝術(shù)創(chuàng)造力。3.根據(jù)材料，下列對(duì)《紅樓夢(mèng)》韻文的判斷正確的一項(xiàng)是（）A.《聰明累》：“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空靈……”（人物韻文）B.《葬花吟》：“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)；一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”（敘述韻文）C.《西江月》：“無故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽?！保ㄈ宋镯嵨模〥.《詠白海棠》：“淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕。欲償白帝宜清潔，不語婷婷日又昏?！保ㄈ宋镯嵨模?.根據(jù)材料二和你閱讀《紅樓夢(mèng)》的體驗(yàn)，分析《終身誤》“豐富的隱喻性”。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。浣衣母廢名自從李媽的離奇消息傳出之后，這條街上，每到散在門口的雞都回進(jìn)廚房的一角漆黑的窠里，年老的婆子們，按著平素的交情，自然的聚成許多小堆；詫異，嘆惜而又有點(diǎn)愉快的擺著頭：“從那里說起！”李媽今年五十歲，一對(duì)紙?jiān)耐婢咚频哪_，慢慢把日子一個(gè)個(gè)走過去。祖父?jìng)兂Ｕf李媽曾經(jīng)住過高大的瓦屋，李媽的李爺，是一個(gè)酒鬼。當(dāng)李媽還年輕，家運(yùn)剛轉(zhuǎn)到蹇滯的時(shí)候，確乎到什么地方做鬼去了，留給李媽的：兩個(gè)哥兒，一個(gè)駝背姑娘，另外便是這間茅草房。 這茅草房建筑在沙灘的一個(gè)土坡上，背后是城墻，左是沙灘，右是通到城門的一條大路，前面流著包圍縣城的小河，河的兩岸連著一座石橋。李媽利用這天然形勢(shì)，包洗城里幾家太太的衣服。孩子都還小，自己生來又是小姐般的斯文，吃不上三碗就飽了；太太們也不像打發(fā)別的粗糙的婆子，逢著送來衣服的時(shí)候，總是很客氣的留著，非待用過飯，不讓回去；所以李媽并沒實(shí)在感到窮的苦處。朝前望，又滿布著歡喜：將來兒子成立……城里太太們的孩子，起初偶然跟著自己的媽媽出城游玩一兩趟，后來也舍不得這新辟的自由世界了。李媽的荷包，從沒有空過，加以善于鑒別糖果的可吃與不可吃，母親們更是放心。太太們的姑娘，吃過晚飯，偶然也下河洗衣，首先央求李媽在河的上流陽光射不到的地方尋覓最是清流的一角——洗衣在她們是一種游戲，好像久在樊籠，突然飛進(jìn)樹林的雀子。李媽這時(shí)剛從街上回來，坐在門口，很慈悲的張視他們；他們有了這公共的母親，越發(fā)顯得活潑而且近于神圣了。姑娘們回家去便是晚了一點(diǎn)，說聲李媽也就抵得許多責(zé)備了。傍晚，賣柴的鄉(xiāng)人歇下?lián)釉跇蝾^一棵楊柳樹下乘涼，也時(shí)常意外地得到李媽的一大杯涼茶，他們漸漸也帶點(diǎn)自己田地里產(chǎn)出的豌豆、芋頭之類作報(bào)酬。李媽的哥兒長(zhǎng)大了，酒鬼父親的模樣，也漸漸顯得沒有一點(diǎn)差訛了。李媽咒罵他們死：一個(gè)終于死了，那一個(gè)逃到什么地方當(dāng)兵。人都?xì)w咎李媽，早年不到幼嬰堂抱養(yǎng)女孩給孩子做媳婦，有了媳婦是不會(huì)流蕩的。李媽也深悔自己的失計(jì)。但是，高大的瓦屋，消滅于丈夫之手，不也可以希望兒子重新恢復(fù)嗎？李媽憤恨而悵惘了。守城的兵士，漸漸同李媽認(rèn)識(shí)。駝背姑娘起初躲避他們的親近，后來也同伴耍小孩一樣，真誠(chéng)而更加同情了。李媽的名字遍知于全營(yíng)，有兩個(gè)很帶著孩子氣的，簡(jiǎn)直用了媽媽的稱呼；從別處訛索來的蔬菜同魚肉，都拿到李媽家，自己烹煮，客一般的款待李媽；衣服請(qǐng)李媽洗，有點(diǎn)破敝的地方，又很頑皮的要求縫補(bǔ)；李媽的柴木快要燒完了，趁著李媽不在家，站在橋頭勒買幾擔(dān)，李媽回來，很窘的叫怨，他們便一溜煙跑了。李媽用了寂寞的眼光望著他們跑，隨又默默的坐在板凳上了。李媽的不可挽救的命運(yùn)到了——駝背姑娘死了。這小小的死，牽動(dòng)了全城的吊唁：祖父?jìng)儚拈T口，小孩們從壁縫；太太用食點(diǎn)，同行當(dāng)?shù)钠抛佑冒г~。李媽只是沉沉的想，抬頭的勇氣，大約也沒有了。今年夏天來了一個(gè)單身漢，年紀(jì)三十歲上下，一向覓著孤婆婆家寄住，背地里時(shí)常奇怪李媽的哥兒：有娘不知道孝敬。一日想到，在李媽門口樹蔭下設(shè)茶座，生意必定很好，跑去跟李媽商量；自然，李媽是無有不行方便的。人們不像從前吝惜了，用的是雙銅子，每碗掏兩枚，值得四十文；水不花本錢，除償茶葉同柴炭，可以賺米半升。那漢子苦央著李媽不再洗衣服：“到了死的日子還是跪！”李媽也就過著未曾經(jīng)歷過的安逸了。然而寂寞！疑心這不是事實(shí)，成天閑著。王媽帶著孫兒來談天：“老來的好緣法！”李媽也陪笑，然而不像王媽笑的自然。富人的驕傲，窮人的委隨，競(jìng)爭(zhēng)者的嫉視，失望者的喪氣，統(tǒng)行湊合一起。 每天，那漢子提著銅壺忙出忙進(jìn)，然而李媽并不顯得幾大的歡欣，照例招呼一聲罷了。晚上，漢子進(jìn)城備辦明天的茶葉，門口錯(cuò)綜的桌椅當(dāng)中，坐著李媽一人；除掉遠(yuǎn)方的行人從橋上行過來，只有楊柳樹上的蟬鳴。朝南望去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)一帶山坡，山巔黑簇簇，好像正在操演的兵隊(duì)，然而李媽知道這是松林；還有層層疊疊被青草覆蓋著的地方，比河邊荒地更是冷靜。謠言哄動(dòng)了全城，都說是王媽親眼撞見的。王媽很不安：“我只私地向三太太講過，三太太最是愛護(hù)李媽的，而且本家！”李媽這幾日來往三太太很密，反復(fù)說著：“人很好，比大冤家只大四歲?！Γ聿坏阶约簝旱母?，靠人的！”三太太失了往日的殷勤，無精打采的答著。李媽也只有無精打采的回去了。姑娘們美麗而輕便的衣籃，好久沒有放在李媽的茅草房當(dāng)前。年輕的母親們，苦拉著孩子吃奶：“城外有老虎，你不怕，我怕！”只有城門口面店的小家伙，同驢子貪戀河邊的青草一樣，時(shí)時(shí)刻刻跑到土坡；然而李媽似乎看不見這爬來爬去的小蟲，荷包里雖然有銅子，糖果是不再買的了。那漢子不能不走。李媽在這世界上唯一的希望，是她的逃到什么地方的兒子，倘若他沒有吃子彈，倘若他的脾氣改過來。（有刪改）5.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.首段“詫異”“嘆惜”“愉快”三詞，表現(xiàn)了婆子們因李媽沒有恪守婦道而震驚、感慨，又因此有了談資而興奮的心理。B.李媽在酒鬼丈夫死后能受到人們禮遇和關(guān)照，因?yàn)樗屏即葠?，像“公共的母親”，更主要的，她是傳統(tǒng)秩序的遵循者和維護(hù)者。C.王媽造謠李媽和年輕漢子有“出格舉動(dòng)”，導(dǎo)致“三太太失了往日的殷勤”“漢子不能不走”，這正是李媽悲劇命運(yùn)的根本原因。D.小說淡化對(duì)李媽悲苦命運(yùn)的正面描寫，人物的悲劇性生活事件只散落在情節(jié)或畫面的縫隙處，敘述者也自始至終未表露自己的態(tài)度。6.畫線的句子有怎樣的意蘊(yùn)？在小說中起什么作用？7.有人說廢名的小說是對(duì)“人情美的哀悼”，你是否認(rèn)同？請(qǐng)結(jié)合本文簡(jiǎn)要分析。二、古代詩文閱讀（40分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。（一）某啟：昨日蒙教，竊以為與君實(shí)游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見察，故略上報(bào)，不復(fù)一一自辨。重念蒙君實(shí)視遇厚，于反覆不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實(shí)或見恕也。 蓋儒者所爭(zhēng)，尤在于名實(shí)，名實(shí)已明，而天下之理得矣。今君實(shí)所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財(cái)，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國(guó)事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盤庚不為怨者故改其度，度義而后動(dòng)，是而不見可悔故也。如君實(shí)責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。無由會(huì)晤，不任區(qū)區(qū)向往之至！（宋·王安石《答司馬諫議書》）（二）孔子曰君子求諸已介甫亦當(dāng)自思所以致其然者不可專罪天下之人也。夫侵官，亂政也，介甫更以為治術(shù)而稱施之；貸息錢，鄙事也，介甫更以為王政而力行之；徭役自古皆從民出，介甫更欲斂民錢雇市傭而使之。此三者常人皆知其不可，而介甫獨(dú)以為可，非介甫之智不及常人也，直欲求非常之功而忽常人之所知耳。夫皇極之道，施之于天地，人皆不可須臾離，故孔子曰：“道之不明也，我知之也，智者過之，愚者不及也。道之不行也，我知之矣，賢者過之，不肖者不及也?！苯楦χ桥c賢皆過人，及其失也，乃與不及之患均，此光所謂用心太過者也。（宋·司馬光《與王介甫書》）8.下列句中加點(diǎn)詞解釋正確的一項(xiàng)是（）A.而議事每不合每：每次B.于反覆不宜鹵莽反覆：（書信）往來。C.貸息錢，鄙事也鄙：卑鄙。D.乃與不及之患均均：平均。9.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.孔子曰君子/求諸己/介甫亦當(dāng)自思/所以致其然者/不可專罪天下之人也B.孔子曰君子求諸己/介甫亦當(dāng)自思/所以致其然者不可/專罪天下之人也C孔子曰/君子求諸己/介甫亦當(dāng)自思所以致其然者/不可專罪天下之人也D.孔子曰/君子求諸己/介甫亦當(dāng)自思/所以致其然者不可專罪/天下之人也10.下列對(duì)文中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.王安石信中“區(qū)區(qū)”“某”“竊”，都是表自稱的謙辭，運(yùn)用它們能體現(xiàn)寫信者的教養(yǎng)。 B.“終必不蒙見察”“百姓之不見?！钡摹耙姟弊直肀粍?dòng)，與“冀君實(shí)或見恕”的“見”不同。C.“與王介甫書”意為“寫給王安石的信”，古人還常用“鴻雁”“尺素”“錦書”代指書信。D.“此光所謂用心太過者也”的“用心”有費(fèi)心、專心之意，與《勸學(xué)》中“用心一也”相同。11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.王安石明知會(huì)遭受眾人怨恨非議，依然力行改革，體現(xiàn)了他作為政治家的魄力和改革家的遠(yuǎn)見卓識(shí)。B.面對(duì)以司馬光為代表的反對(duì)派的洶洶言論，王安石借用盤庚遷都的史實(shí)表明自己不怕非議堅(jiān)持改革的決心。C.司馬光認(rèn)為王安石的智慧和德行超出了一般人，使得世人無法理解和接受他，最終必然導(dǎo)致變法失敗。D.王安石與司馬光所持政見不同，以書信往來展開辯駁，但言辭懇切，只談公事，不泄私憤，展現(xiàn)兩人坦蕩的胸襟。12.把文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）盤庚不為怨者故改其度，度義而后動(dòng)，是而不見可悔故也。（2）道之不明也，我知之也，智者過之，愚者不及也。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首詩，完成下面小題。歸園田居（其一）陶淵明少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。和陶《歸園田居》（其四）蘇軾老人八十余，不識(shí)城市娛。造物偶遺漏，同儕盡丘墟。平生不渡江，水北有幽居。手插荔支子，合抱三百株。莫言陳家紫①，甘冷恐不如。君來坐樹下，飽食攜其余。歸舍遺兒子，懷抱不可虛。有酒持飲我，不問錢有無?！咀ⅰ竣訇惣易希豪笾γ分弧?3.下列對(duì)兩首詩的理解和賞析，正確的一項(xiàng)是（） A.陶詩“誤落塵網(wǎng)”含有無奈、追悔之情，與結(jié)尾“復(fù)得返自然”的欣喜相照應(yīng)。B.陶詩“羈鳥”“池魚”喻客居在外的游子，借互文形式強(qiáng)化他們對(duì)故園的情感。C.蘇詩中老人年已八十，遠(yuǎn)離城市喧鬧，幽居在水北，與同輩們一起在山丘玩樂。D.蘇詩寫老人勸人懷抱荔枝回家，要有酒就喝，看輕錢財(cái)，表現(xiàn)他性情的灑脫曠達(dá)。14.同寫田園山野之樂，陶詩呈現(xiàn)物事之美，蘇詩偏重人情之美。請(qǐng)結(jié)合詩歌分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，11分）15.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《報(bào)任安書》中表明比起財(cái)富和尊位，只有卓越超群人才能為后人稱道的句子是“______，______，______”。（2）溫庭筠《菩薩蠻》中與崔護(hù)“人面桃花相映紅”有異曲同工之妙的句子是“______，______”。（3）《青玉案·元夕》中形容女子盛裝打扮、滿心歡喜地前去參加燈會(huì)的句子是“______，______”。（4）劉克莊在《賀新郎·國(guó)脈微如縷》中“______，______”兩句將當(dāng)時(shí)邊境上急風(fēng)撲面、黑云壓城的情景生動(dòng)地描繪了出來。（5）辛棄疾在《菩薩蠻·書江西造口壁》中含蓄表達(dá)自己無懼困難、抵抗外敵、收復(fù)山河的信念與希望的句子是“______，______”。（6）《禮記·禮運(yùn)》中最能體現(xiàn)全社會(huì)關(guān)愛的句子是“______”。三、語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成小題。為了擺脫動(dòng)物狀態(tài)，人類最初使用了野蠻的、幾乎是動(dòng)物般的手段。①。原始社會(huì)晚期以來，隨著氏族部落的吞并，戰(zhàn)爭(zhēng)越來越頻繁，規(guī)模越來越巨大?！胺俏易孱?，其心必異”，殺掉甚或吃掉氏族、部落的敵人是原始戰(zhàn)爭(zhēng)以來的史實(shí)，殺俘以祭本氏族的圖騰和祖先，更是當(dāng)時(shí)的常禮。因之，吃人的饕餮倒恰好可作為這個(gè)時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)符號(hào)。②，另一方面又是保護(hù)的神祇。它對(duì)異氏族、部落是威懼恐嚇的符號(hào)；對(duì)本氏族、部落則又具有保護(hù)的神力。這種雙重性的宗教觀念、情感和想像便凝聚在此怪異獰厲的形象之中。在它獰厲可畏形象下，還積淀著一股沉沒的歷史力量，它的神秘恐怖正是與這種無可阻擋的巨大歷史力量相結(jié)合，才成為美——崇高的。社會(huì)愈文明，也才愈能欣賞和評(píng)價(jià)青銅饕餮③。在宗法制時(shí)期，它們并非審美觀賞對(duì)象，而是誠(chéng)惶誠(chéng)恐頂禮供獻(xiàn)的宗教禮器；在封建時(shí)代，也有因?yàn)楹ε逻@種獰厲形象而銷毀它們的史實(shí)。恰恰只有在物質(zhì)文明高度發(fā)展、宗教觀念逐漸涼薄、殘酷兇狠已成陳跡的文明社會(huì)里，那些體現(xiàn)出歷史前進(jìn)力量的藝術(shù)，才能真正為人們所欣賞、理解和喜愛。 16.下列句子中的破折號(hào)和文中破折號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（）A.我看你的性情好像沒有大改，——魯貴像是個(gè)很不老實(shí)的人。B.各國(guó)政府——無論專制政府或共和政府，都驅(qū)逐他。C.很白亮一堆錢！而且是他的！——現(xiàn)在不見了！D.讓全中國(guó)人民徹底擺脫饑餓和貧困?！@就是我的人生理想。17.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。18.文中畫波浪線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變?cè)?。三、語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。1934年8月，沈忠芳出生在上海，曾經(jīng)歷過戰(zhàn)斗最慘烈的淞滬會(huì)戰(zhàn)。從他記事起，生活就籠罩在日軍飛機(jī)的轟炸掃射之中。在①的年代，沈忠芳斷斷續(xù)續(xù)才讀完小學(xué)課程。沈忠芳認(rèn)為，“如果我們也能擁有自己的飛機(jī)，一定要打得他們②?！庇谑牵?953年高中畢業(yè)時(shí)，看到報(bào)考目錄有北京航空學(xué)院，沈忠芳就毫不猶豫地選擇了飛機(jī)設(shè)計(jì)專業(yè)。直到學(xué)校成立了火箭導(dǎo)彈專業(yè)，這讓一直把飛機(jī)制造作為目標(biāo)的沈忠芳產(chǎn)生了投身導(dǎo)彈研發(fā)事業(yè)的想法。僅僅有厲害的飛機(jī)是不夠的，還需要有厲害的導(dǎo)彈才能真正保衛(wèi)國(guó)家。沈忠芳三次擔(dān)任導(dǎo)彈研發(fā)任務(wù)的總指揮。面對(duì)關(guān)乎國(guó)家未來的大事，敢于拍板做決定的人③。沈忠芳每次都能夠在看清風(fēng)險(xiǎn)后，理智做出決定并將責(zé)任扛在自己肩頭。“成功了是集體的，失敗了我個(gè)人負(fù)責(zé)?！鄙蛑曳嫉摹耙患缣簟弊寛F(tuán)隊(duì)成員們看到了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，有這樣的領(lǐng)頭羊，路又怎么會(huì)走歪呢？2009年國(guó)慶，第三代防空武器系統(tǒng)亮相閱兵式，觀禮臺(tái)上的沈忠芳熱淚盈眶，他完成了自己的使命，那就是用自己的力量來強(qiáng)大我們的民族。19.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。20.文中畫橫線句子使用了什么修辭？請(qǐng)請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。五、寫作（60分）21.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。五一假期，高一學(xué)生小楊放假在家。父親老楊對(duì)小楊說：“今天我們?nèi)ビH戚家喝喜酒?！毙钫f：“我不去了，我要和好朋友聚會(huì)。”父親有點(diǎn)生氣地說：“像你這樣，連喜酒都不去喝，親戚都要斷了?！毙钫f：“斷就斷唄，反正也不熟悉，平時(shí)也不往來。”父親說：“親戚往來是必須的禮節(jié)。萬一哪天有事，我們還要靠親戚幫忙呢！”小楊說：“這種禮節(jié)最煩了，有事我找朋友?！备缸觽z不歡而散。 生活中不乏與材料相類似的現(xiàn)象。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考?！疽蟆竣倜鞔_文體，不得寫成詩歌。②立意自定，題目自擬。③不得套作抄襲。④不少于800字。