《浙江省杭州市臨安中學(xué)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期開(kāi)學(xué)檢測(cè)語(yǔ)文 Word版含解析.docx》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
浙江省臨安中學(xué)2023學(xué)年高二第一學(xué)期開(kāi)學(xué)考語(yǔ)文試題考生須知:1.本卷滿(mǎn)分1××分,考試時(shí)間××分鐘;2.答題前,在答題卷指定區(qū)域填寫(xiě)班級(jí)、姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)及準(zhǔn)考證號(hào)并填涂相應(yīng)數(shù)字。3.所有答案必須寫(xiě)在答題卷上,寫(xiě)在試卷上無(wú)效;4.考試結(jié)束后,只需上交答題卷。一、現(xiàn)代文閱讀(27分)(一)論述類(lèi)閱讀(本題共4小題,12分)閱讀下面的文字,完成各題。材料一:這種“詞匯”和“文法”到底是什么呢?歸根說(shuō)來(lái),它們是從世世代代的勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期建筑活動(dòng)的實(shí)踐中所累積的經(jīng)驗(yàn)中提煉出來(lái)的,經(jīng)過(guò)千百年的考驗(yàn),而普遍地受到承認(rèn)而遵守的規(guī)則和慣例。它們是智慧的結(jié)晶,是勞動(dòng)和創(chuàng)造成果的總結(jié)。它們不是一人一時(shí)的創(chuàng)作,而是整個(gè)民族和地方的物質(zhì)和精神條件下的產(chǎn)物。由這“文法”和“詞匯”組織而成的這種建筑形式,既經(jīng)廣大人民所接受,為他們所承認(rèn)、所喜愛(ài),雖然原先是從木材結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的,但它們很快地就越過(guò)材料的限制,同樣運(yùn)用到磚石建筑上去,以表現(xiàn)那些建筑物的性質(zhì),表達(dá)所要表達(dá)的情感。這說(shuō)明為什么在中國(guó)無(wú)數(shù)的建筑上都常常應(yīng)用原來(lái)用在木材結(jié)構(gòu)上的“詞匯”和“文法”。這條發(fā)展的途徑,中國(guó)建筑和歐洲希臘、羅馬的古典建筑體系,乃至埃及和兩河流域的建筑體系是完全一樣的,所不同者,是那些體系很早就舍棄了木材而完全代以磚石為主要材料。在中國(guó),則因很早就創(chuàng)造了先進(jìn)的科學(xué)的梁架結(jié)構(gòu)法,把它發(fā)展到高度的藝術(shù)和技術(shù)水平,所以雖然也發(fā)展了磚石建筑,但木框架同時(shí)也被采用為主要結(jié)構(gòu)方法。這樣的框架實(shí)在為我們的新建筑的發(fā)展創(chuàng)造了無(wú)比有利的條件。在這里,我打算提出一個(gè)各民族的建筑之間的“可譯性”的問(wèn)題。如同語(yǔ)言和文學(xué)一樣,為了同樣的需要,為了解決同樣的問(wèn)題,乃至為了表達(dá)同樣的情感,不同的民族,在不同的時(shí)代是可以各自用自己的“詞匯”和“文法”來(lái)處理它們的。簡(jiǎn)單的如臺(tái)基、欄桿、臺(tái)階等等,所要解決的問(wèn)題基本上是相同的,但許多民族創(chuàng)造了許多形式不同的臺(tái)基、欄桿和臺(tái)階。例如熱河普陀拉的一個(gè)窗子,就與無(wú)數(shù)文藝復(fù)興時(shí)代的窗子“內(nèi)容”完全相同,但是各用不同的“詞匯”和“文法”,用自己的形式把這樣一句“話” 說(shuō)出來(lái)了。又如天壇皇穹宇與羅馬的布拉曼提所設(shè)計(jì)的圓亭子,雖然大小不同,基本上是同一體裁的“文章”。又如羅馬的凱旋門(mén)與北京的琉璃牌樓,巴黎的一些紀(jì)念柱與我們的華表,都是同一性質(zhì),同樣處理的市容點(diǎn)綴。這許多例子說(shuō)明各民族各有自己不同的建筑手法,建筑出來(lái)各種各類(lèi)的建筑物,如同不同的民族使用不同的文字所寫(xiě)出來(lái)的文學(xué)作品和通俗文章一樣。(選自梁思成《中國(guó)建筑的特征》)材料二:中國(guó)建筑乃一獨(dú)立之結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。中國(guó)雖常與他族接觸,但建筑之基本結(jié)構(gòu)及部署之原則,僅有和緩之變遷,順序之進(jìn)展,直至最近半世紀(jì),未受其他建筑之影響。中國(guó)建筑數(shù)千年來(lái),始終以木為主要構(gòu)材,磚石常居輔材之位,故重要工程,以石營(yíng)建者較少。蓋石性強(qiáng)于壓力,而張力曲力彈力至弱,與木性相反,我國(guó)古來(lái)雖不乏善于用石之哲匠,如隋安濟(jì)橋之建造者李春。然而通常石匠用石之法,如各地石牌坊、石勾欄等所見(jiàn),大多鑿石為卯榫,使其構(gòu)合如木,而不知利用其壓力而壘砌之,故此類(lèi)石建筑之崩壞者最多。中國(guó)石匠既未能盡量利用石性之強(qiáng)點(diǎn)而避免其弱點(diǎn),故對(duì)于墊灰問(wèn)題,數(shù)千年來(lái),尚無(wú)設(shè)法予以解決之努力。墊灰材料多以石灰為主,然其使用,僅取其粘凝性;以為木作用膠之替代,而不知墊灰之主要功用,乃在于兩石縫間墊以富于粘性而堅(jiān)固耐壓之墊物,使兩石面完全接觸以避免因支點(diǎn)不勻而發(fā)生之破裂。故通常以結(jié)晶粗沙粒與石灰混合之原則,在我國(guó)則始終未能發(fā)明應(yīng)用。古希臘羅馬對(duì)于此方面均早已認(rèn)識(shí)。希臘匠師竟有不惜工力,將石之每面磨成絕對(duì)平面,使之全面接觸,以避免支點(diǎn)不勻之弊者;羅馬工師則大刀闊斧,以大量富于粘性而堅(jiān)固之墊灰墊托,且更進(jìn)而用為混凝土,以供應(yīng)其大量之建筑事業(yè),是故有其特有之建筑形制之產(chǎn)生。反之,我國(guó)建筑之注重木材,不諳石性,亦互為因果而產(chǎn)生現(xiàn)有現(xiàn)象者也。此建筑系統(tǒng)之壽命,雖已可追溯至四千年以上,而地面所遺實(shí)物,其最古者,雖待考之先秦土垣殘基之類(lèi),已屬鳳毛麟角,次者如漢唐石闕磚塔,不止年代較近,且亦非可以居止之殿堂。古者中原為產(chǎn)木之區(qū),中國(guó)結(jié)構(gòu)既以木材為主,官室之壽命固乃限于木質(zhì)結(jié)構(gòu)之未能耐久,但更深究其故,實(shí)緣于不著意于原物長(zhǎng)存之觀念。蓋中國(guó)自始即未有如古埃及刻意求永久不滅之工程,欲以人工與自然物體竟久存之實(shí),且既安于新陳代謝之理,以自然生滅為定律;視建筑且如被服輿馬,時(shí)得而更換之;未嘗患原物之久暫,無(wú)使其永不殘破之野心。(選自梁思成《中國(guó)建筑史》,有改動(dòng))1.下列關(guān)于中國(guó)建筑的“詞匯”和“文法”的定義,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A.中國(guó)建筑的“詞匯”和“文法”是指從世代中國(guó)人民的長(zhǎng)期生活實(shí)踐所累積的經(jīng)驗(yàn)中提煉出來(lái)的、經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久考驗(yàn)而被普遍承認(rèn)并遵守的規(guī)則和慣例。B.中國(guó)建筑的“詞匯”和“文法”是指中國(guó)人民智慧的結(jié)晶、勞動(dòng)和創(chuàng)造成果的總結(jié),是整個(gè)中華民族和地方的物質(zhì)和精神條件下的寶貴產(chǎn)物。 C.中國(guó)建筑的“詞匯”和“文法”是指在木材結(jié)構(gòu)建筑中產(chǎn)生的,經(jīng)廣大人民群眾實(shí)踐,并為他們所承認(rèn)、所喜愛(ài)的建筑中的規(guī)則和慣例。D.中國(guó)建筑的“詞匯”和“文法”是指中國(guó)勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的建筑實(shí)踐中整合、歸納、提煉出來(lái)的被普遍承認(rèn)而遵守的規(guī)則和慣例。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.在中國(guó),之所以雖然也發(fā)展了磚石建筑,但木框架仍被采用為主要結(jié)構(gòu)方法,是因?yàn)橹袊?guó)人很早就創(chuàng)造了先進(jìn)科學(xué)的梁架結(jié)構(gòu)法,并將其發(fā)展到高度的藝術(shù)和技術(shù)水平。B.不同的民族,在不同的時(shí)代,可以用自己的規(guī)則和慣例來(lái)處理各自的建筑,而他們這樣做可以是為了同樣的需要,為了解決同樣的問(wèn)題,乃至為了表達(dá)同樣的情感。C.中國(guó)建筑有著自己獨(dú)立的結(jié)構(gòu)系統(tǒng),雖然中外一直有接觸與交流,但中國(guó)建筑的基本結(jié)構(gòu)及部署原則,卻從未受到過(guò)其他國(guó)家建筑的任何影響,除了細(xì)節(jié)略有變遷。D.羅馬的凱旋門(mén)與北京的琉璃牌樓,都是同一性質(zhì)、同樣處理的市容點(diǎn)綴,這說(shuō)明各民族各有自己不同的建筑手法,建筑出來(lái)各種各類(lèi)的建筑物。3.下列對(duì)選文內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.不同民族、不同時(shí)代的建筑手法各不相同,這與某位建筑大師的設(shè)計(jì)理念沒(méi)必然聯(lián)系。B.無(wú)論是中國(guó),還是西方,古典建筑體系的建筑形式,原先都是從木結(jié)構(gòu)開(kāi)始的。C.中國(guó)石匠用石之法大多鑿石為卯榫,這說(shuō)明中國(guó)石匠有很深的“構(gòu)合如木”的建筑思維。D.古代中國(guó)與古代埃及的建筑所采用的主要構(gòu)材不同,但兩者深層的建筑觀念是一致的。4.結(jié)合材料二分析,在研究中國(guó)建筑史時(shí)應(yīng)持什么樣的態(tài)度?【答案】1.D2.C3.D4.①依據(jù)史實(shí)和實(shí)物,準(zhǔn)確梳理分析,如對(duì)中國(guó)造橋技術(shù)的介紹。②客觀評(píng)價(jià),明確優(yōu)劣,如對(duì)中國(guó)石匠技術(shù)不足的分析。③立足民族思想文化特征,分析因果,如對(duì)中國(guó)和古埃及民族心理的分析。【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。A.“是從世世代代的勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐活動(dòng)中所累積的經(jīng)驗(yàn)中提煉出來(lái)的”錯(cuò)。原文在材料一“它們是從世世代代的勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期建筑活動(dòng)的實(shí)踐中所累積的經(jīng)驗(yàn)中提煉出來(lái)的”,可見(jiàn)“實(shí)踐活動(dòng)”應(yīng)為“建筑實(shí)踐”;B.僅僅是比喻性的描寫(xiě),沒(méi)有揭示概念的內(nèi)涵;C. 原文說(shuō)“由這‘詞匯’和‘文法’組織而成的這種建筑形式,既經(jīng)廣大人民所接受,為他們所承認(rèn)、所喜愛(ài),雖然原先是從木材結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的,但它們很快地就越過(guò)木材的限制,同樣運(yùn)用到磚石建筑上去”,可見(jiàn)其范圍是木結(jié)構(gòu)和磚石的所有建筑,選項(xiàng)縮小了概念的范圍。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。C.“雖然中外一直有接觸與交流,但中國(guó)建筑基本結(jié)構(gòu)及部署原則,卻從未受到過(guò)其他國(guó)家建筑的任何影響”錯(cuò)誤。原文中“中國(guó)雖常與他族接觸,但建筑之基本結(jié)構(gòu)及部署之原則,僅有和緩之變遷,順序之進(jìn)展,直至最近半世紀(jì),未受其他建筑之影響”,缺少限制語(yǔ)“直至最近半世紀(jì)”,原文“未受影響”和選項(xiàng)“從未受到過(guò)任何影響”表述上也有區(qū)別故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。D.“但兩者深層的建筑觀念是一致的”錯(cuò),兩者不一致,中國(guó)不注重“原物長(zhǎng)存”,埃及注重“原物長(zhǎng)存”。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。根據(jù)材料二“中國(guó)建筑數(shù)千年來(lái),始終以木為主要構(gòu)材,磚石常居輔材之位,故重要工程,以石營(yíng)建者較少……我國(guó)古來(lái)雖不乏善于用石之哲匠,如隋安濟(jì)橋之建造者李春,然而通常石匠用石之法,如各地石牌坊、石勾欄等所見(jiàn),大多鑿石為卯榫,使其構(gòu)合如木,而不知利用其壓力而壘砌之,故此類(lèi)石建筑之崩壞者最多”可見(jiàn),作者依據(jù)史實(shí)和實(shí)物,準(zhǔn)確梳理分析中國(guó)建筑技術(shù)的特點(diǎn)?!爸袊?guó)石匠既未能盡量利用石性之強(qiáng)點(diǎn)而避免其弱點(diǎn),故對(duì)于墊灰問(wèn)題,數(shù)千年來(lái),尚無(wú)設(shè)法予以解決之努力”“通常以結(jié)晶粗沙粒與石灰混合之原則,在我國(guó)則始終未能發(fā)明應(yīng)用”則可見(jiàn),客觀評(píng)價(jià),明確優(yōu)劣,分析中國(guó)石匠技術(shù)不足?!吧罹科涔剩瑢?shí)緣于不著意于原物長(zhǎng)存之觀念。蓋中國(guó)自始即未有如古埃及刻意求永久不滅之工程,欲以人工與自然物體竟久存之實(shí),且既安于新陳代謝之理,以自然生滅為定律;視建筑且如被服輿馬,時(shí)得而更換之;未嘗患原物之久暫,無(wú)使其永不殘破之野心”可見(jiàn),立足民族思想文化特征,分析心理特征與建筑文化的因果。(二)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成下面小題。我的一位國(guó)文老師 梁實(shí)秋①我在十八九歲的時(shí)候,遇見(jiàn)一位國(guó)文先生,他給我的印象最深,使我受益也最多,我至今不能忘記他。②先生姓徐,名錦澄,我們給他上的綽號(hào)是“徐老虎”,因?yàn)樗麅?。他的相貌很古怪,腦袋的輪廓是有棱有角的。頭很尖,禿禿的,亮亮的,臉形卻是方方的,扁扁的,有些像《聊齋志異》繪圖中夜叉的模樣。他的鼻子眼睛嘴好像是過(guò)分地集中在臉上很小的一塊區(qū)域里。他戴一副墨晶眼鏡,銀絲小鏡框,這兩塊黑色便成了他臉上最顯著的特征。我常給他畫(huà)漫畫(huà),勾一個(gè)輪廓,中間點(diǎn)上兩塊橢圓形的黑塊,便惟妙惟肖。他的身材高大,但是兩肩總是聳得高高,鼻尖有一些紅,像酒糟的,鼻孔里常藏著兩桶清水鼻涕,說(shuō)一兩句話就要用力地吸溜一聲,有板有眼有節(jié)奏,也有時(shí)忘了吸溜,走了板眼,上唇上便亮晶晶地吊出兩根玉箸,他用手背一抹。他常穿一件灰布長(zhǎng)袍,好像是在給誰(shuí)穿孝,袍子在整潔時(shí)我沒(méi)有趕得上看見(jiàn)。他經(jīng)常仰著頭,邁著八字步,兩眼望青天,嘴撇得瓢兒似的。我很難得看見(jiàn)他笑,如果笑起來(lái),是獰笑,樣子更兇。③學(xué)校上午的課很?chē)?yán),下午的課稀松。所以每到下午上國(guó)文之類(lèi)的課程,課堂上常是稀稀拉拉的。真到了的學(xué)生,一部分從事午睡,微發(fā)鼾聲,一部分看小說(shuō),一部分寫(xiě)家書(shū),一部分干脆瞪著大眼發(fā)呆。有時(shí)候逗先生開(kāi)頑笑。在這種糟糕的情形之下,徐老先生之所以?xún)矗鲜强囍?,老是開(kāi)口就罵人,我想大概是由于正當(dāng)防衛(wèi)吧。④有一天,先生大概多喝了兩盅,搖搖擺擺地進(jìn)了課堂。他老先生拿起粉筆在黑板上寫(xiě)了兩個(gè)字,題目尚未寫(xiě)完,當(dāng)然照例要吸溜一下鼻涕,就在這吸溜之際,一位性急的同學(xué)發(fā)問(wèn)了:“這題目怎樣講呀?”老先生轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),冷笑兩聲,勃然大怒:“題目還沒(méi)有寫(xiě)完,寫(xiě)完了當(dāng)然還要講,沒(méi)寫(xiě)完你為什么就要問(wèn)……”滔滔不絕地吼叫起來(lái),大家都為之愕然。這時(shí)候我可按捺不住了,便挺身分辯了幾句。這下可惹了禍,老先生把他的怒火都潑在我的頭上了。他在講臺(tái)上來(lái)回地踱著,吸溜一下鼻涕,罵我一句,足足罵了我一個(gè)鐘頭,其中警句甚多,我至今還記得這樣的一句:×××!你是什么東西?我一眼把你望到底?、葸@一句頗為同學(xué)們所傳誦。誰(shuí)和我有點(diǎn)爭(zhēng)論遇到糾纏不清的時(shí)候,都會(huì)引用這一句“你是什么東西?我把你一眼望到底!”當(dāng)時(shí)我看形勢(shì)不妙,也就沒(méi)有再多說(shuō),讓下課鈴結(jié)束了先生的怒罵。⑥但是從這一次起,徐先生算是認(rèn)識(shí)我了。酒醒之后,他給我批改作文特別詳盡。還當(dāng)面加以解釋?zhuān)疫@一個(gè)“一眼望到底”的學(xué)生,居然成為一個(gè)受益最多的學(xué)生了。⑦徐先生自己選輯教材,有古文,有白話。這樣新舊兼收的教材,在當(dāng)時(shí)還是很難得的開(kāi)通的榜樣。我對(duì)于國(guó)文的興趣因此而提高了不少。徐先生介紹作者之后,打著江北的官腔,咬牙切齒地大聲讀一遍。他念得有腔有調(diào),有板有眼,有情感,有氣勢(shì),有抑揚(yáng)頓挫,我們聽(tīng)了之后,好像是已經(jīng)理會(huì)到原文意義的一半了。 ⑧徐先生最獨(dú)到的地方是改作文。普通的批語(yǔ)“清通”“尚可”“氣盛言宜”,他是不用的。他最擅長(zhǎng)的是用大墨杠子大勾大抹,一行一行地抹,整頁(yè)整頁(yè)地勾;洋洋千余言的文章,經(jīng)他勾抹之后,所余無(wú)幾了。我初次經(jīng)此打擊,很灰心,我掏心挖肝地好容易謅出來(lái)的句子,輕輕被他幾杠子就給抹了。但是他鄭重給我解釋說(shuō):“你拿了去細(xì)細(xì)地體味,你的原文是軟爬爬的,懈啦光唧的,我給你勾掉了一大半,你再讀讀看,原來(lái)的意思并沒(méi)有失,但是筆筆都立起來(lái)了,虎虎有生氣了?!蔽易屑?xì)一揣摩,果然。他的大墨杠子把虛泡囊腫的地方全削去了,剩下的全是筋骨。如果我以后寫(xiě)文章還能有一點(diǎn)點(diǎn)硬朗挺拔之氣,還知道一點(diǎn)“割?lèi)?ài)”的道理,就不能不歸功于我這位老師的教誨。⑨徐先生教我許多作文的技巧。他告訴我,作文該轉(zhuǎn)的地方,硬轉(zhuǎn);該接的地方,硬接。文章便顯著樸拙有力。他告訴我,文章的起筆最難,要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,要一針見(jiàn)血,才能引人入勝。他又告訴我,說(shuō)理至難解難分處,來(lái)一個(gè)譬喻,則一切糾纏不清的疑難都迎刃而解了,何等經(jīng)濟(jì),何等手腕!諸如此類(lèi)的心得,他傳授我不少,我至今受用。⑩我離開(kāi)先生已將近五十年了,未曾與先生一通音訊,不知他云游何處,聽(tīng)說(shuō)他已早歸道山了。同學(xué)們偶爾還談起“徐老虎”,我于回憶他的音容之余,不禁還懷著悵惘敬慕之意。(有刪改)5.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開(kāi)頭簡(jiǎn)潔,連用兩個(gè)程度副詞“最”強(qiáng)調(diào)了國(guó)文先生在“我”記憶中的位置,同時(shí)也勾起了讀者閱讀的欲望。B.第④段對(duì)老師的描述看似不敬,但作者是在用一種風(fēng)趣幽默的筆調(diào)來(lái)調(diào)侃自己所喜歡的尊長(zhǎng),其中飽含著深深的愛(ài)意。C.作者善抓人物特征,綜合運(yùn)用外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理等描寫(xiě)方法,寥寥幾筆,將老師的形象勾勒得栩栩如生、形神兼?zhèn)?。D.本文內(nèi)蘊(yùn)豐盈,行文簡(jiǎn)潔,文筆機(jī)智,諧趣橫生,嚴(yán)肅中見(jiàn)幽默,幽默中見(jiàn)文采,對(duì)老師的懷念之情更是深沉濃郁。6.第②段在文中有何作用,請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。7.本文塑造的人物形象栩栩如生,于細(xì)微處見(jiàn)精神,請(qǐng)選擇兩處典型的細(xì)節(jié)描寫(xiě)進(jìn)行分析。【答案】5.C6.①內(nèi)容上:生動(dòng)傳神地刻畫(huà)了一位相貌古怪、不修邊幅(邋里邋遢)、行為怪異、笑容猙獰的徐老師形象。②結(jié)構(gòu)上:從相貌及行為習(xí)慣的描寫(xiě)上承接上文“印象最深”,并為后文進(jìn)一步描寫(xiě)徐老師的人品才能做鋪墊。③效果上:A.運(yùn)用反襯(抑揚(yáng)或?qū)Ρ龋┦址?,用相貌古怪和“兇”,?lái)反襯先生的才華與品格之美,使老師的形象更加立體、豐滿(mǎn)。 B.給讀者造成強(qiáng)烈的心理沖擊,吸引讀者的閱讀興趣。7.①罵人的細(xì)節(jié):作者寫(xiě)徐老師“轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),冷笑兩聲,勃然大怒”,“滔滔不絕”地把那個(gè)發(fā)問(wèn)的學(xué)生痛罵了一頓。接著“我”被“足足罵了一個(gè)鐘頭”,由此還得到一個(gè)使“我”終身難忘的“警句”:“你是什么東西?我一眼把你望到底!”作者從語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等方面,用生動(dòng)的細(xì)節(jié),把徐老師蠻橫兇狠好罵的性格刻畫(huà)得惟妙惟肖。②朗讀課文細(xì)節(jié):“咬牙切齒”“有腔有調(diào)”“有板有眼”“有感情”“有氣勢(shì)”“有抑揚(yáng)頓挫”等詞語(yǔ),生動(dòng)形象、細(xì)致傳神地勾勒出老師專(zhuān)注投入、用心朗讀的獨(dú)特形象。③改作文的細(xì)節(jié):“用大墨杠子大勾大抹”“鄭重地給我解釋”“懈啦光唧的”“虎虎有生氣了”等細(xì)節(jié),從動(dòng)作和富有特色的語(yǔ)言上刻畫(huà)出一個(gè)鮮活獨(dú)特、富有才華、認(rèn)真負(fù)責(zé)的老師形象?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“綜合運(yùn)用外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理等描寫(xiě)方法”分析錯(cuò)誤。外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言描寫(xiě)在文中可以找到,例如“頭很尖,禿禿的,亮亮的”“他用手背一抹”“你是什么東西?我把你一眼望到底!”等,但是文中并沒(méi)有心理描寫(xiě)。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章重要語(yǔ)段的作用的能力。①內(nèi)容上:文章第二段,“他的相貌很古怪……頭很尖,禿禿的,亮亮的,臉形卻是方方的,扁扁的,有些像《聊齋志異》繪圖中的夜叉的模樣?!液茈y得看見(jiàn)他笑,如果笑起來(lái),是獰笑,樣子更兇”運(yùn)用疊詞、比喻生動(dòng)形象地寫(xiě)出了老師相貌的古怪和“兇”。②結(jié)構(gòu)上:文章的開(kāi)頭即寫(xiě)到,作者對(duì)一位國(guó)文先生“印象最深”,接下來(lái),作者不惜筆墨,對(duì)老師古怪的相貌進(jìn)行了生動(dòng)細(xì)膩的刻畫(huà),那有棱有角的腦袋輪廓,那禿禿亮亮的尖頭,那方方扁扁的臉形,那常吸溜鼻涕的酒糟鼻子等,作者寫(xiě)先生相貌,生動(dòng)而傳神,給人以古怪的印象,照應(yīng)了前文“給我的印象最深”;相貌及行為習(xí)慣的描寫(xiě),也為后文進(jìn)一步描寫(xiě)徐老師的人品才能做了鋪墊。后文作者再寫(xiě)老師的認(rèn)真、敬業(yè)、愛(ài)生、學(xué)養(yǎng)和見(jiàn)識(shí),使文章顯得波瀾起伏,曲折多姿。③效果上:A.運(yùn)用反襯手法,先寫(xiě)先生相貌的古怪和“兇”,然后在第七段寫(xiě)徐先生自己選輯教材,我領(lǐng)教了他的才學(xué),他的朗誦提升了我對(duì)于國(guó)文的興趣;第八段寫(xiě)徐先生批改作文,追求簡(jiǎn)潔、硬朗的文風(fēng),我受其影響;用相貌的古怪和“兇”,來(lái)反襯先生的才華與品格之美,使文章波瀾起伏,先生相貌的古怪和“兇”,內(nèi)心才華與品格的美,美丑交織,使老師的形象更加立體,豐滿(mǎn)。B.從讀者的角度來(lái)看,先生的丑與兇,給讀者造成強(qiáng)烈的心理沖擊,吸引讀者的閱讀興趣。 【7題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物描寫(xiě)手法的能力。①罵人:徐先生最突出的特點(diǎn)是喜歡罵人,作者連用四個(gè)小節(jié)寫(xiě)了徐先生的“罵人”。因?yàn)橄挛缬脟?guó)語(yǔ)講授的課與畢業(yè)無(wú)關(guān),學(xué)生們大都不認(rèn)真聽(tīng)講,其他國(guó)文先生總是例行公事,敷衍了事。唯獨(dú)徐先生為了維護(hù)自身的尊嚴(yán)(即所謂的“正當(dāng)防衛(wèi)”)“老是繃著臉”“老是開(kāi)口罵人”。在總寫(xiě)徐先生的罵人習(xí)慣之后,作者重點(diǎn)敘述了一次自己挨罵的經(jīng)過(guò)。起因是一位性急的同學(xué)在徐老師作文題還沒(méi)寫(xiě)完的時(shí)候就詢(xún)問(wèn)“題目怎么講”,于是徐老師“轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)”,“冷笑兩聲”“勃然大怒”“滔滔不絕”地把那個(gè)發(fā)問(wèn)的學(xué)生痛罵了一頓。“我”出于義憤,挺身而出“分辯了幾句”。于是,老先生把所有的怒火都潑到“我”的頭上,“我”被“足足罵了一個(gè)鐘頭”由此還得到一個(gè)使“我”終身難忘的“警句”:“你是什么東西?我一眼把你望到底!這一部分,作者用生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)把徐老師蠻橫兇狠好罵的性格刻畫(huà)得惟妙惟肖。也正因?yàn)檫@個(gè)機(jī)緣,使徐老師認(rèn)識(shí)了“我”,從而也就使“我”成了從徐老師處“得益最多的學(xué)生”。這一段的描述看似不敬,看似不雅,但我們絲毫看不出厭惡,看不出仇恨。我們感覺(jué)到的更多的卻是有趣,好玩,甚至是可愛(ài)。作者實(shí)際上是在用一種風(fēng)趣幽默的筆調(diào)來(lái)調(diào)侃自己所喜歡的尊長(zhǎng),不敬的描寫(xiě)中飽含的卻是深深的愛(ài)意。②朗讀:第七段主要寫(xiě)徐先生的課文誦讀。作者用“有腔有調(diào)”“有板有眼”“有感情”“有氣勢(shì)”“有抑揚(yáng)頓挫”等詞語(yǔ)對(duì)徐老師的朗讀作了高度評(píng)價(jià),細(xì)致傳神地勾勒出老師專(zhuān)注投入、用心朗讀的獨(dú)特形象。③改作文:這里采用借喻手法,把文章冗長(zhǎng)的部分比作“虛泡囊腫”,把文章精干有力的部分比作“筋骨”,形象地寫(xiě)出了老師在批改作文時(shí)“火眼金睛”,能夠削除不好的,留下最好的?!拔摇薄疤托耐诟巍钡貙?xiě)和老師“大墨杠子”到處打形成鮮明的對(duì)比,以“我”寫(xiě)作文時(shí)的吃力、絞盡腦汁,突出老師修改的決斷與利落?!疤撆菽夷[”與前文“我掏心挖肝的好容易謅出來(lái)的句子,輕輕的被他幾杠子就給抹了”“你的原文是軟爬爬的,冗長(zhǎng),懈啦光唧的”形成呼應(yīng);而“筋骨”一詞又與“筆筆都立起來(lái)了,虎虎有生氣了”相呼應(yīng),足見(jiàn)老師批改作文水平之高,“用大墨杠子大勾大抹”“鄭重地給我解釋”“懈啦光唧的”“虎虎有生氣了”等細(xì)節(jié),從動(dòng)作和富有特色的語(yǔ)言上刻畫(huà)出一個(gè)鮮活的老師形象,側(cè)面烘托出老師的才華與教學(xué)水平,以及對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。同時(shí),由于老師能作出這樣的修改,“如果我以后寫(xiě)文章還能不多說(shuō)廢話,還能有一點(diǎn)點(diǎn)硬朗挺拔之氣,還知道一點(diǎn)‘割?lèi)?ài)’的道理,就不能不歸功于我這位老師的教誨”,對(duì)作者產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,表達(dá)出作者對(duì)老師的感激、敬慕之情。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分) 閱讀下面的文言文,完成下面小題。文信侯欲攻趙以廣河間,使剛成君蔡澤事燕,三年,而燕太子質(zhì)于秦。文信侯因請(qǐng)張?zhí)葡嘌?,欲與燕共伐趙,以廣河間之地。張?zhí)妻o曰:“燕者必徑于趙,趙人得唐者,受百里之地。”文信侯去而不快。少庶子甘羅曰:“君侯何不快甚也?”文信侯曰:“吾令剛成君蔡澤事燕三年,而燕太子已入質(zhì)矣。今吾自請(qǐng)張卿相燕,而不肯行?!备柿_曰:“臣行之?!蔽男啪橙ピ唬骸拔易孕兄豢?,汝安能行之也?”甘羅曰:“夫項(xiàng)橐生七歲而為孔子師,今臣生十二歲于茲矣!君其試臣,奚以遽言叱也!”甘羅見(jiàn)張?zhí)圃唬骸扒渲?,孰與武安君?”唐曰:“武安君戰(zhàn)勝攻取,不知其數(shù);攻城墮邑,不知其數(shù)。臣之功不如武安君也?!备柿_曰:“卿明知功之不如武安君歟?”曰:“知之?!薄皯?yīng)侯之用秦也,孰與文信侯專(zhuān)?”曰:“應(yīng)侯不如文信侯專(zhuān)?!痹唬骸扒涿髦獮椴蝗缥男藕顚?zhuān)歟?”曰:“知之。”甘羅曰:“應(yīng)侯欲伐趙,武安君難之,去咸陽(yáng)七里,絞而殺之。今文信侯自請(qǐng)卿相燕,而卿不肯行,臣不知卿所死之處矣?!碧圃唬骸罢?qǐng)因孺子而行!”令庫(kù)具車(chē),廄具馬,府具幣,行有日矣。甘羅謂文信侯曰:“借臣車(chē)五乘,請(qǐng)為張?zhí)葡葓?bào)趙?!币?jiàn)趙王,趙王郊迎。謂趙王曰:“聞燕太子丹之入秦與?”曰:“聞之?!薄奥剰?zhí)浦嘌嗯c?”曰:“聞之?!薄把嗵尤肭卣撸嗖黄矍匾?;張?zhí)葡嘌嗾?,秦不欺燕也。秦、燕不相欺,則伐趙,危矣。燕秦所以不相欺者無(wú)異故欲攻趙而廣河間也今王赍臣五城以廣河間請(qǐng)歸燕太子與強(qiáng)趙攻弱燕趙王立割五城以廣河間,歸燕太子。趙攻燕,得上谷三十六縣,與秦什一。(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·秦策五》)8.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.燕秦所以不相欺者/無(wú)異故/欲攻趙而廣河間也/今王赍臣五城以廣河間/請(qǐng)歸燕太子/與強(qiáng)趙攻弱燕/B.燕秦所以不相欺者/無(wú)異/故欲攻趙而廣河間也/今王赍臣五城以廣河間/請(qǐng)歸燕太子/與強(qiáng)趙攻弱燕/C.燕秦所以不相欺者/無(wú)異故/欲攻趙而廣河間也/今王赍臣五城以廣河間/請(qǐng)歸燕/太子與強(qiáng)趙攻弱燕/D.燕秦所以不相欺者/無(wú)異/故欲攻趙而廣河間也/今王赍臣五城以廣河間/請(qǐng)歸燕/太子與強(qiáng)趙攻弱燕/9.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.少庶子,戰(zhàn)國(guó)時(shí)指年輕的家臣,這一職位與甘羅的年齡非常相稱(chēng)。B.孺子,多指兒童。文中甘羅只有十二歲,年齡尚小,所以張?zhí)埔源朔Q(chēng)之。C.具幣,文中指準(zhǔn)備盤(pán)纏,其中“具”與現(xiàn)在“開(kāi)具證明”的“具”意思相同。 D.郊迎,指古代出城迎接賓客的一種隆重儀式,以此表明對(duì)來(lái)訪者的尊敬。10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.文信侯為了伐趙,派剛成君去燕國(guó)做大臣,最終使燕太子丹入秦做了人質(zhì),以此穩(wěn)定了秦燕的關(guān)系,為將來(lái)聯(lián)合燕國(guó)一起伐趙創(chuàng)造了有利的條件。B.張?zhí)仆窬芰宋男藕盍钏プ鲅嘞嗟恼?qǐng)求,這讓文信侯頗感不快,此時(shí)甘羅冒死表示愿意勸說(shuō)張?zhí)?,文信侯雖有懷疑,但最終還是同意了他的建議。C.甘羅雖然年幼,但他面對(duì)張?zhí)茝娜葑孕牛梦浒簿蛷執(zhí)谱鞅容^,拋出一連串的問(wèn)題,以武安君被文應(yīng)侯絞死的結(jié)局為警示,最后成功說(shuō)服張?zhí)?。D.甘羅在張?zhí)拼饝?yīng)入燕為相之后,又前往趙國(guó)進(jìn)行游說(shuō)。甘羅告訴趙王,秦燕相親對(duì)趙國(guó)不利,并向趙王提出了割地給秦國(guó)的建議,趙王當(dāng)即答應(yīng)。11.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)燕者必徑于趙,趙人得唐者,受百里之地。(2)應(yīng)侯之用秦也,孰與文信侯專(zhuān)?12.甘羅能成功游說(shuō)張?zhí)坪挖w王的原因有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?!敬鸢浮?.A9.C10.B11.(1)到燕國(guó)去必須在趙國(guó)取道,能抓到我的趙國(guó)人,就授予他方圓百里土地的獎(jiǎng)賞。(2)應(yīng)侯在秦國(guó)掌權(quán)的時(shí)候,與(現(xiàn)在的)文信侯相比,哪一個(gè)權(quán)勢(shì)更大?12.①有一定的膽識(shí)和勇氣。②有較強(qiáng)的論辯才能。③能抓住對(duì)方的弱點(diǎn),洞悉各種利害關(guān)系?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:秦、燕兩國(guó)之所以不想相互欺詐,沒(méi)有別的原因,只是想通過(guò)攻打趙國(guó)來(lái)擴(kuò)展河間的地盤(pán),現(xiàn)在大王只要給我五座城邑用以擴(kuò)展河間的地盤(pán),我請(qǐng)求秦王歸還燕太子,再反過(guò)來(lái)幫助強(qiáng)大的趙國(guó)去攻打弱小的燕國(guó)?!肮省笔窃?,“無(wú)異故”動(dòng)賓結(jié)構(gòu);其前后需斷開(kāi);排除BD;“燕太子”作“歸”的賓語(yǔ),中間不能斷開(kāi),排除C。故選A?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)的能力。 C.“與現(xiàn)在‘開(kāi)具證明’‘具’意思相同”錯(cuò),“開(kāi)具證明”的“具”意思是“寫(xiě)出”,文中“具”是“準(zhǔn)備”。故選C?!?0題詳解】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。B.“冒死表示”錯(cuò),根據(jù)原文“甘羅曰:‘臣行之’”可知,甘羅只是表示可以說(shuō)服張?zhí)疲懊八馈敝f(shuō)并無(wú)根據(jù),選項(xiàng)過(guò)度解讀。故選B。【11題詳解】本題考查學(xué)生文言文翻譯的能力。(1)“徑”:途經(jīng);“得”,獲得,得到;“趙人得唐者”,定語(yǔ)后置句,能抓到我的趙國(guó)人;“受”同“授”,授予;(2)“之”主謂之間,取消句子獨(dú)立性;“用秦”在秦國(guó)掌權(quán);“孰與”,與……相比,哪一個(gè)更……。【12題詳解】本題考查學(xué)生分析信息,歸納要點(diǎn)的能力。根據(jù)甘羅與文信侯的對(duì)話“臣行之”“奚以遽言叱也”可知,其有一定的膽識(shí)和勇氣。根據(jù)第一段甘羅說(shuō)服文信侯讓自己去說(shuō)服張?zhí)疲坏诙胃柿_說(shuō)服張?zhí)迫パ鄧?guó)作相;第三段說(shuō)服趙王割地;可知,其有較強(qiáng)的論辯才能。甘羅說(shuō)服張?zhí)茣r(shí)用了武安君的遭遇,讓張?zhí)泼靼灼渲械纳览﹃P(guān)系;說(shuō)服趙王時(shí)讓用秦燕的關(guān)系來(lái)威脅趙王,從而達(dá)到目的;可知,能抓住對(duì)方的弱點(diǎn),洞悉各種利害關(guān)系。參考譯文:文信侯想進(jìn)攻趙國(guó)來(lái)擴(kuò)展河間的地盤(pán),于是派剛成君蔡澤去事奉燕國(guó),歷時(shí)三年,就使燕太子丹到秦國(guó)做了人質(zhì),文信侯又請(qǐng)張?zhí)频窖鄧?guó)做相國(guó),計(jì)劃與燕國(guó)共同討伐趙國(guó),以擴(kuò)展河間的地盤(pán),張?zhí)仆妻o說(shuō):“到燕國(guó)去必定要經(jīng)過(guò)趙國(guó),趙人捉到我時(shí),可以得到一百里的封地?!蔽男藕铍x開(kāi)張?zhí)坪蠛懿桓吲d。少庶子甘羅說(shuō):“君侯為何這般不高興?”文信侯說(shuō):“我讓剛成君蔡澤去事奉燕國(guó),只用了三年,燕太子丹就已經(jīng)到我們手里做了人質(zhì),如今我親自請(qǐng)張?zhí)频窖鄧?guó)去做相國(guó),可是他不肯去。”甘羅說(shuō):“我能讓他去。”文信侯喝斥他走開(kāi)說(shuō):“我親自讓他去都不答應(yīng),你怎么能讓他去呢?”甘羅說(shuō):“項(xiàng)橐長(zhǎng)到七歲就能做孔子的老師,今天我已經(jīng)十二歲了!您還是讓我試一試,憑什么聲色俱厲地喝叱我呢?” 甘羅見(jiàn)到張?zhí)普f(shuō):“您的功勞,與武安君相比誰(shuí)更大?”張?zhí)普f(shuō):“武安君戰(zhàn)勝攻取,不計(jì)其數(shù);攻城占縣也不計(jì)其數(shù),我的功勞當(dāng)然不如武安君?!备柿_說(shuō):“您的確知道功勞不如武安君嗎?”張?zhí)普f(shuō):“知道?!备柿_問(wèn):“應(yīng)侯在秦國(guó)用事時(shí),與文信侯相比誰(shuí)更專(zhuān)權(quán)?”張?zhí)普f(shuō):“應(yīng)侯不如文信侯專(zhuān)權(quán)?!备柿_說(shuō):“過(guò)去應(yīng)侯想討伐趙國(guó),武安君反對(duì)他,在離咸陽(yáng)七里的地方,應(yīng)侯把他絞死了,如今文信侯親自請(qǐng)您到燕國(guó)任相國(guó),您卻不肯去,我不知道您將死在何處!”張?zhí)普f(shuō):“請(qǐng)?jiān)试S我通過(guò)您的幫助再到燕國(guó)去!”甘羅于是命令倉(cāng)庫(kù)里準(zhǔn)備車(chē)子,馬廄里準(zhǔn)備馬匹,府庫(kù)里準(zhǔn)備財(cái)貨,張?zhí)埔呀?jīng)啟程好幾天了,甘羅對(duì)文信侯說(shuō):“借給我五輛兵車(chē),請(qǐng)?jiān)试S我替張?zhí)葡热ネ▓?bào)趙國(guó)?!备柿_去見(jiàn)趙王,趙王到郊外迎接,甘羅對(duì)趙王說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)燕太子丹已經(jīng)到了秦國(guó)嗎?”趙王說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)過(guò)?!备柿_又說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)張?zhí)埔鲅鄧?guó)的相國(guó),是嗎?”趙王說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)過(guò)?!备柿_說(shuō):“燕太子到秦國(guó)做人質(zhì)這件事,說(shuō)明燕國(guó)不會(huì)欺騙秦國(guó);張?zhí)谱鲅嘞鄧?guó)這件事,說(shuō)明秦國(guó)也不想欺壓燕國(guó),秦、燕兩國(guó)不互相欺詐,而攻打趙國(guó),那么趙國(guó)就危險(xiǎn)了。秦、燕兩國(guó)之所以不想相互欺詐,沒(méi)有別的原因,只是想通過(guò)攻打趙國(guó)來(lái)擴(kuò)展河間的地盤(pán),現(xiàn)在大王只要給我五座城邑用以擴(kuò)展河間的地盤(pán),我請(qǐng)求秦王歸還燕太子,再反過(guò)來(lái)幫助強(qiáng)大的趙國(guó)去攻打弱小的燕國(guó)?!壁w王立即割出五座城邑用以擴(kuò)展河間,秦國(guó)送回了燕太子丹,于是趙國(guó)進(jìn)攻燕國(guó),奪得了上谷地區(qū)三十六縣,分給秦國(guó)十分之一。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。采桑女【唐】唐彥謙春風(fēng)吹蠶細(xì)如蟻,桑芽才努青鴉嘴。侵晨采桑誰(shuí)家女,手挽長(zhǎng)條淚如雨。去歲初眠當(dāng)此時(shí),今歲春寒葉放遲。愁聽(tīng)門(mén)外催里胥,官家二月收新絲?!咀ⅰ刻茝┲t,唐末詩(shī)人。朝廷財(cái)政入不敷出,統(tǒng)治者就加緊掠奪,把征收夏稅的時(shí)間提前到陰歷二月。13.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)運(yùn)用了比喻等修辭手法,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了蠶之細(xì)小、桑芽之嫩的特點(diǎn)。B.頸聯(lián)通過(guò)對(duì)比,寫(xiě)出因倒春寒,今年的桑葉長(zhǎng)勢(shì)堪優(yōu),暗示了收成可能不好。C.詩(shī)人刻畫(huà)采桑女,把動(dòng)作描寫(xiě)和心理描寫(xiě)融為一體,使采桑女形象感人至深。D.尾聯(lián)一個(gè)“愁”,詩(shī)人直抒胸臆,表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和對(duì)下層人民的同情。14.頷聯(lián)寫(xiě)采桑女“手挽長(zhǎng)條淚如雨”,采桑女為何“淚如雨”?詩(shī)人想要反映什么樣的社會(huì)問(wèn)題?【答案】13.D14.原因:①蠶細(xì)如蟻,尚未初眠;②倒春寒使得桑樹(shù)葉生長(zhǎng)延遲;③絲繭收成難卜,里胥提前上門(mén)催征。 社會(huì)問(wèn)題:通過(guò)描寫(xiě)勤勞善良的采桑女子在苛捐雜稅的壓榨下所遭到的痛苦,深刻揭露了唐末“苛政猛于虎”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。【解析】【13題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容及藝術(shù)特色的能力。D.“詩(shī)人直抒胸臆”說(shuō)法有誤。尾聯(lián)中這個(gè)“愁”指的是采桑女的愁,不是詩(shī)人自己的愁。故選D?!?4題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌思想內(nèi)容的能力。在詩(shī)的頷聯(lián)寫(xiě)到采桑女“手挽長(zhǎng)條淚如雨”,采桑女之所以“淚如雨”的原因在上下文中都有交代。詩(shī)的首聯(lián)和頸聯(lián)“春風(fēng)吹蠶細(xì)如蟻,桑芽才努青鴉嘴”“去歲初眠當(dāng)此時(shí),今歲春寒葉放遲”,說(shuō)明因?yàn)榈勾汉鞖廨^平時(shí)寒冷,此時(shí)的春蠶還很小,如同螞蟻般細(xì)小,而且還沒(méi)有初眠;而桑葉也只是青鴉嘴那樣剛剛發(fā)芽,遠(yuǎn)沒(méi)有到采摘喂蠶的時(shí)候。但此時(shí)“門(mén)外催里胥”,稅吏已經(jīng)開(kāi)始收稅,絲繭收成難卜,如此情況,讓勤勞善良的采桑女子感到痛苦,傷心之下就“淚如雨”。作者對(duì)勤勞善良的采桑女子在苛捐雜稅的壓榨下所感受的痛苦的描寫(xiě),寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),根據(jù)注釋中“朝廷財(cái)政入不敷出,統(tǒng)治者就加緊掠奪,把征收夏稅的時(shí)間提前到陰歷二月”的內(nèi)容可知,揭露了唐末“苛政猛于虎”的真相,表達(dá)對(duì)農(nóng)民階層的同情和對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的譴責(zé)。(三)名篇名句默寫(xiě)(6分)15.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)杜甫《登岳陽(yáng)樓》中“__________,__________”兩句,描寫(xiě)了洞庭湖浩瀚壯闊景色,被千古傳誦。(2)唐太宗李世民曾說(shuō)“以人為鑒,以明得失”,由此可以想到《論語(yǔ)·里仁》中的“___________,__________?!保?)“__________,__________”是詩(shī)人酒后的狂言,也是酒后的真言;是豪放,更是憤激。【答案】①.吳楚東南坼②.乾坤日夜?、?見(jiàn)賢思齊焉④.見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也⑤.鐘鼓饌玉不足貴⑥.但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。注意以下字的書(shū)寫(xiě):坼、乾、焉、饌。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(28分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,10分) 閱讀下面的文字,完成小題。近日,在貴州黔東南地區(qū)進(jìn)行的“美麗鄉(xiāng)村”系列籃球賽事,被網(wǎng)友們?nèi)×艘粋€(gè)既親切又響亮的名字——“村BA”。在“村BA”現(xiàn)場(chǎng),四面看臺(tái)①,歡呼與加油聲也持續(xù)不斷。每逢“村BA”開(kāi)打,十里八鄉(xiāng)的人都會(huì)②,一些觀眾甚至驅(qū)車(chē)200公里前來(lái)觀戰(zhàn)。更夸張的是,“村BA”的連場(chǎng)比賽經(jīng)常能從上午打到夜晚,并且從來(lái)都不缺少選手和觀眾。如此③的比賽氛圍,可能連不少職業(yè)賽事也比不上。目睹“村BA”的盛況,有網(wǎng)友戲稱(chēng):“在中國(guó)最接近NBA(美國(guó)職業(yè)籃球聯(lián)賽)的不是CBA(中國(guó)職業(yè)籃球聯(lián)賽),而是‘村BA’。”有人說(shuō),“村BA”之火,火在一個(gè)“土”字。的確,球場(chǎng)是村里自建的,參賽球員全部是本地村民,獨(dú)具特色的苗族歌舞承擔(dān)了“啦啦隊(duì)”的功能,還有一頭黃牛、幾只香豬的獲勝獎(jiǎng)品,以及操著“貴普”的解說(shuō)員,都彰顯出“村BA”濃郁的鄉(xiāng)土特色。但“村BA”的出圈,卻絕不囿于“鄉(xiāng)土”二字。鄉(xiāng)村球賽火爆的背后,是人們追求美好生活的共鳴。這共鳴,不僅僅來(lái)自文化產(chǎn)品供給較為短缺的鄉(xiāng)村地區(qū),同樣來(lái)自文化供給豐富繁榮的城市。在這個(gè)火熱的夏日,“村BA”為我們貢獻(xiàn)的,既是一場(chǎng)充滿(mǎn)鄉(xiāng)土氣息的體育賽事,更是一場(chǎng)具有現(xiàn)代元素,能夠?yàn)閺V大網(wǎng)友喜見(jiàn),天然地連接起城市與鄉(xiāng)村、國(guó)際與國(guó)內(nèi)的文化盛宴。16.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。17.網(wǎng)友們所取的“村BA”這個(gè)名字具有怎樣的表達(dá)效果?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。18.文中多處用了引號(hào),下列四處引號(hào)中用法和其他三處不同的一項(xiàng)是()A.“美麗鄉(xiāng)村”系列籃球賽事B.承擔(dān)了“啦啦隊(duì)”的功能C.操著“貴普”的解說(shuō)員D.絕不囿于“鄉(xiāng)土”二字【答案】16.①座無(wú)虛席(人潮涌動(dòng))②蜂擁而至(紛至沓來(lái))③風(fēng)起云涌(如火如荼、熱火朝天)17.①化用國(guó)際通用的知名籃球賽事的簡(jiǎn)稱(chēng),體現(xiàn)鄉(xiāng)村籃球賽事巨大的社會(huì)影響;②在簡(jiǎn)稱(chēng)前冠以“村”字,點(diǎn)明了籃球賽的“鄉(xiāng)土”屬性,與后文國(guó)際化的“職業(yè)籃球聯(lián)賽”的簡(jiǎn)稱(chēng)連用,構(gòu)成強(qiáng)烈反差,具有幽默效果。18.D【解析】【16題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。 第①空,根據(jù)下文“歡呼與加油聲也持續(xù)不斷”和“并且從來(lái)都不缺少選手和觀眾”可知,此處是說(shuō)四面看臺(tái)人多,故可填“座無(wú)虛席”或“人潮涌動(dòng)”。座無(wú)虛席:座位沒(méi)有空著的,形容觀眾、聽(tīng)眾或出席的人很多。人潮涌動(dòng):形容人很多的樣子。第②空,根據(jù)下文“一些觀眾甚至驅(qū)車(chē)200公里前來(lái)觀戰(zhàn)。更夸張的是……”可知,本空是在陳述人們從四面八方迅速迫切地前來(lái),故可填“蜂擁而至”或“紛至沓來(lái)”。蜂擁而至:像一窩蜂似地一擁而來(lái)。形容很多人亂哄哄地朝一個(gè)地方聚攏。紛至沓來(lái):紛紛到來(lái);連續(xù)不斷地到來(lái)。第③空,根據(jù)上文“經(jīng)常能從上午打到夜晚”和下文“可能連不少職業(yè)賽事也比不上”可知,本空是在形容比賽氛圍非常熱烈,故可填“風(fēng)起云涌”或“如火如荼”或“熱火朝天”。風(fēng)起云涌:狂風(fēng)刮起,云層涌來(lái),形容雄渾磅礴之勢(shì);也比喻事物迅速發(fā)展,聲勢(shì)浩大。如火如荼:原比喻軍容之盛,現(xiàn)用來(lái)形容大規(guī)模的行動(dòng)氣勢(shì)旺盛,氣氛熱烈。熱火朝天:形容場(chǎng)面、情緒或氣氛熱烈高漲。【17題詳解】本題考查學(xué)生分析句子表達(dá)效果的能力?!按錌A”是網(wǎng)友們對(duì)貴州黔東南地區(qū)“美麗鄉(xiāng)村”系列籃球賽事的稱(chēng)呼,美國(guó)職業(yè)籃球聯(lián)賽叫“NBA”,中國(guó)職業(yè)籃球聯(lián)賽叫“CBA”,很明顯,“村BA”這一稱(chēng)呼是化用國(guó)際通用的知名籃球賽事的簡(jiǎn)稱(chēng),體現(xiàn)鄉(xiāng)村籃球賽事巨大的社會(huì)影響。系列籃球賽事是“美麗鄉(xiāng)村”主題,又在貴州黔東南地區(qū)進(jìn)行,“BA”前加上“村”,點(diǎn)明了籃球賽的“鄉(xiāng)土”屬性?!按錌A”與“NBA”和“CBA”在稱(chēng)謂上有明顯相似性,但“鄉(xiāng)土”性更濃,與國(guó)際化的“職業(yè)籃球聯(lián)賽”形成反差,對(duì)比強(qiáng)烈,語(yǔ)帶幽默感,也表現(xiàn)出網(wǎng)友們對(duì)“鄉(xiāng)土”賽事的關(guān)注和喜愛(ài)?!?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。A.表特定稱(chēng)謂。B.表特定稱(chēng)謂。C.表特定稱(chēng)謂。D.表強(qiáng)調(diào)。故選D。(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。山桃是桃花么?這個(gè)問(wèn)題不難回答,①,但它并不是我們?cè)耘嘀Y(jié)果的桃樹(shù)。它與我們吃的桃子雖是無(wú)比親密的“姐妹”,同屬薔薇科桃屬,但它的果子卻不能食用。在北方,山桃是春天的哨兵。在靜靜的山谷里眺望春的陽(yáng)光,當(dāng)陽(yáng)光和煦,風(fēng)也有了溫度的時(shí)候,山桃按捺不住了,伸展出粉白的顏色,好像在一夜之間,春就來(lái)了,變成滿(mǎn)山的云和霞,氤氳地落在山桃的枝頭。春分是北方春天的初始,而春分的山桃,則是北方春天到來(lái)的第一聲閃雷。 早春的樹(shù)木,為了搶占授粉的先機(jī),會(huì)努力開(kāi)出芳香繁茂的花朵。早春的植物為什么會(huì)這樣追逐著春光?因?yàn)樵诖旱絹?lái)之時(shí),最早蘇醒的不是植物,而是紛紛攘攘的昆蟲(chóng)們,早開(kāi)的山桃先于葉開(kāi)花,就是將秋冬積聚的能量換作花的綻放,來(lái)吸引饑腸轆轆的授粉者。②,生長(zhǎng)在山頂?shù)纳叫咏又教揖`放,之后是榆葉梅、連翹、櫻花,而我們常吃的桃子則要等到四月中旬才會(huì)與人面相映。山桃是山的饋贈(zèng),這種春天花木是北方氣候條件下最可詮釋春的花卉。雖然現(xiàn)在園藝異常發(fā)達(dá),花園里種著來(lái)自異國(guó)他鄉(xiāng)的美麗植物:紅的北美海棠,粉的東京櫻花,艷的各色郁金香和洋水仙。然而在春之伊始,它卻可以準(zhǔn)時(shí)報(bào)春。天空不再像冬天那樣灰暗和清淡,淡藍(lán)色的天空下,山桃催促著我們來(lái)到湖邊,看冰已經(jīng)消融;催促著我們來(lái)到山間,看春的舞會(huì)就要上演。山桃,請(qǐng)記住它的名字,③。19.與文中加點(diǎn)的句子“在北方,山桃是春天的哨兵”修辭手法相同的一項(xiàng)是()A.潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè),終歲不聞絲竹聲B.梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風(fēng)C.明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶(hù)。D.忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)20.請(qǐng)對(duì)文中畫(huà)橫線的句子所用藝術(shù)手法進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。①②③22.文中畫(huà)波浪線的句子可改寫(xiě)成:“淡藍(lán)色的天空下,山桃催促著我們來(lái)到湖邊、山間看冰已經(jīng)消融、春的舞會(huì)就要上演。”從語(yǔ)義上看二者基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?【答案】19.D20.①“山桃按捺不住了,伸展出粉白的顏色”運(yùn)用擬人手法,賦予山桃以人的心理和動(dòng)作,兩個(gè)動(dòng)詞表現(xiàn)出山桃急于綻放、裝點(diǎn)春天的心情;②化靜為動(dòng),生動(dòng)形象地寫(xiě)出了春天到來(lái)之后山桃開(kāi)花的美好形態(tài);③表達(dá)了作者對(duì)山桃的喜愛(ài)之情。21.①山桃雖然是桃②山桃凋謝之后③北方的報(bào)春使者22.①原文中的“天空不再像冬天那樣灰暗和清淡”,通過(guò)對(duì)比更能體現(xiàn)春之伊始天空的明朗。②原文運(yùn)用短句,語(yǔ)氣活潑;“催促著我們”反復(fù)出現(xiàn),強(qiáng)調(diào)山桃報(bào)春的急切心情,生動(dòng)形象。③原文兩個(gè)“催促著”是整句,句式整齊,音韻和諧;和前面的句子整散結(jié)合,錯(cuò)落有致?!窘馕觥俊?9題詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力。 文中加點(diǎn)的句子“在北方,山桃是春天的哨兵”為比喻句,將“山桃”比喻成“哨兵”。A.借代,用“絲竹”代指“樂(lè)器”;B.互文和對(duì)偶,上下句對(duì)仗工整,互文見(jiàn)義。這句詩(shī)應(yīng)該譯為:院落里,梨花和柳絮沐浴在似水般流動(dòng)的月光中;池塘邊,微風(fēng)吹來(lái),柳絮和梨花在空中飛舞;C.擬人,賦予“明月”“不諳離恨苦”的人的情感;D.比喻,將雪花比喻成“梨花”。故選D?!?0題詳解】本題考查學(xué)生分析修辭手法的能力。文中畫(huà)橫線的句子“山桃按耐不住了,伸展出粉白的顏色,好像在一夜之間,春就來(lái)了,變成滿(mǎn)山的云和霞,氤氳地落在山桃的枝頭”運(yùn)用了擬人的修辭手法?!鞍茨筒蛔×恕薄吧煺钩觥边\(yùn)用擬人的手法,賦予山桃以人的心理和動(dòng)作,表現(xiàn)出山桃急于綻放、裝點(diǎn)春天的心情。整個(gè)句子化靜為動(dòng),描寫(xiě)了因?yàn)榇禾斓絹?lái),山桃花在一夜之間綻放的美好情景。運(yùn)用擬人手法,生動(dòng)形象地描繪了山桃開(kāi)花的美好形態(tài),表達(dá)了作者對(duì)山桃的喜愛(ài)之情?!?1題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。①處,和后一句為轉(zhuǎn)折關(guān)系,結(jié)合“但它并不是我們?cè)耘嘀Y(jié)果的桃樹(shù)”可知,此處是說(shuō)山桃和桃有關(guān)系,但又有區(qū)別;此處還應(yīng)用“雖然”與“但”照應(yīng)。應(yīng)填“山桃雖然是桃”;②處,后文有“……接著……之后”,是按時(shí)間順序敘述,都是在山桃之后開(kāi)放,故可填“山桃凋謝之后”;③處,選文談山桃的報(bào)春功能,結(jié)合“春分的山桃,則是北方春天到來(lái)的第一聲閃雷”,“在春之伊始,它卻可以準(zhǔn)時(shí)報(bào)春”,可知此處說(shuō)它的名字和報(bào)春有關(guān),可填“北方的報(bào)春使者”?!?2題詳解】本題考查學(xué)生賞析句子表達(dá)效果的能力。原句更能體現(xiàn)春天天空的明朗,照應(yīng)上文“天空不再像冬天那樣灰暗和清淡”,通過(guò)對(duì)比更能體現(xiàn)春之伊始天空的晴朗無(wú)比。從句式以及表達(dá)效果上看,原文采用短句,“淡藍(lán)色的天空下”“看冰已經(jīng)消融”“看春的舞會(huì)就要上演”,明快而簡(jiǎn)潔,語(yǔ)氣活潑,強(qiáng)調(diào)山桃報(bào)春的急切心情,生動(dòng)形象。原文“山桃催促著我們來(lái)到湖邊,看冰已經(jīng)消融;催促著我們來(lái)到山間,看春的舞會(huì)就要上演”是整句,句式整齊,音韻和諧;和前面的句子整散結(jié)合,錯(cuò)落有致,更能吸引讀者的閱讀興趣。23. “滿(mǎn)紙自憐題素怨,片言誰(shuí)解訴秋心”“孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱,一樣花開(kāi)為底遲”是林黛玉吟什么花的詩(shī)?A.桂花B.荷花C.菊花D.梅花【答案】C【解析】【詳解】試題分析:本題主要考查名著閱讀,考查的是《紅樓夢(mèng)》。解答此類(lèi)題目,考生一方面需要熟悉文學(xué)名著的主要故事情節(jié),另一方面需要對(duì)人物心理和性格有充分的了解,同時(shí)要求在平時(shí)學(xué)習(xí)中注意對(duì)作品的人物、故事梗概及主要情節(jié)的把握。一般的花都在春天競(jìng)開(kāi),唯獨(dú)菊花遲到秋天才開(kāi),而且經(jīng)霜仍抱枝不落。晉陶淵明愛(ài)菊,陶淵明是隱者,因此人們也都稱(chēng)菊花為花中隱者。隱者孤標(biāo)傲世,品格清高,遺世而獨(dú)立。故C項(xiàng)正確。四、寫(xiě)作(60分)24.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。德國(guó)古典哲學(xué)創(chuàng)始人康德一生都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)哥尼斯堡,他每天按照固定的時(shí)間做固定的事情,終生未打破過(guò)這個(gè)規(guī)律。據(jù)說(shuō)鎮(zhèn)上的人們可以根據(jù)他的散步時(shí)間調(diào)時(shí)鐘,他堪稱(chēng)“瑞士造手表”。而出生于瑞士鐘表匠家庭的大哲學(xué)家盧梭卻在16歲那年,背上行囊,開(kāi)始“我要走就走,要停就停,愛(ài)走多少路就走多少路”的四處漫游。人是否需要按照固定的模式生活,兩位思想家給出了不同的回答。對(duì)上述材料,你有怎樣的思考?寫(xiě)一篇文章,談?wù)勛约旱目捶??!咀⒁狻竣俳嵌茸赃x,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。不得抄襲套作?!敬鸢浮柯浴窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。審題:這是一道思辨性材料作文題。此材料分成兩個(gè)層次,第一層次舉了兩個(gè)哲學(xué)家的例子,康德是“固定”生活模式的忠實(shí)信徒,材料的指向重在凸顯康德恪守規(guī)矩、堅(jiān)守規(guī)律且一生扎根一地的人生底色;而盧梭則是“隨性”生活模式的踐行者,材料的指向重在彰顯盧梭隨性自由、率性而為且一生漫游不定的人生信條。兩位哲學(xué)家的生活模式剛好形成了些許的對(duì)比。 材料的第二層次是出題者的一句引導(dǎo)語(yǔ)——人是否需要按照固定的模式生活,兩位思想家給出了不同的回答。很明顯,是在引導(dǎo)考生對(duì)這兩種生活模式進(jìn)行思考。當(dāng)然,除了材料本身可視的生活模式的表象之外,需要考生深挖的是這兩不同生活模式下的深層次原因,考生能不能挖掘出更深層次的邏輯,是考生能否立意深刻且有思辨色彩的關(guān)鍵所在。無(wú)論康德終其一生踐行“固定”模式,還是盧梭以“隨性”模式一生漫游,都造就了他們偉大而成功的哲學(xué)家形象。這就需要考生挖掘康德和盧梭雖秉持不同生活模式但最終都成為了偉大的哲學(xué)家的背后那深層次的原因??档裸∈匾?guī)矩、堅(jiān)守規(guī)律且始終如一,這只是他的行為表象,而本質(zhì)上深層次的原因,則是不受外界誘惑的專(zhuān)一沉靜、不厭其煩的規(guī)矩極簡(jiǎn)、不急功近利的久久鉆研,這是固定一處的深挖精神,正是這種精神,決定了康德有大量的治學(xué)和鉆研的時(shí)間,才成就了他的偉大。雖身處一地,但心系蒼生,思接古今。同樣,盧梭的隨性自由、率性而為且漫游不定,也只是他的行為表象,而本質(zhì)上深層次的原因,則是他不拘于線性時(shí)間的隨性靈動(dòng),是不泥于局部空間的率性應(yīng)變,更是不囿于常規(guī)原則的破局創(chuàng)新,這是隨性應(yīng)變的創(chuàng)新人生,正是這種精神,決定了盧梭有大量的閱歷和實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),才成就了他的偉大。因漫游不定,故心載萬(wàn)物,思呈萬(wàn)變。所以材料邏輯可以總結(jié)為:固定模式是身處一地,堅(jiān)守常規(guī),久久為功,而最終成功;隨性模式是漫游不定,破除常規(guī),創(chuàng)新應(yīng)變,而最終成功。這道材料作文題旨在引導(dǎo)考生在自己的人生道路上,我們應(yīng)該秉持身處一地、堅(jiān)守常規(guī)、久久為功而最終成功的康德固定模式,還是學(xué)習(xí)漫游不定、破除常規(guī)、創(chuàng)新應(yīng)變而最終成功的盧梭“隨性模式,亦或是兩種模式兼而有之——在一定的條件下需要固定模式,而當(dāng)條件發(fā)生變化的時(shí)候,又需要隨性模式。這三種立意方向應(yīng)該都可以。如果選擇第一種,比如可以這樣寫(xiě):在這個(gè)人心浮躁、急功近利的時(shí)代,在這個(gè)過(guò)度強(qiáng)調(diào)個(gè)性張揚(yáng)、過(guò)度強(qiáng)調(diào)率性自我的社會(huì)里,我們要像康德一樣,固守常規(guī),堅(jiān)守規(guī)律,深耕一隅,日復(fù)一日,年復(fù)一年,才能久久為功。論證康德式模式對(duì)人生的啟迪意義。如果選擇第二種,比如可以這樣寫(xiě):在某些過(guò)度死板、過(guò)于講究規(guī)矩的文化氛圍里,在某些過(guò)于嚴(yán)苛條條框框的桎梏文化下,在某些過(guò)于暮氣沉沉的守舊文化中,我們更要像盧梭一樣隨性而為,率性而變,突破常規(guī),主動(dòng)求變,去創(chuàng)造新生活,追求更寬廣的人生價(jià)值。論證盧梭式模式對(duì)人生的啟迪意義。如果選擇第三種,在呈現(xiàn)思辨的時(shí)候需要注意,思辨不是簡(jiǎn)單的非此即彼,一定是要在某種特定語(yǔ)境下或者特定條件下講思辨才是有意義的,而不是簡(jiǎn)單地講完A,再羅列B,這種簡(jiǎn)單的羅列是沒(méi)有什么思辨色彩的。立意:1.規(guī)律給予人們規(guī)范而順暢的生活。2.自由給予人們開(kāi)放而寬松的生活。3.生活既需要固定規(guī)律,也可享受即興發(fā)揮。4.人生可以有階段性的自由成長(zhǎng),更需要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的設(shè)定。
此文檔下載收益歸作者所有