《湖南省長(zhǎng)沙市第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期月考(四)歷史 Word版含解析.docx》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。

長(zhǎng)沙市一中2024屆高三月考試卷(四)歷史試題第I卷選擇題(共48分)一、選擇題(本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的)1.仰望星空，觀象授時(shí)，在中國(guó)古代是極其重要的大事。距今約4300年的陶寺古觀象臺(tái)，由十三根夯土柱組成，形成了十二條寬窄不一的觀測(cè)縫，第二條對(duì)應(yīng)冬至，第七條對(duì)應(yīng)春秋分，第十二條對(duì)應(yīng)夏至。由此推知（）A.早期國(guó)家的初步形成B.長(zhǎng)江流域居于領(lǐng)先地位C.農(nóng)耕文明的多元一體D.該地具備國(guó)家的初始形態(tài)【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是新石器時(shí)代晚期。根據(jù)題干“仰望星空，觀象授時(shí)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，此時(shí)是國(guó)家雛形出現(xiàn)且出現(xiàn)原始農(nóng)業(yè)，觀象授時(shí)是為了更好的從事原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，D項(xiàng)正確；早期國(guó)家的初步形成是在約公元前2700年，夏朝建立時(shí)期，排除A項(xiàng)；“陶寺古觀象臺(tái)”在山西，屬于黃河流域，排除B項(xiàng)；“陶寺古觀象臺(tái)”屬于單一的文化遺產(chǎn)，無(wú)法體現(xiàn)“多元一體”，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.在渤海南岸考古發(fā)現(xiàn)了一個(gè)殷商鹽業(yè)聚落群，出土的青銅聲底和聲蓋上都帶有“鹵”族徽符號(hào)(如下圖),甲骨卜辭中有商王賜予小臣“鹵”采邑之事。這反映了當(dāng)時(shí)（）A.青銅制造技術(shù)發(fā)達(dá)B.內(nèi)外服制度的推行C.工商食官局面形成D.血緣族群關(guān)系牢固【答案】C【解析】【詳解】 本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是商朝（中國(guó)）。據(jù)材料可知，該青銅器是商朝的青銅器皿，材料告知“鹵”是商王派遣的職官，管理當(dāng)?shù)氐柠}業(yè)，反映了商朝工商食官的制度，C項(xiàng)正確；材料信息不涉及青銅技術(shù)的指標(biāo)，無(wú)法得出當(dāng)時(shí)青銅制造技術(shù)的情況，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)屬于商朝時(shí)期實(shí)行的政治制度，但是材料信息與內(nèi)外服制不相關(guān)，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有關(guān)于血緣族群的信息，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.近年從今內(nèi)蒙古自治區(qū)額濟(jì)納旗境內(nèi)出土一批漢簡(jiǎn)。其中有一則沼書的殘簡(jiǎn)經(jīng)整理確認(rèn)如下：“……父母為天下至……普天莫匪新土，率土之賓，莫匪新臣……”據(jù)此可知（）A.儒學(xué)思想滲透到基層民眾B.絲綢之路以文化交流為主C.西漢末年政權(quán)更選的局面D.漢代的政令傳遞暢通無(wú)阻【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢代（中國(guó)）。據(jù)材料“普天莫匪新土，率土之賓，莫匪新臣”及所學(xué)知識(shí)可知，這里的“新土”“新臣”指的是新朝建立，所以材料反映了，王莽政權(quán)取得漢朝，政權(quán)更迭，C項(xiàng)正確；宋明理學(xué)推動(dòng)了儒學(xué)的世俗化，儒學(xué)思想滲透到基層民眾，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，絲綢之路主要以經(jīng)濟(jì)交流為主，排除B項(xiàng)；材料只涉及一批漢簡(jiǎn)，不能反映漢代政令“暢通無(wú)阻”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.西晉政府規(guī)定官員應(yīng)按品級(jí)占田：“其官員品第一至于九等，各以貴賤占田，品第一者占五十頃，第二品四十五頃，第三品四十頃……第八品十五頃，第九品十頃。”同時(shí)，還規(guī)定了編戶民所占土地的數(shù)量“男子一人占田七十畝，女子三十畝”等。這一土地制度（）A.加劇了土地兼并的發(fā)展B.以重建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為目的C.推動(dòng)九品中正制的形成D.有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)【答案】D【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)次題干的提示詞，可知是原因題、影響題。時(shí)空是：西晉（中國(guó)）。西晉政府按官員品級(jí)分配土地，并規(guī)定了編戶民所占土地的數(shù)量，一定程度上保護(hù)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，抑制了土地兼并，有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展，D項(xiàng)正確；規(guī)定不同品級(jí)官員占有土地的限額，一定程度上抑制了土地兼并，排除A項(xiàng)；官員按品級(jí)占田，承認(rèn)和保護(hù)門閥士族占有大量土地和戶口，而非重建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，排除B項(xiàng)；占田制是土地制度，九品中正制是選官制度，占田制對(duì)于推動(dòng)九品中正制形成作用不大，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.閻步克先生認(rèn)為南朝一改東晉政局，出現(xiàn)了像“皇子鎮(zhèn)要藩，寒人掌機(jī)要，武將執(zhí)兵柄”等措施，這些措施中隱含歷史發(fā)展趨勢(shì)是A.“皇帝垂拱”門閥政治鼎盛B.“士族當(dāng)權(quán)”的寡頭政治消失 C.“諸侯擅政”的宗王政治復(fù)現(xiàn)D.“主威獨(dú)運(yùn)”的皇權(quán)政治抬頭【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，從“皇子鎮(zhèn)要藩，寒人掌機(jī)要，武將執(zhí)兵柄”等措施來(lái)看，皇子取代了門閥貴族，寒人掌握了政治實(shí)權(quán)，東晉時(shí)期門閥與皇帝“共天下”局面基本結(jié)束，南朝皇權(quán)有明顯的抬頭趨勢(shì)，D項(xiàng)正確；門閥政治的鼎盛時(shí)期是在東晉，排除A項(xiàng)；士族政治貫穿魏晉南北朝整個(gè)歷史時(shí)期，排除B項(xiàng)；宗王政治的典型時(shí)期是西晉，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.乾元元年(758年),杜甫棄官西行，給赴任彭州刺史和虢州刺史的高適和岑參馳詩(shī)“蚩尤終戮辱，胡羯漫猖狂。會(huì)待襖氛靜，論文暫裹糧”。這首詩(shī)反映了作者（）A.對(duì)于唐末社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判B.借物抒情的詩(shī)歌表達(dá)藝術(shù)C.患難中見真情的誠(chéng)摯情誼D.復(fù)雜深沉博大的思想情懷【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，杜甫的《寄彭州高三十五使君遍、虢州岑二十七長(zhǎng)史參三十韻》是杜甫在安史之亂之后，顛沛流離，給履職的好友高適和岑參所寫的詩(shī)，詩(shī)中敘述了安史之亂之后社會(huì)動(dòng)蕩不安的現(xiàn)狀，但是他相信動(dòng)蕩終將結(jié)束，雖然生活困頓，但等到社會(huì)安定，再與好友論文品詩(shī)，反映了作者復(fù)雜的思緒，雖艱辛但依舊充滿希望的深沉博大的情懷，D項(xiàng)正確；755年安史之亂，唐朝由盛轉(zhuǎn)衰，并非唐末，A項(xiàng)時(shí)間不符合，排除A項(xiàng)；杜甫該詩(shī)并未借物抒情，而是直抒胸臆，排除B項(xiàng)；安史之亂后，高適和岑參因軍功而升職重用，詩(shī)中并未體現(xiàn)患難中互相扶持的經(jīng)歷，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.北宋仁宗時(shí)期，宰相陳執(zhí)中處死家中婢女，遭到御史中丞孫擰的彈劾，“不學(xué)無(wú)術(shù)，措置顛倒，引用邪佞，排斥良善，喑默而罷”,諫官范鎮(zhèn)堅(jiān)持不能“為一婢子令國(guó)相下獄”,事后，陳執(zhí)中雖未罷免，但是聲名狼藉。這一現(xiàn)象主要反映了宋朝（）A.監(jiān)察制度發(fā)生重要變化B.事為之防曲為之制的傳統(tǒng)C.社會(huì)成員身份趨于平等D.君主專制主義制度的強(qiáng)化【答案】A【解析】【詳解】 本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是北宋時(shí)期(中國(guó))。據(jù)材料可知，北宋御史中丞和諫官共同參與對(duì)宰相的彈劾，御史監(jiān)察百官，諫官勸諫天子過(guò)失，材料中孫擰和范鎮(zhèn)的做法反映了當(dāng)時(shí)御史與諫官職能有混合趨勢(shì)，A項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)可知，事為之防曲為之制的傳統(tǒng)是指宋朝大小事先制訂了周全的制度，防范周密，材料反映的是監(jiān)察制度的變化，B項(xiàng)不符題意，排除B項(xiàng)；陳執(zhí)中處死婢女并未承擔(dān)司法責(zé)任，說(shuō)明婢女社會(huì)身份低下，排除C項(xiàng)；君主專制強(qiáng)化強(qiáng)調(diào)的是皇權(quán)強(qiáng)化，材料信息不涉及君主專制，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.明代嘉靖年間，太湖地區(qū)的“桑基魚塘”逐漸成熟起來(lái)。鄉(xiāng)尺在搪基上種桑，用桑葉喂蠶、蠶沙養(yǎng)魚、魚糞肥塘、塘泥壅桑。這種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的發(fā)展（）A.豐富了人們的食物種類B.活躍了江南的商品經(jīng)濟(jì)C.改變了當(dāng)?shù)氐氖澄锝Y(jié)構(gòu)D.促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)?；敬鸢浮緽【解析】【詳解】根據(jù)材料信息可知，太湖地區(qū)，將桑樹種植與漁業(yè)養(yǎng)殖相互結(jié)合，這是對(duì)土地資源的高效利用，是精耕細(xì)作的典型模式，用于銷售，有利于活躍市場(chǎng)，促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。B項(xiàng)正確；魚類一直是江南地區(qū)飲食結(jié)構(gòu)中重要的組成部分，不屬于新增內(nèi)容，排除A項(xiàng)、C項(xiàng)；?；~塘是混合經(jīng)營(yíng)，不能體現(xiàn)出規(guī)模的大小，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.康有為在公車上書中提到：“嘗考泰西之所以富強(qiáng)，不在炮械軍兵，而在窮理勸學(xué)……其各國(guó)讀書識(shí)字者，百人中率有七十人……夫才智之民多則國(guó)強(qiáng)，才智之士少則國(guó)弱……今宜改武科為藝學(xué)，令各省、州、縣遍開藝學(xué)書院?！笨涤袨榇苏f(shuō)旨在（）A.傳播西方藝學(xué)知識(shí)B.提高民眾識(shí)字水平C.擴(kuò)大變法階級(jí)基礎(chǔ)D.探索啟民富國(guó)道路【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題，時(shí)空是1895年的中國(guó)。根據(jù)材料“嘗考泰西之所以富強(qiáng)……在窮理勸學(xué)”“改武科為藝學(xué)，令各省、州、縣遍開藝學(xué)書院”及所學(xué)可知，康有為主張學(xué)習(xí)西方的富強(qiáng)之策及教育內(nèi)容，旨在探索啟民富國(guó)道路，D項(xiàng)正確；“傳播西方藝學(xué)知識(shí)”屬于對(duì)材料的片面解讀，排除A項(xiàng)；“提高民眾識(shí)字水平”是對(duì)材料現(xiàn)象的片面總結(jié)，排除B項(xiàng)；材料無(wú)法得出擴(kuò)大變法階級(jí)基礎(chǔ)的信息，與材料主旨無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.據(jù)表推知，該時(shí)期（）公司創(chuàng)辦人創(chuàng)立時(shí)間注冊(cè)時(shí)間給執(zhí)照時(shí)間上海振生電燈公司民國(guó)三年民國(guó)三年民國(guó)七年浦東電氣公司民國(guó)十五年 童世哼民國(guó)八年通明電氣公司張謇民國(guó)六年民國(guó)十七年A.民營(yíng)電業(yè)艱難起步B.官僚資本控制國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈C.企業(yè)服務(wù)戰(zhàn)時(shí)需要D.政局不穩(wěn)影響電業(yè)有序發(fā)展【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國(guó)）。根據(jù)材料中表格的信息可知，諸多電氣公司從成立、注冊(cè)到給執(zhí)照時(shí)間相隔很長(zhǎng)時(shí)間，這必然會(huì)影響到企業(yè)的有序發(fā)展，再結(jié)合表格中的時(shí)間可知這段時(shí)期主要是北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，軍閥混戰(zhàn)、政權(quán)更迭頻繁的不穩(wěn)政局影響電業(yè)有序發(fā)展，D項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)“民營(yíng)電業(yè)艱難起步”出現(xiàn)于晚清時(shí)期，排除A項(xiàng)；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，官僚資本急劇膨脹，控制了國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈，不符合材料時(shí)間信息，排除B項(xiàng)；企業(yè)服務(wù)戰(zhàn)時(shí)需要主要表現(xiàn)為戰(zhàn)時(shí)統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)的實(shí)行，主要存在于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.1917年，以先秦到清代的中國(guó)學(xué)術(shù)思想發(fā)展脈絡(luò)為主要內(nèi)容的《學(xué)術(shù)文錄》成為北大預(yù)科國(guó)文課程中的重要部分。1919年后，課程更名為“國(guó)故論著集要”,錢玄同在《學(xué)術(shù)文錄上編敘目》中梳理并重估了古代學(xué)術(shù)思想，以科學(xué)、辯證的角度重申國(guó)學(xué)之“自由”“平等”“民生”思想的要義。這些做法旨在（）A.促進(jìn)近代民族意識(shí)萌發(fā)B.探討救國(guó)道路的路線選擇C.去蕪存菁再造新的文明D.回歸傳統(tǒng)家國(guó)情懷的教育【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國(guó)）。根據(jù)材料中所述為整理國(guó)故運(yùn)動(dòng)，重運(yùn)用新方法重新整理研究國(guó)學(xué)，“重申國(guó)學(xué)之‘自由’‘平等’‘民生’思想”,新文化派人士是抱著批判的精神和眼光整理國(guó)故，其目的在于去其糟粕，取其精華，破除對(duì)國(guó)故的麻木迷信，以宣傳近代西方民主、科學(xué)、平等自由思想，C項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后國(guó)人近代民族意識(shí)開始萌發(fā)，排除A項(xiàng)；材料僅涉及了傳統(tǒng)文化中的救國(guó)思路，沒(méi)有涉及其他救國(guó)道路，不能說(shuō)明其目的是探討救國(guó)道路的路線選擇，排除B項(xiàng)；回歸傳統(tǒng)家國(guó)情懷的教育只是其表象，而非目的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。 12.紅軍公田是土地革命時(shí)期革命根據(jù)地分給家在白區(qū)的外籍紅軍的田地。外籍紅軍在蘇區(qū)內(nèi)分得公田，由當(dāng)?shù)卣扇舜?，收獲的稻谷由外籍紅軍自處，有的寄回家用，有的留作退伍后的耕種基金，也有的自發(fā)貢獻(xiàn)給蘇區(qū)。該措施（）A.為持久抗戰(zhàn)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)B.維護(hù)了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線團(tuán)結(jié)C.踐行了耕者有其田的綱領(lǐng)D.凸顯蘇維埃政權(quán)的政治屬性【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料“紅軍公田是土地革命時(shí)期革命根據(jù)地分給家在白區(qū)外籍紅軍的田地”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知紅軍公田的推行，調(diào)動(dòng)了根據(jù)地之外的群眾和白軍士兵參加紅軍的熱情，對(duì)瓦解敵軍，壯大紅軍并推動(dòng)土地革命的發(fā)展起到了非常重要的作用，凸顯了依靠紅軍和農(nóng)民的政治屬性，D項(xiàng)正確；這一時(shí)期是土地革命時(shí)期，并不是抗戰(zhàn)時(shí)期，排除A項(xiàng)；革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是國(guó)民革命時(shí)期，排除B項(xiàng)；踐行耕者有其田的是土地改革，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.下圖是1965-1975年中國(guó)內(nèi)地工業(yè)產(chǎn)值的變化情況。這反映了（）A.國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例已漸趨平衡B.三線建設(shè)促進(jìn)了內(nèi)地發(fā)展C.國(guó)家經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)向了內(nèi)地D.內(nèi)地工業(yè)成為工業(yè)化主導(dǎo)【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1965年-1975年（中國(guó)）。據(jù)本題材料圖片信息可知，1965年-1975年，內(nèi)地工業(yè)產(chǎn)值增長(zhǎng)率高于沿海，其在全國(guó)工業(yè)產(chǎn)值的比重也大幅上升，結(jié)合這一時(shí)期的史實(shí)，我國(guó)正在開展三線建設(shè)，大批工業(yè)內(nèi)遷，內(nèi)地的工業(yè)產(chǎn)值大幅上升，B項(xiàng)正確；材料只反映了內(nèi)地的工業(yè)產(chǎn)值變化，不能說(shuō)明國(guó)民經(jīng)濟(jì)的比例狀況，并且這一時(shí)期國(guó)民經(jīng)濟(jì)依然偏重于工業(yè)，經(jīng)濟(jì)比例并不平衡，排除A項(xiàng)；材料只反映了內(nèi)地工業(yè)產(chǎn)值的變化，無(wú)法得出工業(yè)重心的轉(zhuǎn)移，排除C項(xiàng)；工業(yè)化主要表現(xiàn)為工業(yè)或第二產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重，材料無(wú)法體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。 14.公元前90年，羅馬通過(guò)《尤里烏斯法》，向所有迄今仍忠于羅馬的意大利同盟者和拉丁殖民地以及羅馬軍隊(duì)服役的同盟者授予羅馬公民權(quán)。這一法案的貫徹執(zhí)行（）A.擴(kuò)大了羅馬國(guó)家的社會(huì)基礎(chǔ)B.導(dǎo)致了羅馬共和國(guó)的覆滅C.提升了羅馬帝國(guó)的軍事力量D.解決了羅馬內(nèi)部民族矛盾【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問(wèn)詞是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：古羅馬。據(jù)材料可知，該法案賦予忠于羅馬的意大利同盟者、拉丁殖民地及服役于羅馬軍隊(duì)的同盟者以公民權(quán)，這使羅馬共和國(guó)公民權(quán)向同盟者、殖民地開放，擴(kuò)大了羅馬國(guó)家的社會(huì)統(tǒng)治基礎(chǔ)，A項(xiàng)正確；公元前1世紀(jì)末，羅馬共和國(guó)崩潰，B項(xiàng)夸大這一法案的影響，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)錯(cuò)在“羅馬帝國(guó)”的表述，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)“解決了”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.16世紀(jì)，亨利八世確立了王權(quán)至尊地位后，選擇以英文《圣經(jīng)》為載體，重塑英國(guó)社會(huì)基礎(chǔ)上的“上帝話語(yǔ)”。這反映了（）A.天主教會(huì)的絕對(duì)權(quán)威B.理性主義的宗教觀念C.民族國(guó)家的政治特征D.封建專制統(tǒng)治的瓦解【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是16世紀(jì)的英國(guó)。根據(jù)材料“亨利八世確立了王權(quán)至尊地位后，選擇以英文《圣經(jīng)》為載體，重塑英國(guó)社會(huì)基礎(chǔ)上的‘上帝話語(yǔ)’”可知，這有利于強(qiáng)化世俗權(quán)威，破除人們對(duì)于天主教會(huì)的迷信，反映了16世紀(jì)英國(guó)向民族國(guó)家轉(zhuǎn)型時(shí)期的政治特征，C項(xiàng)正確；英國(guó)宗教改革使英國(guó)的天主教擺脫羅馬天主教廷的控制，成為民族教會(huì)，排除A項(xiàng)；選擇以英文《圣經(jīng)》為載體，重塑英國(guó)社會(huì)基礎(chǔ)上的“上帝話語(yǔ)"是英國(guó)宗教改革的結(jié)果，并未發(fā)展到理性主義時(shí)代，排除B項(xiàng)；16世紀(jì)英國(guó)君主專制處于鼎盛時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.下圖是英國(guó)作者吉爾伯特于1948年7月14日創(chuàng)作的漫畫。漫畫中西風(fēng)神鼓起雙腮，向寓意歐洲的大風(fēng)車吹來(lái)勁風(fēng)，吹走了歐洲的嚴(yán)寒，大風(fēng)車周圍呈現(xiàn)出一派忙碌的景象。畫中“來(lái)自西邊的風(fēng)”（） 來(lái)自西邊的風(fēng)A.源于戰(zhàn)后國(guó)際秩序的穩(wěn)定B.旨在加強(qiáng)國(guó)際交流合作C.有利于西歐各國(guó)的聯(lián)合D.促進(jìn)了美歐國(guó)際地位平等【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1948年（歐洲）。根據(jù)所學(xué)可知，1947年美國(guó)推出馬歇爾計(jì)劃，旨在通過(guò)幫助歐洲經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，達(dá)到控制歐洲遏制蘇聯(lián)的目的，根據(jù)“吹走了歐洲的嚴(yán)寒，大風(fēng)車周圍呈現(xiàn)出一派忙碌的景象”可知，漫畫反映的是馬歇爾計(jì)劃，馬歇爾計(jì)劃并非針對(duì)西歐某一國(guó)實(shí)行，而是要求西歐接受此計(jì)劃的國(guó)家成立統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)組織，這客觀上使西歐國(guó)家加強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，從而促進(jìn)了西歐各國(guó)的聯(lián)合，C項(xiàng)正確；馬歇爾計(jì)劃是杜魯門主義在經(jīng)濟(jì)上的運(yùn)用，其本質(zhì)還是遏制蘇聯(lián)，不能說(shuō)明戰(zhàn)后國(guó)際秩序穩(wěn)定，排除A項(xiàng)；馬歇爾計(jì)劃的真正目的一方面在于籌集資金幫助歐洲重建，另一方面則是希望通過(guò)歐洲國(guó)家的聯(lián)合，來(lái)壯大資本主義的力量，以此來(lái)遏制共產(chǎn)主義的發(fā)展，排除B項(xiàng)；二戰(zhàn)后美國(guó)確立了資本主義世界霸主地位，美國(guó)主導(dǎo)美歐關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。第Ⅱ卷非選擇題(共52分)二、非選擇題(本大題共3小題，共52分，其中17題18分，18題16分，19題18分)17.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一中國(guó)的起源與發(fā)展離不開地理環(huán)境，從黃河流域的一個(gè)原始部落，步步通過(guò)融合、擴(kuò)張最終成為一個(gè)龐大的中華帝國(guó)，地緣環(huán)境在國(guó)家生存、發(fā)展中的重要作用是不言而喻的。在地緣安全戰(zhàn)略布局上，古代中原王朝形成了“北防、南融、西通”的地緣安全戰(zhàn)略。——摘編自趙莎莎《中國(guó)地緣環(huán)境新態(tài)勢(shì)及其戰(zhàn)略選擇》材料二 康熙帝圣諭：昔秦興土石之功，修筑長(zhǎng)城，我朝施恩于喀爾喀(清朝稱今蒙古人民共和國(guó)境內(nèi)蒙古諸部),使之防備朔方，較長(zhǎng)城更為堅(jiān)固……秦筑長(zhǎng)城以來(lái)，漢、唐、宋亦常修理，其時(shí)豈無(wú)邊患?明末我太祖(即努爾哈赤)統(tǒng)大兵長(zhǎng)驅(qū)直入，諸路瓦解，皆莫敢當(dāng)?？梢娛貒?guó)之道，惟在修德安民。民心悅，則邦本得，而邊境自固，所謂眾志成城也。——摘自《清圣祖實(shí)錄》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合史實(shí)，對(duì)古代中原王朝“北防、南融、西通”的地緣安全戰(zhàn)略予以闡述。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析康熙帝的“守國(guó)之道”。【答案】（1）北防：因?yàn)楸狈缴贁?shù)民族的長(zhǎng)期侵?jǐn)_，北防采取修筑長(zhǎng)城、移民戍邊、屯田防御等戰(zhàn)略。南融：隨著統(tǒng)治疆域的不斷擴(kuò)大和人口南遷，南方注重文化融合、經(jīng)濟(jì)開發(fā)、民族交融。西通：隨著絲綢之路的開通和發(fā)展，西通主要指經(jīng)貿(mào)往來(lái)(陸上絲路、西南絲路)、派遣使者開展政治交往活動(dòng)、設(shè)置機(jī)構(gòu)管理(西域都護(hù)府、安西都護(hù)府)。這一戰(zhàn)略從政治、經(jīng)濟(jì)、文化多方面，為促進(jìn)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展奠基。（2）康熙帝認(rèn)為“守國(guó)之道”在于“修德不在修長(zhǎng)城”(修長(zhǎng)城不能阻擋邊患，修德安民、民族團(tuán)結(jié)可以實(shí)現(xiàn)國(guó)家安定)。其思想一方面是對(duì)長(zhǎng)城御邊歷史的經(jīng)驗(yàn)之談，另一方面受到儒家傳統(tǒng)政治文化的影響。這一治國(guó)理念鞏固了清王朝的統(tǒng)治，促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展(有利于民族交融),有利于清朝疆域的擴(kuò)展，為現(xiàn)代中國(guó)疆域奠基；但是不能否定歷史上長(zhǎng)城的價(jià)值。綜上，康熙帝的守國(guó)之道注重修德安民，德治安民是康熙盛世之本，長(zhǎng)城對(duì)外防御的功能也不可忽視。治國(guó)之道首要重民，內(nèi)修文德，外治武備。【解析】【分析】【小問(wèn)1詳解】本題是認(rèn)識(shí)類材料分析題。根據(jù)材料一“中國(guó)的起源與發(fā)展離不開地理環(huán)境……地緣環(huán)境在國(guó)家生存、發(fā)展中的重要作用是不言而喻的”的信息提示，結(jié)合第一小題的設(shè)問(wèn)，要求從中國(guó)古代發(fā)展的諸多方面史實(shí)分三個(gè)層次來(lái)梳理中原王朝“北防、南融、西通”的地緣安全戰(zhàn)略，在闡述時(shí)要史論結(jié)合。在闡述“北防”時(shí)，可以通過(guò)梳理中原王朝在北方推行的一些重大決策及其相關(guān)史實(shí)來(lái)展開，如為中原的農(nóng)耕文明和政權(quán)的穩(wěn)定，防御北方游牧民族的長(zhǎng)期侵?jǐn)_，歷經(jīng)多朝修建的長(zhǎng)城、移民戍邊、屯田防御等；在闡述“南融”時(shí)，須聯(lián)系中原王朝在經(jīng)營(yíng)南方時(shí)一些重要史實(shí)來(lái)論述，如江南的逐步開發(fā)極其文教的發(fā)展，從而推動(dòng)了南方的民族融合，穩(wěn)定南方地區(qū)；在闡述“西通”時(shí)，就需要聯(lián)系中原王朝在西方、西域等地所推行的一些重大戰(zhàn)略，如絲綢之路的開辟與發(fā)展、派遣使節(jié)、中央在西域所設(shè)置的相關(guān)統(tǒng)治機(jī)構(gòu)(西域都護(hù)府、安西都護(hù)府等)，并點(diǎn)明主旨，這些措施政治、經(jīng)濟(jì)、文化多方面維護(hù)了邊疆安全，為促進(jìn)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展奠基。【小問(wèn)2詳解】 本題是影響類材料分析題。時(shí)空分別是清朝時(shí)期的古代中國(guó)。首先，依據(jù)材料二“可見守國(guó)之道，惟在修德安民民心悅，則邦本得，而邊境自固，所謂眾志成城也”點(diǎn)明康熙帝的“守國(guó)之道”基本內(nèi)涵：在于“修德不在修長(zhǎng)城”(修長(zhǎng)城不能阻擋邊患，修德安民、民族團(tuán)結(jié)可以實(shí)現(xiàn)國(guó)家安定)。其次，依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，闡述康熙帝的“守國(guó)之道”形成的歷史成因，為下一步評(píng)析打下基礎(chǔ)：依據(jù)材料二“秦筑長(zhǎng)城以來(lái)，漢、唐、宋亦常修理，其時(shí)豈無(wú)邊患?明末我太祖統(tǒng)大兵長(zhǎng)驅(qū)直入，諸路瓦解，皆莫敢當(dāng)”可知，康熙基于歷史經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為長(zhǎng)城的軍事防御不能從根本上鞏固王朝統(tǒng)治，結(jié)合所學(xué)可知，這也和儒家所倡導(dǎo)的愛(ài)惜民力、施行“仁政”的傳統(tǒng)儒家政治理念是吻合的。其三、辯證分析康熙的觀點(diǎn)：結(jié)合康乾盛世相關(guān)知識(shí)點(diǎn)可知，康熙的這一治國(guó)理念積極的一面，即鞏固了清王朝的統(tǒng)治，促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展(有利于民族交融),有利于清朝疆域的擴(kuò)展，為現(xiàn)代中國(guó)疆域奠基；但是，同時(shí)要看到康熙的這一治國(guó)理念的局限性，從歷史上看長(zhǎng)城在一定程度上維護(hù)了中原農(nóng)耕文明的穩(wěn)定，不能否定歷史上長(zhǎng)城的價(jià)值。最后，對(duì)上述辯證分析加以歸納，點(diǎn)明治國(guó)之道首要重民，內(nèi)修文德，外治武備?！军c(diǎn)睛】18.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料—中國(guó)(華)蘇維埃政權(quán)所建設(shè)的是工人和農(nóng)民的民主專政的國(guó)家。蘇維埃政權(quán)是屬于工人、農(nóng)民、紅軍兵士及一切勞苦民眾的。在蘇維埃政權(quán)下，所有工人、農(nóng)民、紅軍兵士及一切勞苦民眾都有權(quán)選派代表掌握政權(quán)的管理；只有軍閥、官僚、地主、豪紳、資本家、富農(nóng)、僧侶及一切剝削人的人和反革命分子是沒(méi)有選派代表參加政權(quán)和政治上自由的權(quán)利的?！浴吨腥A蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》(1931年)材料二保證一切抗日人民(地主、資本家、農(nóng)民、工人等)的人權(quán)，政權(quán)，財(cái)權(quán)及言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、信仰、居住、遷徙之自由權(quán)。除司法系統(tǒng)及公安機(jī)關(guān)依法執(zhí)行其職務(wù)外，任何機(jī)關(guān)、部隊(duì)、團(tuán)體不得對(duì)任何人加以逮捕、審問(wèn)或處罰，而人民則有用無(wú)論何種方式控告任何公務(wù)人員非法行為之權(quán)利。——摘自《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》(1941年)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析中國(guó)共產(chǎn)黨20世紀(jì)30—40年代政權(quán)建設(shè)的探索。(要求：史實(shí)準(zhǔn)確，符合邏輯，表述清晰)【答案】20世紀(jì)三四十年代，日本對(duì)華發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)民大革命運(yùn)動(dòng)失敗，國(guó)共關(guān)系破裂，中國(guó)共產(chǎn)黨在革命道路上對(duì)于政權(quán)建設(shè)不斷探索調(diào)整。1931年，在江西瑞金建立工農(nóng)民主專政的蘇維埃政權(quán)，反對(duì)地主、資本家等反革命分子參加政權(quán)。在工農(nóng)武裝割據(jù)思想的指導(dǎo)下，走農(nóng)村包圍城市的道路，建立農(nóng)村革命根據(jù)地，廣泛發(fā)動(dòng)農(nóng)民群眾的力量，共產(chǎn)黨隊(duì)伍迅速發(fā)展，星星之火漸成燎原之勢(shì)。1941年，《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》指出建立抗日民主政權(quán)，保證地主、資本家等一切抗日人士的人權(quán)，吸收其參加政權(quán)。這主要是由于中日民族矛盾上升為主要矛盾，國(guó)共第二次合作建立，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成。這一調(diào)整保障了各抗日階層的民主權(quán)利，有利于抗戰(zhàn)勝利；鞏固了邊區(qū)政權(quán)，為新中國(guó)的政權(quán)建設(shè)積累經(jīng)驗(yàn)。綜上，中國(guó)共產(chǎn)黨20世紀(jì)30—40年代政權(quán)建設(shè)探索是時(shí)代的反映，隨著社會(huì)形勢(shì)的變化而調(diào)整，從工農(nóng)民主政權(quán)調(diào)整為抗日民主政權(quán)，是馬克思主義理論與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)事求是，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)是民族民主革命取得勝利的關(guān)鍵。 【解析】【詳解】本題是論述題之歷史事物闡釋題，時(shí)空是：新民主主義革命時(shí)期（中國(guó)）。設(shè)問(wèn)要求評(píng)析中國(guó)共產(chǎn)黨20世紀(jì)30—40年代政權(quán)建設(shè)的探索。首先根據(jù)材料概括中國(guó)共產(chǎn)黨20世紀(jì)30—40年代政權(quán)建設(shè)的探索，然后分析探索的原因，最后分析探索的影響。中國(guó)共產(chǎn)黨20世紀(jì)30-40年代政權(quán)建設(shè)方面的變化上，30年代，根據(jù)材料一“蘇維埃政權(quán)是屬于工人，農(nóng)民，紅軍兵士及一切勞苦民眾的……只有軍閥，官僚，地主，豪紳，資本家，富農(nóng)，僧侶及一切剝削人的人和反革命分子是沒(méi)有選派代表參加政權(quán)和政治上自由的權(quán)利的”可知，建立工農(nóng)民主專政的蘇維埃政權(quán)，反對(duì)地主、資本家等反革命分子參加政權(quán)。40年代，根據(jù)材料二“保證一切抗日人民（地主、資本家、農(nóng)民、工人等）的人權(quán)”可知，建立抗日民主政權(quán)，保證地主、資本家等一切抗日人士的人權(quán)，吸收其參加政權(quán)。在原因上，主要考慮主要的社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)變，由階級(jí)矛盾到民族矛盾，同時(shí)40年代鞏固已建立的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。在影響上，主要考慮針對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾的調(diào)整，有利于保證抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，同時(shí)對(duì)后來(lái)新中國(guó)建設(shè)積累了經(jīng)驗(yàn)?？蛇M(jìn)行評(píng)析如下：20世紀(jì)三四十年代，日本對(duì)華發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)民大革命運(yùn)動(dòng)失敗，國(guó)共關(guān)系破裂，中國(guó)共產(chǎn)黨在革命道路上對(duì)于政權(quán)建設(shè)不斷探索調(diào)整。1931年，在江西瑞金建立工農(nóng)民主專政的蘇維埃政權(quán)，反對(duì)地主、資本家等反革命分子參加政權(quán)。在工農(nóng)武裝割據(jù)思想的指導(dǎo)下，走農(nóng)村包圍城市的道路，建立農(nóng)村革命根據(jù)地，廣泛發(fā)動(dòng)農(nóng)民群眾的力量，共產(chǎn)黨隊(duì)伍迅速發(fā)展，星星之火漸成燎原之勢(shì)。1941年，《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》指出建立抗日民主政權(quán)，保證地主、資本家等一切抗日人士的人權(quán)，吸收其參加政權(quán)。這主要是由于中日民族矛盾上升為主要矛盾，國(guó)共第二次合作建立，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成。這一調(diào)整保障了各抗日階層的民主權(quán)利，有利于抗戰(zhàn)勝利；鞏固了邊區(qū)政權(quán)，為新中國(guó)的政權(quán)建設(shè)積累經(jīng)驗(yàn)。綜上所述，中國(guó)共產(chǎn)黨20世紀(jì)30—40年代政權(quán)建設(shè)探索是時(shí)代的反映，隨著社會(huì)形勢(shì)的變化而調(diào)整，從工農(nóng)民主政權(quán)調(diào)整為抗日民主政權(quán)，是馬克思主義理論與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)事求是，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)是民族民主革命取得勝利的關(guān)鍵。19.閱讀材料，完成下列要求。材料 博物館和近代民族國(guó)家18世紀(jì)末的歐洲，博物館向大眾開放的呼聲日益高漲。1822年，普魯士國(guó)王威廉三世將建設(shè)博物館的大任交到申克爾的肩上。博物館位于皇家花園樂(lè)趣園之北，與普魯士皇宮遙遙相望，東有象征神權(quán)的普魯士宮廷教堂，西有昭示軍威的軍械庫(kù)。它立于高臺(tái)之上，屋頂安置著象征普魯士文化影響的鷹和狄俄斯庫(kù)里(古希臘羅馬神話中的孿生神靈)雕像。博物館1825年開始施工，1830年落成，是柏林第一座公眾博物館。藏品及建筑物的主人是帝王，被稱為“皇家博物館”。因收藏猛增，“皇博”難以勝任，威廉四世下令將“皇博”之北的地段專門用于新建博物館、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)及大學(xué)，并稱之為“藝術(shù)和科學(xué)的自由之地”。新博物館采用了蒸汽壓樁機(jī)、蒸汽動(dòng)力升降機(jī)等工具，并用火車將建筑材料直接運(yùn)入工地，內(nèi)部還大量使用預(yù)制鑄鐵構(gòu)件。該館1855年完工，成為當(dāng)時(shí)輿論的焦點(diǎn)。1867年，出于政治需要，用于收藏當(dāng)代德語(yǔ)藝術(shù)家作品的“國(guó)家畫廊”工程動(dòng)土，1876年對(duì)外開放。（1）根據(jù)材料，概括柏林“皇家博物館”的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞普魯士博物館的發(fā)展提煉一個(gè)論題，加以闡述。(要求：寫明論題，史論結(jié)合，表述清晰)【答案】19.特點(diǎn)：地理位置重要；由皇帝主持修建；普魯士傳統(tǒng)文化與古希臘羅馬風(fēng)格相結(jié)合；面向大眾；館藏物品豐富；充分利用工業(yè)革命時(shí)期的先進(jìn)技術(shù)；具有政治符號(hào)特征。20.論題：18—19世紀(jì)普魯士博物館逐步向公眾開放。論述：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)使自由和平等思想得到傳播，博物館向公眾開放成為大勢(shì)所趨；工業(yè)革命的進(jìn)行，推動(dòng)了藝術(shù)和科學(xué)的進(jìn)一步傳播。博物館地理位置重要，周圍分別是代表君權(quán)、軍威和神權(quán)的建筑；由皇帝主持修建；建筑體現(xiàn)出濃厚的古希臘和古羅馬的風(fēng)格；皇家藏品面向大眾展出；館藏物品豐富。博物館記錄和保存了人類文明進(jìn)程的物證；收藏了工業(yè)革命時(shí)代的重要物品；提供了科學(xué)普及、教育研究的場(chǎng)所及資料，學(xué)者們利用博物館的豐富資料，取得了重要成果；世界各地的參觀者可以在博物館了解、感受異域文化和多種文明發(fā)展的歷程?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題。依據(jù)材料“博物館位于皇家花園樂(lè)趣園之北，與普魯士皇宮遙遙相望，東有象征神權(quán)的普魯士宮廷教堂，西有昭示軍威的軍械庫(kù)。”可知，地理位置重要；依據(jù)材料“普魯士國(guó)王威廉三世將建設(shè)博物館的大任交到申克爾的肩上。”可知，由皇帝主持修建；依據(jù)材料“它立于高臺(tái)之上，屋頂安置著象征普魯士文化影響的鷹和狄俄斯庫(kù)里（古希臘羅馬神話中的孿生神靈）雕像?！笨芍?，普魯士傳統(tǒng)文化與古希臘羅馬風(fēng)格相結(jié)合；依據(jù)材料“1867年，出于政治需要，用于收藏當(dāng)代德語(yǔ)藝術(shù)家作品的“國(guó)家畫廊”工程動(dòng)土，1876年對(duì)外開放。”可知，面向大眾；依據(jù)材料“因收藏猛增，‘皇博’難以勝任，威廉四世下令將‘皇博’之北的地段專門用于新建博物館、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)及大學(xué)，并稱之為“藝術(shù)和科學(xué)的自由之地?！笨芍?，館藏物品豐富；依據(jù)材料“新博物館采用了蒸汽壓樁機(jī)、蒸汽動(dòng)力升降機(jī)等工具，并用火車將建筑材料直接運(yùn)入工地，內(nèi)部還大量使用預(yù)制鑄鐵構(gòu)件?！笨芍?，充分利用工業(yè)革命時(shí)期的先進(jìn)技術(shù)；依據(jù)材料“藏品及建筑物的主人是帝王，被稱為“皇家博物館”。”可知，具有政治符號(hào)特征。 【小問(wèn)2詳解】本題是論述題之探究結(jié)論論證題。時(shí)空是：18—19世紀(jì)（普魯士）。論題：根據(jù)材料“博物館向大眾開放的呼聲日益高漲”“1876年對(duì)外開放”，可提出論題：18—19世紀(jì)普魯士博物館的發(fā)展歷程。論述：根據(jù)材料和所學(xué)，可從啟蒙運(yùn)動(dòng)使自由和平等思想得到傳播，博物館向公眾開放成為大勢(shì)所趨；工業(yè)革命的進(jìn)行，推動(dòng)了藝術(shù)和科學(xué)的進(jìn)一步傳播；保存德意志民族文化的需要；鞏固德意志帝國(guó)統(tǒng)一的需要等角度闡述修建博物館以及博物館對(duì)外開放的原因?？蓮牟┪镳^周圍分別是代表君權(quán)、軍威和神權(quán)的建筑；由皇帝主持修建；建筑體現(xiàn)出濃厚的古希臘和古羅馬的風(fēng)格；館藏物品豐富等方面闡述18—19世紀(jì)歐洲博物館的特點(diǎn)。