《四川省眉山市仁壽縣一中南校區(qū)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期中語文 Word版無答案.docx》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期中考試語文試卷（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。人對美的認(rèn)識(shí)有相對與絕對之分，把這兩者推向極端，就成為美學(xué)中的相對主義與絕對主義。在中國美學(xué)史上，儒學(xué)對美的主張，基本上屬于絕對論的，如孔子對“韶樂”的評(píng)價(jià)，就認(rèn)為是盡善盡美的。而道家則是相對論者，如老子認(rèn)為美與丑是相對而言的，而且是可以轉(zhuǎn)換的，沒有丑，即無所謂美，所以只知美之謂美，也就無所謂美了；如果一味地追求美，超過了美的界限，美就可能轉(zhuǎn)化為丑。因?yàn)椤坝袩o相生，難易相成。長短相較，高下相傾，音聲相和，前后相隨”，這是事物發(fā)展的普遍規(guī)律，是合乎辯證法的。這些思想對于建立樸素的、辯證的美學(xué)觀很有意義，根據(jù)這些思想，進(jìn)一步提出“大音希聲，大象無形”“大巧若拙，大辯若訥”“信言不美。美言不信”等思想。莊子進(jìn)一步發(fā)展了老子的“自然”“無為”的思想，大力攻擊文章禮樂有失性命之情，并把老子的樸素辯證法思想發(fā)展為相對主義。如在《知北游》中提出：“天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬物有成理而不說。圣人者，原天地之美而達(dá)萬物之理，是故至人無為，大圣不作，觀乎天地之謂也”。他把美與無為密切結(jié)合起來，以此得出天地之美與萬物之理，發(fā)展了道家歸真返璞的思想。在莊子看來，人只有達(dá)到聽其自然，超乎一切利害得失，才能排除一切痛苦，實(shí)現(xiàn)超脫，以達(dá)到無我之境，才能“澹然無極而眾美從之”。莊子這些思想，對后世美學(xué)思想的發(fā)展發(fā)揮著重要的影響。但他從另一方面，也把老子的相對論發(fā)展為相對主義，如在《齊物論》中提出“毛嬙、麗姬，人之所美也，魚見之深入，鳥見之高飛。麋鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉？”在《至樂》篇中也講到同樣的事實(shí)，指出：“《成池》《九韶》之美，張之洞庭之野，鳥聞之而飛，獸聞之而走，魚聞之而下人，人卒聞之，相與還而觀之。”在這里闡發(fā)了他的美的相對性的觀點(diǎn)，而且把相對性引向相對主義。美具有相對性是對的，但引向極端而成為相對主義則是錯(cuò)誤的。毛嬙、麗姬之美，是客觀存在，在《成池》《九韶》之美，也是客觀的事實(shí)，是人們之共識(shí)。莊子以相對主義否認(rèn)美的絕對性，把一個(gè)正確的原則引向錯(cuò)誤的道路；而且把人和動(dòng)物相提并論，從根本上否認(rèn)了審美是人所獨(dú)有，這是我們所不能同意的。 當(dāng)然同屬一個(gè)景物，反映在不同境遇不同心態(tài)人的身上，可能有不同的體驗(yàn)。范仲淹在《岳陽樓記》中記述“淫雨霏霏”與“春和景明”引起人們兩種不同的情感體驗(yàn)，而這兩種不同的情感體驗(yàn)，又都與個(gè)人的主觀遭遇有關(guān)。假如不是“遷客騷人”的話，即是遇上前一種景象，也不一定會(huì)產(chǎn)生“滿目蕭然，感極而悲”的情感；相反的，如果自身是“遷客騷人”，即使遇到后一種景象，也很難產(chǎn)生“心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋”的情感。由此可見，景物是客觀的存在，而感受則是主觀的體驗(yàn)，美感是具有相對性的。范仲淹最后的結(jié)論是“古仁人之心，或異二者之為”，他們“不以物喜，不以己悲”，不受主客觀的影響，能夠做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，正確處理景物與情感的關(guān)系，提高主觀認(rèn)識(shí)，辯證地處理相對性與絕對性的關(guān)系。所以客觀事物的美與丑，反映在情感上的苦與樂，都存在有相對性與絕對性的復(fù)雜關(guān)系。作為一個(gè)作家和藝術(shù)家，應(yīng)當(dāng)站在社會(huì)進(jìn)步的立場上，捕捉生活中美好的事物，給以藝術(shù)加工，使其典型化，理想化，用以教育群眾，鼓舞人們前進(jìn)，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。（摘選自黃濟(jì)《教育哲學(xué)通論》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.人對美的認(rèn)識(shí)有相對與絕對之分，在中國美學(xué)史上，儒家屬于絕對論，道家則是相對論。B.因?yàn)榍f子發(fā)展了老子樸素辯證法思想，所以對后世美學(xué)思想的發(fā)展發(fā)揮著重要的影響。C.莊子相對主義錯(cuò)在：否認(rèn)美的相對性，而且把人和動(dòng)物相提并論，否認(rèn)審美是人所獨(dú)有的。D.遷客騷人面對“淫雨霏霏”“春和景明”兩種景象都可能產(chǎn)生“滿目蕭然，感極而惡”的情感。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.作者黃濟(jì)認(rèn)為美具有相對性，但不可因此否認(rèn)美的絕對性，從而走入相對主義的迷途。B.文章采用總分總結(jié)構(gòu)，第2、3段分別圍繞美學(xué)中的“相對主義”“絕對主義”展開論證。C.作者用《知北游》例子，意在說明莊子將美與無為密切結(jié)合，發(fā)展了返璞歸真的思想。D.文章多處引用古詩文，有力證明觀點(diǎn)的同時(shí)豐富了文章內(nèi)容，增添了典雅厚重的韻味。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.以清瘦為美的人不會(huì)覺得體態(tài)豐盈的唐朝絕美楊玉環(huán)是美女，這側(cè)重表現(xiàn)美的相對性。B.“各美其美”談到每個(gè)人或者每個(gè)民族客觀上必定有美麗的點(diǎn)，這側(cè)重表現(xiàn)美的絕對性。C.作者認(rèn)為音樂《成池》《九韶》之美，是客觀的事實(shí)，是人們之共識(shí)，這側(cè)重表現(xiàn)美的相對性。D.在大家眼中，愛斯梅拉達(dá)有美麗絕倫的外表又有高尚純潔的心靈，這側(cè)重表現(xiàn)美的絕對性。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一：12月21日，長三角地區(qū)首個(gè)新能源大型風(fēng)光基地項(xiàng)目——三峽能源安徽阜陽南部120萬千瓦風(fēng)光儲(chǔ)基地項(xiàng)目（以下簡稱“阜陽基地項(xiàng)目”）實(shí)現(xiàn)首批并網(wǎng)。阜陽基地項(xiàng)目由三峽能源投資建設(shè)，采用風(fēng)電、光伏、儲(chǔ)能、塌陷區(qū)治理有機(jī)結(jié)合的新能源基地化開發(fā)模式，將風(fēng)光資源的高效利用與采煤沉陷區(qū)的綜合治理深度融合。項(xiàng)目主要包括65萬千瓦光伏電站和55萬千瓦風(fēng)電場，同時(shí)配建的一座300兆瓦／600兆瓦時(shí)儲(chǔ)能電站，能夠在一定程度上改善電力上網(wǎng)的波動(dòng)性，進(jìn)一步提升供電可靠性。 本次實(shí)現(xiàn)并網(wǎng)的是阜陽基地項(xiàng)目一期古城25萬千瓦漂浮式光伏電站。據(jù)介紹，阜陽基地項(xiàng)目所包含的光伏電站規(guī)劃用地全部為采煤沉陷區(qū)閑置水面，以“以光養(yǎng)水，凈水養(yǎng)綠，水光互補(bǔ)”為原則，通過合理布局抑制藻類過快繁殖，在常規(guī)發(fā)電收益基礎(chǔ)上結(jié)合“漁光互補(bǔ)”模式發(fā)展?jié)O業(yè)養(yǎng)殖，實(shí)現(xiàn)水體環(huán)境改造，構(gòu)建具有自我調(diào)節(jié)能力的淺水湖泊水生態(tài)系統(tǒng)。阜陽基地項(xiàng)目全部建成并網(wǎng)后，年平均發(fā)電量可達(dá)19億千瓦時(shí)，每年可節(jié)約標(biāo)準(zhǔn)煤約60萬噸，減少二氧化碳排放約157萬噸，助力阜陽地區(qū)能源結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，打造清潔低碳的能源生產(chǎn)消費(fèi)體系。（摘編自搜狐網(wǎng)《長三角地區(qū)首個(gè)新能源大型風(fēng)光基地項(xiàng)目首批機(jī)組并網(wǎng)》，2022年12月22日）材料二：12月28日，由三峽集團(tuán)聯(lián)合內(nèi)蒙古能源集團(tuán)建設(shè)的庫布齊沙漠新能源基地項(xiàng)目在內(nèi)蒙古鄂爾多斯市正式開工建設(shè)。該項(xiàng)目是在沙漠、戈壁、荒漠地區(qū)開發(fā)建設(shè)的全球最大規(guī)模風(fēng)電光伏基地項(xiàng)目，也是我國首個(gè)開工建設(shè)的千萬千瓦級(jí)新能源大基地項(xiàng)目。庫布其基地項(xiàng)目規(guī)劃總投資超800億元，總裝機(jī)規(guī)模1600萬千瓦，包括光伏800萬千瓦和風(fēng)電400萬千瓦，配套改擴(kuò)建先進(jìn)高效煤電裝機(jī)400萬千瓦。此次宣布開工的先導(dǎo)工程為100萬千瓦光伏發(fā)電項(xiàng)目，并配置建設(shè)相應(yīng)儲(chǔ)能設(shè)施。項(xiàng)目全部建成后，每年可向京津冀地區(qū)送電約400億千瓦時(shí)，其中清潔能源占比50％以上，相當(dāng)于節(jié)約標(biāo)準(zhǔn)煤約600萬噸，減排二氧化碳約1600萬噸。三峽集團(tuán)董事長、黨組書記雷鳴山說，庫布其基地項(xiàng)目工程規(guī)模大、技術(shù)難度高、創(chuàng)新意義大，為新型電力系統(tǒng)中新技術(shù)、新機(jī)制、新模式、新業(yè)態(tài)提供重要示范應(yīng)用場景。庫布其基地項(xiàng)目建設(shè)期間，將持續(xù)探索開展生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)和修復(fù)，構(gòu)建新能源發(fā)電、生態(tài)旅游、荒漠治理等多位一體的循環(huán)發(fā)展模式。（摘編自侯雪靜《全球最大規(guī)?！吧掣昊摹憋L(fēng)電光伏基地項(xiàng)目在庫布齊沙漠開工建設(shè)》，新華社客戶端，2022年12月28日）材料三：國家能源局有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，從以化石能源為主的能源結(jié)構(gòu)向新能源供給消納體系逐步轉(zhuǎn)變是一項(xiàng)系統(tǒng)重塑工程，還存在多方面的制約因素：一是將新能源轉(zhuǎn)化為穩(wěn)定電力供應(yīng)的技術(shù)體系尚未形成；二是新型儲(chǔ)能和抽水蓄能形成支撐能力還需時(shí)間積累；三是與可再生能源發(fā)展水平相適應(yīng)的新工業(yè)體系剛剛起步；四是現(xiàn)行體制機(jī)制尚不適應(yīng)新型電力系統(tǒng)模式創(chuàng)新。下一步，國家能源局將組織有關(guān)機(jī)構(gòu)和部門，采取有力措施，從政策、技術(shù)、機(jī)制等環(huán)節(jié)全方位推進(jìn)新能源供給消納體系建設(shè)。其中，將加強(qiáng)土地、資金等要素支撐，為推動(dòng)大型“風(fēng)光”基地建設(shè)提供政策支持；針對特高壓輸電、大電網(wǎng)安全、新能源并網(wǎng)消納等關(guān)鍵核心技術(shù)，以及綜合能源服務(wù)、能源大數(shù)據(jù)等新業(yè)態(tài)新模式開展深入研究，為規(guī)劃建設(shè)新能源供給消納體系提供技術(shù)支撐。 同時(shí)，將加強(qiáng)政策體系和體制機(jī)制建設(shè)。落實(shí)好新增可再生能源消費(fèi)不納入能源消費(fèi)總量控制，進(jìn)一步健全可再生能源電力消納保障機(jī)制。穩(wěn)妥推動(dòng)新能源參與市場交易機(jī)制，統(tǒng)籌推動(dòng)綠色電力交易和綠證交易。完善電力輔助服務(wù)市場機(jī)制方面，中國電力企業(yè)聯(lián)合會(huì)規(guī)劃發(fā)展部副主任張琳建議，通過加大有償調(diào)峰補(bǔ)償力度，系統(tǒng)推進(jìn)煤電靈活性改造，合理分?jǐn)偸鑼?dǎo)系統(tǒng)性成本，盡快明確可中斷負(fù)荷、虛擬電廠等輔助服務(wù)市場主體地位和準(zhǔn)入條件等舉措，為新能源高質(zhì)量發(fā)展創(chuàng)造條件。（摘編自丁怡婷《既要大規(guī)模開發(fā)也要高水平消納讓新能源發(fā)得出供得上用得好》，《人民日報(bào)》，2022年10月8日）4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是（）A.B.C.D.5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.提供采煤沉陷區(qū)閑置水面作為阜陽基地項(xiàng)目光伏電站規(guī)劃用地，擬投巨資建設(shè)庫布其基地項(xiàng)目，其背后離不開政策方面的支持。B.建在內(nèi)蒙古的庫布其千萬千瓦級(jí)新能源大基地項(xiàng)目工程規(guī)模大、技術(shù)難度高、創(chuàng)新意義大，是全球最大規(guī)模風(fēng)電光伏基地項(xiàng)目。C.阜陽、庫布其等新能源風(fēng)電光伏基地建成以后，我國將完成能源結(jié)構(gòu)調(diào)整，實(shí)現(xiàn)節(jié)能減排并打造清潔低碳的能源生產(chǎn)消費(fèi)體系。D.儲(chǔ)能是使風(fēng)光資源得到高效利用的重要手段之一，阜陽和庫布其的基地項(xiàng)目都有配套的儲(chǔ)能設(shè)施，它們形成支撐能力指日可待。6.為了讓新能源發(fā)得出供得上用得好，國家能源局在推進(jìn)新能源供給消納體系建設(shè)上可采取哪些有力措施？（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：青春余夢孫犁 我住的大雜院里，有一棵大楊樹，樹齡至少有七十年了。它有兩圍粗，枝葉茂密。經(jīng)過動(dòng)亂、地震，院里的花草樹木，都破壞了，惟獨(dú)它仍然矗立著。這樣高大的樹木，在這個(gè)繁華的大城市，確實(shí)少見了。我幼年時(shí)，我們家的北邊，也有一棵這樣大的楊樹。我的童年，有很多時(shí)光是在它的下面、它的周圍度過的。我不只在秋風(fēng)起后，在那里揀過楊葉，用長長的柳枝穿起來，像一條條的大蜈蚣；在春天度荒年的時(shí)候，我還吃過楊樹飄落的花，那可以說是最苦最難以下咽的野菜了?，F(xiàn)在我已經(jīng)老了，蟄居在這個(gè)大院里，不能再向遠(yuǎn)的地方走去，高的地方飛去。每年冬季，我要升火爐，劈柴是寶貴的，這棵大楊樹幫了我不少忙。霜凍以后，它要脫落很多干枝，這種干枝，稍稍曬干，就可以升火，很有油性，很容易點(diǎn)著。每聽到風(fēng)聲，我就到它下面去揀拾這種干枝，堆在門外，然后把它們折斷曬干。在這些干枝的表皮上，還留有綠的顏色，在表皮下面，還有水分。我想：它也是有過青春的呀！正像我也有過青春一樣。然而它現(xiàn)在干枯了，脫落了，它不是還可以幫助別人升起火爐取暖嗎？是為序。我的青春的最早階段，是在保定育德中學(xué)度過的。保定是一座古老的城市，荒涼的城市，但也是很便于讀書的城市。在這個(gè)城市，我呆了六年時(shí)間。在課堂上，我念英語，演算術(shù)。在課外，我在學(xué)校的圖書館，領(lǐng)了一個(gè)小木牌，把要借的書名寫在上面，交給在小窗口等待的管理員，就可以拿到要看的書。圖書管理員都是博學(xué)之士。星期天，我到天華市場去看書，那里有一家賣文具的小鋪?zhàn)樱u各種新書。我可以站在那里翻看整整半天，主人不會(huì)干涉我。我在他那里看過很多種新書，只買過一本。這本書，我現(xiàn)在還保存著。我不大到商務(wù)印書館去，它的門半掩著，柜臺(tái)很高，望不見它擺的書籍。讀書的興趣是多變的，忽然想看古書了；又忽然想看外國文學(xué)了；又忽然想研究社會(huì)科學(xué)了，這都沒有關(guān)系。盡量去看吧，每一種學(xué)科，都多讀幾本吧。后來，我又流浪到北平去了。除了買書看書，我還好看電影，好聽京戲，迷戀著一些電影明星，一些科班名角。我住在東單牌樓，晚上，一個(gè)人走著到西單牌樓去看電影，到鮮魚口去聽京戲。那時(shí)長安大街多么荒涼、多么安靜??！一路上，很少遇到行人。各種藝術(shù)都要去接觸。饑餓了，就掏出剩下的幾個(gè)銅板，坐在露天的小飯攤上，吃碗適口的雜菜燴餅吧。有一陣子，我還好歌曲，因?yàn)槊褡宓目嚯y太深重了，我們要呼喊。無論保定和北平，都曾使我失望過，痛苦過，但也都給過我安慰和鼓舞，留下的印象是深刻的。我在那里得到過朋友們的幫助，也愛過人，同情過人。寫過詩，寫過小說，都沒有成功。我又回到農(nóng)村來了，又聽到楊樹葉子，嘩嘩的響著。 后來，我參加了抗日戰(zhàn)爭，關(guān)于這，我寫得已經(jīng)很多了。戰(zhàn)爭，充實(shí)了我的青春，也結(jié)束了我的青春。我的青春，價(jià)值如何？是歡樂多，還是痛苦多？是安逸享受多，還是顛沛流離多？是虛度，還是有所作為，都不必去總結(jié)了。時(shí)代有總的結(jié)論，總的評(píng)價(jià)。個(gè)人是一滴水，如果滴落在江河，流向大海大海是不會(huì)涸竭的。正像楊樹雖有脫落的枝葉，它的本身是長存的。我祝愿它長存！是為本文。1982年12月6日，凌晨文本二：關(guān)于散文創(chuàng)作的答問（節(jié)選）孫犁從我們熟讀的一些古代或近代的散文看，凡是長時(shí)期被人稱誦的名篇，都是感情真實(shí)，文字樸實(shí)之作。比如說歐陽修的《瀧岡阡表》，諸葛亮的《出師表》，李密的《陳情表》。我們常說，文章要感人肺腑，出自肺腑之言，才能感動(dòng)別人的肺腑。言不由衷，讀者自然會(huì)認(rèn)為你是欺騙。讀者和作者一樣，都具備人的良知良能，不會(huì)是阿斗。你有幾分真誠，讀者就感受到幾分真誠，絲毫作不得假。歐陽修在寫他這篇文章時(shí)，敘述的只是家庭瑣事，夫婦、母子之常景常情，諸葛亮當(dāng)時(shí)雖然是丞相，他這一篇文章，并沒有多少空洞的官腔。李密當(dāng)時(shí)的處境，尤其困難，如果他不說真情實(shí)話，能夠瞞得過司馬氏的耳目？文章能取信于當(dāng)世，方能取信于后代。這三篇文章，所以能流傳百代，就是因?yàn)楦星榈恼鎿春臀淖值臉闼責(zé)o華。所謂感情真實(shí)，就是如實(shí)地寫出作者當(dāng)時(shí)的身份處境、思想、心情，以及與外界事物的關(guān)系。寫出這些，這本來是很自然的事情，但一觸及文字，很多人就做不到。這就無怪自古以來，名篇范作如鳳毛麟角了。文字是很敏感的東西，其涉及個(gè)人利害，他人利害，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過語言。作者執(zhí)筆，不只考慮當(dāng)前，而且考慮今后，不只考慮自己，而且考慮周圍，困惑重重，叫他寫出真實(shí)情感是很難的。只有排除這些顧慮的人，才能寫出真誠的散文。（有刪改）7.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文本一的“序”部分側(cè)重寫作者童年和老年的感受，“本文”部分側(cè)重寫青春回憶。B.文本一語言平淡自然，同時(shí)使用了比喻、對比、排比、設(shè)問等手法增強(qiáng)文章的表達(dá)效果。C.文本一作者寫青春時(shí)期“我們要呼喊”，指的是用歌曲唱出民族苦難的心聲，抒發(fā)積郁的情感。D.文本二中作者對“我們熟讀的一些古代或近代的散文”的優(yōu)點(diǎn)有所概括，文本一也具備這些優(yōu)點(diǎn)。8.文本一中，作者多次提到楊樹，有什么用意？請簡要分析。9.文本二中，孫犁在談及散文創(chuàng)作時(shí)，認(rèn)為作家“要寫出真誠的散文”。請結(jié)合文本一，談?wù)勀銓O犁所說的“真誠的散文”的理解。二、古文詩歌閱讀（44分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一： 仲尼居，曾子侍，子曰：“先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無怨。汝知之乎？”曾子避席曰：“參不敏，何足以知之？”子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。復(fù)坐，吾語汝。身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝始于事親，中于事君，終于立身?！洞笱拧吩疲骸疅o念爾祖，聿修厥德?！弊釉唬骸皭塾H者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。愛敬盡于事親而德教加于百姓刑于四海蓋天子之孝也?！陡π獭吩?‘一人有慶，兆民賴之?！痹釉唬骸吧踉眨⌒⒅笠?。”子曰：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也?！碧斓刂?jīng)，而民是則之。則天之明，因地之利，以順天下。是以其教不肅而成，其政不嚴(yán)而治。先王見教之可以化民也，是故先之以博愛，而民莫遺其親。陳之于德義，而民興行。先之以敬讓，而民不爭。導(dǎo)之以禮樂，而民和睦。示之以好惡，而民知禁?！对姟吩疲骸蘸諑熞?，民具爾瞻?！保ü?jié)選自《孝經(jīng)》）材料二：任敬臣，字希古，棣州人。五歲喪母，哀毀天至。七歲，問父英曰：“若何可以報(bào)母？”英曰：“揚(yáng)名顯親可也。”乃刻志從學(xué)。汝南任處權(quán)見其文，驚曰：“孔子稱顏回之賢，以為弗如也。吾非古人，然見此兒，信不可及?！笔淌反迾杏e秀才，自以學(xué)未廣，遁去。又三年卒業(yè)，舉孝廉，授著作局正字。父亡，數(shù)殞絕，繼母曰：“而不勝喪，謂孝可乎？”敬臣更進(jìn)饘粥。服除，遷秘書郎。休沐，闔門誦書。監(jiān)虞世南器其人，歲終，書上考，固辭。召為弘文館學(xué)士，俄授越王府西閣祭酒。當(dāng)代，王再表留，進(jìn)朝請郎。舉制科，擢許王文學(xué)。復(fù)為弘文館學(xué)士，終太子舍人。（節(jié)選自《新唐書·任敬臣傳》）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將試卷上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。愛A敬盡于事B親C而德教D加E于百姓F刑于四海G蓋天子H之孝也11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.不敏，指不聰慧，屬于謙辭，與成語“敬謝不敏”的“不敏”意思相同。B.因，指利用，與《燭之武退秦師》“因人之力而敝之”的“因”意思相同。C.報(bào)，指報(bào)答，與《陳情表》“非臣隕首所能上報(bào)”的“報(bào)”意思不相同。D.進(jìn)，指晉升，與《岳陽樓記》“是進(jìn)亦憂，退亦憂”“進(jìn)”意思不相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.孔子認(rèn)為，先代的圣帝賢王，有一種至為高尚的品行和重要的道德，它使得天下百姓和睦融洽，上上下下沒有怨恨不滿。B.孔子在論述完立身行道揚(yáng)名之義后，引用《大雅》之詩作結(jié)，以表明凡是為人子孫者，應(yīng)當(dāng)常常念及先祖并修養(yǎng)其德行。C. 汝南人任處權(quán)見到任敬臣的文章，深為震驚地說，自以為賢不及顏回的孔子如果能夠結(jié)識(shí)任敬臣，一定會(huì)再次自愧弗如。D.秘書監(jiān)虞世南器重任敬臣的人品，年終考核時(shí)，將其列為上等，這卻招致他的堅(jiān)決反對；此后，任敬臣又深受越王青睞。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）夫孝，德之本也，教之所由生也。復(fù)坐，吾語汝。（2）父亡，數(shù)殞絕，繼母曰：“而不勝喪，謂孝可乎？”（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。角抵①詩【唐】楊萬里廣場妙戲斗程才，才得天顏一笑開。角抵罷時(shí)還擺宴，卷班出殿戴花回。蹴鞠②【明】錢福蹴鞠當(dāng)場二月天，仙風(fēng)吹下兩嬋娟。汗沾粉面花含露，塵撲娥眉柳帶煙。翠袖低垂籠玉筍，紅裙斜曳露金蓮。幾回蹴罷嬌無力，恨殺長安美少年?！咀】①角抵，最初是一種作戰(zhàn)技能，后演變?yōu)槊耖g競技，類似于現(xiàn)在的摔跤或相撲。②蹴鞠，“蹴”就是用腳踢，“鞠”是皮制的球，“蹴鞠”即用腳踢球。14.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.《角抵詩》描繪了廣場上進(jìn)行的一場角抵比賽，從皇上都來觀看可以看出，這次比賽非常受到重視。B.楊萬里創(chuàng)造了語言淺近、清新自然、富有趣味的“誠齋體”，這首《角抵詩》就非常符合他的這種風(fēng)格。C.《蹴鞠》詩描繪的是一場蹴鞠游戲，兩個(gè)女子的水平極高，使長安城的男子們感覺顏面掃地，心生嫉恨。D.《蹴鞠》詩的頷聯(lián)、頸聯(lián)都用到比喻的修辭手法，極言女子的美貌，并特寫女子的雙腳以突出蹴鞠運(yùn)動(dòng)。15.兩首詩歌都描寫了當(dāng)時(shí)流行的運(yùn)動(dòng)，請結(jié)合詩句比較兩首詩描寫角度的異同。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，16分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 （1）《荀子·勸學(xué)》中“______，______”兩句，以劣馬執(zhí)著為喻，強(qiáng)調(diào)為學(xué)必須持之以恒。（2）宇宙已經(jīng)存在了138億年，而人類個(gè)體一生不過匆匆百年；如果太陽系的直徑相當(dāng)于從北京到上海，地球只是一粒直徑0.37毫米的塵埃，人的存在更微不足道。古今同理，蘇軾在《赤壁賦》中用“______，______”，表達(dá)出同樣的人生理解。（3）近代以來，中華民族飽受列強(qiáng)欺凌，因此絕不會(huì)將自己曾經(jīng)遭受的苦難強(qiáng)加給其他國家與民族，正如《論語》所謂“______，______?！比⒄Z言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。西方人譯中國古典詩，常常碰到的一個(gè)頭疼問題，①。翻譯吧，（a）就好像戲里的旁白竄入了演員的獨(dú)白；不翻譯吧，（b）就好比倒掉藥湯去嚼那熬成了木屑似的藥渣。這種情況下，兩種語言互譯中的典故如同密碼，文化的隔閡使得翻譯家如同找不到密碼的情報(bào)官，眼睜睜地看著，卻（）?！坝霉蕦?shí)組織成詩”，是明人屠隆對宋詩的批評(píng)。不過，據(jù)他說用故實(shí)組織就只能做散文而不能做詩，這就令人懷疑，（c）好比說用肉辦的是宴席而用魚辦的就不叫宴席。普通的詞匯與特殊的典故都是意象，都是符號(hào)，這個(gè)意象、符號(hào)為什么可以組織成詩而那個(gè)意象、符號(hào)卻反而不能組織成詩呢？“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”是用典，②，又有誰能說它們不像詩呢？（d）其實(shí)肉也罷，魚也罷，經(jīng)高明的廚師之手，便是花團(tuán)錦簇的佳肴；經(jīng)愚笨主婦之手，則無論如何上不了臺(tái)盤。③，古人有各種各樣的說法。“甲”，就是說要把典故“藏”在詩里，如“乙”似的找也找不著，這是一種；“丙”，就是說怕讀者看不懂，太生僻的要到前臺(tái)去亮出底牌，而熟人熟客只需在大幕后面喊一嗓子，這又是一種；“丁”，就是說用典要高雅正派，免得人家讀了覺得你淺薄油滑，這又是一種。這些說法大概都不得要領(lǐng)，因?yàn)殛P(guān)鍵并不在這里。如果典故字面有美感、故事有情感且包含了古往今來人類共同關(guān)心與憂慮的“原型”，那么就是高明的用典。（摘編自葛兆光《漢字的魔方》）17.請?jiān)谖闹袆潤M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，①③每處不超過10個(gè)字，②處不超過20字（標(biāo)點(diǎn)除外）。18.請用簡明扼要的語言，說明文中（a）（b）（c）（d）四個(gè)比方所表達(dá)的意思。19.將下列引文依次填入原文甲乙丙丁四處，填法正確的一項(xiàng)是（）①僻事熟用，熟事虛用②《事文類聚》事不可用，又不可用俚語偏方之言③水中著鹽 ④不可著跡，只使影子可也A③④①②B.④③①②C.③④②①D.④③②①20.文中括號(hào)里可以填哪些成語？請至少寫出三個(gè)21.文中畫波浪線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語，不得改變原意。四、寫作（50分）22.閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫作。（選自“小林漫畫”）請整體把握漫畫的內(nèi)容和寓意寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。