《河北省唐山市一中2021-2022學(xué)年高二上學(xué)期期中語文 Word版含解析.docx》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

唐山一中2021—2022學(xué)年度高二年級第一學(xué)期期中考試語文試題（本試卷滿分150分，考試時間150分鐘）注意事項：1、答選擇題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。并將準(zhǔn)考號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2、選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3、非選擇題的作答：用簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀（共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：作為“農(nóng)與工肆之人”的代表，墨子執(zhí)著于破舊立新，建立一套符合小生產(chǎn)者、手工業(yè)者利益的新體制、新秩序。為此他自立門戶，聚徒講學(xué)，且熱衷游說，故有“孔席不暖，墨突不黔”之說。墨子“有堅定的主義，有具體的政治主張”（顧頡剛《古史辨自序》），歸納起來有十項，或稱“十論”。即“兼愛”“非攻”“天志”“明鬼”“尚賢”“尚同”“節(jié)用”“節(jié)葬”“非樂”“非命”。其中“兼愛”是核心，是其一切政治法律觀的出發(fā)點和歸宿，內(nèi)里所涵攝的平等意識，值得挖掘和珍視。墨子是“中國思想史上第一個使愛的思想破土而出的人”（德國阿爾伯特?史懷哲《中國思想史》），他“背周道而用夏政”（《淮南子?要略》），其“兼愛”說首先是對無等級的氏族時代的緬懷與追思，是“人不獨親其親，不獨子其子”（《禮記?禮運》）這種大同理想的絕唱。墨子對當(dāng)時社會的混亂痛心疾首，針對“當(dāng)今之時，天下之害孰為大”這一問，他回答：“若大國之攻小國也，大家之亂小家也。強之劫弱，眾之暴寡，詐之謀愚，貴之傲賤，此天下之害也?！保ā都鎼巯隆罚┒斐蛇@一切的根本原因是人與人之間“不相愛”和“自愛”。在戰(zhàn)爭頻仍的時代，墨子目睹并親身感受著戰(zhàn)爭帶來的離亂痛苦，以一介布衣之身，滿懷天真美好的愿望，企圖借兼愛之說消弭戰(zhàn)爭的硝煙?！耙暼藝羝鋰?，誰攻？”（《兼愛上》）大到一國，小到一家一身，唯有兼愛方能杜絕一切“禍篡怨恨”。這種天真背后，樸素的人道主義精神以及悲天憫人的救世之心躍然紙上，而隱含的平等觀也呼之欲出，因為兼愛之說所包括的兩方面內(nèi)容，都沁潤著平等意識。 其一，愛無等差?！啊妫M也。盡，莫不然也’。兼愛，謂盡人而愛之。”（伍非百《墨子大義述》）“兼相愛”要求一視同仁地愛所有的人，無分親疏、貴賤與貧富，所謂“厚不外己，愛無厚薄”（《大取》），“愛人，待周愛人而后為愛人”（《小取》），“視人之國若視其國，視人之家若視其家，視人之身若視其身”（《兼愛中》）。無分彼此厚薄，將別人的國、家、身當(dāng)作自己的國、家、身一樣尊重和愛護(hù)。為什么要“兼愛”呢？墨子認(rèn)為在“天志”之下，國與國、人與人都是平等的?！斗▋x》篇說得更明確：“今天下無大小國，皆天之邑也；人無幼長、貴賤，皆天之臣也?！薄疤臁睂γ總€人都平等以待，“兼而愛之，兼而利之”，從而保護(hù)每一個人，不準(zhǔn)肆意“相惡相賤”，做到“強不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不傲賤，詐不欺愚”（《兼愛中》）?？梢?，“墨翟所講的兼愛含有反抗壓迫和等級歧視的意義”（馮友蘭《中國哲學(xué)史新編》）。其二，兼以易別。墨子的“兼愛”與孔、孟的“仁者愛人”不同，后者以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)，以“親親”、“尊尊”為原則，主張仁愛有等，“輕重厚薄”有別；前者以現(xiàn)實的物質(zhì)功利為基礎(chǔ)，以“愛無差等”為原則，主張“遠(yuǎn)施周遍”，不分親疏厚薄。儒家的愛發(fā)自內(nèi)在心理的“仁”，以倫理為本位；而墨家的愛源于外在互利的“義”，具有功利主義色彩。儒家的愛重“別”，“別”者區(qū)別也，注重遠(yuǎn)近、貴賤、親疏、上下之別；而在墨子看來，“別”是禍亂之源?！皠e者，處大國則攻小國，處大家則亂小家，強劫弱，眾暴寡，詐謀愚，貴傲賤?！保ā短熘局小罚┠拥膼壑亍凹妗?，《說文》釋“兼”：“并也，從又持秝。兼持二禾，秉持一禾。”并持二禾而不專持一禾，隱含互相平等、相互尊重的意味，這是一個涉及人的平等性問題的概念。墨子視愛人若己為兼，虧人自利為別，并據(jù)此作出了“兼士”與“別士”、“兼君”與“別君”的區(qū)分，主張“以兼為正”，“別非而兼是”，通過“兼以易別”（《兼愛下》），達(dá)到人格平等地位的最終實現(xiàn)。（摘編自馬作武《墨子，讓愛的思想破土而出的第一人》）材料二：毛澤東在延安時期大力倡導(dǎo)墨子之道。1939年4月24日，他在“抗大”生產(chǎn)運動初步總結(jié)大會上的講話中指出：墨子是一個勞動者，他不做官，但他是一個比孔子高明的圣人?？鬃硬桓?，墨子自己動手做桌子椅子。他還進(jìn)一步發(fā)揮說：“馬克思主義千條萬條，中心的一條就是不勞動者不得食?！彼麑﹃惒_(dá)研究墨子稱贊有加：“《墨子的哲學(xué)思想》看了，這是你的一大功勞，在中國找出赫拉克利特來了?！泵珴蓶|視墨子為古代辯證唯物論大家，表達(dá)了他對墨子的高度評價。陳獨秀也推崇墨子，他說過：“設(shè)若中國自秦漢以來，或墨教不廢，或百家并立而競進(jìn)，則晚周即當(dāng)歐洲之希臘，吾國歷史必與已成者不同?！庇终f：“墨子兼愛，莊子在宥，許行并耕，此三者誠人類最高之理想，而吾國之國粹也?！崩畲筢撡澩摇肮?jié)用”的經(jīng)濟(jì)主張，認(rèn)識到“《墨子》《節(jié)葬》《節(jié)用》《非樂》等篇，均以節(jié)用去奢侈為主旨”。 蕭楚女非常推崇墨家那種裂裳裹足、摩頂放踵的犧牲精神：“在我們現(xiàn)在這個時代，我們需要墨翟，不需要陶潛、李白?！彼€認(rèn)為墨子的偉大人格與列寧相同，學(xué)習(xí)墨子有助于革命者去除自身潛藏的種種個人主義。（摘編自鄭林華《<墨子>與中國共產(chǎn)黨人》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.墨子是“中國思想史上第一個使愛思想破土而出的人”，他緬懷與追思無等級的氏族時代，他的大同理想堪稱絕唱。B.因為墨子認(rèn)為在“天志”之下，國與國、人與人都是平等的，所以主張“兼愛”，無分彼此厚薄，將別人的國、家、身當(dāng)作自己的國、家、身一樣尊重和愛護(hù)。C.在墨子看來，遠(yuǎn)近、貴賤、親疏、上下有別，“別”是禍亂之源。他主張“以兼為正”，“別非而兼是”，認(rèn)為“兼以易別”是實現(xiàn)人格平等地位的途徑。D.陳獨秀認(rèn)為墨家的思想如果不廢止，將改變中國的歷史，墨子的思想是人類的最高理想，是我國的國粹。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.墨子執(zhí)著于建立一套符合小生產(chǎn)者、手工業(yè)者利益的新體制、新秩序。由此可以推出，他所謂的體制和秩序存在局限性，也將遭到來自統(tǒng)治階層的阻撓。B.墨子“以一介布衣之身，滿懷天真美好的愿望，企圖借兼愛之說消弭戰(zhàn)爭的硝煙”，這句話既有對墨子救世情懷的肯定與贊美，也隱含著對其理想難以實現(xiàn)的感慨。C.墨家的“愛”以平等為原則，儒家的“愛”注重等差和分別。通過兩者的對比，論證了墨家的“兼愛”思想更符合社會要求，更有進(jìn)步意義。D.材料二中，毛澤東和蕭楚女推崇墨子的原因各不相同，但都體現(xiàn)了墨子的思想對共產(chǎn)黨人的影響，都體現(xiàn)著時代的烙印。3.下列哪種思想符合墨子主張（）A.“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”B.“萬乘之國，行仁政，民之悅之，如解倒懸也?！盋.“順應(yīng)自然而無容私焉，而天下治矣。”D.“故天下兼相愛則治，交相惡則亂?！?.請簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)。5.結(jié)合材料內(nèi)容，簡述墨子的思想在今天的現(xiàn)實意義。【答案】1.B2.C3.D4.首先提出中心論點，墨子的兼愛思想隱含著平等觀；接著，結(jié)合兼愛思想產(chǎn)生的時代背景，論證其隱含著平等觀；第三從“愛無等差”“兼以易別”兩個方面論證“兼愛”思想隱含的平等觀。 5.（1）墨子的“兼愛”思想倡導(dǎo)人與人之間相愛，有利于形成和諧的人際關(guān)系；（2）“兼愛”思想蘊含著平等意識，有利于形成民主、平等的法治觀念；（3）墨子的“非攻”，有助于形成熱愛和平的思想；（4）墨子的“節(jié)用”思想對于厲行節(jié)約有教育意義；（5）墨子的忘我的犧牲精神，有利于培養(yǎng)人們的社會責(zé)任感；（6）墨子是一個勞動者，他參加勞動，對于勞動教育有意義。【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A．“他的大同理想堪稱絕唱”錯。原文是“其‘兼愛’說首先是對無等級的氏族時代的緬懷與追思，是‘人不獨親其親，不獨子其子’（《禮記?禮運》）這種大同理想的絕唱”，可見大同理想不是墨子提出的，文中是說兼愛學(xué)說是大同理想的絕唱。C．“在墨子看來，遠(yuǎn)近、貴賤、親疏、上下有別”錯。儒家的愛重“別”，“別”者區(qū)別也，注重遠(yuǎn)近、貴賤、親疏、上下之別；而在墨子看來，“別”是禍亂之源。D．“墨子的思想是人類的最高理想，是我國的國粹”擴大范圍，原文是“墨子兼愛，莊子在宥，許行并耕，此三者誠人類最高之理想，而吾國之國粹也”，被陳獨秀成為“國粹”的是墨子的“兼愛”而非墨子的思想。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。C.“論證了墨家的‘兼愛’思想更符合社會要求，更有進(jìn)步意義”錯。結(jié)合原文“儒家的愛重‘別’……而在墨子看來，‘別’是禍亂之源……隱含互相平等、相互尊重的意味，這是一個涉及人的平等性問題的概念”，對比的目的在于證明墨子的兼愛思想隱含著平等的意識，不是為了證明其更具有進(jìn)步意義。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章重要概念、分析作者觀點態(tài)度的能力。墨子是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，主張“兼愛、非攻”，反對侵略戰(zhàn)爭，支持正義戰(zhàn)爭。A．是孟子的推己及人思想；B．是孟子的仁政思想；C．是莊子的順應(yīng)自然思想；D．是墨子的兼愛思想。故選D。 【4題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。第一部分第一段，先說墨子自立門戶，聚徒講學(xué)，熱衷游說，然后說他的政治主張有十項，最后突出“‘兼愛’是核心，是其一切政治法律觀的出發(fā)點和歸宿，內(nèi)里所涵攝的平等意識，值得挖掘和珍視”?？梢姴牧弦皇紫忍岢鲋行恼擖c，墨子的兼愛思想隱含著平等觀。第二部分第二段，接著引用德國阿爾伯特?史懷哲《中國思想史》和《淮南子?要略》對墨子的評價，論述“兼愛”思想的內(nèi)涵；然后結(jié)合時代背景分析其隱含著平等觀，“墨子對當(dāng)時社會的混亂痛心疾首，針對……而造成這一切的根本原因是人與人之間‘不相愛’和‘自愛’”。第三部分第三至五段，然后先總說墨子滿懷天真美好的愿望，企圖借兼愛之說消弭戰(zhàn)爭的硝煙，“這種天真背后，樸素的人道主義精神以及悲天憫人的救世之心躍然紙上，而隱含的平等觀也呼之欲出，因為兼愛之說所包括的兩方面內(nèi)容，都沁潤著平等意識”，接著分別論述，“其一，愛無等差”“其二，兼以易別”，從“愛無等差”“兼以易別”兩個方面論證“兼愛”思想隱含的平等觀?！?題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。首先看墨子的“兼愛”思想，材料一中“‘兼，盡也。盡，莫不然也’。兼愛，謂盡人而愛之”，這種思想所涵攝的平等意識，值得挖掘和珍視。從當(dāng)前現(xiàn)實來看，墨子的“兼愛”思想倡導(dǎo)人與人之間相愛，有利于形成和諧的人際關(guān)系；材料一中墨子主張愛無等差，“‘兼相愛’要求一視同仁地愛所有的人，無分親疏、貴賤與貧富”，主張兼以易別，“以‘愛無差等’為原則，主張‘遠(yuǎn)施周遍’，不分親疏厚薄”，“墨子認(rèn)為在‘天志’之下，國與國、人與人都是平等的”?！凹鎼邸彼枷胩N含著平等意識，“墨翟所講的兼愛含有反抗壓迫和等級歧視的意義”，可見有利于形成民主、平等的法治觀念。材料一中墨子基于當(dāng)時的社會現(xiàn)實提出“若大國之攻小國也，大家之亂小家也。強之劫弱，眾之暴寡，詐之謀愚，貴之傲賤，此天下之害也”，這種“非攻”思想有助于形成熱愛和平的思想。材料二中李大釗贊同墨家“節(jié)用”的經(jīng)濟(jì)主張，認(rèn)識到“《墨子》《節(jié)葬》《節(jié)用》《非樂》等篇，均以節(jié)用去奢侈為主旨”，墨子的“節(jié)用”思想對于厲行節(jié)約有教育意義。材料二中蕭楚女非常推崇墨家那種裂裳裹足、摩頂放踵犧牲精神“在我們現(xiàn)在這個時代，我們需要墨翟，不需要陶潛、李白”；他還認(rèn)為“墨子的偉大人格與列寧相同，學(xué)習(xí)墨子有助于革命者去除自身潛藏的種種個人主義”。可見墨子的忘我的犧牲精神，有利于培養(yǎng)人們的社會責(zé)任感；材料二中毛澤東在延安時期大力倡導(dǎo)墨子之道，他說“墨子是一個勞動者，他不做官，但他是一個比孔子高明的圣人?？鬃硬桓?，墨子自己動手做桌子椅子”?？梢娔邮且粋€勞動者，他參加勞動，對于勞動教育有意義。 （二）現(xiàn)代文閱讀(共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成各題。出關(guān)魯迅老子到了函谷關(guān)，沒有直走通到關(guān)口的大道，卻把青牛一勒，轉(zhuǎn)入岔路，然而他更料不到當(dāng)他彎進(jìn)岔路的時候，已經(jīng)給探子望見，立刻去報告了關(guān)官。所以繞不到七八丈路，一群人馬就從后面追來了。那個探子躍馬當(dāng)先，其次是關(guān)官，就是關(guān)尹喜，還帶著四個巡警和兩個簽子手?！罢咀。　睅讉€人大叫著。老子連忙勒住青牛，自己是一動也不動，好像一段呆木頭。“阿呀！”關(guān)官一沖上前，看見了老子的臉，就驚叫了一聲，即刻滾鞍下馬，打著拱，說道：“我道是誰，原來是老聃館長。這真是萬想不到的。”老子也趕緊爬下牛背來，細(xì)著眼睛，看了那人一看，含含糊糊地說：“我記性壞……”“自然，自然，先生是忘記了的。我是關(guān)尹喜，先前因為上圖書館去查《稅收精義》，曾經(jīng)拜訪過先生……”這時簽子手便翻了一通青牛上的鞍韉，又用簽子刺一個洞，伸進(jìn)指頭去掏了一下，一聲不響，撅著嘴走開了?！跋壬诔侨吜锪?？”關(guān)尹喜問?！安?，我想出去，換換新鮮空氣……”“那很好呢！那好極了！現(xiàn)在誰都講衛(wèi)生，衛(wèi)生是頂要緊的。不過機會難得，我們要請先生到關(guān)上去住幾天，聽聽先生的教訓(xùn)……”老子還沒有回答，四個巡警就一擁上前，把他扛在牛背上，簽子手用簽子在牛屁股上刺上下，牛把尾巴一卷，就放開腳步，一同向關(guān)口跑去了。……大家喝過開水，再吃餑餑。讓老子休息一會兒之后，關(guān)尹喜就提議要他講學(xué)了。老子早知道這是免不掉的，就滿口答應(yīng)。于是轟轟了一陣，屋里逐漸坐滿了聽講的人們。同來的八人之外，還有四個巡警、兩個簽子手、五個探子、一個書記、一個賬房和一個廚房。有幾個還帶著筆、刀、木札，預(yù)備抄講義。老子像一段呆木頭似的坐在中央，沉默了一會兒，這才咳嗽幾聲，白胡子里面的嘴唇動起來了。大家即刻屏住呼吸，側(cè)著耳朵聽。只聽他慢慢地說道：“道可道，非常道；名可名，非常名。無名，天地之始；有名，萬物之母。……大家彼此面面相覷，沒有抄。 “故常無欲以觀其妙，”老子接著說，“常有欲以觀其竅。此兩者，同出而異名。同，謂之玄，玄之又玄，眾妙之門……”大家顯出苦臉來了，有些人還似乎手足失措。一個簽子手打了一個大呵欠，書記先生竟打起瞌睡來，嘩啷一聲，刀、筆、木札，都從手里落在席子上面了。老子仿佛并沒有覺得，但仿佛又有些覺得似的，因為他從此講得詳細(xì)了一點。然而他沒有牙齒，發(fā)音不清，打著陜西腔，央上湖南音，“哩”“呢”不分，又愛說什么“悁”：大家還是聽不懂?？墒菚r間加長了，來聽他講學(xué)的人，倒格外受苦。為面子起見，人們只好熬著，但后來總不免七倒八歪，各人想著自己的事，待到講到“圣人之道，為而不爭”，住了口了，還是誰也不動彈。老子等了一會兒，就加上一句道：“悁，完了！”大家這才如大夢初醒，雖然因為坐得太久，兩腿都麻木了，一時站不起身，但心里又驚又喜，恰如遇到大赦的一樣。于是老子也被送到廂房里，人們請他去休息。他喝過幾口白開水，就毫無動靜地坐著，好像一段呆木頭。人們卻還在外面紛紛議論。過不多久，就有四個代表進(jìn)來見老子，大意是說他的話講得太快了，加上國語不太純粹，所以誰也不能筆記。沒有記錄，可惜非常，所以要請他補發(fā)些講義。“來篤話啥西，俺實直頭聽弗懂！”賬房說?！斑€是耐自家寫子出來末哉。寫子出來末，總算弗白嚼蛆一場哉吭。阿是？”書記先生道。老子也不十分聽得懂，但看見別的兩個把筆、刀、木禮，都擺在自己的面前了，就料是一定要他編講義。他知道這是免不掉的，于是滿口答應(yīng)；不過今天太晚了，要明天才開始?！献訉懥苏惶彀?，也不過五千個大字?！盀榱顺鲫P(guān)，我看這也敷衍得過去了。”他想。于是取了繩子，穿起木札來，計兩串，扶著拄杖，到關(guān)尹喜的公事房里去交稿，并且聲明他立刻要走的意思。關(guān)尹喜非常高興，非常感謝，又非常惋惜，堅留他多住一些時，但看見留不住，便換了一副悲哀的臉相，答應(yīng)了，命令巡警給青牛加鞍。作過別，撥轉(zhuǎn)牛頭，便向峻坂的大路上慢慢地走去。不多久，牛就放開了腳步。大家在關(guān)口目送著，去了兩三丈遠(yuǎn)，還辨得出白發(fā)、黃袍、青牛、白口袋，接著就塵土逐步而起，罩著人和牛，一律變成灰色，再一會兒，已只有黃塵滾滾，什么也看不見了。一九三五年十二月 （節(jié)選自魯迅《故事新編》，有刪改）6.下列對作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）A.全文有三處用“一段呆木頭”來比喻老子。作者把老子“畫”成呆頭呆腦的老頭子，也“畫”出了他的思想過時、呆板、毫無生氣。B.小說細(xì)膩地描繪了聽講人們的神態(tài)，大家聽完老子的課后“恰如遇到大赦的一樣”，側(cè)面寫老子講得太多，時間太長。C.老子在周朝鎬京為官，“打著陜西腔”“夾上湖南音”“沒有牙齒”，這些合理想象出來的細(xì)節(jié)，將人物進(jìn)一步漫畫化。D.老子花了整整一天半時間，寫了五千個大字的講義，用繩子穿起木札，計兩串，來敷衍他們。7.小說改編自“老子出函谷關(guān)”的典故，對“關(guān)口”相關(guān)內(nèi)容理解錯誤的一項是（）A.關(guān)口一是指函谷關(guān)，二是指政治、思想意識的關(guān)口。B.簽子手“翻”“刺”“掏”“撅著嘴”等一連串動作描寫，細(xì)節(jié)傳神，表現(xiàn)了關(guān)口官吏十分好奇。C.老子出關(guān)是為了“換換新鮮空氣”，追求自己的理想.D.老子想敷衍過去，出關(guān)也反映出他無奈地逃避庸俗現(xiàn)實的心理。8.關(guān)尹喜等人對老子持有怎樣的態(tài)度？這個態(tài)度說明了什么？9.這篇小說采用了怎樣的表現(xiàn)手法？作者借“老子出函谷關(guān)”的典故，意在諷刺什么？【答案】6.B7.B8.（1）關(guān)尹喜等人對老子及其學(xué)說十分崇拜。（2）這種崇拜的態(tài)度說明了當(dāng)時不論懂與不懂老子學(xué)說的人，都十分喜歡空洞的說教。9.（1）小說借古諷今。（2）一方面諷刺人們對名人盲目崇拜；（3）另一方面也諷刺了當(dāng)時已病入膏肓的中國社會中人們不切實際、空談道德?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括的能力。B.“側(cè)面寫老子講得太多，時間太長”錯，應(yīng)為側(cè)面表現(xiàn)了老子講得太深奧、迂腐。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。B.“十分好奇”錯，表現(xiàn)的是關(guān)口官吏的貪婪。 故選B。【8題詳解】本題考查學(xué)生分析作品中的人物情感和作者的觀點態(tài)度的能力。第一問：結(jié)合小說中的一些描寫:“驚叫”，“滾鞍下馬”，“請先生到關(guān)上去住幾天，聽聽先生的教訓(xùn)”“非常高興，非常感謝，又非常惋惜”……從這些詞句可以看出關(guān)尹喜等人對老子及其學(xué)說是膜拜的。第二問：結(jié)合人們聽講的表現(xiàn)“大家彼此面面相覷，沒有抄”“大家顯出苦臉來了，有些人還似乎手足失措。一個簽子手打了一個大呵欠，書記先生竟打起瞌睡來，嘩啷一聲，刀、筆、木札，都從手里落在席子上面了”“為面子起見，人們只好熬著，但后來總不免七倒八歪，各人想著自己的事”“大家這才如大夢初醒，雖然因為坐得太久，兩腿都麻木了，一時站不起身，但心里又驚又喜，恰如遇到大赦的一樣”，可見對老子的玄乎空洞的學(xué)說這些人并不見得真的懂，從他們聽的表現(xiàn)來看是一竅不通，但是還是醉心于這種空洞無趣的說教，表現(xiàn)了當(dāng)時社會的一些人崇尚虛無、空談，不務(wù)實事的風(fēng)氣?！?題詳解】本題考查學(xué)生對藝術(shù)手法的分析及表達(dá)效果的鑒賞能力。這篇小說是一篇寓言小說，講的是老子講學(xué)的事。小說的表現(xiàn)手法，可以從作品的出處和題目中的提示語“典故”一詞推知，采用了“借古諷今”的手法。至于“諷刺”的對象，諷刺的意義，從選文描寫的眾人聽講的過程來看“不過機會難得，我們要請先生到關(guān)上去住幾天，聽聽先生的教訓(xùn)……”“大家還是聽不懂?？墒菚r間加長了，來聽他講學(xué)的人，倒格外受苦。為面子起見，人們只好熬著，但后來總不免七倒八歪，各人想著自己的事”“四個代表進(jìn)來見老子，大意是說他的話講得太快了，加上國語不大純粹，所以誰也不能筆記。沒有記錄，可惜非常，所以要請他補發(fā)些講義”，由此可知，地方官員關(guān)尹喜等人慕名請老子講學(xué)，但老子所講的《道德經(jīng)》人們卻聽不懂，只是為了面子才苦撐下來。作者的創(chuàng)作意圖顯然是借古諷今，諷刺了關(guān)尹喜等一大幫假充文化人，喜歡所謂的虛無的“國粹”而不管自己是否真懂的媚俗從眾風(fēng)尚，諷刺人們對名人的盲目崇拜。據(jù)此，再聯(lián)系當(dāng)時的人們崇尚空談的社會風(fēng)氣加以分析得出：作者用“老子出函谷關(guān)”的典故是為了諷刺當(dāng)時已病入膏肓的中國社會中人們不切實際、崇尚空談的做法。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。 汲黯字長孺，濮陽人也。其先有寵于古之衛(wèi)君。至黯七世，世為卿大夫。黯以父任，孝景時為太子洗馬，以莊見憚。孝景帝崩，太子即位，黯為謁者。東越相攻，上使黯往視之。不至，至吳而還，報曰：“越人相攻，固其俗然，不足以辱天子之使?！焙觾?nèi)失火，延燒千余家，上使黯往視之。還報曰：“家人失火，屋比延燒，不足憂也。臣過河南，河南貧人傷水旱萬余家，或父子相食，臣謹(jǐn)以便宜，持節(jié)發(fā)河南倉粟以振貧民。臣請歸節(jié)，伏矯制之罪。”上賢而釋之。遷為東海太守。黯學(xué)黃老之言，治官理民，好清靜，擇丞史而任之。其治，責(zé)大指而已，不苛小。歲余，東海大治。稱之。天子方招文學(xué)儒者，上曰吾欲云云，黯對曰：“陛下內(nèi)多欲而外施仁義，奈何欲效唐虞之治乎！”上默然，怒，變色而罷朝。公卿皆為黯懼。上退，謂左右曰：“甚矣，汲黯之戇也！”群臣或數(shù)黯，黯曰：“天子置公卿輔弼之臣，寧令從諛承意，陷主于不義乎？且已在其位，縱愛身，奈辱朝廷何！”張湯方以更定律令為廷尉,黯數(shù)質(zhì)責(zé)湯于上前，曰：“公為正卿，上不能褒先帝之功業(yè)，下不能抑天下之邪心，安國富民，使囹圄空虛，二者無一焉。非苦就行，放析就功，何乃取高皇帝約束紛更之為？公以此無種矣?！摈鰰r與湯論議，湯辯常在文深小苛，黯伉厲守高不能屈，忿發(fā)罵曰：“天下謂刀筆吏不可以為公卿，果然。必湯也，令天下重足而立，側(cè)目而視矣！”居數(shù)年，會更五銖錢，民多盜鑄錢，楚地尤甚。上以為淮陽，楚地之郊，乃召拜黯為淮陽太守。黯伏謝不受印，詔數(shù)強予，然后奉詔。詔召見黯，黯為上泣曰：“臣自以為填溝壑，不復(fù)見陛下，不意陛下復(fù)收用之。臣常有狗馬病，力不能任郡事，臣愿為中郎，出入禁闥，補過拾遺，臣之愿也。”上曰：“君薄淮陽邪？吾今召君矣。顧淮陽吏民不相得，吾徒得君之重，臥而治之?！摈黾绒o行，過大行李息，曰：“黯①棄居郡不得與朝廷議也然御史大夫張湯智足以拒諫詐足以飾非務(wù)巧佞之語辯數(shù)之辭非肯正為天下言專阿主意”主意所不欲，因而毀之；主意所欲，因而譽之。好興事，舞文法，內(nèi)懷詐以御主心，外挾賊吏以為威重。公列九卿，不早言之，公與之俱受其僇矣。”息畏湯，終不敢言。黯居郡如故治，淮陽政清。后張湯果敗，上聞黯與息言，抵息罪。令黯以諸侯相秩居淮陽。(節(jié)選自《史記·汲黯列傳》）（注）①大行：官名。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A.黯棄居郡/不得與朝廷議也/然御史大夫張湯智足以拒/諫詐足以飾非/務(wù)巧佞之語/辯數(shù)之辭/非肯正為天下/言專阿主意/B.黯棄居郡/不得與朝廷議也/然御史大夫張湯智足以拒諫/詐足以飾非/務(wù)巧佞之語/辯數(shù)之辭/非肯正為天下/言專阿主意/C.黯棄居郡/不得與朝廷議也/然御史大夫張湯智足以拒諫/詐足以飾非/務(wù)巧佞之語/辯數(shù)之辭/非肯正為天下言/專阿主意/D.黯棄居郡/不得與朝廷議也/然御史大夫張湯智足以拒/諫詐足以飾非/務(wù)巧佞之語/辯數(shù)之辭/非肯正為天下言/專阿主意/ 11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()A.崩，原指山陵坍塌，后特指皇帝之死?！抖Y記》：“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士死曰不祿，庶人死曰死”。B.黃老，也稱黃老學(xué)說，為黃帝之學(xué)和老子之學(xué)的合稱，是華夏道學(xué)之淵藪，其思想體系強調(diào)修行、仁義、經(jīng)世、致用四大主題。C.廷尉是古代官職名，西漢時也稱大理，是中央最高司法審判機構(gòu)的長官。D.五銖即漢朝統(tǒng)一的基礎(chǔ)流通貨幣，其得名源于它的重量，一枚重五銖。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()A.汲黯不畏權(quán)貴，喜歡直言勸諫。汲黯曾經(jīng)當(dāng)面質(zhì)問漢武帝，氣得漢武帝罷朝而去，其他的大臣們?yōu)榧橱鰮?dān)心不已，他卻自有主張。B.汲黯性情耿直,廷爭不假辭色。汲黯多次指摘張湯，面對張湯故意深究條文、苛求細(xì)節(jié)的反駁，他回?fù)魟傊?，甚至有點怒不可遏。C.汲黯忠于職守，不愿外任為官。汲黯只愿擔(dān)任中郎，希望能出入宮禁之門，為漢武帝糾正過失，漢武帝卻找借口調(diào)汲黯赴任外地。D.汲黯為政清明，獲得皇帝褒獎。汲黯治理淮陽郡務(wù)，一如往昔作風(fēng)，治理效果明顯，朝廷讓他享受諸侯國相的待遇繼續(xù)治理淮陽。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）天子置公卿輔弼之臣，寧令從諛承意，陷主于不義乎？（2）顧淮陽吏民不相得，吾徒得君之重，臥而治之。14.皇帝為什么任命汲黯擔(dān)任淮陽太守？請分析原因?！敬鸢浮?0.C11.B12.C13.（1）天子設(shè)置公卿和輔弼的大臣，難道就是讓他們阿諛奉承，而把主上陷于不義之地嗎？（2）只是淮陽郡那里官吏和百姓不大融洽，我僅想借重您的威望，您足不出戶就能治理好。14.（1）楚地多有百姓偷鑄錢幣，而淮陽為楚國地界。（2）淮陽的官吏百姓不相融洽。（3）汲黯有擔(dān)任太守的威望和能力?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文的斷句能力。“智足以拒諫”“詐足以飾非”結(jié)構(gòu)對稱，各自成句，排除AD；“非肯正為天下言”，“天下言”是“為”賓語，后面斷開，排除B。 畫波浪線部分意思是：我被拋棄到外郡去，沒辦法參與朝廷議政。然而御史大夫張湯智謀足可以抗拒別人的勸諫，奸詐足可以文過飾非，專會講取巧奸佞和強辯指責(zé)的話，不肯秉正為天下說話，專門阿諛奉承主上的心意。故選C?！?1題詳解】本題考查學(xué)生掌握文化常識的能力。B.“其思想體系強調(diào)修行、仁義、經(jīng)世、致用四大主題”錯誤?！叭柿x”屬于儒家思想主張。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息，歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。C.“汲黯只愿當(dāng)中郎”和“漢武帝卻找借口調(diào)汲黯赴任外地”表述不正確，文意為汲黯希望當(dāng)中郎，皇上認(rèn)為淮陽郡屬楚國地界，看中汲黯的威望，讓他去做太守。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文中的句子的能力。賦分點：（1）“置”，設(shè)置；“寧”，難道；“令”后省略“之”，讓他們；（2）“顧”，只是；“不相得”，不投合、不融洽；“重”，威望；“徒”，僅、只是。【14題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。由原文“居數(shù)年，會更五銖錢，民多盜鑄錢，楚地尤甚，上以為淮陽，楚地之郊，乃召拜黯為淮陽太守，黯伏謝不受印”可知，過了幾年，恰逢國家改鑄五銖錢，多有百姓私鑄錢幣，以楚地最為嚴(yán)重?；噬险J(rèn)為淮陽郡屬楚國地界，于是征召汲黯任命他擔(dān)任淮陽太守，汲黯伏地辭謝不肯接受官印。由此可知，楚地多有百姓偷鑄錢幣，而淮陽為楚國地界。由原文“君薄淮陽邪？吾今召君矣，顧淮陽吏民不相得”可知，您是不是輕視淮陽郡呢？我如今召你回來，只是淮陽郡那里官吏百姓不大融洽。由此可知，淮陽的官吏百姓不相融洽。由原文“吾徒得君之重，臥而治之”可知，我僅僅想借重您的威望，您足不出戶就能治理好。由此可知，汲黯有擔(dān)任太守的威望和能力。參考譯文： 汲黯字長孺，是濮陽縣人。他的祖先曾受古衛(wèi)國國君恩寵。到他已是第七代，代代都在朝中榮任卿、大夫之職?？扛赣H保舉，孝景帝時汲黯當(dāng)了太子洗馬，因為人嚴(yán)正而被人敬畏。孝景帝駕崩，太子繼位，任命汲黯為“謁者”之官。有一年東越人相互攻打，皇上派汲黯去調(diào)查，汲黯并沒有到越地，只到吳國就回來了，上書報告皇帝說：“越地人相互攻打，是他們的本性，何勞天子的使者去調(diào)查過問?！焙觾?nèi)郡失火，延續(xù)燒了一千多戶人家，皇上又派汲黯去視察，回來報告說：“本是一戶人家失火，因房屋密集，火勢蔓延，一燒就是千余家，完全是意外，不必憂慮。不過當(dāng)我經(jīng)過河內(nèi)郡時，河內(nèi)郡有一萬多戶窮人家遭受水旱災(zāi)，窮得父母把孩子殺了吃。我就借這次出使的機會，自作主張，打開那里的糧倉，救濟(jì)災(zāi)民。現(xiàn)在我自請免職，至于假托皇帝開倉的事，聽候皇上的發(fā)落?！被噬险J(rèn)為他很賢明，就赦免了他汲黯研究黃老學(xué)派，治理官吏，管理百姓，喜歡清凈。選擇自己喜歡的官吏，任用他。他的行政要求，只注重大的重要事，小事從不苛求。一年多，東?？け恢卫淼镁袟l。人人稱道。天子正招選文學(xué)之士和崇奉儒學(xué)的儒生，皇上剛說到我要怎樣怎樣，汲黯就對答說：“陛下內(nèi)心欲望很多卻要在表面廣施仁義，又怎么能效法唐堯、虞舜的治國之道呢！”皇上默不作聲，發(fā)了怒，臉色大變罷了朝會。公卿大臣都替汲黯害怕?；噬贤顺?，對左右的人說：“汲黯戇直得也太過分了！”群臣中有人責(zé)備汲黯，汲黯說：“天子設(shè)置公卿和輔弼的大臣，難道就是讓他們阿諛奉承，而把主上陷于不義之地嗎？況且我已身居其位，縱使愛惜自己的身體，可辱沒了國家又當(dāng)如何呢！”張湯剛剛因為參與改定刑律法令擔(dān)任了廷尉，汲黯就屢屢在皇上面前質(zhì)問、指責(zé)張湯，他說：“您身為正卿，對上沒能發(fā)揚先帝的功業(yè)，對下沒能抑制住天下人的邪念，或是讓國家安定，百姓富足，或是使得監(jiān)獄中犯人減少，這兩樣中一樣也沒辦到?？苛_織罪名，使人受苦來辦案行事，靠任意斷案來成就功名，為什么竟要把高皇帝時的律令拿來亂加改動呢？您因為這樣做會落得族滅無后的?！奔橱霎?dāng)時和張湯辯論爭議，張湯爭辯時常常在一些文辭細(xì)小處苛求探究，汲黯則伉直峻厲，高談闊論，卻沒能駁倒張湯，就憤憤地罵道：“天下有所謂的刀筆小吏，不能讓他們做公卿，真是這樣。如果真如張湯所言，就將使天下人疊起腳來，站立不動，連眼睛也只能斜視了！”過了幾年，恰逢改鑄五銖錢，百姓中有很多人盜鑄錢幣，以楚地最為嚴(yán)重?；噬险J(rèn)為淮陽郡屬楚國地界，就召汲黯來任命他做了淮陽太守。汲黯伏地辭謝，不肯接受官印，詔令屢次強迫給他，這之后他才接受了詔命。詔令召汲黯進(jìn)見，汲黯向皇上哭訴道：“我自以為將要身死溝壑之中，不能再見到陛下了，沒想到陛下能再次收錄起用我。我常患賤病，體力難以勝任郡中政事，我甘愿做個中郎，出入于宮禁之中，負(fù)責(zé)替您拾遺補缺，這是我的愿望?！被噬险f：“您是不是輕視淮陽郡呢？我即刻就召您回來。只是淮陽郡那里官吏和百姓不大融洽，我僅想借重您的威望，您足不出戶就能治理好?！奔橱鲛o行之后，去拜望大行李息，說道：“我被拋棄到外郡去，沒辦法參與朝廷議政。然而御史大夫張湯智謀足可以抗拒別人的勸諫，奸詐足可以文過飾非，專會講取巧奸佞和強辯指責(zé)的話，不肯秉正為天下說話，專門阿諛奉承主上的心意。主上心里不想要的，他就跟著去毀謗；主上心里想要干的，他就跟著贊譽。喜好興起事端，舞弄法律條文，在朝中心懷欺詐來迎合主上的心意，在朝外則挾制酷吏惡人來維護(hù)威嚴(yán)。您位居九卿之列，如不早些進(jìn)言皇上，您將會和他一道受到懲處了?！?李息畏懼張湯，始終沒敢進(jìn)言。汲黯采用原來的方法治理淮陽，使淮陽政事清明。后來張湯果然事敗，皇上聽到汲黯對李息說的那番話，將李息判了罪。下令讓汲黯享受諸侯國相的俸祿在淮陽為官。（二）古代詩歌閱讀（共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下列小題。壬辰寒食王安石客思似楊柳，春風(fēng)千萬條。更傾寒食淚，欲漲冶城①潮。巾發(fā)雪爭出，鏡顏朱早凋。未知軒冕②樂，但欲老漁樵。（注）①冶城：今南京市朝天宮附近。安石父王益首為江寧(南京)通判，死后葬于江寧牛首山。此詩是作者寒食節(jié)在為父親掃墓時所寫。②軒冕：古代公卿大夫的車服，代指官位爵祿。15.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是()A.首聯(lián)運用了比喻的手法，寫詩人的情思就如同被春風(fēng)吹拂的楊柳千條萬縷。B.頷聯(lián)運用了夸張的手法，寫詩人流下的眼淚很多，將使冶城潮水上漲。C.頸聯(lián)“雪爭出”與“朱早凋”相對，寫出詩人頭發(fā)斑白、容顏早衰的狀況。D.尾聯(lián)表達(dá)了詩人不甘心過打漁砍柴的生活，而要在政治上大展宏圖的愿望。16.本詩抒發(fā)了詩人哪些思想感情？請結(jié)合詩句簡要分析?！敬鸢浮?5.D16.①思鄉(xiāng)之愁。首聯(lián)詩人以楊柳喻鄉(xiāng)思，表達(dá)了客居他鄉(xiāng)的愁緒。②哀悼之痛。頷聯(lián)寫詩人寒食掃墓，思念已故的親人，悲痛萬分。③早衰之嘆。頸聯(lián)寫世事艱難，華發(fā)已生，朱顏早凋，發(fā)出早衰的深沉感嘆。④為官之苦。尾聯(lián)寫詩人雖身居官位，卻沒有享受到“軒冕之樂”，表現(xiàn)出了歸老田園、漁樵為生的意愿?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容及分析概括詩人在文中的觀點態(tài)度的能力。D．“不甘心過打漁砍柴的生活，而要在政治上大展宏圖的愿望”錯誤。尾聯(lián)表現(xiàn)詩人歸老田園、漁樵為生的意愿。結(jié)合注釋①及全詩內(nèi)容分析，王安石回江寧為父親和長兄王安仁掃墓，不覺悲思萬縷，淚若江潮，白發(fā)先出，朱顏早凋，因而發(fā)出了軒冕不足樂、終欲老漁樵的感慨。大概是從父兄雖然學(xué)問卓越、志節(jié)高尚，卻窮老仕途、英年早逝的慘淡經(jīng)歷受到觸動，引發(fā)了他潛藏于心中的歸老田園、漁樵為生的意愿。故選D?！?6題詳解】 本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力?！翱退妓茥盍?，春風(fēng)千萬條”，身居他鄉(xiāng)的鄉(xiāng)思像楊柳一樣，被春風(fēng)一吹就有千萬條思緒。結(jié)合“楊柳”“客”分析，抒發(fā)思鄉(xiāng)之情。“更傾寒食淚，欲漲冶城潮”，尤其是到了清明的寒食節(jié)，自己的眼淚就更多了，流的淚就快要淹沒冶城了。結(jié)合注釋“此詩是作者寒食節(jié)在為父親掃墓時所寫”分析可知，抒發(fā)哀悼之痛?！敖戆l(fā)雪爭出，鏡顏朱早凋”，作者用“雪”與“朱”兩個頗具色彩的字極其生動而且形象地描述了自己頭發(fā)與容顏因操勞過度而出現(xiàn)的未老先衰的狀況?！把迸c“朱”相對，產(chǎn)生強烈的色彩對比，隱含著詩人對過早衰老的感嘆之情?！拔粗幟針罚蠞O樵”，自己雖然身居官位，卻絲毫沒享受到當(dāng)官本該有的樂趣，一心想推行新法，又遇到重重阻力，自己嘔心瀝血、殫精竭慮，以至于才過而立之年就華發(fā)早生、蒼顏畢現(xiàn)，世事實在是太艱難了。引發(fā)了他潛藏于心中的歸老田園、漁樵為生的意愿。（三）古詩文默寫（共6分，每空1分）17.（1）在《<論語>十二章》中，反映了“君子”和“小人”不同的價值追求的句子是：____________，____________。（2）《<老子>四章》中指出，人們做事常常是在接近成功的時候失敗了，即“____________”，如果能做到“____________”，就不會失敗。（3）張若虛《春江花月夜》中的“____________，____________”兩句，把江、月、花三個意象聯(lián)系在一起，描寫出一種夢幻般的景象?！敬鸢浮竣?君子喻于義②.小人喻于利③.常于幾成而敗之④.慎終如始⑤.江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸⑥.月照花林皆似霰【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見名篇名句的能力。易錯的字有：喻，慎，宛，甸，霰。三、語言文字運用（14分）（一）語言文字運用（共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。北京2022年冬奧會和冬殘奧會火炬名為“飛揚”。冬奧會火炬造型極具動感和活力，顏色為銀色和紅色，象征著“（）”。殘奧會火炬使用銀和金，象征著榮耀和夢想，體現(xiàn)了殘奧會“勇氣、決心、鼓勵和平等”的價值觀?；鹁嬗上樵萍y樣“撐腰”，從祥云紋樣向剪紙雪花圖案自下而上逐漸過渡，旋轉(zhuǎn)上升，如彩帶舞動，最后呈現(xiàn)為飛揚的火焰?；鹁鎴D案的設(shè)計不僅體現(xiàn)了中國“道法自然，天人合一”的傳統(tǒng)思想，還包含了對“雙奧之城”的繼承和發(fā)揚 。火炬設(shè)計秉持綠色、可持續(xù)理念，采用氫作為燃料，既能滿足環(huán)保屬性，也符合冬奧會火炬接力在低溫環(huán)境中運行的現(xiàn)實要求。18.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.溫暖世界，照亮冰雪，激情飛揚，冰火相約B.溫暖世界，激情飛揚，冰火相約，照亮冰雪C.冰火相約，溫暖世界，激情飛揚，照亮冰雪D.冰火相約，激情飛揚，照亮冰雪，溫暖世界19.下列各項中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項是（）A.黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。B.低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。C.問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。D.煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。20.文中畫橫線的語句有語病，請修改?！敬鸢浮?8.D19.A20.修改示例：火炬圖案的設(shè)計不僅體現(xiàn)了對“雙奧之城”精神的繼承和發(fā)揚，還體現(xiàn)了中國“道法自然，天人合一”的傳統(tǒng)思想?！窘馕觥俊痉治觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)連貫之語句復(fù)位的能力。根據(jù)前文“顏色為銀色和紅色”可分析，銀色代表冰雪，紅色象征著火與溫暖。接前文總括意，應(yīng)包含“冰火”兩個元素，所以排除A、B兩項。C.“溫暖世界”一句，只寫了“火”，與前文“冰火”句前后不能對應(yīng)。故選D。【19題詳解】本題考查學(xué)生分析修辭手法的能力。畫線句說的“撐腰”原本是指人給人做后盾，此處說“祥云”給“火炬”撐腰，是擬人手法。A.說猿猱想要翻越山川，都不得不“發(fā)愁”，賦予猿猴人的情感，是擬人手法。B.“低眉”實際上是以“眉”代指“臉”，使用了借代的修辭手法。C.把愁比作“一江春水向東流”，使用了比喻手法。先問再答，使用了設(shè)問的修辭手法。D.“煙籠寒水月籠沙”一句，其實是輕煙與月光籠罩著寒水與沙灘，使用了互文的修辭手法。故選A。 【20題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。句中語病有三，一為語序不當(dāng)，“不僅……還”為遞進(jìn)關(guān)系，應(yīng)該先說繼承發(fā)揚“雙奧之城”，再說體現(xiàn)“傳統(tǒng)思想”，把前后分句語序顛倒過來。二為搭配不當(dāng)，“包含……繼承和發(fā)揚”不能搭配，應(yīng)改為“體現(xiàn)了……繼承與發(fā)揚”。三為成分殘缺，“雙奧之城”后應(yīng)加上“精神”。（二）語言文字運用（4分）21.幸福是人們孜孜以求的生活狀態(tài)。先秦諸子的幸福觀對我們有著重要的啟示意義。先秦諸子認(rèn)為，物質(zhì)財富對幸福來說并非不重要，但相比較而言，精神快樂更是幸福所必需的。因此，他們主張對物質(zhì)財富、貴賤達(dá)窮、外在環(huán)境持淡泊態(tài)度，應(yīng)該更加注重心靈的知足，領(lǐng)略精神的高貴，關(guān)注那些符合人之本性、來自內(nèi)心的幸福。在先秦諸子看來，一個人即使生計維艱也不能見利忘義，喪失操守，不能因為外在誘惑而喪失氣節(jié)，不能因為外在壓力而改變主見。只有這樣，才有真正的快樂、真正的幸福。請分別用一個否定句概括上文各段的主要意思。每句不超過12個字。【答案】（1）求幸福不只在物質(zhì)享受（完全否定物質(zhì)財富的意義是不對的）；求幸福不要喪失操守（見利忘義）?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生語言表達(dá)之壓縮語段和變換句式的能力。第一段有兩個層次，第一層即第一句明確對于幸福的態(tài)度“幸福是人們孜孜以求的生活狀態(tài)”，第二層通過先秦諸子的觀點，說明應(yīng)該追求什么樣的幸福，明確提煉出“物質(zhì)財富對幸福來說并非不重要”“精神快樂更是幸福所必需的”。綜合以上信息用否定句表達(dá)就是：求幸福不只在物質(zhì)享受（完全否定物質(zhì)財富的意義是不對的）或者“物質(zhì)追求不是真幸福。第二段還是根據(jù)先秦諸子的觀點來分析，得出要點為“一個人即使生計維艱也不能見利忘義，喪失操守”“只有這樣，才有真正的快樂、真正的幸福”。綜合以上信息用否定句表述為：求幸福不要喪失操守（見利忘義）。四、課內(nèi)知識點考查（6分）22.下列選項中，加點虛詞意義和用法全都相同的一項是（）A.大學(xué)之道學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎B.慮而后能得物格而后知至C.欲治其國者其孰能譏之乎D.自天子以至于庶人壹是皆以修身為本 【答案】B【解析】【詳解】本題考查學(xué)生辨析文言虛詞的意義和用法的能力。A.之：助詞，的/代詞，它。B.而：都作連詞，都表承接關(guān)系。C.其；代詞，他的/副詞，表反問語氣，難道。D.以：連詞，無實義/介詞，用，把。故選B。23.下列選項中，對加點詞語的解釋全都正確的一項是（）A.治天下可運之掌上①治：治理②運：運動B.今人乍見孺子將入于井①乍：剛剛②入：掉進(jìn)C.惻隱之心，仁之端也①惻隱：哀痛，憐憫（別人的不幸）②端：萌芽，發(fā)端D.若火之始然，泉之始達(dá)①始：開始②達(dá)：到達(dá)【答案】C【解析】【詳解】本題考查考生理解常見文言實詞在文中含義的能力。解答此類試題，考生除了注意平時積累之外，還要注意答題的方法與技巧，此類試題的答題方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”，解答時要注意“詞不離句，句不離篇”的原則，最好方法是把所給的詞義代到原句（原文）中去，依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之，應(yīng)該很容易判斷出來。A項，有誤?！斑\”，運轉(zhuǎn)；“治天下可運之掌上”意思是：治理天下就會像在手掌心里運轉(zhuǎn)小物件一樣容易。B項，有誤。“乍”，突然；“今人乍見孺子將入于井”意思是：（如果）今天有人突然看見一個小孩要掉進(jìn)井里面去了。C項，正確。D項，有誤?！斑_(dá)”，流通，涌出；“若火之始然，泉之始達(dá)”意思是：像火剛剛?cè)计穑畡倓傆砍鲆粯?。故選C。 24.下列句子中加點的詞語活用情況歸類正確的一項是（）①我樹之成而實五石②吳王使之將③夫子固拙于用大矣④凍風(fēng)時作，作則飛沙走礫⑤其堅不能自舉也⑥泰山之陽，汶水西流A.①③/②⑥/④⑤B.①②/③④/⑤⑥C.①②/③⑤/④/⑥D(zhuǎn).①⑤/②④/③⑥【答案】C【解析】【詳解】此題考查把握實詞詞類活用的能力。詞類活用包括名詞用作動詞，形容詞用作動詞，形容詞用作名詞，名詞作狀語，使動和意動等。需要放入句中看前后是否符合句意。①樹：名詞活用為動詞，種植。②將：名詞活用為動詞，作為將領(lǐng)。③大：形容詞活用作名詞，大的東西。④飛、走：動詞的使動用法，使……飛起、使……跑動。⑤堅：形容詞活用為名詞，堅硬程度。⑥西：名詞作狀語，向西。故①②/③⑤/④/⑥分類正確。故選C。五、寫作（60分）25.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一1987年，日本東芝兩名部長被逮捕，總經(jīng)理和董事長辭職，東芝被迫公開向美國道歉。2008年，美國對德國西門子公司處罰了4.5億美元。2013年，美國肢解法國阿爾斯通，通用公司收購核心能源部門，同時阿爾斯通還被罰款8億美元。2016年，美國對德國大眾高管判7年監(jiān)禁，大眾被罰款300億美元。2018年，華為，孟晚舟在加拿大被捕（美國授意）。2021年，美國逮捕俄羅斯天然氣集團(tuán)首席財務(wù)官。2021年9月25日，孟晚舟回國。材料二孟晚舟歸國感言有一句話：我們祈禱和平，幸運的是，我們生在一個和平的時代；我們崇尚偉大，可貴的是，我們生在一個偉大的國家。成長在改革開放時期的我，親眼目睹、親身經(jīng)歷了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國和中國人民是如此偉大，全體同胞數(shù)十年如一日地艱苦奮斗，讓我們的祖國走向繁榮富強，人民邁向共同富裕，為世界的和平與發(fā)展做出巨大的貢獻(xiàn)。材料三：《我和我的祖國》歌詞（部分）：我和我的祖國一刻也不能分割，無論我走到哪里都流出一首贊歌，我歌唱每一座高山我歌唱每一條河，裊裊炊煙小小村落路上一道轍，你用你那母親的脈搏和我訴說。 我的祖國和我像海和浪花一朵，浪是海的赤子，海是那浪的依托，每當(dāng)大海在微笑我就是笑的旋渦，我分擔(dān)著海的憂愁分享海的歡樂，永遠(yuǎn)給我碧浪清波心中的歌。對以上材料你有那些想法，請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模盒膽褠蹏で?，助力大國崛起回望歷史長河，中國從貧困落后逐漸走向繁榮富強。在中國崛起之路上，機遇和挑戰(zhàn)并存，全體中華兒女應(yīng)滿懷激情，英勇奮斗，助力中國崛起。祖國強大，人民有依靠。晚舟歸航背后，是中國正在崛起，強大的祖國是我們身后堅強的后盾。祖國像一位偉大的母親，呵護(hù)著華夏兒女代代成長，當(dāng)我們遇到艱難險阻時，祖國對我們始終不離不棄。當(dāng)中國的航船遇到外國的威脅，有中國軍艦的索馬里護(hù)航；當(dāng)我們遇到新冠病毒的侵害時，是祖國為我們免費接種疫苗，筑起抗疫屏障；當(dāng)河南遇到千年不遇的洪災(zāi)時，是國家為我們抵抗洪災(zāi)，保護(hù)人民的生命財產(chǎn)安全。只有有了強大祖國的護(hù)佑，人民才能更有尊嚴(yán)地生活。華夏兒女共奮進(jìn)，促進(jìn)國家繁榮富強。中國一步步成長，正是由于不同時代一批批人站出來，以小我之勞，助大國之夢。前有李大釗等青年挽救國家危亡，今有袁隆平等辛勤勞作研制雜交水稻。如今，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國改革開放取得了重大成果。經(jīng)歷各種挑戰(zhàn)，也證實了華夏兒女不怕困難、團(tuán)結(jié)一致的精神。汶川大地震中，物資從全國各地運到汶川；抗擊疫情期間，更有一大批中華兒女主動申請走上抗疫前線。從產(chǎn)業(yè)前沿到國防前線，從改革開放的舞臺到民族復(fù)興之路，中華兒女敢坐冷板登，敢闖無人區(qū)。正是億萬華夏兒女共奮斗，促進(jìn)了祖國的發(fā)展，促進(jìn)國家繁榮富強，國家護(hù)我，我為祖國。心懷愛國激情，以寸心報華夏。我們是生而自信的一代人，與站起來的共和國共同成長，血液里奔騰著與前輩一樣的愛國激情。黃大年剛畢業(yè)，題贈友人照片：振興中華，乃我輩之責(zé)！感嘆他落筆之際，俠氣躍然紙上。一邊是英倫風(fēng)景、劍橋流水，一邊是祖國召喚，從頭再來。黃大年義無反顧地選擇回國，正因為他心中有著那份愛國情。“我和我的祖國，一刻也不能分割……”當(dāng)歌聲響起，總會激起無數(shù)人的愛國情懷。中華民族的偉大復(fù)興任重而道遠(yuǎn)，中華兒女仍需擁有一顆愛國心，助力祖國的統(tǒng)一與強大。心懷愛國激情，助力祖國崛起。中華兒女中流擊水，浪遏飛舟，向前看，中國的未來可期！【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題： 本題是一道引語式材料作文題。材料一中以時間為線介紹了美國對于其他多個國家的知名企業(yè)的打壓行為，中國的華為也受到了美國的打壓，致使孟晚舟羈留在加拿大。各國企業(yè)在美國的打壓下?lián)p失慘重，不僅損兵折將，有的國家還向美國賠禮道歉。而中國華為的孟晚舟卻在各方面的共同努力下順利回國，把華為的損失降到了最小。孟晚舟能夠回國，原因是她背后有強大祖國的支持，由此可見，祖國是我們的依托，是我們堅強的后盾。材料二引用的是孟晚舟的歸國感言，“我們祈禱和平”強調(diào)的是對和平的渴望；“我們生在一個偉大的國家”表達(dá)的是生在中國的自豪感；“全體同胞數(shù)十年如一日地艱苦奮斗，讓我們的祖國走向繁榮富強，人民邁向共同富裕，為世界的和平與發(fā)展做出巨大的貢獻(xiàn)”肯定了中國取得的巨大成就和中國在世界的和平與發(fā)展中做出的巨大貢獻(xiàn)?？梢?，是中國實力讓孟晚舟能順利歸國，只有祖國強大，才能讓人民獲得更多的保護(hù)；是全國各族人民的共同努力讓中國逐漸強大起來，天下興亡，匹夫有責(zé)，每個人在享受祖國庇佑的同時，都應(yīng)作出貢獻(xiàn)，把祖國建設(shè)得更加強大，祖國利益和個人利益相符相承，休戚與共。材料三引用的是《我和我的祖國》歌詞，歌詞內(nèi)容強調(diào)了“我”和“祖國”的關(guān)系，即我和祖國密不可分，就像孩子和母親，就像浪花和大海。“浪是海的赤子，海是那浪的依托”可見祖國是我們每個人的堅強后盾，我們也應(yīng)該像孩子一樣熱愛自己的祖國，沒有國，哪來家？我們在分享祖國的歡樂的同時，也應(yīng)該分擔(dān)祖國的憂愁，為祖國的建設(shè)大業(yè)添磚加瓦。寫作時可找到三則材料的內(nèi)部聯(lián)系，如材料一中很多國家的企業(yè)都受到了沉重的打擊，只有孟晚舟能順利歸國，華為沒有受到美國的重創(chuàng)，這是因為材料二中提到的中國的強大，因此立意時應(yīng)圍繞自己和國家的關(guān)系來寫。立意：1.我和祖國榮辱與共，不可分割。2.國家為我，我為國家。3.我為祖國添實力，共鑄中國夢。