《河北省唐山市一中2021-2022學(xué)年高二上學(xué)期期中考試政治 Word版含解析.docx》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

唐山一中2021—2022學(xué)年度高二年級(jí)第一學(xué)期期中考試政治試卷一．選擇題（共40小題，每小題1.5分，計(jì)60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有1個(gè)選項(xiàng)符合題意）1.不少有重大貢獻(xiàn)的自然科學(xué)家既是科學(xué)偉人，又是科學(xué)哲人。牛頓從經(jīng)驗(yàn)主義出發(fā)建立起古典力學(xué)，愛因斯坦從唯物論出發(fā)建立了廣義相對(duì)論，海森堡受柏拉圖哲學(xué)的啟發(fā)，決心尋找反映自然秩序的數(shù)學(xué)核心，建立了矩陣力學(xué)。能解釋上述科學(xué)史實(shí)的是（）①哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀②哲學(xué)智慧引領(lǐng)具體科學(xué)的進(jìn)步③哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一④重大科學(xué)研究前沿需要哲學(xué)的指導(dǎo)A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：材料并不能夠說明世界觀的系統(tǒng)化理論化，也就不能說明哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀，①排除。②：具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展。哲學(xué)有科學(xué)和非科學(xué)之分，因此，該選項(xiàng)的說法太籠統(tǒng)，②錯(cuò)誤。③④：依題意知，牛頓、愛因斯坦、海森堡等科學(xué)家分別從經(jīng)驗(yàn)主義、唯物論、柏拉圖哲學(xué)出發(fā)，建立起了各自的科學(xué)理論，說明了世界觀決定方法論，哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，同時(shí)也表明具體科學(xué)的發(fā)展需要哲學(xué)智慧的指導(dǎo)，③④正確。故本題選D。2.早在遠(yuǎn)古時(shí)代，人們就已經(jīng)開始思考靈魂和肉體、靈魂和外部世界的關(guān)系問題。由于當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平低下、科學(xué)知識(shí)貧乏，人們不了解自己身體的構(gòu)造，無法解釋做夢等現(xiàn)象，就把它看作靈魂的作用，并認(rèn)為靈魂在人死時(shí)會(huì)離開身體繼續(xù)活動(dòng)，因而形成了靈魂不死的觀念。這是人類探討思維和存在關(guān)系問題的原始形式。對(duì)此理解正確的是（　　）①哲學(xué)的基本問題主要指的就是靈魂和外部世界的關(guān)系問題②哲學(xué)的基本問題是人們在生活和實(shí)踐活動(dòng)中經(jīng)常遇到的和無法回避的問題③靈魂和肉體的關(guān)系問題就是對(duì)哲學(xué)基本問題的概括和總結(jié)④哲學(xué)的基本問題和我們的生活與社會(huì)實(shí)踐有著密切的聯(lián)系A(chǔ).①②B.①③C.②④D.③④【答案】C 【解析】【分析】【詳解】②④：材料中，由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力水平低下、科學(xué)知識(shí)貧乏，人們不了解自己身體的構(gòu)造，無法解釋做夢等現(xiàn)象，就把它看作靈魂的作用，并認(rèn)為靈魂在人死時(shí)離開了身體而繼續(xù)活動(dòng)，。因而形成了靈魂不死的觀念，可見，這體現(xiàn)了哲學(xué)的基本問題和人們的生活密切相關(guān)，是人們在生活和實(shí)踐活動(dòng)中經(jīng)常遇到和無法回避的問題，故②④符合題意。①③：哲學(xué)基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，①③說法錯(cuò)誤。故選C。【點(diǎn)睛】3.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記深刻指出，一百年前，中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神，是中國共產(chǎn)黨的精神之源。從哲學(xué)觀點(diǎn)看，偉大建黨精神（）①實(shí)質(zhì)上是馬克思主義的知行統(tǒng)一觀、人民至上觀②來源于中國特色社會(huì)主義建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐③四個(gè)方面的內(nèi)涵雖各有側(cè)重，但不是彼此孤立的④是客觀與主觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一A.①②B.①③C.②③D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③：一百年前，中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神，是中國共產(chǎn)黨的精神之源。從哲學(xué)觀點(diǎn)看，偉大建黨精神實(shí)質(zhì)上是馬克思主義的知行統(tǒng)一觀、人民至上觀；四個(gè)方面的內(nèi)涵雖各有側(cè)重，但不是彼此孤立的，①③正確；②：偉大建黨精神始于革命實(shí)踐，②錯(cuò)誤；④：正確的思想認(rèn)識(shí)應(yīng)是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一，④錯(cuò)誤。故本題選B。4.許多人總抱怨天氣預(yù)報(bào)員是最不靠譜的人，說多云卻下雨，說大雪卻沒見著雪花，其實(shí)，天氣預(yù)報(bào)面對(duì)的是一個(gè)充斥著蝴蝶效應(yīng)的混沌天氣系統(tǒng)。因此所做出的各種預(yù)測，只能是一種概率。這說明()①思維和存在總是具有同一性②物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無條件的、永恒的③世界上沒有不可認(rèn)識(shí)之物④把握事物本質(zhì)聯(lián)系必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性A.①②B.①③C.②④D.③④ 【答案】C【解析】【分析】【詳解】②④：天氣預(yù)報(bào)并不都是完全精確，主要是客觀事物是無限變化的，本質(zhì)的把握需要更加充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，②④正確。①：認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，可知論并不意味著思維和存在總是同一的，①錯(cuò)誤。③：本項(xiàng)說法與材料無關(guān)，③排除。本題選C項(xiàng)。5.2020年12月8日，國家主席習(xí)近平同尼泊爾總統(tǒng)班達(dá)里一道向全世界正式宣布，兩國世代友好的重要象征－珠穆朗瑪峰的最新高程為8848.86米。下列觀點(diǎn)與材料中所體現(xiàn)的哲學(xué)道理一致的是（）①天行有常，不堯存，不為桀亡②靜者靜動(dòng)，非不動(dòng)也③世界的發(fā)展是絕對(duì)精神的自我運(yùn)動(dòng)④世界是一團(tuán)永恒的活火A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：“天行有常，不為堯存，不為桀亡”反映的是規(guī)律的客觀性，材料未涉及，①排除。②：“世代友好”意味著相對(duì)穩(wěn)定，“最新高程”意味著絕對(duì)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，材料反映了“靜者靜動(dòng)，非不動(dòng)也”，②符合題意。③：“世界的發(fā)展是絕對(duì)精神的自我運(yùn)動(dòng)”屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)，認(rèn)為運(yùn)動(dòng)是意識(shí)的運(yùn)動(dòng)，③不符合題意。④：“世界是一團(tuán)永恒的活火”反映的是世界的本原是火，一直在燃燒和變動(dòng)，④符合題意。故本題選C。6.2020年11月4日，第三屆中國國際進(jìn)口博覽會(huì)開幕式在上海舉行，本次進(jìn)博會(huì)有很多變與不變：變的是發(fā)展形勢，不變的是開放的擔(dān)當(dāng)和誠意；變的是參展要求，不變的是開放的底氣和實(shí)力。下列對(duì)材料解讀正確的是（）①進(jìn)博會(huì)開放底氣與實(shí)力的不變是有條件的和相對(duì)的 ②保持不變是上海進(jìn)口博覽會(huì)的存在方式和根本屬性③上海進(jìn)博會(huì)的工作應(yīng)堅(jiān)持絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一④上海進(jìn)博會(huì)工作的因時(shí)而變是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③：運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無條件的、永恒的，靜止是相對(duì)的、有條件的、暫時(shí)的。世界上一切事物的存在和發(fā)展，都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。因此，進(jìn)博會(huì)開放底氣與實(shí)力的不變是有條件的和相對(duì)的，上海進(jìn)博會(huì)的工作應(yīng)堅(jiān)持絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一，①③符合題意。②：運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性，②說法錯(cuò)誤，排除。④：靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)，④說法錯(cuò)誤，排除。故本題選B。7.2021年3月23日，巨型貨輪“長賜"號(hào)因遭遇沙塵暴“突襲"而在蘇伊士遠(yuǎn)河擱淺，由于惡劣的天氣外加逆流的潮水，救援工作一直未獲得進(jìn)展。工程師們分析后提出，最佳救援時(shí)機(jī)是28日的月圓之夜。當(dāng)晚，強(qiáng)大天體引潮力的威力盡顯，大漲的海水讓貨輪浮起，施救人員趁機(jī)助其脫困。由此可見（）①自然界具有極其神秘的力量，人的力量難以撼動(dòng)②尊重客觀規(guī)律，是人正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提③善于把握各種條件，促成客觀事物向有利方向發(fā)展④只有不斷解放思想，才能實(shí)現(xiàn)改造世界的預(yù)期目標(biāo)A.①②B.②③C.①④D.③④【答案】B【解析】【詳解】②③：巨型貨輪“長賜”號(hào)因遭遇沙塵暴“突襲”而在蘇伊士遠(yuǎn)河擱淺，工程師們分析后提出，最佳救援時(shí)機(jī)是28日的月圓之夜。當(dāng)晚，強(qiáng)大天體引潮力的威力盡顯，大漲的海水讓貨輪浮起，施救人員趁機(jī)助其脫困。這表明尊重客觀規(guī)律，是人正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提，我們要善于把握各種條件，促成客觀事物向有利方向發(fā)展，②③符合題意。①：自然界具有物質(zhì)性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，但人具有主觀能動(dòng)性，能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)和改造自然，①錯(cuò)誤，排除。④：材料未涉及解放思想對(duì)改造世界的積極意義，④不符合題意，排除。故本題選B。8. 中國社會(huì)科學(xué)院城市發(fā)展與環(huán)境研究所發(fā)布的《城市藍(lán)皮書：中國城市發(fā)展報(bào)告No.12》提出警示，“在各種因素的影響下，房價(jià)上漲趨勢基本得到控制，下行趨勢逐漸形成并成為市場共識(shí)。但在市場下行階段，各種潛在的風(fēng)險(xiǎn)因素有可能突發(fā)，需要予以重點(diǎn)關(guān)注”。這蘊(yùn)含的唯物論道理有（）①意識(shí)是對(duì)客觀事物的正確反映②意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性③意識(shí)能夠反映事物.的本質(zhì)和規(guī)律④人能完全預(yù)知事物的發(fā)展進(jìn)程A.①②B.③④C.②③D.①④【答案】C【解析】【分析】【詳解】②③：藍(lán)皮書預(yù)測了房地產(chǎn)市場的發(fā)展趨勢，說明“意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性”、“意識(shí)能夠反映事物的本質(zhì)和規(guī)律”，②③入選。①：正確的意識(shí)是對(duì)客觀事物的正確反映，①排除。④：“完全預(yù)知”說法明顯錯(cuò)誤，④排除。故本題選C。9.同樣是描寫牛的詩句，元慎用“旱塊敲牛蹄趵趵，種得官倉珠顆谷”描繪了農(nóng)民馭牛耕田，辛苦所得卻落入官倉的悲催；陸游則以“勿言牛老行苦遲，我今八十耕猶力”來表達(dá)自身烈士暮年，壯心不已的豪情。兩位詩人在不同社會(huì)背景下寫出不同心境的詩，這說明了（）①意識(shí)的差異性取決于意識(shí)的自覺選擇性②意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的正確反映③意識(shí)是主觀形式和客觀內(nèi)容的有機(jī)統(tǒng)一④人們的認(rèn)識(shí)受主觀因素影響存在差異A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：意識(shí)的差異性應(yīng)取決于客觀存在，而不是意識(shí)的自覺選擇性，①表述錯(cuò)誤。②：意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的反映，但不一定是正確反映，②表述錯(cuò)誤。③④：同樣是描寫牛的詩句，兩位詩人在不同社會(huì)背景下寫出不同心境的詩，表明意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的，意識(shí)是主觀形式和客觀內(nèi)容的有機(jī)統(tǒng)一，人們的認(rèn)識(shí)受主觀因素影響存在差異，③④符合題意。故本題選D。10.全球氣候變暖，海洋珊瑚礁大面積退化，暴雨洪水等極端自然災(zāi)害頻繁，人類在新冠疫情之中也面臨自然危機(jī)。2020年9月29日，以“氣候行動(dòng)一時(shí)尚愛自然”為主題的2020 中國可持續(xù)時(shí)尚周在上海舉行。確立這一主題的哲學(xué)依據(jù)是（）A.客觀實(shí)在性是自然界的根本屬性B.人類社會(huì)的存在和發(fā)展是客觀的C.自然界自身具有客觀的物質(zhì)性D.在自然規(guī)律面前人類是無能為力的【答案】C【解析】【詳解】A：自然界的根本屬性是運(yùn)動(dòng)，客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性，A錯(cuò)誤。B：“關(guān)愛自然”強(qiáng)調(diào)自然界的物質(zhì)性，而與社會(huì)的客觀性無關(guān)，B不符合題意。C：面對(duì)頻繁的自然災(zāi)害，時(shí)尚周的主題為“氣候行動(dòng)一時(shí)尚愛自然”，這表明自然界自身具有客觀的物質(zhì)性，C符合題意。D：人在規(guī)律面前不是無能為力的，人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，D錯(cuò)誤。故本題選C。11.許多百歲老人擁有FOXO3基因，科學(xué)家猜測，這可能是他們保持身心活躍的關(guān)鍵因素。研究表明，缺乏該基因的小鼠在壓力狀態(tài)下很快出現(xiàn)腦細(xì)胞死亡。新的研究發(fā)現(xiàn)，這種基因具有使大腦干細(xì)胞在壓力狀態(tài)下留存下來的神奇功能。這佐證()①意識(shí)活動(dòng)具有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提②人的意識(shí)是從動(dòng)物心理發(fā)展而來的③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源和認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力④從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)的循環(huán)永無止境A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B【解析】分析】【詳解】①：許多百歲老人擁有OXO3基因，科學(xué)家猜測，這可能是他們保持身心活躍的關(guān)鍵因素，體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)具有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提，故①正確。②：材料未體現(xiàn)意識(shí)的發(fā)展，故②不選。③：研究表明，缺乏該基因的小鼠在壓力狀態(tài)下很快出現(xiàn)腦細(xì)胞死亡。新的研究發(fā)現(xiàn)，這種基因具有使大腦干細(xì)胞在壓力狀態(tài)下留存下來的神奇功能，這體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源和認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，故③正確。④：從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐是一個(gè)永無止境的過程，故④不選。故本題選B。12. 通常人們認(rèn)為“孤獨(dú)”僅僅是一種負(fù)面情緒，但科學(xué)家們研究發(fā)現(xiàn)這種負(fù)面情緒會(huì)危害健康。孤獨(dú)比每天吸15支煙對(duì)人體的危害更大，患冠狀動(dòng)脈疾病風(fēng)險(xiǎn)增加29%、腦中風(fēng)風(fēng)險(xiǎn)增加32%。此項(xiàng)研究表明（　?。僖庾R(shí)對(duì)人的生理活動(dòng)具有調(diào)控作用②實(shí)踐具有能動(dòng)性推動(dòng)真理向前發(fā)展③思維能夠反映存在二者具有同一性④認(rèn)識(shí)在主體與客體相互作用下發(fā)展A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④：材料反映的是“孤獨(dú)”這種負(fù)面情緒對(duì)身體健康的影響，這表明意識(shí)對(duì)人的生理活動(dòng)具有調(diào)控作用，也說明認(rèn)識(shí)在主體與客體相互作用下發(fā)展，①④正確切題。②：材料未涉及實(shí)踐問題，也就不體現(xiàn)實(shí)踐是否具有能動(dòng)性推動(dòng)真理向前發(fā)展，②排除。③：材料的主旨并不是思維和存在二者是否具有同一性，③排除。故本題選B。13.行動(dòng)生困難，困難生疑問，疑問生假設(shè)，假設(shè)生試驗(yàn)，試驗(yàn)生斷語，斷語又生了行動(dòng)，如此演進(jìn)于無窮。與此表達(dá)蘊(yùn)含的哲理一致的是（）①物質(zhì)變精神精神變物質(zhì)②知是行之始，行是知之成③從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐④認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐，又推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展A.①④B.①③C.②③D.②④【答案】B【解析】【詳解】①③：行動(dòng)生困難，困難生疑問，疑問生假設(shè)，假設(shè)生試驗(yàn)，試驗(yàn)生斷語，斷語又生了行動(dòng)，如此演進(jìn)于無窮，說明了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，故①③符合題意。②：應(yīng)該是行是知之始,知是行之成，②排除。④：正確的認(rèn)識(shí)推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展，故④錯(cuò)誤。故本題選B。14.2021年2月10日，我國首個(gè)火星探測器“天問一號(hào)”按計(jì)劃實(shí)施近火捕獲制動(dòng)，精準(zhǔn)進(jìn)入環(huán)火軌道，成為我國第一顆人造火星衛(wèi)星，成功實(shí)現(xiàn)“繞、著、巡”目標(biāo)的第一步。近日，3幅由“天問一號(hào)”拍攝的高清火星影像圖發(fā)布，這顆承載人類最多想象的紅色星球的神秘面紗正慢慢揭開。這表明（） ①科學(xué)實(shí)驗(yàn)是客觀見之于主觀的能動(dòng)的物質(zhì)性活動(dòng)②認(rèn)識(shí)深化只有在主體與客體相互作用中才能實(shí)現(xiàn)③實(shí)踐的最終目的是主體形成對(duì)客體的真理性認(rèn)識(shí)④主體對(duì)客體的認(rèn)識(shí)會(huì)受到具體的實(shí)踐水平的制約A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C【解析】【分析】【詳解】①：科學(xué)實(shí)驗(yàn)屬于實(shí)踐活動(dòng)，是主觀見之于客觀的活動(dòng)，不是“客觀見之于主觀”。①錯(cuò)誤。②④：火星探測器“天問一號(hào)”按計(jì)劃實(shí)施近火捕獲制動(dòng)成功，拍攝高清火星影像圖，火星的神秘面紗正慢慢揭開，說明在主體與客體的相互作用中，認(rèn)識(shí)不斷深化，也說明主體對(duì)客體的認(rèn)識(shí)受到具體實(shí)踐水平的制約。②④正確。③：實(shí)踐的最終目的是改造世界。③錯(cuò)誤。故本題選C。15.從神舟五號(hào)載人航天到嫦娥五號(hào)首次地外天體采樣，再到天問一號(hào)火星著陸，中國航天人每一步的辛勤付出都會(huì)更新我們對(duì)月球的一些認(rèn)識(shí)，并擴(kuò)展到對(duì)火星、小行星和整個(gè)太陽系的了解。這表明（）①對(duì)月球的科學(xué)發(fā)現(xiàn)來源于人們認(rèn)識(shí)的不斷深化與積累②認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)不斷用新認(rèn)識(shí)推翻已有認(rèn)識(shí)的過程③實(shí)踐發(fā)展為人類提供的認(rèn)識(shí)工具延伸了人類認(rèn)識(shí)器官④人們對(duì)月球的認(rèn)識(shí)通過科學(xué)實(shí)驗(yàn)不斷深化和向前發(fā)展A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源,對(duì)月球的科學(xué)發(fā)現(xiàn)來源于實(shí)踐，故①說法錯(cuò)誤。②：已有認(rèn)識(shí)不一定是錯(cuò)誤的,因此不一定被否定，②說法錯(cuò)誤。③④：嫦娥五號(hào)首次地外天體采樣，再到天問一號(hào)火星著陸，中國航天人每一步的辛勤付出都會(huì)更新我們對(duì)月球的一些認(rèn)識(shí)，并擴(kuò)展到對(duì)火星、小行星和整個(gè)太陽系的了解。這表明人們對(duì)月球的認(rèn)識(shí)通過科學(xué)實(shí)驗(yàn)不斷深化和向前發(fā)展,實(shí)踐發(fā)展為人類提供的認(rèn)識(shí)工具延伸了人類認(rèn)識(shí)器官。③④正確。故本題選D。16. 三星堆古遺址是迄今范圍最大、延續(xù)時(shí)間最長、文化內(nèi)涵最豐富的古蜀文化遺址。2021年3月20日，新發(fā)掘的6個(gè)“祭祀坑”中出土了500多件重要文物，進(jìn)一步豐富和深化了我們對(duì)三星堆文化的認(rèn)識(shí)。但目前已發(fā)掘的部分僅占遺址總面積的2%。隨著三星堆遺址、良渚遺址等多地考古成果的推進(jìn)，古蜀文明、長江文化對(duì)中華文明的重要貢獻(xiàn)也將被更多地展露出來，考古工作者總能根據(jù)現(xiàn)時(shí)的考古發(fā)掘找到當(dāng)時(shí)的歷史蹤跡。這說明（）①意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性，能夠揭示事物內(nèi)部本質(zhì)與規(guī)律，逐步揭開社會(huì)歷史之謎②社會(huì)歷史是人們活動(dòng)的結(jié)果，三星堆遺址可以反映古蜀人社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的特征③認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展，三星堆考古工作有助于人們還原歷史真相④認(rèn)識(shí)具有無限性，認(rèn)識(shí)受各種條件限制，事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)需要一個(gè)過程A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A【解析】【分析】【詳解】①：隨著三星堆古遺址的不斷發(fā)掘，考古工作者能從中解開更多的歷史之謎，說明意識(shí)具有自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性，①正確。②：“考古工作者總能根據(jù)現(xiàn)時(shí)的考古發(fā)掘找到當(dāng)時(shí)的歷史蹤跡”說明社會(huì)歷史是人們活動(dòng)的結(jié)果，三星堆遺址可以反映古蜀人社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的特征，②符合題意。③：認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是把感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展是認(rèn)識(shí)的目的，③錯(cuò)誤。④：認(rèn)識(shí)受主體和客體條件的限制，事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)需要一個(gè)過程，對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成，這說明認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，而不是無限性，④錯(cuò)誤。故本題選A?！军c(diǎn)睛】17.2021年1月31日中央政治局進(jìn)行集體學(xué)習(xí)，目的是認(rèn)清我國知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)工作的形勢和任務(wù)，總結(jié)成績，查找不足，提高對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)工作重要性的認(rèn)識(shí)，從加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)工作方面，為推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展提供有力保障。這一目的說明（）①實(shí)踐是人有目的、有意識(shí)的活動(dòng)②意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用③承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提④間接經(jīng)驗(yàn)是認(rèn)識(shí)的來源A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】C【解析】【詳解】①：學(xué)習(xí)是改造主觀世界的活動(dòng)，不是實(shí)踐，①錯(cuò)誤；②：提高對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)工作重要性的認(rèn)識(shí)，從加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)工作方面，為推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展提供有力保障，說明意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用，②正確； ③：“總結(jié)成績，查找不足”說明承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提，③正確；④：通過學(xué)習(xí)獲得的知識(shí)是間接經(jīng)驗(yàn)，但實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來源，④錯(cuò)誤。故本題選D。18.隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，我們閱讀的方式也在日益多元化，我們可以讀“書”、讀“廣播”、讀“電視”、讀“網(wǎng)絡(luò)”、讀“微信”等等。有人據(jù)此認(rèn)為，今天我們完全可以通過閱讀獲得我們所需的知識(shí)和精神食糧。該觀點(diǎn)的合理性在于（）①認(rèn)為間接經(jīng)驗(yàn)是獲取知識(shí)的重要途徑②忽視了知識(shí)和精神食糧最終源于實(shí)踐③主張滿足精神需求需要多元化的閱讀④強(qiáng)調(diào)了間接經(jīng)驗(yàn)比實(shí)踐更深刻更重要A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】A【解析】【詳解】①：今天我們完全可以通過閱讀獲得我們所需的知識(shí)和精神食糧。該觀點(diǎn)的合理性在于認(rèn)為間接經(jīng)驗(yàn)是獲取知識(shí)的重要途徑，①正確。②：該觀點(diǎn)并沒有忽視知識(shí)和精神食糧最終源于實(shí)踐，并且這也不是合理性，②排除。③：隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，我們閱讀的方式也在日益多元化，我們可以讀“書”、讀“廣播”、讀“電視”、讀“網(wǎng)絡(luò)”、讀“微信”等等，主張滿足精神需求需要多元化的閱讀，③正確。④：該觀點(diǎn)并沒有強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)比實(shí)踐更深刻更重要，并且這也不是合理性，④排除。故本題選A。19.一直以來人們對(duì)光的速度都缺少一個(gè)準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，甚至都不能確定光速到底是無限的，還是以極快的有限速度傳遞。隨著測量技術(shù)的提高，經(jīng)過科學(xué)家們的不斷研究、反復(fù)論證，直到1983年才獲得了真空中的光速的準(zhǔn)確數(shù)據(jù)：299792458m/s。由此可見（）①認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無限性，追求真理永無止境②人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)受到具體的實(shí)踐水平的制約③認(rèn)識(shí)的發(fā)展就是一個(gè)新知識(shí)取代舊知識(shí)的過程④充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性是按認(rèn)識(shí)規(guī)律辦事的基礎(chǔ)A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A【解析】 【詳解】①②：隨著測量技術(shù)的提高，經(jīng)過科學(xué)家們的不斷研究、反復(fù)論證,獲得了真空中的光速的準(zhǔn)確數(shù)據(jù)表明認(rèn)識(shí)受主客觀條件制約，又能在實(shí)踐中不斷發(fā)展，①②符合題意。③：認(rèn)識(shí)的發(fā)展需要繼承與創(chuàng)新，不是新舊知識(shí)的取代，③錯(cuò)誤。④：尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)，④錯(cuò)誤。故本題選A。20.2020年12月17日1時(shí)59分，嫦娥五號(hào)返回艙在內(nèi)蒙古四子王旗著陸，帶回了1731克月巖，這些月球土壤樣本已經(jīng)移交中科院國家天文臺(tái)，未來將由月球樣品實(shí)驗(yàn)室開展存儲(chǔ)、分析和研究工作。據(jù)此可知（）①人類探索月球改變了自在事物聯(lián)系的客觀性②人們可以根據(jù)實(shí)踐需要建立人為事物聯(lián)系③探月活動(dòng)建立起了人與月球之間的固有聯(lián)系④實(shí)踐活動(dòng)必須尊重規(guī)律，要應(yīng)具備一定條件A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】D【解析】【分析】【詳解】①：自在事物聯(lián)系的客觀性不因人的活動(dòng)而改變，①錯(cuò)誤。②：人們從月球上帶回了月巖用于研究，是基于實(shí)踐的需要，②符合題意。③：聯(lián)系具有客觀性，人們不能建立固有聯(lián)系，③錯(cuò)誤。④：人們把月球土壤樣本移交中科院國家天文臺(tái)，體現(xiàn)了尊重規(guī)律，這些月球土壤不是立即使用，而是用于未來的研究工作，體現(xiàn)了實(shí)踐的條件性，④符合題意。故本題選D。21.盡管受到新冠肺炎疫情肆虐、世界經(jīng)濟(jì)深度衰退等多重沖擊，2020年中國經(jīng)濟(jì)仍實(shí)現(xiàn)正增長，GDP首次突破100萬億元，經(jīng)濟(jì)長期向好的基本面沒有改變。但當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢依然復(fù)雜嚴(yán)峻，不穩(wěn)定性、不確定性較大，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡不充分問題仍然突出。對(duì)此，需要我們（）①著眼事物的整體聯(lián)系，準(zhǔn)確把握經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大勢②改變事物的固有聯(lián)系，建立新的具體聯(lián)系推動(dòng)發(fā)展③把握事物的本質(zhì)聯(lián)系，探索經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展新思路④分析事物的多樣聯(lián)系，擺脫客觀條件的制約謀發(fā)展 A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B【解析】【分析】【詳解】①：盡管受到新冠疫情的沖擊，中國經(jīng)濟(jì)長期向好的基本面沒有改變，因此要著眼于事物的整體聯(lián)系，把握經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大勢，既要充滿信心，又要做好充分的準(zhǔn)備。①正確。②：聯(lián)系具有客觀性，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的具體的聯(lián)系，而不是改變事物的固有聯(lián)系。②錯(cuò)誤。③：當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢依然復(fù)雜嚴(yán)峻，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡不充分問題仍然突出，這就需要我們把握事物的本質(zhì)聯(lián)系，尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律，探索經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的新思路。③正確。④：客觀條件的制約是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，不能擺脫客觀條件的制約。④錯(cuò)誤。故本題選B。22.《鶴林玉露》載：“張乖崖為崇陽令。一吏自庫中出，視其鬢旁巾下有一錢，詰之，乃庫中錢也。乖崖杖之，吏曰：“一錢何足道，乃杖我耶！爾能杖我，不能斬我也?！惫匝略P判云：“一日一錢，千日千錢。繩鋸木斷，水滴石穿?！边@表明（）①事物變化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是引起質(zhì)變的量變②事物的質(zhì)變是由漸進(jìn)的量變引起的③事物的質(zhì)變就發(fā)生在無形的量變之中④事物的不顯著的量變可以向質(zhì)變轉(zhuǎn)化A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C【解析】【分析】【詳解】①：事物變化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，故①不選。③：事物的質(zhì)變是一種根本的、顯著的變化，并不是發(fā)生在無形的量變之中，故③不選。②④：“一日一錢，千日千錢。繩鋸木斷，水滴石穿?！边@體現(xiàn)的是量變與質(zhì)變的關(guān)系，事物的質(zhì)變是由漸進(jìn)的量變引起的，事物的不顯著的量變可以向質(zhì)變轉(zhuǎn)化，故②④正確。故本題選C。23.習(xí)近平總書記指出，人世間的美好夢想，只有通過誠實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)；發(fā)展中的各種難題，只有通過誠實(shí)勞動(dòng)才能破解；生命里的一切輝煌，只有通過誠實(shí)勞動(dòng)才能鑄就。這說明（）①勞動(dòng)是最基本實(shí)踐活動(dòng)，是社會(huì)生活的本質(zhì) ②勞動(dòng)是人們?nèi)可鐣?huì)關(guān)系形成和發(fā)展的基礎(chǔ)③美好生活必須通過自身的奮斗才能獲得④勞動(dòng)是人類產(chǎn)生各種思想動(dòng)機(jī)的物質(zhì)原因A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C【解析】【分析】【詳解】②③：材料強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)的重要性，這說明勞動(dòng)是人們?nèi)可鐣?huì)關(guān)系形成和發(fā)展的基礎(chǔ)，美好生活必須通過自身的奮斗才能獲得，故②③入選。①：改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐勞動(dòng)是最基本的實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)踐是社會(huì)生活的本質(zhì)，故①不選。④：社會(huì)存在是人類產(chǎn)生各種思想動(dòng)機(jī)的物質(zhì)原因，故④不選。故本題選C。24.在中國24節(jié)氣中，有小暑也有大暑，有小雪也有大雪，唯獨(dú)小滿沒有大滿與之對(duì)應(yīng)。這是因?yàn)橹袊苏J(rèn)為，過滿招損，小滿不多不多好，一切剛剛好。這啟示我們做事情要（）A.積極創(chuàng)造條件，維持事物穩(wěn)定B.積極促成質(zhì)變，達(dá)到期望狀態(tài)C.堅(jiān)持折中思維，適應(yīng)事物的現(xiàn)存狀態(tài)D.注意分寸，堅(jiān)持適度原則【答案】D【解析】【詳解】D：小滿不多不多好，一切剛剛好，說明我們做事情要堅(jiān)持適度原則，D符合題意。ABC：選項(xiàng)均不符合題意，ABC排除。故本題選D。25.深圳市委大院門前的“拓荒?！钡裣袷巧钲谔貐^(qū)的一個(gè)文化地標(biāo)，是深圳精神的象征。40年前，創(chuàng)業(yè)者們就像這頭拓荒牛一樣，任勞任怨、無私奉獻(xiàn)、開拓創(chuàng)新，把一個(gè)貧窮的小漁村變身為世界級(jí)城市。深圳的華麗轉(zhuǎn)身離不開“拓荒牛精神”，其哲學(xué)依據(jù)是（）①實(shí)踐發(fā)展的進(jìn)程取決于意識(shí)的正確性②人的意識(shí)影響實(shí)踐發(fā)展的趨勢和結(jié)果③事物發(fā)展的狀態(tài)是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一④只有開拓創(chuàng)新，事物才能保持旺盛的生命力A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】D【解析】 【分析】【詳解】①：實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定性作用，而且實(shí)踐一般與認(rèn)識(shí)相搭配，意識(shí)一般與物質(zhì)相搭配，①錯(cuò)誤。②：材料中深圳的華麗轉(zhuǎn)身，離不開“拓荒牛精神”，“拓荒牛精神”對(duì)深圳的發(fā)展起到了一定的促進(jìn)作用，這就表明人的意識(shí)影響實(shí)踐發(fā)展的趨勢和結(jié)果，②正確。③：量變和質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種基本狀態(tài)。事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的，事物發(fā)展的具體道路是曲折、迂回的，③錯(cuò)誤。④：材料中深圳創(chuàng)業(yè)者像拓荒牛一樣，任勞任怨，無私奉獻(xiàn)，不斷開拓創(chuàng)新，把深圳這個(gè)貧窮的小漁村變成世界級(jí)大城市，這就表明只有開拓創(chuàng)新，事物才能持旺盛的生命力，④正確。故本題選D。26.下列成語全部蘊(yùn)含辯證思維的是（）A.居安思危仰觀俯視藏器待時(shí)B.群龍無首水火不容生龍活虎C.否極泰來革故鼎新禍福相倚D.周而復(fù)始剛?cè)嵯酀?jì)龍吟虎嘯【答案】C【解析】【詳解】C：辯證思維是指以變化發(fā)展的視角認(rèn)識(shí)事物的思維方式，通常被認(rèn)為是與邏輯思維相對(duì)立的一種思維方式。辯證思維模式要求觀察問題和分析問題時(shí)，以動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的眼光來看問題?！胺駱O泰來”、“革故鼎新”、“禍福相倚”都包含著辯證思維。C符合題意。A：“仰觀俯視”體現(xiàn)了觀察事物要從不同的角度，而不是用動(dòng)態(tài)的。發(fā)展的眼光看問題，沒有蘊(yùn)含辯證思維。A不合題意。BD：“群龍無首”、“生龍活虎”、“龍吟虎嘯”只是在講一種狀態(tài)，沒有蘊(yùn)含辯證思維，BD不合題意。故本題選C。27.1953年，中國實(shí)施第一個(gè)五年計(jì)劃，開啟社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)?！笆奈濉睍r(shí)期，我國將開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程。七十年來，全世界沒有一個(gè)國家像中國這樣,堅(jiān)持不懈、循序漸進(jìn)地編制實(shí)施計(jì)劃規(guī)劃，引領(lǐng)國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。下列名言蘊(yùn)含的哲理與此一致的是（）①九層之臺(tái)，起于累土②凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢③為山九仞，功虧一簣④會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小A.①③B.①④C.②③D.③④ 【答案】A【解析】【詳解】①：九層之臺(tái)，起于累土是指九層高臺(tái)是從一筐土開始堆積起來的。引喻做事是從最基本開始，經(jīng)過逐步的積累，才能有所成就，體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系，要注重量的積累，故①符合題意。②：凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢是指不論做什么事，事先有準(zhǔn)備，就能得到成功，不然就會(huì)失敗，體現(xiàn)了世界是普遍聯(lián)系的，故②不符合題意。③：為山九仞，功虧一簣是指堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成，體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系，要注重量的積累，故③符合題意。④：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小是指我一定要登上泰山的頂峰,俯瞰那眾山,而眾山就會(huì)顯得極為渺小，體現(xiàn)了意識(shí)的能動(dòng)作用，故④不符合題意。故本題選A。28.經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中，宏觀經(jīng)濟(jì)政策要把握好時(shí)、度、效，使經(jīng)濟(jì)運(yùn)行質(zhì)量顯著提高。就是要求宏觀經(jīng)濟(jì)政策及時(shí)但不過度，不搞急轉(zhuǎn)彎，努力做到精準(zhǔn)有效，真正急市場社會(huì)所急。上述觀點(diǎn)蘊(yùn)含的哲學(xué)方法論有（　?。侔迅叨鹊母锩鼰崆楹蛧?yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度相結(jié)合②重視量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件③在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，發(fā)揮主觀能動(dòng)性④堅(jiān)持適度的原則是我們做好各項(xiàng)工作的要求A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】A【解析】【詳解】①③：“就是要求宏觀經(jīng)濟(jì)政策及時(shí)但不過度，不搞急轉(zhuǎn)彎，努力做到精準(zhǔn)有效，真正急市場社會(huì)所急”，這體現(xiàn)了在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性，把高度的革命熱情和嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來，①③符合題意。②：材料中提到宏觀經(jīng)濟(jì)政策及時(shí)但不過度，是在強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持適度原則，不是在強(qiáng)調(diào)重視量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的飛躍創(chuàng)造條件，②不符合題意。④：堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，是我們做好各項(xiàng)工作的要求。同時(shí)，我們做好各項(xiàng)工作既要堅(jiān)持適度的原則，又要抓住時(shí)機(jī)促成事物的質(zhì)變，④排除。故本題選A。 29.2021年是我國全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程的開啟之年。在新征程的前進(jìn)道路上，不可能一馬平川、一帆風(fēng)順、一路鮮花，少不了“攔路虎”和“回頭浪”，我們必須付出更為艱苦的努力。這啟示我們（　?。倜鎸?duì)新形勢，要明確社會(huì)發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一②踏上新起點(diǎn)，要堅(jiān)定理想信念、充滿自信、意氣風(fēng)發(fā)地奔向未來③開拓新境界，要理解社會(huì)發(fā)展是新事物和舊事物交織融合的過程④書寫新篇章，要順應(yīng)時(shí)代潮流，準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】D【解析】【詳解】①：事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的，上升的，道路是曲折的，事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，①錯(cuò)誤；②④：在新征程的前進(jìn)道路上，不可能一馬平川、一帆風(fēng)順、一路鮮花，少不了“攔路虎”和“回頭浪”，我們必須付出更為艱苦的努力。這啟示我們踏上新起點(diǎn)，要堅(jiān)定理想信念、充滿自信、意氣風(fēng)發(fā)地奔向未來，書寫新篇章，要順應(yīng)時(shí)代潮流，準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變，②④正確；③：發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，③錯(cuò)誤。故本題選D。30.2021年3月12日，《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》正式對(duì)外公布。規(guī)劃綱要中提出要立足國內(nèi)大循環(huán)，充分利用國內(nèi)國際兩個(gè)市場兩種資源，積極促進(jìn)內(nèi)需和外需、進(jìn)口和出口、引進(jìn)外資和對(duì)外投資協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)更加強(qiáng)勁可持續(xù)的發(fā)展。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）①中國的發(fā)展離不開世界，世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體②注重各個(gè)要素的有機(jī)整合，實(shí)現(xiàn)整體的最佳功能③抓住重點(diǎn)，發(fā)揮關(guān)鍵部分對(duì)整體的統(tǒng)率引領(lǐng)作用④部分影響整體，部分的發(fā)展有利于整體的發(fā)展A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】B【解析】【分析】【詳解】 ①④：“立足國內(nèi)大循環(huán)，充分利用國內(nèi)國際兩個(gè)市場兩種資源，積極促進(jìn)內(nèi)需和外需、進(jìn)口和出口、引進(jìn)外資和對(duì)外投資協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)更加強(qiáng)勁可持續(xù)的發(fā)展”體現(xiàn)了中國與世界的關(guān)系，體現(xiàn)聯(lián)系的觀點(diǎn)，①④符合題意。②：材料中沒有體現(xiàn)各個(gè)要素的有機(jī)整合，②不符合題意。③：整體在地位上處于統(tǒng)率地位，在功能上一定條件下關(guān)鍵部分對(duì)整體的功能有決定作用，③錯(cuò)誤。故本題選B。31.美食分享節(jié)目《李子柒古食古香》講述“帶著年味的蘿卜”。每年冬天蘿卜吃不完的時(shí)候，人們就會(huì)把蘿卜埋在地下。蘿卜春分時(shí)節(jié)開花、芒種時(shí)節(jié)采種、處暑時(shí)節(jié)播種、小雪時(shí)節(jié)收獲，與傳統(tǒng)認(rèn)知的春種夏耕秋收冬藏有所不同。蘿卜種植（）①關(guān)鍵要把握農(nóng)作物種植的共性規(guī)律②與其他農(nóng)作物種植有不同的矛盾③是矛盾普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一④特殊性寓于農(nóng)作物種植的普遍性之中A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】C【解析】【詳解】①：蘿卜種植要把握農(nóng)作物種植自身的特殊規(guī)律，①錯(cuò)誤。②③：矛盾具有特殊性，我們要在矛盾普遍性的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，做到具體問題具體分析，因此蘿卜種植與其他農(nóng)作物種植有不同的矛盾，是矛盾普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一，②③符合題意。④：普遍性寓于特殊性之中，④錯(cuò)誤。故本題選C。32.2021年3月12日，“十四五”規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要正式公布。綱要提出，綜合考慮人均預(yù)期壽命提高、人口老齡化趨勢加快、受教育年限增加、勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)變化等因素，按照小步調(diào)整、彈性實(shí)施、分類推進(jìn)、統(tǒng)籌兼顧等原則，逐步延遲法定退休年齡。下列對(duì)這些原則的解讀正確的是（）①彈性實(shí)施——尊重客觀規(guī)律，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)②統(tǒng)籌兼顧——堅(jiān)持整體與部分、系統(tǒng)與要素相統(tǒng)一③小步調(diào)整——要果斷抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的“飛躍④分類推進(jìn)——追求真理要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新A.①②B.②③C.①④D.③④【答案】A【解析】【分析】 【詳解】①②：“彈性實(shí)施”體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，具體問題具體分析；“統(tǒng)籌兼顧”堅(jiān)持整體與部分、系統(tǒng)與要素相統(tǒng)一。①②解讀正確。③：“小步調(diào)整”強(qiáng)調(diào)的是注重量的積累，而不是要果斷抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的“飛躍”。③解讀錯(cuò)誤。④：“分類推進(jìn)”強(qiáng)調(diào)的是具體問題具體分析，而不是追求真理要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新。④解讀錯(cuò)誤。故本題選A。【點(diǎn)睛】33.習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“危和機(jī)總是同生并存的，克服了危即是機(jī)”。面對(duì)新冠肺炎疫情，習(xí)近平總書記始終帶領(lǐng)中國人民攻堅(jiān)克難，深刻認(rèn)識(shí)和把握疫情影響下新發(fā)展階段的新特征新要求，化危為機(jī)，主動(dòng)迎接挑戰(zhàn)，引領(lǐng)中國經(jīng)濟(jì)乘風(fēng)破浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是（）①矛盾的同一性是相對(duì)的，同一性寓于斗爭性中②矛盾雙方相互貫通，在一定條件下可相互轉(zhuǎn)化③主要矛盾和次要矛盾是相互聯(lián)系、相互影響的④矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展A.①③B.②③C.①④D.②④【答案】D【解析】【詳解】①：矛盾的斗爭性寓于同一性中，①錯(cuò)誤。②：“危和機(jī)總是同生并存的，克服了危即是機(jī)”，化危為機(jī)，這說明矛盾雙方相互貫通，在一定條件下可相互轉(zhuǎn)化，②正確切題。③：“?！迸c“機(jī)”構(gòu)成矛盾雙方，而不是形成主要矛盾和次要矛盾，③排除。④：“?！迸c“機(jī)”構(gòu)成矛盾雙方，化危為機(jī)，主動(dòng)迎接挑戰(zhàn)，引領(lǐng)中國經(jīng)濟(jì)乘風(fēng)破浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)，這說明矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展，④正確切題。故本題選D。34.中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)等單位的研究人員共同開發(fā)了71個(gè)格點(diǎn)的超冷原子光晶格量子模擬器，首次使用微觀量子調(diào)控手段在量子多體系統(tǒng)中驗(yàn)證了描述電荷與電場關(guān)系的高斯定理，在使用規(guī)?；牧孔幽M器求解復(fù)雜物理問題的道路上取得了突破性進(jìn)展。這表明（）①意識(shí)的主動(dòng)創(chuàng)造性是人們正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)②充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性是科研成就取得的前提③實(shí)踐延伸了人的認(rèn)識(shí)器官，提高了人的認(rèn)識(shí)能力④實(shí)踐是檢驗(yàn)高斯定理是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)A.①③B.①④C.②③D.③④ 【答案】D【解析】【分析】【詳解】③：材料反映科研人員利用新型模擬器，取得突破性進(jìn)展，體現(xiàn)了實(shí)踐延伸了人的認(rèn)識(shí)器官，提高了人的認(rèn)識(shí)能力，故③正確。④：利用新型模擬器驗(yàn)證了高斯定理，體現(xiàn)了實(shí)踐是檢驗(yàn)高斯定理是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)，故④入選。①：具體問題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，故①錯(cuò)誤。②：尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性取得科研成就的前提和基礎(chǔ)，故②錯(cuò)誤。故本題選D。35.2021年2月中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于加快推進(jìn)鄉(xiāng)村人才振興的意見》，要求堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，堅(jiān)持把鄉(xiāng)村人力資本開發(fā)放在首要位置，健全鄉(xiāng)村人才工作體制機(jī)制，強(qiáng)化人才振興保障措施，為全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化提供有力人才支撐。該要求體現(xiàn)了（）①立足于重點(diǎn)論與均衡論相結(jié)合的工作方法②矛盾具有不平衡性，做事情要分先后緩急③把握事物的主要矛盾有利于工作順利展開④上層建筑的調(diào)整將會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的完善A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】C【解析】【詳解】①：堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一，反對(duì)一點(diǎn)輪和均衡論，①錯(cuò)誤。②③：堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，堅(jiān)持把鄉(xiāng)村人力資本開發(fā)放在首要位置，體現(xiàn)主要矛盾與次要矛盾對(duì)立統(tǒng)一，矛盾具有不平衡性，要抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾，做事情要分先后緩急，把握事物的主要矛盾有利于工作順利展開。②③正確。④：當(dāng)上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展時(shí)，才會(huì)崔進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的完善，④錯(cuò)誤。故本題選C。36.2021年3月1日，習(xí)近平總書記在中央黨校（國家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開班式上指出，當(dāng)今世界，百年未有之大變局正加速演進(jìn)，我國正處在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，全面建成小康社會(huì)取得偉大歷史性成就，脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程順利開啟，同時(shí)我們在前進(jìn)道路上仍面臨著許多難關(guān)和挑戰(zhàn)。風(fēng)險(xiǎn)越大、挑戰(zhàn)越多、任務(wù)越重，越要加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，以好的作風(fēng)振奮精神、激發(fā)斗志、樹立形象、贏得民心。這是因?yàn)椋ǎ偈挛锏陌l(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一②矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力 ③斗爭是解決社會(huì)各種矛盾的根本途徑④矛盾的特殊性寓于普遍性之中A.①②B.①③C.②③D.②④【答案】A【解析】【分析】【詳解】①②：我們在前進(jìn)道路上仍面臨著許多難關(guān)和挑戰(zhàn)。風(fēng)險(xiǎn)越大、挑戰(zhàn)越多、任務(wù)越重，越要加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，以好的作風(fēng)振奮精神、激發(fā)斗志、樹立形象、贏得民心。這是因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力，故①②入選。③：大力發(fā)展生產(chǎn)力是解決社會(huì)各種矛盾的根本途徑，故③不選。④：矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，故④不選。故本題選A。37.節(jié)約糧食、制止餐飲浪費(fèi)涉及方方面面，需要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、齊抓共管共同發(fā)力。對(duì)苗頭性傾向性問題，要及時(shí)咬耳扯袖、抓早抓小、提醒糾正；對(duì)違規(guī)公款吃喝、餐飲浪費(fèi)典型案例，要通報(bào)曝光，形成警示震懾。對(duì)此分析正確的是（）①“統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、齊抓共管”要求運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法②“咬耳扯袖、抓早抓小”意在防止不利質(zhì)變的發(fā)生③“曝光典型案例”是基于事物的個(gè)性寓于共性之中④“警示震懾”才能推動(dòng)矛盾的斗爭性向同一性轉(zhuǎn)化A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A【解析】【分析】【詳解】①：節(jié)約糧食、制止餐飲浪費(fèi)涉及方方面面，需要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、齊抓共管共同發(fā)力，必須堅(jiān)持運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法。①正確。②：“咬耳扯袖、抓早抓小”意在，防微杜漸，防止不利質(zhì)變的發(fā)生。②正確。③：共性寓于個(gè)性之中，不是個(gè)性寓于共性之中。③錯(cuò)誤。④：矛盾的斗爭性和同一性是矛盾的基本屬性，二者沒有相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。④錯(cuò)誤。故本題選A。38.2021年9 月，中央印發(fā)了《橫琴粵澳深度合作區(qū)建設(shè)總體方案》《全面深化前海深港現(xiàn)代服務(wù)業(yè)合作區(qū)改革開放方案》，要求橫琴、前海要做好改革壓力測試，及時(shí)總結(jié)具有典型代表性的改革創(chuàng)新成果，積極為粵港澳大灣區(qū)乃至全國深化改革、擴(kuò)大開放探索新路徑新模式，強(qiáng)化發(fā)揮以點(diǎn)及面的改革示范和引領(lǐng)作用，更好服務(wù)構(gòu)建新發(fā)展格局。材料表明（）①全國“新路徑新模式”存在于具體“壓力測試”之中②矛盾具有特殊性，事物在不同的發(fā)展階段有不同矛盾③具體“壓力測試”存在于全國“新路徑新模式”之中④全國“新路徑新模式”與“壓力測試”是對(duì)立統(tǒng)一的A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】B【解析】【分析】【詳解】①③：矛盾的普遍性存在于特殊性之中，全國“新路徑新模式”存在于具體“壓力測試”之中，故①入選，③不選。②：材料并未涉及事物在不同的發(fā)展階段有不同矛盾，故②不選。④：要做好改革壓力測試，及時(shí)總結(jié)具有典型代表性的改革創(chuàng)新成果，積極為粵港澳大灣區(qū)乃至全國深化改革、擴(kuò)大開放探索新路徑新模式，強(qiáng)化發(fā)揮以點(diǎn)及面的改革示范和引領(lǐng)作用，這表明全國“新路徑新模式”與“壓力測試”是對(duì)立統(tǒng)一的，故④入選。故本題選B。39.中國國際經(jīng)濟(jì)副理事長黃奇帆公開指出，支付寶的借唄、花唄錢從哪里來。先從銀行貸款，再發(fā)ABS，30億資本經(jīng)過無限循環(huán)，可以放到100倍，搞到了3000億的規(guī)模。根據(jù)公開資料顯示，螞蟻不用掏一分錢，靠借唄、花唄一年就能帶來95億的利潤，說是白手套也不為過。國務(wù)院金融委召開專題會(huì)議，定下調(diào)子：完善現(xiàn)代金融監(jiān)管體系，堅(jiān)決整治各種金融亂象，堅(jiān)決維護(hù)金融穩(wěn)定，牢牢守住不發(fā)生系統(tǒng)性金融風(fēng)險(xiǎn)的底線。材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理（）①量變達(dá)到一定程度引起質(zhì)變②主要矛盾在事物發(fā)展中起決定作用③社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)④人為事物的聯(lián)系具有主觀性A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B【解析】【分析】【詳解】①：30億資本經(jīng)過無限循環(huán)，可以放到100倍，搞到了3000億的規(guī)模體現(xiàn)量變達(dá)到一定程度引起質(zhì)變，①正確。 ②：材料沒有體現(xiàn)主要矛盾在事物發(fā)展中起決定作用，②錯(cuò)誤。③：針對(duì)螞蟻金服事件，國務(wù)院金融委召開專題會(huì)議，定下調(diào)子：完善現(xiàn)代金融監(jiān)管體系，堅(jiān)決整治各種金融亂象，堅(jiān)決維護(hù)金融穩(wěn)定，牢牢守住不發(fā)生系統(tǒng)性金融風(fēng)險(xiǎn)的底線，說明社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，③正確。④：人為事物的聯(lián)系具有客觀性，④錯(cuò)誤。故本題選B。40.美國的金門大橋是“4＋4”八車道模式，由于上下班車流在不同時(shí)段出現(xiàn)半邊分布不均的現(xiàn)象，橋上經(jīng)常發(fā)生堵車問題，一個(gè)年輕人建議把原來“4＋4”車道模式按照上下班的車流不同，改為“6＋2”或“2＋6”模式。整個(gè)橋面的車道仍是八車道，但堵車問題得到很好地解決。這個(gè)金點(diǎn)子為當(dāng)?shù)卣?jié)約了再造一座橋的上億資金。故事告訴我們（）①系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化使整體功能得到了最大的發(fā)揮②解決問題需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性③整體和部分的地位在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化④整體和部分密不可分，部分功能在一定條件下大于整體功能A.①②B.②④C.①③D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：“把原來“4+4”車道模式改為“6+2”模式，整個(gè)橋面的車道仍是八車道，但堵車問題得到很好的解決”表明了通過發(fā)揮主觀能動(dòng)性，優(yōu)化系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)，可以使整體功能得到最大的發(fā)揮。①②正確。③：整體處于主導(dǎo)地位，部分處于被支配地位，二者的地位不能相互轉(zhuǎn)化。③錯(cuò)誤。④：整體具有部分所不具備的功能，處理好整體和部分的關(guān)系，能夠達(dá)到整體大于部分功能之和的理想效果，但部分功能不會(huì)大于整體功能。④錯(cuò)誤。故本題選A。卷Ⅱ(非選擇題共40分)41.閱讀材料，完成下列要求。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話中指出：“一百年前，中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神，這是中國共產(chǎn)黨的精神之源?！?堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，體現(xiàn)的是我們黨思想先進(jìn)、信仰堅(jiān)定的特質(zhì)，展現(xiàn)的是黨的強(qiáng)大思想優(yōu)勢。習(xí)近平總書記指出：“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行！”在新的征程上，我們要“用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義！”結(jié)合材料，運(yùn)用真理的相關(guān)知識(shí)，分析說明我們黨應(yīng)該怎樣正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待馬克思主義？【答案】①真理是標(biāo)志主觀和客觀相符合的哲學(xué)范疇，是對(duì)事物及其規(guī)律的正確反映。馬克思主義是來自實(shí)踐又經(jīng)過實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)的真理，是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是我們黨的靈魂和旗幟。②真理是具體的有條件的，要堅(jiān)持主觀與客觀、理論與實(shí)踐具體的歷史的統(tǒng)一。我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化。③認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性、上升性，我們黨堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，在革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義，讓馬克思主義閃耀著穿越時(shí)空的真理光芒。【解析】【分析】背景素材：本題以習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話為話題設(shè)置問題情境。考點(diǎn)考查：考查哲學(xué)生活真理的相關(guān)知識(shí)。能力考查：考查考生描述和闡述事物、論證和探究問題的能力。核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神、公共參與?！驹斀狻康谝徊剑簩徳O(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題要求考生結(jié)合材料，運(yùn)用真理的相關(guān)知識(shí)，分析說明我們黨應(yīng)該怎樣正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待馬克思主義。本題涉及真理的知識(shí)。第二步：審材料，通過標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行→體現(xiàn)真理的含義。有效信息②：用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義→體現(xiàn)真理是有條件的，是具體的；認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性和上升性。第三步：整合信息，組織答案。得分點(diǎn)①：真理是標(biāo)志主觀和客觀相符合的哲學(xué)范疇，是對(duì)事物及其規(guī)律的正確反映+馬克思主義是我國立黨治國的根本指導(dǎo)思想。得分點(diǎn)②：真理是具體的有條件的，要堅(jiān)持主觀與客觀、理論與實(shí)踐具體的歷史的統(tǒng)一；認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性、上升性，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新+推進(jìn)馬克思主義中國化。得分點(diǎn)③：認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性、上升性，我們黨堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新+在革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義，讓馬克思主義閃耀著穿越時(shí)空的真理光芒?！军c(diǎn)睛】政治主觀題五步答題法 1.審——審材料2.讀——讀材料，提取有效信息3.聯(lián)——聯(lián)系課本（時(shí)政）知識(shí)4.列——答題要點(diǎn)5寫——寫出答案42.閱讀材料，完成下列問題。2020年5月14日，中共中央政治局常委會(huì)會(huì)議首次提出“深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，充分發(fā)揮我國超大規(guī)模市場優(yōu)勢和內(nèi)需潛力，構(gòu)建國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局”以來，新發(fā)展格局在多次重要會(huì)議中被提及。2020年8月24日，習(xí)近平總書記召開的經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域?qū)＜易剷?huì)上說：“要推動(dòng)形成以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。這個(gè)新發(fā)展格局是根據(jù)我國發(fā)展階段、環(huán)境、條件變化提出來的，是重塑我國國際合作和競爭新優(yōu)勢的戰(zhàn)略抉擇。”改革開放后，我國利用勞動(dòng)力低成本優(yōu)勢，積極參與國際分工與國際經(jīng)濟(jì)大循環(huán)，市場和資源“兩頭在外、大進(jìn)大出”，通過產(chǎn)業(yè)不斷升級(jí)提高在全球價(jià)值鏈中的位置，逐步成長為“世界工廠”。在外部環(huán)境發(fā)生深刻復(fù)雜變化，世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷、全球市場萎縮、保護(hù)主義上升的背景下，從被動(dòng)參與國際經(jīng)濟(jì)大循環(huán)轉(zhuǎn)向主動(dòng)推動(dòng)國內(nèi)國際雙循環(huán)，加快形成以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，是在一個(gè)更加不穩(wěn)定不確定的世界中謀求我國發(fā)展的大戰(zhàn)略，是適應(yīng)內(nèi)外環(huán)境變化的重大戰(zhàn)略調(diào)整。以國內(nèi)大循環(huán)為主體，就是要發(fā)揮我國超大規(guī)模市場的潛力和優(yōu)勢，利用我國具有全球最完整、規(guī)模最大的工業(yè)體系、強(qiáng)大的生產(chǎn)能力、完善的配套能力，以及回旋空間大的特點(diǎn)，把發(fā)展的立足點(diǎn)更多放到國內(nèi)，實(shí)施擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略，通過暢通國內(nèi)大循環(huán)，推動(dòng)形成國內(nèi)國際雙循環(huán)，更好聯(lián)通國內(nèi)市場和國際市場，更好利用國際國內(nèi)兩個(gè)市場、兩種資源，培育新形勢下我國參與國際合作和競爭新優(yōu)勢，為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展增添新動(dòng)力。結(jié)合材料，運(yùn)用“聯(lián)系多樣性”的知識(shí)，說明我國如何加快形成以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。【答案】（1）事物的聯(lián)系是多種多樣的，有直接間接聯(lián)系、內(nèi)部外部聯(lián)系、本質(zhì)現(xiàn)象聯(lián)系、必然偶然聯(lián)系等等。聯(lián)系的多樣性要求我們在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中，要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。（2）既要充分利用我國擁有完備工業(yè)體系和超大規(guī)模市場的有利條件，又要重視世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷、全球市場萎縮和貿(mào)易保護(hù)主義上升的不利條件。（3）既要把發(fā)展的立足點(diǎn)更多放到國內(nèi)，充分利用內(nèi)部市場資源條件，又要提高開放型經(jīng)濟(jì)水平，充分利用外部市場資源條件。 （4）總之，推動(dòng)形成“雙循環(huán)新發(fā)展格局”，要充分分析和把握各種條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以加快形成以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局為背景材料，從哲學(xué)生活角度設(shè)置有關(guān)問題，考查考生解讀材料，獲取信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物的能力?！驹斀狻勘绢}要求結(jié)合材料，運(yùn)用“聯(lián)系多樣性”的知識(shí)，說明我國如何加快形成以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。本題屬于說明類試題，題目限定“聯(lián)系多樣性”的知識(shí)。首先依據(jù)教材知識(shí)首先指出：事物的聯(lián)系是多種多樣的，有直接間接聯(lián)系、內(nèi)部外部聯(lián)系、本質(zhì)現(xiàn)象聯(lián)系、必然偶然聯(lián)系等等。聯(lián)系的多樣性要求我們在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中，要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移；根據(jù)材料“我國利用勞動(dòng)力低成本優(yōu)勢，積極參與國際分工與國際經(jīng)濟(jì)大循環(huán)，市場和資源“兩頭在外、大進(jìn)大出”，通過產(chǎn)業(yè)不斷升級(jí)提高在全球價(jià)值鏈中的位置，逐步成長為“世界工廠”。在外部環(huán)境發(fā)生深刻復(fù)雜變化，世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷、全球市場萎縮、保護(hù)主義上升的背景下，從被動(dòng)參與國際經(jīng)濟(jì)大循環(huán)轉(zhuǎn)向主動(dòng)推動(dòng)國內(nèi)國際雙循環(huán)，加快形成以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局”，可從既要充分利用我國擁有完備工業(yè)體系和超大規(guī)模市場的有利條件，又要重視世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷、全球市場萎縮和貿(mào)易保護(hù)主義上升的不利條件的角度分析；根據(jù)材料“以國內(nèi)大循環(huán)為主體，就是要發(fā)揮我國超大規(guī)模市場的潛力和優(yōu)勢，利用我國具有全球最完整、規(guī)模最大的工業(yè)體系、強(qiáng)大的生產(chǎn)能力、完善的配套能力，以及回旋空間大的特點(diǎn)，把發(fā)展的立足點(diǎn)更多放到國內(nèi)，實(shí)施擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略，通過暢通國內(nèi)大循環(huán)，推動(dòng)形成國內(nèi)國際雙循環(huán)，更好聯(lián)通國內(nèi)市場和國際市場，更好利用國際國內(nèi)兩個(gè)市場、兩種資源，培育新形勢下我國參與國際合作和競爭新優(yōu)勢，為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展增添新動(dòng)力”，可從既要把發(fā)展的立足點(diǎn)更多放到國內(nèi)，充分利用內(nèi)部市場資源條件，又要提高開放型經(jīng)濟(jì)水平，充分利用外部市場資源條件的角度分析?！军c(diǎn)睛】說明類主觀題解法1．題型特點(diǎn)說明類主觀題一般來說，其設(shè)問形式主要有兩種：(1)運(yùn)用某原理分析說明某一說法(做法)。(2)說明某現(xiàn)象的原因、意義、做法的正確性或危害、應(yīng)采取的措施。2．解題方法第一步：仔細(xì)審題，明確題意，弄清命題者的意圖。要做到“兩審”：審材料和審問題。一般先審問題后審材料，帶著問題審材料。審問題，就是要弄清問題的中心，看清問題的特殊要求(如要求說明原因、意義或做法的正確性)，從而弄準(zhǔn)答題應(yīng)當(dāng)運(yùn)用的課本知識(shí)。審材料，先粗讀再細(xì)讀，盡快抓住它的關(guān)鍵詞句、主要觀點(diǎn)和中心思想。 第二步：根據(jù)材料內(nèi)容對(duì)接教材知識(shí)，落實(shí)知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容。帶著問題讀材料，找出問題、材料、教材三者之間的相關(guān)點(diǎn)，這是答題的關(guān)鍵。第三步：理清思路，組織答案。答案應(yīng)具有針對(duì)性，切忌“攻”其一點(diǎn)不及其余。如涉及多個(gè)知識(shí)點(diǎn)，要考慮其主次與先后，用序號(hào)標(biāo)明，做到條理清楚、層次分明、語言規(guī)范。切不可答非所問，偏離題意。對(duì)于分析說明某一說法(做法)的題目，要從是什么、為什么、產(chǎn)生的影響、正確的做法(錯(cuò)誤的危害)角度進(jìn)行分析。對(duì)于有特殊要求的題目(如要求說明產(chǎn)生某現(xiàn)象的原因、意義、應(yīng)采取的措施)，還要在答案組織中使用凸顯特殊要求的詞語，可以參見原因類、意義類、措施類題目的解題方法。43.閱讀材料，完成下列要求。2021年1月25日，國家主席習(xí)近平在北京以視頻方式出席世界經(jīng)濟(jì)論壇“達(dá)沃斯議程”對(duì)話會(huì)并發(fā)表特別致辭。習(xí)近平指出:世界上沒有兩片完全相同的樹葉，沒有完全相同的歷史文化和社會(huì)制度。各國歷史文化和社會(huì)制度各有千秋，沒有高低優(yōu)劣之分，關(guān)鍵在于是否符合本國國情，能否獲得人民擁護(hù)和支持，能否帶來政治穩(wěn)定社會(huì)進(jìn)步、民生改善，能否為人類進(jìn)步事業(yè)作出貢獻(xiàn)。各國歷史文化和社會(huì)制度差異自古就存在，是人類文明的內(nèi)在屬性。沒有多樣性，就沒有人類文明。多樣性是客觀現(xiàn)實(shí)，將長期存在。差異并不可怕，可怕的是傲慢、偏見、仇視，可怕的是想把人類文明分為三六九等，可怕的是把自己的歷史文化和社會(huì)制度強(qiáng)加給他人。各國應(yīng)該在相互尊重、求同存異基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)和平共處，促進(jìn)各國交流互鑒，為人類文明發(fā)展進(jìn)步注入動(dòng)力。結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾基本屬性的知識(shí)分析，為什么說“沒有多樣性，就沒有人類文明。多樣性是客觀現(xiàn)實(shí)，將長期存在”?！敬鸢浮竣俣窢幮院屯恍允敲艿膬煞N基本屬性，二者相互聯(lián)結(jié)，不可分割。矛盾雙方的同一是對(duì)立的同一，是包含著差別的同一。矛盾的斗爭性又寓于同一性之中，并受到同一性制約。②矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)，變化和發(fā)展。③人類文明是多姿多彩的，各民族文化之間既存在差異，同時(shí)又是相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的。多樣的人類文明通過交流互鑒，不但有利于增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同，而且有利于吸收借鑒其他民族的積極成分，從而推動(dòng)人類文明在創(chuàng)新中豐富和發(fā)展。故沒有多樣性就沒有人類文明?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以國家主席習(xí)近平在北京以視頻方式出席世界經(jīng)濟(jì)論壇“達(dá)沃斯議程”對(duì)話會(huì)并發(fā)表特別致辭為背景材料，考查哲學(xué)生活的相關(guān)知識(shí)，考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物的能力。【詳解】 本題要求運(yùn)用矛盾基本屬性的知識(shí)分析，為什么說“沒有多樣性，就沒有人類文明。多樣性是客觀現(xiàn)實(shí)，將長期存在”。結(jié)合材料“各國歷史文化和社會(huì)制度各有千秋，沒有高低優(yōu)劣之分”、“各國歷史文化和社會(huì)制度差異自古就存在，是人類文明的內(nèi)在屬性。沒有多樣性，就沒有人類文明。多樣性是客觀現(xiàn)實(shí)，將長期存在”，可從斗爭性和同一性是矛盾的兩種基本屬性，二者相互聯(lián)結(jié)，不可分割；矛盾雙方的同一是對(duì)立的同一，是包含著差別的同一；矛盾的斗爭性又寓于同一性之中，并受到同一性制約的角度回答。結(jié)合材料“各國應(yīng)該在相互尊重、求同存異基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)和平共處，促進(jìn)各國交流互鑒，為人類文明發(fā)展進(jìn)步注入動(dòng)力”，從矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)，變化和發(fā)展的角度回答?！军c(diǎn)睛】提高主觀題答題能力“四要素”：第一要素:審清主觀題的設(shè)問,明確試題設(shè)問的限制性和規(guī)定性,確定答題范圍,這是答題的關(guān)鍵。即通過閱讀試題的背景材料及設(shè)問,確定命題者的考查意圖,確保答題的大方向不錯(cuò)。第二要素:學(xué)會(huì)分析材料、圍繞材料提示搜索相關(guān)知識(shí)點(diǎn)是答題的依據(jù)。分析材料,弄清材料的層次,就可以利用材料的暗示,搜索相關(guān)知識(shí)點(diǎn)組織答案。第三要素:熟練掌握和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)是解答主觀題的基礎(chǔ)。需要加強(qiáng)對(duì)知識(shí)點(diǎn)的歸納整理,使自己所掌握的知識(shí)點(diǎn)系統(tǒng)化、條理化,確保自己能夠熟練運(yùn)用相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。第四要素:規(guī)范答題。要正確運(yùn)用政治術(shù)語答題;注意多角度思考問題,確保答案的完整性。不要脫離材料、隨意發(fā)揮、答非所問,防止出現(xiàn)理論和實(shí)際相脫離,即“兩張皮”現(xiàn)象。44.閱讀材料，完成下列要求。中國共產(chǎn)黨的百年，是矢志踐行初心使命的一百年，是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年，是創(chuàng)造輝煌開辟未來的一百年。古田會(huì)議是中國共產(chǎn)黨歷史上的重要里程碑。1929年1月起，紅四軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南進(jìn)軍閩西。隨著形勢的發(fā)展和革命隊(duì)伍的擴(kuò)大，極端民主化、重軍事輕政治、流寇思想和軍閥主義等非無產(chǎn)階級(jí)思想在紅四軍內(nèi)滋長嚴(yán)重。如何建設(shè)好黨和軍隊(duì)，保持其無產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)，成為十分嚴(yán)峻的新問題，古田會(huì)議由此召開。會(huì)議通過的決議提出了“思想建黨、政治建軍”原則，明確規(guī)定把軍隊(duì)建設(shè)成為絕對(duì)服從黨的領(lǐng)導(dǎo)、服從無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，服務(wù)于人民革命斗爭和根據(jù)地建設(shè)的工具。古田會(huì)議決議是馬克思主義中國化的理論成果。90多年來，它如思想火炬照耀著我們黨發(fā)展壯大，指引著人民軍隊(duì)由弱到強(qiáng)、不斷從勝利走向勝利。紅色基因接力傳承，精神高地信念如磐。作為中國首批愛國主義教育示范基地，古田會(huì)議紀(jì)念館將革命文化資源作為生動(dòng)教材，踐行“傳承紅色基因，確保紅色江山永不變色”使命，講好紅色故事。建館以來，共接待觀眾400多萬人次，其中未成年人占近40%。除固定陳列外，該館針對(duì)未成年人，每年結(jié)合重大活動(dòng)，制作流動(dòng)版面，組織文物小分隊(duì)深入學(xué)校宣傳；邀請(qǐng)老同志為未成年人講述革命故事，組織中小學(xué)生到館舉行夏令營活動(dòng)，并同周邊縣市30多所中小學(xué)簽訂了“德育教育”協(xié)議書，使紀(jì)念館成為廣大中小學(xué)生的第二課堂?！皩W(xué)史明理”。結(jié)合材料，運(yùn)用歷史唯物主義社會(huì)歷史觀的相關(guān)知識(shí)，說明古田會(huì)議確立“思想建黨、政治建軍”原則的原因。 【答案】①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢，對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。“思想建黨、政治建軍”原則適應(yīng)當(dāng)時(shí)的國情和客觀形勢的變化，對(duì)于克服非無產(chǎn)階級(jí)思想，指導(dǎo)我黨我軍的建設(shè)和發(fā)展具有重要作用。②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，它就推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。無產(chǎn)階級(jí)代表先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，堅(jiān)持“思想建黨、政治建軍”，是由其無產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)決定的，它堅(jiān)持軍隊(duì)服從黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、服務(wù)于人民革命斗爭和根據(jù)地建設(shè)，指引著人民軍隊(duì)走向勝利，對(duì)推動(dòng)我國社會(huì)進(jìn)步具有重要作用?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模罕绢}以古田會(huì)議為話題設(shè)置問題情境。考點(diǎn)考查：考查歷史唯物主義社會(huì)歷史觀的知識(shí)。能力考查：考查考生描述和闡述事物、論證和探究問題的能力。核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神、公共參與?！驹斀狻康谝徊剑簩徳O(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題要求考生結(jié)合材料，運(yùn)用歷史唯物主義社會(huì)歷史觀的相關(guān)知識(shí)，說明古田會(huì)議確立“思想建黨、政治建軍”原則的原因。本題涉及社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)、基本矛盾的知識(shí)。第二步：審材料，通過標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等，提取材料有效信息。有效信息：如何建設(shè)好黨和軍隊(duì)，保持其無產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)，成為十分嚴(yán)峻的新問題，古田會(huì)議由此召開。會(huì)議通過的決議提出了“思想建黨、政治建軍”原則，明確規(guī)定把軍隊(duì)建設(shè)成為絕對(duì)服從黨的領(lǐng)導(dǎo)、服從無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，服務(wù)于人民革命斗爭和根據(jù)地建設(shè)的工具→體現(xiàn)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系。第三步：整合信息，組織答案。得分點(diǎn)①：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢，對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用+古田會(huì)議確立“思想建黨、政治建軍”原則的原因。得分點(diǎn)②：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，它就推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步+古田會(huì)議確立“思想建黨、政治建軍”原則的意義?！军c(diǎn)睛】政治主觀題五步答題法1.審——審材料2.讀——讀材料，提取有效信息3.聯(lián)——聯(lián)系課本（時(shí)政）知識(shí)4.列——答題要點(diǎn)5.寫——寫出答案