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    河北省唐山市一中2021-2022學(xué)年高二上學(xué)期期中考試政治Word版含答案.docx

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    唐山一中2021—2022學(xué)年度高二年級(jí)第一學(xué)期期中考試政治試卷說(shuō)明:1.考試時(shí)間75分鐘,滿分100分。2.將卷Ⅰ答案用2B鉛筆涂在答題卡上,將卷Ⅱ答案用黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)在答題卡上。卷Ⅰ(選擇題共60分)一.選擇題(共40小題,每小題1.5分,計(jì)60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有1個(gè)選項(xiàng)符合題意)1.不少有重大貢獻(xiàn)的自然科學(xué)家既是科學(xué)偉人,又是科學(xué)哲人。牛頓從經(jīng)驗(yàn)主義出發(fā)建立起古典力學(xué),愛(ài)因斯坦從唯物論出發(fā)建立了廣義相對(duì)論,海森堡受柏拉圖哲學(xué)的啟發(fā),決心尋找反映自然秩序的數(shù)學(xué)核心,建立了矩陣力學(xué)。能解釋上述科學(xué)史實(shí)的是()①哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀②哲學(xué)智慧引領(lǐng)具體科學(xué)的進(jìn)步③哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一④重大科學(xué)研究前沿需要哲學(xué)的指導(dǎo)A.①②B.①④C.②③D.③④2.早在遠(yuǎn)古時(shí)代,人們就已經(jīng)開(kāi)始思考靈魂和肉體、靈魂和外部世界的關(guān)系問(wèn)題。由于當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平低下、科學(xué)知識(shí)貧乏,人們不了解自己身體的構(gòu)造,無(wú)法解釋做夢(mèng)等現(xiàn)象,就把它看作靈魂的作用,并認(rèn)為靈魂在人死時(shí)會(huì)離開(kāi)身體繼續(xù)活動(dòng),因而形成了靈魂不死的觀念。這是人類(lèi)探討思維和存在關(guān)系問(wèn)題的原始形式。對(duì)此理解正確的是( ?。僬軐W(xué)的基本問(wèn)題主要指的就是靈魂和外部世界的關(guān)系問(wèn)題②哲學(xué)的基本問(wèn)題是人們?cè)谏詈蛯?shí)踐活動(dòng)中經(jīng)常遇到的和無(wú)法回避的問(wèn)題③靈魂和肉體的關(guān)系問(wèn)題就是對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題的概括和總結(jié)④哲學(xué)的基本問(wèn)題和我們的生活與社會(huì)實(shí)踐有著密切的聯(lián)系A(chǔ).①②B.①③C.②④D.③④3.在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記深刻指出,一百年前,中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨,形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神,是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源。從哲學(xué)觀點(diǎn)看,偉大建黨精神()①實(shí)質(zhì)上是馬克思主義的知行統(tǒng)一觀、人民至上觀②來(lái)源于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐③四個(gè)方面的內(nèi)涵雖各有側(cè)重,但不是彼此孤立的④是客觀與主觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一A.①②B.①③C.②③D.③④高二年級(jí)政治試卷第13頁(yè)共13頁(yè) 4.許多人總抱怨天氣預(yù)報(bào)員是最不靠譜的人,說(shuō)多云卻下雨,說(shuō)大雪卻沒(méi)見(jiàn)著雪花,其實(shí),天氣預(yù)報(bào)面對(duì)的是一個(gè)充斥著蝴蝶效應(yīng)的混沌天氣系統(tǒng)。因此所做出的各種預(yù)測(cè),只能是一種概率。這說(shuō)明()①思維和存在總是具有同一性②物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無(wú)條件的、永恒的③世界上沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物④把握事物本質(zhì)聯(lián)系必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性A.①②B.①③C.②④D.③④5.2020年12月8日,國(guó)家主席習(xí)近平同尼泊爾總統(tǒng)班達(dá)里一道向全世界正式宣布,兩國(guó)世代友好的重要象征-珠穆朗瑪峰的最新高程為8848.86米。下列觀點(diǎn)與材料中所體現(xiàn)的哲學(xué)道理一致的是()①天行有常,不為堯存,不為桀亡②靜者靜動(dòng),非不動(dòng)也③世界的發(fā)展是絕對(duì)精神的自我運(yùn)動(dòng)④世界是一團(tuán)永恒的活火A.①②B.①③C.②④D.③④6.2020年11月4日,第三屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)開(kāi)幕式在上海舉行,本次進(jìn)博會(huì)有很多變與不變:變的是發(fā)展形勢(shì),不變的是開(kāi)放的擔(dān)當(dāng)和誠(chéng)意;變的是參展要求,不變的是開(kāi)放的底氣和實(shí)力。下列對(duì)材料解讀正確的是()①進(jìn)博會(huì)開(kāi)放底氣與實(shí)力的不變是有條件的和相對(duì)的②保持不變是上海進(jìn)口博覽會(huì)的存在方式和根本屬性③上海進(jìn)博會(huì)的工作應(yīng)堅(jiān)持絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一④上海進(jìn)博會(huì)工作的因時(shí)而變是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)A.①②B.①③C.②④D.③④7.2021年3月23日,巨型貨輪“長(zhǎng)賜”號(hào)因遭遇沙塵暴“突襲”而在蘇伊士遠(yuǎn)河擱淺,由于惡劣的天氣外加逆流的潮水,救援工作一直未獲得進(jìn)展。工程師們分析后提出,最佳救授時(shí)機(jī)是28日的月圓之夜。當(dāng)晚,強(qiáng)大天體引潮力的威力盡顯,大漲的海水讓貨輪浮起,施救人員趁機(jī)助其脫困。由此可見(jiàn)()①自然界具有極其神秘的力量,人的力量難以撼動(dòng)②尊重客觀規(guī)律,是人正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提③善于把握各種條件,促成客觀事物向有利方向發(fā)展④只有不斷解放思想,才能實(shí)現(xiàn)改造世界的預(yù)期目標(biāo)A.①③B.①④C.②③D.②④8.中國(guó)社會(huì)科學(xué)院城市發(fā)展與環(huán)境研究所發(fā)布的《城市藍(lán)皮書(shū):中國(guó)城市發(fā)展報(bào)告No.12》提出警示,“在各種因素的影響下,房?jī)r(jià)上漲趨勢(shì)基本得到控制,下行趨勢(shì)逐漸形成并成為市場(chǎng)共識(shí)。但在市場(chǎng)下行階段,各種潛在的風(fēng)險(xiǎn)因素有可能突發(fā),需要予以重點(diǎn)關(guān)注”。這蘊(yùn)含的唯物論道理有:①意識(shí)是對(duì)客觀事物的正確反映????②意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性高二年級(jí)政治試卷第13頁(yè)共13頁(yè) ③意識(shí)能夠反映事物的本質(zhì)和規(guī)律???④人能完全預(yù)知事物的發(fā)展進(jìn)程A.①②???B.①④??????C.②③??????D.③④9.同樣是描寫(xiě)牛的詩(shī)句,元慎用“旱塊敲牛蹄趵趵,種得官倉(cāng)珠顆谷”描繪了農(nóng)民馭牛耕田,辛苦所得卻落入官倉(cāng)的悲催;陸游則以“勿言牛老行苦遲,我今八十耕猶力”來(lái)表達(dá)自身烈士暮年,壯心不已的豪情。兩位詩(shī)人在不同社會(huì)背景下寫(xiě)出不同心境的詩(shī),這說(shuō)明了()①意識(shí)的差異性取決于意識(shí)的自覺(jué)選擇性②意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的正確反映③意識(shí)是主觀形式和客觀內(nèi)容的有機(jī)統(tǒng)一④人們的認(rèn)識(shí)受主觀因素影響存在差異A.①②B.①④C.②③D.③④10.全球氣候變暖,海洋珊瑚礁大面積退化,暴雨洪水等極端自然災(zāi)害頻繁,人類(lèi)在新冠疫情之中也面臨自然危機(jī)。2020年9月29日,以“氣候行動(dòng)一時(shí)尚愛(ài)自然”為主題的2020中國(guó)可持續(xù)時(shí)尚周在上海舉行。確立這一主題的哲學(xué)依據(jù)是()A.客觀實(shí)在性是自然界的根本屬性B.人類(lèi)社會(huì)的存在和發(fā)展是客觀的C.自然界自身具有客觀的物質(zhì)性D.在自然規(guī)律面前人類(lèi)是無(wú)能為力的11.許多百歲老人擁有錯(cuò)誤OXO3基因,科學(xué)家猜測(cè),這可能是他們保持身心活躍的關(guān)鍵因素。研究表明,缺乏該基因的小鼠在壓力狀態(tài)下很快出現(xiàn)腦細(xì)胞死亡。新的研究發(fā)現(xiàn),這種基因具有使大腦干細(xì)胞在壓力狀態(tài)下留存下來(lái)的神奇功能。這佐證()①意識(shí)活動(dòng)具有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提②人的意識(shí)是從動(dòng)物心理發(fā)展而來(lái)的③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力④從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐,從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)的循環(huán)永無(wú)止境A.①②B.①③C.②④D.③④12.通常人們認(rèn)為“孤獨(dú)”僅僅是一種負(fù)面情緒,但科學(xué)家們研究發(fā)現(xiàn)這種負(fù)面情緒會(huì)危害健康。孤獨(dú)比每天吸15支煙對(duì)人體的危害更大,患冠狀動(dòng)脈疾病風(fēng)險(xiǎn)增加29%、腦中風(fēng)風(fēng)險(xiǎn)增加32%。此項(xiàng)研究表明(  )①意識(shí)對(duì)人的生理活動(dòng)具有調(diào)控作用②實(shí)踐具有能動(dòng)性推動(dòng)真理向前發(fā)展③思維能夠反映存在二者具有同一性④認(rèn)識(shí)在主體與客體相互作用下發(fā)展A.①②B.①④C.②③D.③④高二年級(jí)政治試卷第13頁(yè)共13頁(yè) 13.行動(dòng)生困難,困難生疑問(wèn),疑問(wèn)生假設(shè),假設(shè)生試驗(yàn),試驗(yàn)生斷語(yǔ),斷語(yǔ)又生了行動(dòng),如此演進(jìn)于無(wú)窮。與此表達(dá)蘊(yùn)含的哲理一致的是()①物質(zhì)變精神精神變物質(zhì)②知是行之始,行是知之成③從實(shí)踐到認(rèn)識(shí),再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐④認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐,又推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展A.①④B.①③C.②③D.②④14.2021年2月10日,我國(guó)首個(gè)火星探測(cè)器“天問(wèn)一號(hào)”按計(jì)劃實(shí)施近火捕獲制動(dòng),精準(zhǔn)進(jìn)入環(huán)火軌道,成為我國(guó)第一顆人造火星衛(wèi)星,成功實(shí)現(xiàn)“繞、著、巡”目標(biāo)的第一步。近日,3幅由“天問(wèn)一號(hào)”拍攝的高清火星影像圖發(fā)布,這顆承載人類(lèi)最多想象的紅色星球的神秘面紗正慢慢揭開(kāi)。這表明()①科學(xué)實(shí)驗(yàn)是客觀見(jiàn)之于主觀的能動(dòng)的物質(zhì)性活動(dòng)②認(rèn)識(shí)深化只有在主體與客體相互作用中才能實(shí)現(xiàn)③實(shí)踐的最終目的是主體形成對(duì)客體的真理性認(rèn)識(shí)④主體對(duì)客體的認(rèn)識(shí)會(huì)受到具體的實(shí)踐水平的制約A.①②B.①③C.②④D.③④15.從神舟五號(hào)載人航天到嫦娥五號(hào)首次地外天體采樣,到再到天問(wèn)一號(hào)火星著陸,中國(guó)航天人每一步的辛勤付出都會(huì)更新我們對(duì)月球的一些認(rèn)識(shí),并擴(kuò)展到對(duì)火星、小行星和整個(gè)太陽(yáng)系的了解。這表明()①對(duì)月球的科學(xué)發(fā)現(xiàn)來(lái)源于人們認(rèn)識(shí)的不斷深化與積累②認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)不斷用新認(rèn)識(shí)推翻已有認(rèn)識(shí)的過(guò)程③實(shí)踐發(fā)展為人類(lèi)提供的認(rèn)識(shí)工具延伸了人類(lèi)認(rèn)識(shí)器官④人們對(duì)月球的認(rèn)識(shí)通過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)不斷深化和向前發(fā)展A.①②B.①④C.②③D.③④16.三星堆古遺址是迄今范圍最大、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、文化內(nèi)涵最豐富的古蜀文化遺址。2021年3月20日,新發(fā)掘的6個(gè)“祭祀坑”中出土了500多件重要文物,進(jìn)一步豐富和深化了我們對(duì)三星堆文化的認(rèn)識(shí)。但目前已發(fā)掘的部分僅占遺址總面積的2%。隨著三星堆遺址、良渚遺址等多地考古成果的推進(jìn),古蜀文明、長(zhǎng)江文化對(duì)中華文明的重要貢獻(xiàn)也將被更多地展露出來(lái),考古工作者總能根據(jù)現(xiàn)時(shí)的考古發(fā)掘找到當(dāng)時(shí)的歷史蹤跡。這說(shuō)明()①意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性,能夠揭示事物內(nèi)部本質(zhì)與規(guī)律,逐步揭開(kāi)社會(huì)歷史之謎②社會(huì)歷史是人們活動(dòng)的結(jié)果,三星堆遺址可以反映古蜀人社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的特征③認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展,三星堆考古工作有助于人們還原歷史真相④認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性,認(rèn)識(shí)受各種條件限制,事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)需要一個(gè)過(guò)程A.①②B.①③C.②④D.③④17.2021年1月31日中央政治局進(jìn)行集體學(xué)習(xí),目的是認(rèn)清我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)工作的形勢(shì)和任務(wù),總結(jié)成績(jī),查找不足,提高對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)工作重要性的認(rèn)識(shí),從加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)工作方面,為推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展提供有力保障。這一目的說(shuō)明()高二年級(jí)政治試卷第13頁(yè)共13頁(yè) ①實(shí)踐是人有目的、有意識(shí)的活動(dòng)②意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用③承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提④間接經(jīng)驗(yàn)是認(rèn)識(shí)的來(lái)源A.①③B.①④C.②③D.②④18.隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,我們閱讀的方式也在日益多元化,我們可以讀“書(shū)”、讀“廣播”、讀“電視”、讀“網(wǎng)絡(luò)”、讀“微信”等等。有人據(jù)此認(rèn)為,今天我們完全可以通過(guò)閱讀獲得我們所需的知識(shí)和精神食糧。該觀點(diǎn)的合理性在于()①認(rèn)為間接經(jīng)驗(yàn)是獲取知識(shí)的重要途徑②忽視了知識(shí)和精神食糧最終源于實(shí)踐③主張滿足精神需求需要多元化的閱讀④強(qiáng)調(diào)了間接經(jīng)驗(yàn)比實(shí)踐更深刻更重要A.①③B.①④C.②③D.②④19.一直以來(lái)人們對(duì)光的速度都缺少一個(gè)準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí),甚至都不能確定光速到底是無(wú)限的,還是以極快的有限速度傳遞。隨著測(cè)量技術(shù)的提高,經(jīng)過(guò)科學(xué)家們的不斷研究、反復(fù)論證,直到1983年才獲得了真空中的光速的準(zhǔn)確數(shù)據(jù):299792458m/s。由此可見(jiàn)()①認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性,追求真理永無(wú)止境②人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)受到具體的實(shí)踐水平的制約③認(rèn)識(shí)的發(fā)展就是一個(gè)新知識(shí)取代舊知識(shí)的過(guò)程④充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性是按認(rèn)識(shí)規(guī)律辦事的基礎(chǔ)A.①②B.①③C.②④D.③④20.2020年12月17日1時(shí)59分,嫦娥五號(hào)返回艙在內(nèi)蒙古四子王旗著陸,帶回了1731克月巖,這些月球土壤樣本已經(jīng)移交中科院國(guó)家天文臺(tái),未來(lái)將由月球樣品實(shí)驗(yàn)室開(kāi)展存儲(chǔ)、分析和研究工作。據(jù)此可知()①人類(lèi)探索月球改變了自在事物聯(lián)系的客觀性②人們可以根據(jù)實(shí)踐需要建立人為事物的聯(lián)系③探月活動(dòng)建立起了人與月球之間的固有聯(lián)系④實(shí)踐活動(dòng)必須尊重規(guī)律,要應(yīng)具備一定條件A.①③B.①④C.②③D.②④21.盡管受到新冠肺炎疫情肆虐、世界經(jīng)濟(jì)深度衰退等多重沖擊,2020年中國(guó)經(jīng)濟(jì)仍實(shí)現(xiàn)正增長(zhǎng),GDP首次突破100萬(wàn)億元,經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期向好的基本面沒(méi)有改變。但當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)依然復(fù)雜嚴(yán)峻,不穩(wěn)定性、不確定性較大,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題仍然突出。對(duì)此,需要我們()①著眼事物的整體聯(lián)系,準(zhǔn)確把握經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大勢(shì)②改變事物的固有聯(lián)系,建立新的具體聯(lián)系推動(dòng)發(fā)展③把握事物的本質(zhì)聯(lián)系,探索經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展新思路高二年級(jí)政治試卷第13頁(yè)共13頁(yè) ④分析事物的多樣聯(lián)系,擺脫客觀條件的制約謀發(fā)展A.①②B.①③C.②④D.③④22.《鶴林玉露》載:“張乖崖為崇陽(yáng)令。一吏自庫(kù)中出,視其鬢旁巾下有一錢(qián),詰之,乃庫(kù)中錢(qián)也。乖崖杖之,吏曰:“一錢(qián)何足道,乃杖我耶!爾能杖我,不能斬我也?!惫匝略P判云:“一日一錢(qián),千日千錢(qián)。繩鋸木斷,水滴石穿?!边@表明()①事物變化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是引起質(zhì)變的量變②事物的質(zhì)變是由漸進(jìn)的量變引起的③事物的質(zhì)變就發(fā)生在無(wú)形的量變之中④事物的不顯著的量變可以向質(zhì)變轉(zhuǎn)化A.①②B.①③C.②④D.③④23.習(xí)近平總書(shū)記指出,人世間的美好夢(mèng)想,只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn);發(fā)展中的各種難題,只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能破解;生命里的一切輝煌,只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能鑄就。這說(shuō)明()①勞動(dòng)是最基本的實(shí)踐活動(dòng),是社會(huì)生活的本質(zhì)②勞動(dòng)是人們?nèi)可鐣?huì)關(guān)系形成和發(fā)展的基礎(chǔ)③美好生活必須通過(guò)自身的奮斗才能獲得④勞動(dòng)是人類(lèi)產(chǎn)生各種思想動(dòng)機(jī)的物質(zhì)原因A.①②B.①④C.②③D.③④24.在中國(guó)24節(jié)氣中,有小暑也有大暑,有小雪也有大雪,唯獨(dú)小滿沒(méi)有大滿與之對(duì)應(yīng)。這是因?yàn)橹袊?guó)人認(rèn)為,過(guò)滿招損,小滿不多不多好,一切剛剛好。這啟示我們做事情要()A.積極創(chuàng)造條件,維持事物穩(wěn)定B.積極促成質(zhì)變,達(dá)到期望狀態(tài)C.堅(jiān)持折中思維,適應(yīng)事物的現(xiàn)存狀態(tài)D.注意分寸,堅(jiān)持適度原則25.深圳市委大院門(mén)前的“拓荒?!钡裣袷巧钲谔貐^(qū)的一個(gè)文化地標(biāo),是深圳精神的象征。40年前,創(chuàng)業(yè)者們就像這頭拓荒牛一樣,任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)、開(kāi)拓創(chuàng)新,把一個(gè)貧窮的小漁村變身為世界級(jí)城市。深圳的華麗轉(zhuǎn)身離不開(kāi)“拓荒牛精神”,其哲學(xué)依據(jù)是()①實(shí)踐發(fā)展的進(jìn)程取決于意識(shí)的正確性②人的意識(shí)影響實(shí)踐發(fā)展的趨勢(shì)和結(jié)果③事物發(fā)展的狀態(tài)是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一④只有開(kāi)拓創(chuàng)新,事物才能保持旺盛的生命力A.①③B.①④C.②③D.②④26.下列成語(yǔ)全部蘊(yùn)含辯證思維的是:A.居安思危仰觀俯視藏器待時(shí)B.群龍無(wú)首水火不容生龍活虎C.否極泰來(lái)革故鼎新禍福相倚高二年級(jí)政治試卷第13頁(yè)共13頁(yè) D.周而復(fù)始剛?cè)嵯酀?jì)龍吟虎嘯27.1953年,中國(guó)實(shí)施第一個(gè)五年計(jì)劃,開(kāi)啟社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)?!笆奈濉睍r(shí)期,我國(guó)將開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。七十年來(lái),全世界沒(méi)有一個(gè)國(guó)家像中國(guó)這樣,堅(jiān)持不懈、循序漸進(jìn)地編制實(shí)施計(jì)劃規(guī)劃,引領(lǐng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。下列名言蘊(yùn)含的哲理與此一致的是()①九層之臺(tái),起于累土②凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢③為山九仞,功虧一簣④會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小A.①③B.①④C.②③D.③④28.經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中,宏觀經(jīng)濟(jì)政策要把握好時(shí)、度、效,使經(jīng)濟(jì)運(yùn)行質(zhì)量顯著提高。就是要求宏觀經(jīng)濟(jì)政策及時(shí)但不過(guò)度,不搞急轉(zhuǎn)彎,努力做到精準(zhǔn)有效,真正急市場(chǎng)社會(huì)所急。上述觀點(diǎn)蘊(yùn)含的哲學(xué)方法論有(  )①把高度的革命熱情和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度相結(jié)合②重視量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件③在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,發(fā)揮主觀能動(dòng)性④堅(jiān)持適度的原則是我們做好各項(xiàng)工作的要求A.①③B.①④C.②③D.②④29.2021年是我國(guó)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的開(kāi)啟之年。在新征程的前進(jìn)道路上,不可能一馬平川、一帆風(fēng)順、一路鮮花,少不了“攔路虎”和“回頭浪”,我們必須付出更為艱苦的努力。這啟示我們()①面對(duì)新形勢(shì),要明確社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一②踏上新起點(diǎn),要堅(jiān)定理想信念、充滿自信、意氣風(fēng)發(fā)地奔向未來(lái)③開(kāi)新境界,要理解社會(huì)發(fā)展是新事物和舊事物交織融合的過(guò)程④書(shū)寫(xiě)新篇章,要順應(yīng)時(shí)代潮流,準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變A.①③B.①④C.②③D.②④30.2021年3月12日,《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》正式對(duì)外公布。規(guī)劃綱要中提出要立足國(guó)內(nèi)大循環(huán),充分利用國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)市場(chǎng)兩種資源,積極促進(jìn)內(nèi)需和外需、進(jìn)口和出口、引進(jìn)外資和對(duì)外投資協(xié)調(diào)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)更加強(qiáng)勁可持續(xù)的發(fā)展。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()①中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界,世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體②注重各個(gè)要素的有機(jī)整合,實(shí)現(xiàn)整體的最佳功能③抓住重點(diǎn),發(fā)揮關(guān)鍵部分對(duì)整體的統(tǒng)率引領(lǐng)作用④部分影響整體,部分的發(fā)展有利于整體的發(fā)展A.①②B.①④C.②③D.③④高二年級(jí)政治試卷第13頁(yè)共13頁(yè) 31.美食分享節(jié)目《李子柒古食古香》講述“帶著年味的蘿卜”。每年冬天蘿卜吃不完的時(shí)候,人們就會(huì)把蘿卜埋在地下。蘿卜春分時(shí)節(jié)開(kāi)花、芒種時(shí)節(jié)采種、處暑時(shí)節(jié)播種、小雪時(shí)節(jié)收獲,與傳統(tǒng)認(rèn)知的春種夏耕秋收冬藏有所不同。蘿卜種植()①關(guān)鍵要把握農(nóng)作物種植的共性規(guī)律????②與其他農(nóng)作物種植有不同的矛盾③是矛盾普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一????④特殊性寓于農(nóng)作物種植的普遍性之中A.①③?????B.①④?????C.②③??????D.②④32.2021年3月12日,“十四五”規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要正式公布。綱要提出,綜合考慮人均預(yù)期壽命提高、人口老齡化趨勢(shì)加快、受教育年限增加、勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)變化等因素,按照小步調(diào)整、彈性實(shí)施、分類(lèi)推進(jìn)、統(tǒng)籌兼顧等原則,逐步延遲法定退休年齡。下列對(duì)這些原則的解讀正確的是()①?gòu)椥詫?shí)施——尊重客觀規(guī)律,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)②統(tǒng)籌兼顧——堅(jiān)持整體與部分、系統(tǒng)與要素相統(tǒng)一③小步調(diào)整——要果斷抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的“飛躍④分類(lèi)推進(jìn)——追求真理要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新A.①②B.②③C.①④D.③④33.習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“危和機(jī)總是同生并存的,克服了危即是機(jī)”。面對(duì)新冠肺炎疫情,習(xí)近平總書(shū)記始終帶領(lǐng)中國(guó)人民攻堅(jiān)克難,深刻認(rèn)識(shí)和把握疫情影響下新發(fā)展階段的新特征新要求,化危為機(jī),主動(dòng)迎接挑戰(zhàn),引領(lǐng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)乘風(fēng)破浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是()①矛盾的同一性是相對(duì)的,同一性寓于斗爭(zhēng)性中②矛盾雙方相互貫通,在一定條件下可相互轉(zhuǎn)化③主要矛盾和次要矛盾是相互聯(lián)系、相互影響的④矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展A.①③B.②③C.①④D.②④34.中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)等單位的研究人員共同開(kāi)發(fā)了71個(gè)格點(diǎn)的超冷原子光晶格量子模擬器,首次使用微觀量子調(diào)控手段在量子多體系統(tǒng)中驗(yàn)證了描述電荷與電場(chǎng)關(guān)系的高斯定理,在使用規(guī)?;牧孔幽M器求解復(fù)雜物理問(wèn)題的道路上取得了突破性進(jìn)展。這表明()①意識(shí)的主動(dòng)創(chuàng)造性是人們正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)②充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性是科研成就取得的前提③實(shí)踐延伸了人的認(rèn)識(shí)器官,提高了人的認(rèn)識(shí)能力④實(shí)踐是檢驗(yàn)高斯定理是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)A.①③B.①④C.②③D.③④35.2021年2月中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于加快推進(jìn)鄉(xiāng)村人才振興的意見(jiàn)》,要求堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展,堅(jiān)持把鄉(xiāng)村人力資本開(kāi)發(fā)放在首要位置,健全鄉(xiāng)村人才工作體制機(jī)制,強(qiáng)化人才振興保障措施,為全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化提供有力人才支撐。該要求體現(xiàn)了()高二年級(jí)政治試卷第13頁(yè)共13頁(yè) ①立足于重點(diǎn)論與均衡論相結(jié)合的工作方法②矛盾具有不平衡性,做事情要分先后緩急③把握事物的主要矛盾有利于工作順利展開(kāi)④上層建筑的調(diào)整將會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的完善A.①③B.①④C.②③D.②④36.2021年3月1日,習(xí)近平總書(shū)記在中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)中青年干部培訓(xùn)班開(kāi)班式上指出,當(dāng)今世界,百年未有之大變局正加速演進(jìn),我國(guó)正處在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期,全面建成小康社會(huì)取得偉大歷史性成就,脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利,全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程順利開(kāi)啟,同時(shí)我們?cè)谇斑M(jìn)道路上仍面臨著許多難關(guān)和挑戰(zhàn)。風(fēng)險(xiǎn)越大、挑戰(zhàn)越多、任務(wù)越重,越要加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè),以好的作風(fēng)振奮精神、激發(fā)斗志、樹(shù)立形象、贏得民心。這是因?yàn)椋ǎ偈挛锏陌l(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一②矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力③斗爭(zhēng)是解決社會(huì)各種矛盾的根本途徑④矛盾的特殊性寓于普遍性之中A.①②B.①③C.②③D.②④37.節(jié)約糧食、制止餐飲浪費(fèi)涉及方方面面,需要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、齊抓共管共同發(fā)力。對(duì)苗頭性傾向性問(wèn)題,要及時(shí)咬耳扯袖、抓早抓小、提醒糾正;對(duì)違規(guī)公款吃喝、餐飲浪費(fèi)典型案例,要通報(bào)曝光,形成警示震懾。對(duì)此分析正確的是()①“統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、齊抓共管”要求運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法②“咬耳扯袖、抓早抓小”意在防止不利質(zhì)變的發(fā)生③“曝光典型案例”是基于事物的個(gè)性寓于共性之中④“警示震懾”才能推動(dòng)矛盾的斗爭(zhēng)性向同一性轉(zhuǎn)化A.①②B.①③C.②④D.③④38.2021年9月,中央印發(fā)了《橫琴粵澳深度合作區(qū)建設(shè)總體方案》《全面深化前海深港現(xiàn)代服務(wù)業(yè)合作區(qū)改革開(kāi)放方案》,要求橫琴、前海要做好改革壓力測(cè)試,及時(shí)總結(jié)具有典型代表性的改革創(chuàng)新成果,積極為粵港澳大灣區(qū)乃至全國(guó)深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放探索新路徑新模式,強(qiáng)化發(fā)揮以點(diǎn)及面的改革示范和引領(lǐng)作用,更好服務(wù)構(gòu)建新發(fā)展格局。材料表明()①全國(guó)“新路徑新模式”存在于具體“壓力測(cè)試”之中②矛盾具有特殊性,事物在不同的發(fā)展階段有不同矛盾③具體“壓力測(cè)試”存在于全國(guó)“新路徑新模式”之中④全國(guó)“新路徑新模式”與“壓力測(cè)試”是對(duì)立統(tǒng)一的A.①②B.①④C.②③D.③④39.中國(guó)國(guó)際經(jīng)濟(jì)副理事長(zhǎng)黃奇帆公開(kāi)指出,支付寶的借唄、花唄錢(qián)從哪里來(lái)。先從銀行貸款,再發(fā)ABS,30億資本經(jīng)過(guò)無(wú)限循環(huán),可以放到100倍,搞到了3000億的規(guī)模。根據(jù)公開(kāi)資料顯示,螞蟻不用掏一分錢(qián),靠借唄、花唄一年就能帶來(lái)95高二年級(jí)政治試卷第13頁(yè)共13頁(yè) 億的利潤(rùn),說(shuō)是白手套也不為過(guò)。國(guó)務(wù)院金融委召開(kāi)專題會(huì)議,定下調(diào)子:完善現(xiàn)代金融監(jiān)管體系,堅(jiān)決整治各種金融亂象,堅(jiān)決維護(hù)金融穩(wěn)定,牢牢守住不發(fā)生系統(tǒng)性金融風(fēng)險(xiǎn)的底線。材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理()①量變達(dá)到一定程度引起質(zhì)變②主要矛盾在事物發(fā)展中起決定作用③社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)④人為事物的聯(lián)系具有主觀性A.①②B.①③C.②④D.③④40.美國(guó)的金門(mén)大橋是“4+4”八車(chē)道模式,由于上下班車(chē)流在不同時(shí)段出現(xiàn)半邊分布不均的現(xiàn)象,橋上經(jīng)常發(fā)生堵車(chē)問(wèn)題,一個(gè)年輕人建議把原來(lái)“4+4”車(chē)道模式按照上下班的車(chē)流不同,改為“6+2”或“2+6”模式。整個(gè)橋面的車(chē)道仍是八車(chē)道,但堵車(chē)問(wèn)題得到很好地解決。這個(gè)金點(diǎn)子為當(dāng)?shù)卣?jié)約了再造一座橋的上億資金。故事告訴我們()①系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化使整體功能得到了最大的發(fā)揮②解決問(wèn)題需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性③整體和部分的地位在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化④整體和部分密不可分,部分功能在一定條件下大于整體功能A.①②B.②④C.①③D.③④卷Ⅱ(非選擇題共40分)41.閱讀材料,完成下列要求。習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話中指出:“一百年前,中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨,形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神,這是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源?!眻?jiān)持真理、堅(jiān)守理想,體現(xiàn)的是我們黨思想先進(jìn)、信仰堅(jiān)定的特質(zhì),展現(xiàn)的是黨的強(qiáng)大思想優(yōu)勢(shì)。習(xí)近平總書(shū)記指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行!”在新的征程上,我們要“用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義!”結(jié)合材料,運(yùn)用真理的相關(guān)知識(shí),分析說(shuō)明我們黨應(yīng)該怎樣正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待馬克思主義?(12分)42.閱讀材料,完成下列問(wèn)題。2020年5月14日,中共中央政治局常委會(huì)會(huì)議首次提出“深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,充分發(fā)揮我國(guó)超大規(guī)模市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)和內(nèi)需潛力,構(gòu)建國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局”以來(lái),新發(fā)展格局在多次重要會(huì)議中被提及。2020年8月24日,習(xí)近平總書(shū)記召開(kāi)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域?qū)<易剷?huì)上說(shuō):“要推動(dòng)形成以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。這個(gè)新發(fā)展格局是根據(jù)我國(guó)發(fā)展階段、環(huán)境、條件變化提出來(lái)的,是重塑我國(guó)國(guó)際合作和競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)的戰(zhàn)略抉擇。”高二年級(jí)政治試卷第13頁(yè)共13頁(yè) 改革開(kāi)放后,我國(guó)利用勞動(dòng)力低成本優(yōu)勢(shì),積極參與國(guó)際分工與國(guó)際經(jīng)濟(jì)大循環(huán),市場(chǎng)和資源“兩頭在外、大進(jìn)大出”,通過(guò)產(chǎn)業(yè)不斷升級(jí)提高在全球價(jià)值鏈中的位置,逐步成長(zhǎng)為“世界工廠”。在外部環(huán)境發(fā)生深刻復(fù)雜變化,世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷、全球市場(chǎng)萎縮、保護(hù)主義上升的背景下,從被動(dòng)參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)大循環(huán)轉(zhuǎn)向主動(dòng)推動(dòng)國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán),加快形成以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局,是在一個(gè)更加不穩(wěn)定不確定的世界中謀求我國(guó)發(fā)展的大戰(zhàn)略,是適應(yīng)內(nèi)外環(huán)境變化的重大戰(zhàn)略調(diào)整。以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體,就是要發(fā)揮我國(guó)超大規(guī)模市場(chǎng)的潛力和優(yōu)勢(shì),利用我國(guó)具有全球最完整、規(guī)模最大的工業(yè)體系、強(qiáng)大的生產(chǎn)能力、完善的配套能力,以及回旋空間大的特點(diǎn),把發(fā)展的立足點(diǎn)更多放到國(guó)內(nèi),實(shí)施擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略,通過(guò)暢通國(guó)內(nèi)大循環(huán),推動(dòng)形成國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán),更好聯(lián)通國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和國(guó)際市場(chǎng),更好利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源,培育新形勢(shì)下我國(guó)參與國(guó)際合作和競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì),為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展增添新動(dòng)力。結(jié)合材料,運(yùn)用“聯(lián)系多樣性”的知識(shí),說(shuō)明我國(guó)如何加快形成以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。(8分)43.閱讀材料,完成下列要求。2021年1月25日,國(guó)家主席習(xí)近平在北京以視頻方式出席世界經(jīng)濟(jì)論壇“達(dá)沃斯議程”對(duì)話會(huì)并發(fā)表特別致辭。習(xí)近平指出:世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉,沒(méi)有完全相同的歷史文化和社會(huì)制度。各國(guó)歷史文化和社會(huì)制度各有千秋,沒(méi)有高低優(yōu)劣之分,關(guān)鍵在于是否符合本國(guó)國(guó)情,能否獲得人民擁護(hù)和支持,能否帶來(lái)政治穩(wěn)定社會(huì)進(jìn)步、民生改善,能否為人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)作出貢獻(xiàn)。各國(guó)歷史文化和社會(huì)制度差異自古就存在,是人類(lèi)文明的內(nèi)在屬性。沒(méi)有多樣性,就沒(méi)有人類(lèi)文明。多樣性是客觀現(xiàn)實(shí),將長(zhǎng)期存在。差異并不可怕,可怕的是傲慢、偏見(jiàn)、仇視,可怕的是想把人類(lèi)文明分為三六九等,可怕的是把自己的歷史文化和社會(huì)制度強(qiáng)加給他人。各國(guó)應(yīng)該在相互尊重、求同存異基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)和平共處,促進(jìn)各國(guó)交流互鑒,為人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)步注入動(dòng)力。結(jié)合材料,運(yùn)用矛盾基本屬性的知識(shí)分析,為什么說(shuō)“沒(méi)有多樣性,就沒(méi)有人類(lèi)文明。多樣性是客觀現(xiàn)實(shí),將長(zhǎng)期存在”。(10分)44.閱讀材料,完成下列要求。中國(guó)共產(chǎn)黨的百年,是矢志踐行初心使命的一百年,是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年,是創(chuàng)造輝煌開(kāi)辟未來(lái)的一百年。古田會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上的重要里程碑。1929年1月起,紅四軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南進(jìn)軍閩西。隨著形勢(shì)的發(fā)展和革命隊(duì)伍的擴(kuò)大,極端民主化、重軍事輕政治、流寇思想和軍閥主義等非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想在紅四軍內(nèi)滋長(zhǎng)嚴(yán)重。如何建設(shè)好黨和軍隊(duì),保持其無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì),成為十分嚴(yán)峻的新問(wèn)題,古田會(huì)議由此召開(kāi)。會(huì)議通過(guò)的決議提出了“思想建黨、政治建軍”原則,明確規(guī)定把軍隊(duì)建設(shè)成為絕對(duì)服從黨的領(lǐng)導(dǎo)、服從無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo),服務(wù)于人民革命斗爭(zhēng)和根據(jù)地建設(shè)的工具。古田會(huì)議決議是馬克思主義中國(guó)化的理論成果。90多年來(lái),它如思想火炬照耀著我們黨發(fā)展壯大,指引著人民軍隊(duì)由弱到強(qiáng)、不斷從勝利走向勝利。紅色基因接力傳承,精神高地信念如磐。作為中國(guó)首批愛(ài)國(guó)主義教育示范基地,古田會(huì)議紀(jì)念館將革命文化資源作為生動(dòng)教材,踐行“傳承紅色基因,確保紅色江山永不變色”使命,講好紅色故事。建館以來(lái),共接待觀眾400多萬(wàn)人次,其中未成年人占近40%高二年級(jí)政治試卷第13頁(yè)共13頁(yè) 。除固定陳列外,該館針對(duì)未成年人,每年結(jié)合重大活動(dòng),制作流動(dòng)版面,組織文物小分隊(duì)深入學(xué)校宣傳;邀請(qǐng)老同志為未成年人講述革命故事,組織中小學(xué)生到館舉行夏令營(yíng)活動(dòng),并同周邊縣市30多所中小學(xué)簽訂了“德育教育”協(xié)議書(shū),使紀(jì)念館成為廣大中小學(xué)生的第二課堂。“學(xué)史明理”。結(jié)合材料,運(yùn)用歷史唯物主義社會(huì)歷史觀的相關(guān)知識(shí),說(shuō)明古田會(huì)議確立“思想建黨、政治建軍”原則的原因。(10分)題號(hào)12345678910答案DCBCCBCCDC題號(hào)11121314151617181920答案BBBCDACAAD題號(hào)21222324252627282930答案BCCDDCAADB題號(hào)31323334353637383940答案CADDCAABBA41.(12分)①真理是標(biāo)志主觀和客觀相符合的哲學(xué)范疇,是對(duì)事物及其規(guī)律的正確反映。馬克思主義是來(lái)自實(shí)踐又經(jīng)過(guò)實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)的真理,是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,是我們黨的靈魂和旗幟。(4分)②真理是具體的有條件的,要堅(jiān)持主觀與客觀、理論與實(shí)踐具體的歷史的統(tǒng)一。我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。(4分)③認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性、上升性,我們黨堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新,在革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義,讓馬克思主義閃耀著穿越時(shí)空的真理光芒。(4分)42.(8分)①事物的聯(lián)系是多種多樣的,有直接間接聯(lián)系、內(nèi)部外部聯(lián)系、本質(zhì)現(xiàn)象聯(lián)系、必然偶然聯(lián)系等等。聯(lián)系的多樣性要求我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中,要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。(2分)②既要充分利用我國(guó)擁有完備工業(yè)體系和超大規(guī)模市場(chǎng)的有利條件,又要重視世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷、全球市場(chǎng)萎縮和貿(mào)易保護(hù)主義上升的不利條件。(2分)③既要把發(fā)展的立足點(diǎn)更多放到國(guó)內(nèi),充分利用內(nèi)部市場(chǎng)資源條件,又要提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平,充分利用外部市場(chǎng)資源條件。(2分)④總之,推動(dòng)形成“雙循環(huán)新發(fā)展格局”,要充分分析和把握各種條件,一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。(2分)43.(10分)①斗爭(zhēng)性和同一性是矛盾的兩種基本屬性,二者相互聯(lián)結(jié),不可分割。矛盾雙方的同一是對(duì)立的同一,是包含著差別的同一。矛盾的斗爭(zhēng)性又寓于同一性之中,并受到同一性制約。(4分)②矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng),變化和發(fā)展。(2分)高二年級(jí)政治試卷第13頁(yè)共13頁(yè) ③人類(lèi)文明是多姿多彩的,各民族文化之間既存在差異,同時(shí)又是相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的。多樣的人類(lèi)文明通過(guò)交流互鑒,不但有利于增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同,而且有利于吸收借鑒其他民族的積極成分,從而推動(dòng)人類(lèi)文明在創(chuàng)新中豐富和發(fā)展。故沒(méi)有多樣性就沒(méi)有人類(lèi)文明。(4分)44.(10分)①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確預(yù)見(jiàn)社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì),對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用?!八枷虢h、政治建軍”原則適應(yīng)當(dāng)時(shí)的國(guó)情和客觀形勢(shì)的變化,對(duì)于克服非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想,指導(dǎo)我黨我軍的建設(shè)和發(fā)展具有重要作用。(5分)②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí),它就推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。無(wú)產(chǎn)階級(jí)代表先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),堅(jiān)持“思想建黨、政治建軍”,是由其無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)決定的,它堅(jiān)持軍隊(duì)服從黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、服務(wù)于人民革命斗爭(zhēng)和根據(jù)地建設(shè),指引著人民軍隊(duì)走向勝利,對(duì)推動(dòng)我國(guó)社會(huì)進(jìn)步具有重要作用。(5分)高二年級(jí)政治試卷第13頁(yè)共13頁(yè)

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