《四川省綿陽市南山中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校2022-2023學(xué)年高一2月月考語文 Word版含解析.docx》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

南山中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校2022級高一2月月考語文試題（考試時(shí)間150分鐘，滿分150分）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的。那些被稱土氣的鄉(xiāng)下人是中國社會的基層。我們說鄉(xiāng)下人土氣，這個(gè)土字用得很好。土字的基本意義是指泥土。鄉(xiāng)下人離不了泥土，因?yàn)樵卩l(xiāng)下住，種地是最普通的謀生辦法。靠種地謀生的人才明白泥土的可貴。農(nóng)業(yè)直接取資于土地，種地的人搬不動地，長在土里的莊稼行動不得，土氣是因?yàn)椴涣鲃佣l(fā)生的。不流動是從人和空間的關(guān)系上說的，從人和人在空間的排列關(guān)系上說就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以個(gè)人為單位的，而是以住在一處的集團(tuán)為單位的。中國鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落，從三家村起可以到幾千戶的大村。孤立、隔膜是就村和村之間的關(guān)系而說的。孤立和隔膜并不是絕對的，但是人口的流動率小，社區(qū)間的往來也必然疏少。我想我們很可以說，鄉(xiāng)土社會的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動范圍有地域上的限制，在區(qū)域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會圈子。鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個(gè)村子里的人都是這樣的話，在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色，每個(gè)孩子都是在人家眼中看著長大的，在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個(gè)“熟悉”的社會，沒有陌生人的社會。在社會學(xué)里，我們常分出兩種不同性質(zhì)的社會：一種并沒有具體目的，只是因?yàn)樵谝黄鹕L而發(fā)生的社會；一種是為了要完成一件任務(wù)而結(jié)合的社會。用一位外國學(xué)者的話說，前者是“有機(jī)的團(tuán)結(jié)”，后者是“機(jī)械的團(tuán)結(jié)”。用我們自己的話說，前者是禮俗社會，后者是法理社會。生活上被土地所囿住的鄉(xiāng)民，他們平素所接觸的是生而與俱的人物，正像我們的父母兄弟一般，并不是由于我們選擇得來的關(guān)系，而是無須選擇，甚至先我而在的一個(gè)生活環(huán)境。熟悉是從時(shí)間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺。這感覺是無數(shù)次的小磨擦里陶煉出來的結(jié)果。這過程是《論語》第一句里的“習(xí)”字?！皩W(xué)”是和陌生事物的最初接觸，“習(xí)”是陶煉，“不亦說乎”是描寫熟悉之后的親密感覺。在一個(gè)熟悉的社會中，我們會得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同。規(guī)矩是“習(xí)”出來的禮俗。從俗即是從心?！拔覀兇蠹沂鞘烊?，打個(gè)招呼就是了，還用得著多說么？” ——這類的話已經(jīng)成了我們現(xiàn)代社會的阻礙?，F(xiàn)代社會是個(gè)陌生人組成的社會，各人不知道各人的底細(xì)，所以得講個(gè)明白；還要怕口說無憑，畫個(gè)押，簽個(gè)字。這樣才發(fā)生法律。在鄉(xiāng)土社會中法律是無從發(fā)生的?！斑@不是見外了么？”鄉(xiāng)土社會里從熟悉得到信任。鄉(xiāng)土社會的信用并不是對契約的重視，而是發(fā)生于對一種行為的規(guī)矩熟悉到不加思索時(shí)的可靠性。從熟悉里得來的認(rèn)識是個(gè)別的，并不是抽象的普遍原則。在熟悉的環(huán)境里生長的人，不需要這種原則，他只要在接觸所及的范圍之中知道從手段到目的間的個(gè)別關(guān)聯(lián)。在鄉(xiāng)土社會中生長的人似乎不太追求這籠罩萬有的真理。我讀《論語》時(shí)，看到孔子在不同人面前說著不同的話來解釋“孝”的意義時(shí)，我感覺到這鄉(xiāng)土社會的特性了。孝是什么？孔子并沒有抽象地加以說明，而是列舉具體的行為，因人而異地答復(fù)了他的學(xué)生。在我們社會的急速變遷中，從鄉(xiāng)土社會進(jìn)入現(xiàn)代社會的過程中，我們在鄉(xiāng)土社會中所養(yǎng)成的生活方式處處產(chǎn)生了流弊。陌生人所組成的現(xiàn)代社會是無法用鄉(xiāng)土社會的習(xí)俗來應(yīng)付的。于是，“土氣”成了罵人的詞匯，“鄉(xiāng)”也不再是衣錦榮歸的去處了。（摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國》）材料二：改革開放以后，鄉(xiāng)村社會中的變化確實(shí)如有些學(xué)者所觀察到的，行政村中的村民之間相互認(rèn)識而不熟悉，缺乏共同生活的空間，而大批青壯勞動力進(jìn)城務(wù)工更是帶來鄉(xiāng)村社會普遍的空巢現(xiàn)象。尤其是隨著城鎮(zhèn)化的推進(jìn)以及市場觀念的不斷深入，熟悉社會中的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)開始裂變，既有的倫理觀念、道德、價(jià)值等正在失去約束力。但是，這可以稱之為物、周圍環(huán)境的變化，而長期浸淫于熟悉社會而習(xí)得的“給予”和“虧欠”的人情傳統(tǒng)以及思維方式和行為規(guī)則等還存在巨大影響。眾多研究表明，生活在鄉(xiāng)村社會的農(nóng)民，雖受到外部條件變化影響，但依舊以親情紐帶和鄉(xiāng)土圈子為核心，誠實(shí)相待，和諧共處，熟悉社會的親密關(guān)系也由此不斷延續(xù)下去。而進(jìn)城務(wù)工人員在城市中雖然遭遇到大量陌生關(guān)系，但在大多數(shù)情況下依靠血緣、親緣、宗緣和地緣等，結(jié)成親密的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，并且依此確認(rèn)其自我身份，進(jìn)而形成一種新的“地方認(rèn)同”?？梢钥闯?，熟悉社會已遭遇強(qiáng)烈沖擊，但在日益變動的社會結(jié)構(gòu)中仍有影響。（摘編自黃銳《鄉(xiāng)土社會是“熟悉社會”》）材料三：“熟悉的社會” 是對鄉(xiāng)村社會的地方性與整體性結(jié)構(gòu)特征的一種概括，而非指微觀的、個(gè)別的人際關(guān)系或社會網(wǎng)絡(luò)狀況。經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、社會與文化變遷之后，鄉(xiāng)村社會中諸多微觀結(jié)構(gòu)與行動都可能已發(fā)生這樣或那樣的變化，其中就包括人際關(guān)系和交往方式的變化。然而，村落共同體的地方性以及共同體的整體性特征依然留存。在村落共同體中，村民之間的關(guān)系是熟悉的。熟悉的關(guān)系并非指具體的兩個(gè)個(gè)體間的交往情況和熟知程度，而是指村落社會關(guān)系是相互熟知的。熟悉的社會是一種信息非常對稱的社會，也是一種信息透明的社會。信息對稱指的是自我與他人是知根知底的、相互能達(dá)成默契的。不論兩個(gè)村民個(gè)體之間是否有直接的交往和互動，也不論一個(gè)人對其他個(gè)體具體情況的熟知程度如何，人們都能達(dá)到相互熟知或知根知底，因?yàn)榇迓涔餐w本身就是一個(gè)信息透明的社會。在一個(gè)固定的場域里，個(gè)人及其社會關(guān)系的信息其實(shí)是有目共睹的，而且人們的行動信息也容易被村里人所知曉，并不一定需要專門的努力就能達(dá)到。熟悉關(guān)系仍代表著鄉(xiāng)村社會的一種特質(zhì)，因?yàn)檫@是與城市社會關(guān)系有著本質(zhì)區(qū)別的。盡管在城鎮(zhèn)化擴(kuò)張和鄉(xiāng)村勞動力流動的沖擊下，鄉(xiāng)村社會熟悉關(guān)系也處于變遷之中，但在村落生活共同體依然存續(xù)的情況下，基于地緣和血緣而形成的熟悉社會關(guān)系的特征也就繼續(xù)留存。（摘編自陸益龍《后鄉(xiāng)土中國》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.鄉(xiāng)土社會里，鄉(xiāng)民是中國社會的基層，他們以種地為基本謀生方式，從土地中獲取生活資源，因此與土地分不開，為土地所束縛，固守鄉(xiāng)土。B.人與人在空間排列上的不流動性，造成鄉(xiāng)土社會里鄉(xiāng)民個(gè)體之間、鄉(xiāng)村之間的彼此關(guān)系的孤立與隔膜，所以才有三家村式微型村落的存在。C.鄉(xiāng)村社會的農(nóng)民，以親情紐帶和鄉(xiāng)土圈子為核心，誠實(shí)相待，和諧共處，而現(xiàn)在受到外部條件變化影響，熟悉社會的親密關(guān)系很難延續(xù)下去。D.“熟悉的社會”是指個(gè)體的人際關(guān)系、交往方式和微觀的社會網(wǎng)絡(luò)狀況；在村落共同體中信息對稱，村民個(gè)體之間知根知底、能夠達(dá)成默契。2.根據(jù)以上材料，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.鄉(xiāng)土社會實(shí)際上就是熟人社會、禮俗社會，而現(xiàn)代社會是陌生人組成的社會、法理社會，兩者的人際交往原則是有區(qū)別的。B.鄉(xiāng)土社會中人們之間的信用，產(chǎn)生于對一種行為規(guī)矩熟悉到不假思索的可靠性，這種信用遠(yuǎn)勝于法理社會中的一紙契約。C.在鄉(xiāng)土社會中，人們從熟悉里獲得的認(rèn)知是個(gè)別的。《論語》中孔子因人而異地解釋“孝”，能讓我們體會到這種特性。D.材料二認(rèn)為隨著城鎮(zhèn)化的推進(jìn)以及市場觀念的不斷深入，熟悉社會中的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)開始裂變，與材料一的一些說法相近。3.下列說法中，不能作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（） A.“金窩銀窩，不如家里的草窩?！盉.“雞犬相聞，老死不相往來?！盋.“烏鴉反哺，羔羊跪乳?！盌.“人無禮則不生，事無禮則不成?！?.材料一在論證上有哪些特點(diǎn)？請簡要說明。5.為適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展，鄉(xiāng)土社會需要做出哪些改進(jìn)？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶??！敬鸢浮?.A2.B3.C4.①開篇提出觀點(diǎn)，開門見山，旗幟鮮明；②采用層進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)，層層深入，邏輯性強(qiáng)；③綜合運(yùn)用了多種論證方法，如例證法、引證法、對比法等。④論證語言通俗自然，深入淺出。5.①增加社區(qū)間往來，突破地域限制，走出孤立的社會圈子；②重視契約，增強(qiáng)法理意識；③突破狹隘思想，追求普遍真理（或“普遍原則”）。【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。B.“……所以才有三家村式微型村落的存在”錯(cuò)，強(qiáng)加因果，根據(jù)材料一“孤立和隔膜并不是以個(gè)人為單位的，而是以住在一處的集團(tuán)為單位的。中國鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落，從三家村起可以到幾千戶的大村”文意，“所以”前后分句不是因果關(guān)系；C.“熟悉社會的親密關(guān)系很難延續(xù)下去”錯(cuò)誤，曲解文意，材料二說的是“熟悉社會已遭遇強(qiáng)烈沖擊，但在日益變動的社會結(jié)構(gòu)中仍有影響”；D.“是指個(gè)體的人際關(guān)系、交往方式和微觀的社會網(wǎng)絡(luò)狀況”曲解概念，根據(jù)材料三可知，“熟悉的社會”是對鄉(xiāng)村社會的地方性與整體性結(jié)構(gòu)特征的一種概括，而非指微觀的、個(gè)別的人際關(guān)系或社會網(wǎng)絡(luò)狀況。故選A【2題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“這種信用遠(yuǎn)勝于法理社會中的一紙契約”于文無據(jù)，無中生有。材料一是說“鄉(xiāng)土社會的信用并不是對契約的重視，而是發(fā)生于對一種行為的規(guī)矩熟悉到不加思索時(shí)的可靠性”。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。C.“烏鴉反哺，羔羊跪乳”一般喻指報(bào)恩父母，材料一無此觀點(diǎn)。 故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章論證特點(diǎn)的能力?！霸谡撟C上的特點(diǎn)”可以從論證結(jié)構(gòu)、論證方法、論證語言等角度分析。分析材料一，主要講的是中國鄉(xiāng)土社會的特點(diǎn)：“從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的。那些被稱土氣的鄉(xiāng)下人是中國社會的基層”開篇即亮明觀點(diǎn)；“鄉(xiāng)土社會的生活是富于地方性的”“鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會”“鄉(xiāng)土社會里從熟悉得到信任”“從熟悉里得來的認(rèn)識是個(gè)別的，并不是抽象的普遍原則”這樣層次推進(jìn)，形成遞進(jìn)式論證結(jié)構(gòu)；“用一位外國學(xué)者的話說，前者是‘有機(jī)的團(tuán)結(jié)’，后者是‘機(jī)械的團(tuán)結(jié)’”“我讀《論語》時(shí)，看到孔子在不同人面前說著不同的話來解釋‘孝’的意義時(shí)，我感覺到這鄉(xiāng)土社會的特性了”“現(xiàn)代社會是個(gè)陌生人組成的社會，各人不知道各人的底細(xì)，所以得講個(gè)明白；還要怕口說無憑，畫個(gè)押，簽個(gè)字。這樣才發(fā)生法律。在鄉(xiāng)土社會中法律是無從發(fā)生的”運(yùn)用了例證、引證、對比論證等多種論證方法；“我們說鄉(xiāng)下人土氣，這個(gè)土字用得很好……長在土里的莊稼行動不得，土氣是因?yàn)椴涣鲃佣l(fā)生的”語言通俗易懂?！?題詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。本題為開放題，首先要先根據(jù)題干意思在文中找到“鄉(xiāng)土社會的弊端”相關(guān)信息。由“地方性是指他們活動范圍有地域上的限制，在區(qū)域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會圈子”得出①增加社區(qū)間往來，突破地域限制，走出孤立的社會圈子；由“鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)”“鄉(xiāng)土社會的信用并不是對契約的重視，而是發(fā)生于對一種行為的規(guī)矩熟悉到不加思索時(shí)的可靠性”得出②重視契約，增強(qiáng)法理意識；由“從熟悉里得來的認(rèn)識是個(gè)別的，并不是抽象的普遍原則”得出③突破狹隘思想，追求普遍真理（或“普遍原則”）。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，共18分）閱讀下面的文字，完成各題。青春之歌（節(jié)選） 楊沫道靜從嚴(yán)重的創(chuàng)傷中蘇醒過來了。她微微睜開眼睛呻吟一下，腦子里朦朧地、混沌地浮現(xiàn)出各種夢幻似的景象。一個(gè)溫柔親切的聲音輕輕地飄到她耳邊：“醒過來啦？真叫人急壞啦?！钡漓o向送過聲音的那面?zhèn)冗^頭去，在黯黑的發(fā)著霉臭的囚房里，就著鐵窗外透過來的薄暗的微光，她看見她旁邊的床上躺著一個(gè)蒼白而消瘦的女人?！拔疫€活著嗎？你是……”那個(gè)女人一見道靜能夠講話了，且不答應(yīng)她，卻沖著窗外用力喊道：“來人！來人??！這屋里受傷的人醒過來啦！”她沖著窗外喊罷了，這才回過頭來對道靜帶著鼓動的熱情低聲說：“叫他們來給你治療——我們要爭取活下去！”道靜目不轉(zhuǎn)睛地凝視著那張蒼白、熱情的臉。這時(shí)，她才看出，這是個(gè)非常美麗的女人。年紀(jì)約莫二十六七歲。她的臉色蒼白而帶光澤，仿佛大理石似的；一雙眼睛又黑又大，在黯淡的囚房中，寶石似的閃著晶瑩的光?！跋ＥD女神……”一霎間，道靜的腦子里竟閃過這個(gè)與現(xiàn)實(shí)非常不調(diào)和的字眼。她衰弱、疼痛得動也不能動，只能勉強(qiáng)對這個(gè)同屋難友輕輕說道：“謝謝！不要治啦——反正活不了……”看守打開門上的鐵鎖進(jìn)來了，那同屋的女人躺在她旁邊的床上還在熱情地注視著她；獄醫(yī)拿著一個(gè)小藥箱站在她床前，他看著道靜，對那個(gè)女人說：“這次也許不至于再昏迷了。放心！她的身體還挺不錯(cuò)呵……”他回過頭又對道靜笑了笑，“他們叫我給你治，我就治吧。沒有傷到骨頭，你會很快好起來的?！庇诌^了半天，喝了一點(diǎn)稀米湯，道靜年輕的生命真的復(fù)活了。她望著她床邊的年輕女人，凝視著她美麗的臉龐，忽然好奇地想到：“她是個(gè)什么人呢？共產(chǎn)黨員嗎？”“好，不要緊啦！多吃點(diǎn)東西很快就會好起來的。”年輕女人對她輕輕笑道。屋里另外還有一個(gè)也受了刑傷的女學(xué)生，這個(gè)女人就對她們兩個(gè)絮絮地說著。她似乎有病，躺在冰硬的木板床上，動也不能動，但她卻用眼睛和嘴巴不停地照顧著道靜和那個(gè)小女學(xué)生。囚室外的小走廊里，時(shí)?？梢月牭剿臀⒌暮奥暎骸翱词?，來呀！她們要喝水！”“來呀！看守！看守！”“看守，”她對走進(jìn)來的女看守說，“你們該給這位受重刑的弄點(diǎn)東西吃。”看見端進(jìn)來的是一塊發(fā)黑的窩頭、一碗漂著幾片黃菜葉的臭菜湯，她皺著眉說：“這怎么能吃呢，你想法弄點(diǎn)好些的——我們以后不會忘記你的！” 那位瘦瘦的女看守說來也奇怪，她似乎很聽這個(gè)女人的話，她支使她，她差不多都能瞞過其他警衛(wèi)和看守照著去辦。小女學(xué)生，約莫有十五六歲，細(xì)長臉，長得機(jī)靈而清秀。她受刑不太重，還能勉強(qiáng)下地走幾步。但是她被恐怖嚇住了，一句話不說，成天躺在木板床上哭。夜間道靜聽見她在睡夢里驚悸地喊道：“媽媽！媽媽！我怕，怕呀！……”這時(shí)候，那個(gè)女人還沒有睡覺，她伸出手拉住女孩子的手，在黑夜中輕聲說道：“疼嗎？我猜你一定是想家、想媽媽，對嗎？……不要哭啦！小妹妹，哭，一點(diǎn)用也沒有的。”她喘口氣，歇歇，聽見小姑娘不哭了，又接著說下去，“我十五歲的時(shí)候，那時(shí)在上海，也被捕過一次。那時(shí)我嚇得哭呀，哭呀，哭起沒完?？墒俏以娇薹磩优删驮酱蛭遥絿樆Ｎ?；后來我一賭氣，就一聲也不哭了。我就向我同牢的大姐姐們學(xué)——跟反動派斗爭，跟他們講理。這些反動家伙們都是雷公打豆腐，專撿軟的欺。等我一厲害起來，他們反倒不打我了……”說到這里，她輕聲地笑了，道靜和那個(gè)女孩子也笑了?！澳闶亲鍪裁吹?，為什么被捕？”第二天晚上，衛(wèi)兵查過夜之后，那個(gè)女人這樣低聲問道靜。“我不知道為什么。”道靜衰弱地低聲回答?！拔沂莻€(gè)失學(xué)的學(xué)生，我相信共產(chǎn)主義，相信共產(chǎn)黨——也許就為這個(gè)把我捕來的吧。我還不是個(gè)黨員，可是我希望為黨、為人類最崇高的事業(yè)獻(xiàn)出我的生命。——我想這個(gè)日子是到了。我什么也不想，就準(zhǔn)備這最后的時(shí)刻?！蹦莻€(gè)女人靜靜地聽著道靜的話，神情變得冷峻而嚴(yán)肅。半晌，她才慢慢地仰起頭，在昏暗的燈光下凝視著道靜說：“不要以為被捕就是你生命的終點(diǎn)，就一定是死。不是的！共產(chǎn)主義者到任何地方——包括在監(jiān)獄里都要做工作，也都可以工作的。我們要工作到最后一分鐘，最后一口氣。我們要親眼看到共產(chǎn)主義在中國的實(shí)現(xiàn)，快樂地迎接這個(gè)日子?！闭f到這里，她看看道靜又側(cè)過頭去看看小女學(xué)生，黑眼睛里突然閃耀著幸福的光彩。道靜聽著，吃驚地望著她。啊，多么美麗的大眼睛呵，那里面蕩漾著多么深邃的智慧和攝人靈魂的美呵！道靜忽然覺得心里是這樣溫暖、這樣舒暢，好像一下子飛到了自由的世界。（有刪改）6.下列對小說思想內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）A.“他看著道靜，對那個(gè)女人說”，獄醫(yī)雖為道靜治病，卻選擇對“那個(gè)女人”交代病情，一定程度上體現(xiàn)了對“那個(gè)女人”的尊重。B.女看守聽從“那個(gè)女人”的支使，是因?yàn)樗艿搅恕澳莻€(gè)女人”的影響，已成為一個(gè)活躍在獄中的革命者。C.文中寫關(guān)于小女學(xué)生在睡夢中驚悸的情節(jié)，一方面寫出了反動統(tǒng)治的殘暴，另一方面突出了“那個(gè)女人”的善良與智慧。D.道靜只是一個(gè)失學(xué)的學(xué)生，雖投身革命，但思想還不夠成熟，而“那個(gè)女人”無疑是她在獄中的精神導(dǎo)師，給她以引領(lǐng)。 7.下列對小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.醒過來啦？真叫人急壞啦。小說中運(yùn)用先聲奪人的手法，既突出了那個(gè)女人對道靜的關(guān)切，又為她的身份設(shè)置了懸念。B.文中多次使用蒼白一詞，寫出了那個(gè)女人在獄中飽受迫害的現(xiàn)實(shí)，又與她炙熱的生活熱情形成反差，使人物形象更加鮮明。C.本文雖為節(jié)選，但情節(jié)安排十分巧妙，三個(gè)人物的身份沒有在最初進(jìn)行交代而是隨情節(jié)發(fā)展借助于對話描寫來徐徐展現(xiàn)，匠心獨(dú)運(yùn)。D.小說以道靜在獄中的耳聞目睹為線索，采用全知視角呈現(xiàn)了一個(gè)特殊歷史年代的獄中瑣事，看似平淡，卻展現(xiàn)了一幅特殊的青春畫卷。8.小說中運(yùn)用了大量的語言描寫、心理描寫，請根據(jù)這些內(nèi)容簡要分析道靜的心理變化過程。9.本文節(jié)選自《青春之歌》，你認(rèn)為文中出現(xiàn)的獄中“那個(gè)女人”身上回蕩著怎樣的青春旋律請結(jié)合原文簡要分析?！敬鸢浮?.B7.C8.①對自己受盡酷刑后的悲觀與絕望。②對“那個(gè)女人”的好奇與敬重。③對自己和祖國的未來充滿希望。9.①積極樂觀，無懼苦難?！澳莻€(gè)女人”雖遭酷刑，身體虛弱，但依舊對生命充滿希望，無視身體和精神的苦難，并帶領(lǐng)道靜和小女學(xué)生一起對抗這些苦難。②美麗善良，堅(jiān)毅智慧。年輕而美麗的生命，雖遭囚禁，卻依舊對自己的同胞充滿關(guān)切，即使在獄中依舊堅(jiān)持去戰(zhàn)斗，去喚醒更多的人。③熱愛祖國，信仰堅(jiān)定。她和道靜一樣，都熱愛祖國，為了自由而投身革命，使深陷牢獄，依舊堅(jiān)信共產(chǎn)主義終會來到，勝利屬于人民。【解析】【6題詳解】本題學(xué)生對文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。B.“已成為一個(gè)活躍在獄中的革命者”錯(cuò)，結(jié)合原文“那位瘦瘦的女看守說來也奇怪，她似乎很聽這個(gè)女人的話，她支使她，她差不多都能瞞過其他警衛(wèi)和看守照著去辦”，文中對女看守的描寫很少，只能看出女看守受了“那個(gè)女人”的影響，但“已成為一個(gè)活躍在獄中的革命者”尚看不出，選項(xiàng)于文無據(jù)。故選B?！?題詳解】本題考查對文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。C.“三個(gè)人物的身份沒有在最初進(jìn)行交代而是隨情節(jié)發(fā)展借助于對話描寫來徐徐展現(xiàn)”理解錯(cuò)誤，原文中“小女學(xué)生”的身份是客觀介紹的，并不是通過對話來展現(xiàn)的。 故選C。【8題詳解】本題考查學(xué)生梳理人物的心理變化的能力。結(jié)合“她衰弱、疼痛得動也不能動，只能勉強(qiáng)對這個(gè)同屋難友輕輕說道：‘謝謝！不要治啦——反正活不了……’”分析，可知道靜對自己受盡酷刑后的悲觀與絕望。結(jié)合“望著她床邊的年輕女人，凝視著她美麗的臉龐，忽然好奇地想到：‘她是個(gè)什么人呢？共產(chǎn)黨員嗎’”分析，可知道靜對“那個(gè)女人”的好奇與敬重。結(jié)合“道靜聽著，吃驚地望著她。啊，多么美麗的大眼睛呵，那里面蕩漾著多么深邃的智慧和攝人靈魂的美呵！道靜忽然覺得心里是這樣溫暖、這樣舒暢，好像一下子飛到了自由的世界”分析，可知道靜對自己和祖國的未來充滿希望?！?題詳解】本題考查學(xué)生對人物形象的概括分析的能力。結(jié)合“她似乎有病，躺在冰硬的木板床上，動也不能動，但她卻用眼睛和嘴巴不停地照顧著道靜和那個(gè)小女學(xué)生。囚室外的小走廊里，時(shí)?？梢月牭剿臀⒌暮奥暋薄斑@時(shí)候，那個(gè)女人還沒有睡覺，她伸出手拉住女孩子的手，在黑夜中輕聲說道：‘疼嗎？我猜你一定是想家、想媽媽，對嗎？……不要哭啦！小妹妹，哭，一點(diǎn)用也沒有的’”分析可知：“那個(gè)女人”雖遭酷刑，身體虛弱，但依舊對生命充滿希望，無視身體和精神的苦難，并帶領(lǐng)道靜和小女學(xué)生一起對抗這些苦難。可見她是個(gè)積極樂觀，無懼苦難的人。結(jié)合“這時(shí)，她才看出，這是個(gè)非常美麗的女人。年紀(jì)約莫二十六七歲。她的臉色蒼白而帶光澤，仿佛大理石似的”“這些反動家伙們都是雷公打豆腐，專撿軟的欺。等我一厲害起來，他們反倒不打我了”分析可知：她年輕而美麗的生命，雖遭囚禁，卻依舊對自己的同胞充滿關(guān)切，即使在獄中依舊堅(jiān)持去戰(zhàn)斗，去喚醒更多的人?？梢娝且粋€(gè)美麗善良，堅(jiān)毅智慧的人。結(jié)合“那個(gè)女人靜靜地聽著道靜的話，神情變得冷峻而嚴(yán)肅。半晌，她才慢慢地仰起頭，在昏暗的燈光下凝視著道靜說：‘不要以為被捕就是你生命的終點(diǎn)，就一定是死。不是的！共產(chǎn)主義者到任何地方——包括在監(jiān)獄里都要做工作，也都可以工作的。我們要工作到最后一分鐘，最后一口氣。我們要親眼看到共產(chǎn)主義在中國的實(shí)現(xiàn)，快樂地迎接這個(gè)日子’”分析可知：她和道靜一樣，都熱愛祖國，為了自由而投身革命，使深陷牢獄，依舊堅(jiān)信共產(chǎn)主義終會來到，勝利屬于人民?？梢?，她是一個(gè)熱愛祖國，信仰堅(jiān)定的人。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本大題共5小題，共20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。 李顯忠，綏德軍青澗人也。初名世輔，南歸，賜名顯忠。年十七，投效用，隨父永奇出入行陣。金人犯鄜延，經(jīng)略王庶命永奇募間者，得張琦；更求一人，顯忠請行。永奇曰：“汝未涉歷，行必累琦?！憋@忠曰：“顯忠年小，膽氣不小，必不累琦，當(dāng)與琦俱?！庇袛橙艘顾尢昭?，顯忠縋穴中，得十七人，皆殺之，取首二級，馬二匹，余馬悉折其足。庶大奇之，由是始知名。金人陷延安，授顯忠父子官。會劉豫令顯忠?guī)涶R軍赴東京，永奇密戒之曰：“汝若得乘機(jī)，即歸本朝，無以我故貳其志?！憋@忠至東京，乃密遣其客雷燦以蠟書赴行在。已而豫廢，兀術(shù)以萬騎馳獵淮上，與顯忠獨(dú)立馬圍場間。顯忠戒吳俊往探淮水可度馬處，欲執(zhí)兀術(shù)歸朝?？∵€，顯忠馳問之，為竹刺傷馬而止。兀術(shù)授顯忠承宣使、知同州。顯忠赴同州，即遣黃士成等持書由蜀至吳，報(bào)歸朝事。元帥撒里曷來同州，顯忠以計(jì)執(zhí)之，馳出城。至洛河，舟船后期不得渡，與追騎屢戰(zhàn)，皆勝。顯忠憩高原，望追騎益多，乃與撒里曷折箭為誓，不得殺同州人，不得害我骨肉，皆許之。遂推之下山崖，追兵爭救得免。顯忠攜老幼長驅(qū)而北，至鄜城縣，急遣人告永奇。永奇即挈家出城，為金人所及，家屬二百口皆遇害。顯忠僅以所部二十六人奔夏國。夏人問故顯忠泣具言父母妻子之亡切齒疾首恨不即死愿得二十萬人生擒撒里曷取陜西五路歸于夏亦得報(bào)不共戴天之仇夏主大悅即出二十萬騎，以顯忠為延安招撫使。顯忠引兵至延安，總管趙惟清大呼曰：“鄜延路今復(fù)歸宋矣，已有赦書。”顯忠與官吏觀赦書列拜，顯忠大哭，眾皆哭。四川宣撫吳玠遣張振來撫諭云：“兩國見議和好，不可生事，可量引軍赴行在。”至行在，高宗撫勞再三，賜名加賚，又賜田鎮(zhèn)江。（選自《宋史·李顯忠傳》，有刪改）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.夏人問故／顯忠泣具言／父母妻子之亡／切齒疾首恨／不即死愿得二十萬人／生擒撒里曷／取陜西五路歸／于夏亦得報(bào)不共戴天之仇／B.夏人問故／顯忠泣具言／父母妻子之亡／切齒疾首／恨不即死／愿得二十萬人生擒撒里曷／取陜西五路歸于夏／亦得報(bào)不共戴天之仇／C.夏人問故／顯忠泣／具言父母妻子之亡／切齒疾首恨／不即死愿得二十萬人／生擒撒里曷／取陜西五路歸／于夏亦得報(bào)不共戴天之仇／D.夏人問故／顯忠泣／具言父母妻子之亡／切齒疾首／恨不即死／愿得二十萬人生擒撒里曷／取陜西五路歸于夏／亦得報(bào)不共戴天之仇／11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.金，女真族領(lǐng)袖完顏阿骨打建立的政權(quán)，后來在南宋與蒙古軍隊(duì)聯(lián)合進(jìn)攻下滅亡。B.經(jīng)略，古代官名。唐朝初年在邊境上設(shè)經(jīng)略使，宋朝設(shè)經(jīng)略安撫使，皆簡稱經(jīng)略。C.東京，古都名。西漢和東漢分別以長安、洛陽為西京、東京，北宋稱建康為東京。D.高宗，古代皇帝的廟號，中國歷史上很多朝代有“高宗”廟號，文中指宋高宗趙構(gòu)。 12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.李顯忠年小膽大，主動請纓。十七歲時(shí)，他隨父從軍；金兵侵犯鄜延，他請求與張琦同往，并在父親面前表示自己年紀(jì)雖小但膽量大，堅(jiān)持與張琦同行。B.李顯忠英勇殺敵，一舉成名。敵人夜晚睡于地穴，顯忠挖地道進(jìn)入穴中，殺掉十七個(gè)敵人，取得兩個(gè)首級和兩匹馬。王庶認(rèn)為他有奇才，從此他開始知名。C.李顯忠足智多謀，機(jī)智脫身。撒里曷來到同州，顯忠設(shè)計(jì)捉住他，但因舟船誤期無法渡水，追兵又越來越多，他與撒里曷盟誓后將其推下山崖，趁機(jī)逃脫。D.李顯忠全家遇害，只身幸免。他來到鄜城后，急速派人告訴父親；其父攜全家出城，結(jié)果被金兵追上，家屬二百人遇害，只有他帶著少量部下逃往夏國。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)汝若得乘機(jī)，即歸本朝，無以我故貳其志。(2)兩國見議和好，不可生事，可量引軍赴行在。14.李顯忠之“忠”有哪些具體表現(xiàn)？請簡要說明?！敬鸢浮?0.D11.C12.B13.(1)你如能得到機(jī)會，就回歸宋朝，不要因?yàn)槲业木壒识`背自己的志向。(2)兩國現(xiàn)在商議和好，不可生出事端，可酌情率領(lǐng)部隊(duì)前往皇上所在地。14.①在東京時(shí)“密遣其客雷燦以蠟書赴行在”；②在圍場間“欲執(zhí)兀術(shù)歸朝”；③到同州后“即遣黃士成等持書由蜀至吳，報(bào)歸朝事”；④看見赦書后跪拜大哭，率眾歸宋。（答出三點(diǎn)即可）【解析】【10題詳解】本題考查文言文斷句的能力?！熬哐愿改钙拮又觥眲淤e短語，不能斷開，排除AB；“切齒疾首”和“恨不即死”為兩個(gè)四字短語，之間斷開，排除C。本題中劃線句的意思是“夏國人問其緣由。顯忠哭著詳細(xì)訴說父母妻子兒女遇害的情形，切齒痛恨，恨不能立刻死去，希望得到二十萬士兵生擒撒里曷，攻取陜西五路土地歸于夏國，而自己也得以報(bào)不共戴天之仇”。故選D。【11題詳解】此題考查文化常識的能力。C項(xiàng)，“北宋稱建康為東京”錯(cuò)誤，應(yīng)是稱開封為東京。北宋時(shí)開封稱為東京。開封是河南省地級市，簡稱汴，古稱東京，汴京，為八朝古都。 故選C?！?2題詳解】本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。B項(xiàng)，“顯忠挖地道進(jìn)入穴中”錯(cuò)誤，原文為“顯忠縋穴中”，“縋”，用繩子拴住人或東西從上往下送。句意為“顯忠用繩索吊入穴中”，不是挖地道。故選B?！?3題詳解】此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。（1）中“即”，就；“以”，因?yàn)?；“貳”，變節(jié)，背叛，引申為違背。（2）中“議”，商議；“量”，酌情；“行在”，皇帝出行暫住的地方?！?4題詳解】此題考查分析概括文章內(nèi)容的能力?！帮@忠至東京，乃密遣其客雷燦以蠟書赴行在”，意思是“顯忠來到東京，就秘密派他的門客雷燦攜帶蠟書前往皇上駐地”，即在東京時(shí)“密遣其客雷燦以蠟書赴行在”；“已而豫廢，兀術(shù)以萬騎馳獵淮上，與顯忠獨(dú)立馬圍場間。顯忠戒吳俊往探淮水可度馬處，欲執(zhí)兀術(shù)歸朝”，意思是“不久劉豫被廢黜，兀術(shù)帶領(lǐng)一萬名騎兵在淮河邊打獵，與顯忠單獨(dú)停馬在圍場中。顯忠告訴吳俊去探察淮水可以渡馬的地方，打算捉住兀術(shù)回歸宋朝”，即在圍場間“欲執(zhí)兀術(shù)歸朝”；“顯忠赴同州，即遣黃士成等持書由蜀至吳，報(bào)歸朝事”，意思是“顯忠趕到同州，立即派黃士成等帶著書信從蜀到吳，去報(bào)告歸朝之事”，即到同州后“即遣黃士成等持書由蜀至吳，報(bào)歸朝事”；“顯忠與官吏觀赦書列拜，顯忠大哭，眾皆哭”，意思是“李顯忠和官吏們看見赦書依次叩拜，顯忠大哭，眾人都哭”，即看見赦書后跪拜大哭，率眾歸宋?！军c(diǎn)睛】翻譯題是區(qū)分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點(diǎn)字，還要注意文言句式，如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”，在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。參考譯文： 李顯忠，是綏德軍青澗人。起初名世輔，回到南方，被賜名顯忠。他十七歲時(shí)，投奔軍隊(duì)自請效力，跟隨父親永奇出入軍隊(duì)。金兵侵犯鄜延，經(jīng)略使王庶命令永奇招募探子，得到張琦；還需要一人同行，顯忠請求前往。永奇說：“你沒有經(jīng)驗(yàn)，前去一定會連累張琦?！憋@忠說：“我雖年紀(jì)小，膽量氣勢卻不小，一定不會連累張琦，應(yīng)當(dāng)與他同往?！庇袛橙艘雇硭诘匮ɡ?，顯忠用繩索吊入穴中，共發(fā)現(xiàn)十七個(gè)人，都?xì)⒘怂麄?，取得兩個(gè)首級、兩匹馬，把其余馬的腳都折斷了。王庶認(rèn)為他有奇才，從此他開始知名。金兵攻陷延安，授任顯忠父子兩人官職。正逢劉豫命令顯忠率領(lǐng)騎兵前往東京，永奇秘密地告誡他說：“你如能得到機(jī)會，就回歸宋朝，不要因?yàn)槲业木壒识`背自己的志向。”顯忠來到東京，就秘密派他的門客雷燦攜帶蠟書前往皇上駐地。不久劉豫被廢黜，兀術(shù)帶領(lǐng)一萬名騎兵在淮河邊打獵，與顯忠單獨(dú)停馬在圍場中。顯忠告訴吳俊去探察淮水可以渡馬的地方，打算捉住兀術(shù)回歸宋朝。吳俊返回，顯忠騎馬前去詢問，被竹子刺傷了馬而停止。兀術(shù)授任顯忠為承宣使、知同州。顯忠趕到同州，立即派黃士成等帶著書信從蜀到吳，去報(bào)告歸朝之事。元帥撒里曷來到同州，顯忠用計(jì)捉住了他，騎馬出城。到達(dá)洛河，舟船誤了約定時(shí)間無法渡過，顯忠與追趕的騎兵多次交戰(zhàn)，都得勝。顯忠在高原上休息，望見追來的騎兵越來越多，就與撒里曷折箭盟誓，不得殺害同州人，不得傷害自己的親屬撒里曷都答應(yīng)了。于是李顯忠把撒里曷推下山崖，追兵爭著救護(hù)，撒里曷得以不死。顯忠?guī)е仙俦娙艘恢毕虮?，來到鄜城縣，急速派人去告訴永奇。永奇就攜帶全家人出城，被金兵追上，家屬二百人都遇害。顯忠僅僅帶著二十六個(gè)部下逃往夏國。夏國人問其緣由。顯忠哭著詳細(xì)訴說父母妻子兒女遇害的情形，切齒痛恨，恨不能立刻死去，希望得到二十萬士兵生擒撒里曷，攻取陜西五路土地歸于夏國，而自己也得以報(bào)不共戴天之仇。夏主非常高興，就出動二十萬騎兵，任命顯忠為延安招撫使。顯忠率軍到達(dá)延安，總管趙惟清大喊道：“鄜延路如今又歸順?biāo)纬?，已有赦書?！崩铒@忠和官吏們看見赦書依次叩拜，顯忠大哭，眾人都哭。四川宣撫使吳玠派張振來撫慰曉諭說：“兩國現(xiàn)在商議和好，不可生出事端，可酌情率領(lǐng)部隊(duì)前往皇上所在地?！崩铒@忠來到皇上駐地，高宗多次進(jìn)行安撫慰勞，賜名加賞，又賞賜鎮(zhèn)江田地。（二）古代詩歌閱讀（本大題共2小題，共9分）閱讀下面這首詩，完成下面小題。舟中晚起①白居易日高猶掩水窗眠，枕簟清涼八月天。泊處或依沽酒店，宿時(shí)多伴釣魚船。退身江海應(yīng)無用，憂國朝廷自有賢。且向錢唐湖上去，冷吟閑醉二三年?！咀ⅰ竣匍L慶二年（公元822年），五十一歲的白居易曾上書論當(dāng)時(shí)河北的軍事，其言論不被采納，于是請求外放，7月被任命為杭州刺史，本詩作于前往杭州的途中。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)“日高猶眠”照應(yīng)題目中“晚起”，后一句通過觸覺描寫，表現(xiàn)了秋日的涼爽。B.頷聯(lián)對詩人行舟泊宿環(huán)境進(jìn)行描寫，用簡單筆墨勾勒出詩人借酒澆愁的落魄形象。C.頸聯(lián)所發(fā)表的議論看似寫自己無用以及朝廷有賢能之人輔佐，實(shí)則反語，暗含深意。D.本詩語言平易樸實(shí)、通俗易懂，起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，體現(xiàn)了白居易詩歌典型特點(diǎn)。 16.頸聯(lián)和尾聯(lián)表達(dá)了作者怎樣的復(fù)雜情感？請簡要分析?！敬鸢浮?5.B16.①對朝中“賢人”/不賢之人把持國事的不滿與諷刺；②對自己放逐江海，于國無用的無奈與自嘲；③對自己調(diào)任杭州后官閑無事、飲酒賦詩的吏隱生活的想象與自我寬慰?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容能力。B.“落魄形象”錯(cuò)，“依沽酒店”“伴釣魚船”表明詩人遠(yuǎn)離朝廷后旅途生活的閑逸悠然。結(jié)合注釋來看，詩人是自己請求外任，雖有失落，但說不上“落魄”。故選B?！?6題詳解】本題考查學(xué)生評價(jià)詩歌中作者的思想情感的能力。頸聯(lián)“退身江海應(yīng)無用，憂國朝廷自有賢”，意思是，我這次離開國都去往江海說明了我的無用，操心國事朝中有的是賢能之才。詩人感到自己是“退身江海”，是“無用”了；但“憂國朝廷自有賢”一句卻清楚地表明：詩人的心仍然與政治斗爭難割難分。所謂的“賢人”，其實(shí)是指那些把持朝政的小人，他們嫉賢妒能，像作者這樣正直的人不為他們所容，屢遭排擠，此句暗含對朝中“賢人”/不賢之人把持國事的不滿與諷刺；同時(shí)詩人雖然說自己已“退身江海”，是“無用”之人了，但字里行間滿含著無法再為朝廷分憂、無法實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)的無奈，此句是對自己放逐江海，于國無用的無奈與自嘲；尾聯(lián)“且向錢唐湖上去，冷吟閑醉二三年”，意思是，姑且前往錢塘上任去，隨意吟詩悠然小醉過個(gè)二三年。此句是想象自己到達(dá)錢塘后生活，“冷吟閑醉”表面上很悠閑自在，遠(yuǎn)離了官場的爾虞我詐，過著這種半官半隱的生活，也算是一種幸運(yùn)吧。此句流露出詩人對自己調(diào)任杭州后無所事事的調(diào)侃與無奈，也是一種自我寬慰。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中，用“__________，__________”兩句，表達(dá)了歲月虛度、只能借酒澆愁的無奈之感。（2《琵琶行（并序）》一詩寫琵琶女出場時(shí)，表現(xiàn)琵琶女欲說還休的心態(tài)的句子是“_____________，________________”，這與下面琵琶女出場后“猶抱琵琶半遮面”的情態(tài)一起，把琵琶女復(fù)雜的內(nèi)心情感十分傳神地表現(xiàn)出來了。（3 ）辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中，作者描寫淪陷區(qū)百姓忘卻國恥、安于異族統(tǒng)治現(xiàn)狀的句子是“____________________，____________________”?！敬鸢浮竣?人生如夢②.一尊還酹江月③.尋聲暗問彈者誰④.琵琶聲停欲語遲⑤.佛貍祠下⑥.一片神鴉社鼓【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。注意容易寫錯(cuò)的字詞：“尊”“酹”“佛貍祠”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，共11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。2022年春節(jié)期間，從央視春晚到各地方春晚，圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推出的亮點(diǎn)節(jié)目并不少，大有______之勢。除了《只此青綠》，央視春晚還推出了創(chuàng)意音舞詩畫《憶江南》、戲曲薈萃節(jié)目《生生不息梨園情》、景觀太極《行云流水》、武術(shù)短劇《乳虎嘯春》、舞蹈《金面》等，從戲曲到武術(shù)，從名畫到國寶，______國風(fēng)熱，一方面反映出我們的民族自豪感和文化認(rèn)同感普遍提高，文化自信更加堅(jiān)定，另一方面也反映出文化復(fù)興帶動了大眾審美的提升。我們深知博大精深的中華文明是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，是當(dāng)代中國文藝的根基，也是文藝創(chuàng)新的寶藏。各地春晚在保持以往特色的同時(shí)，相繼推出一大批爆款作品，注重對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘，這是文化幸事，也是民族幸事。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著寶貴的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，以及中華民族______的美學(xué)精神。只有把傳統(tǒng)之美注入美的藝術(shù)之中，作品才有靈魂，思想和藝術(shù)才能______，作品才能傳之久遠(yuǎn)，中華文化才能保持生命力。18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.如火如荼精彩紛呈一脈相承相輔相成B.爭奇斗艷精彩紛呈一脈相承相得益彰C.爭奇斗艷應(yīng)接不暇一以貫之相輔相成D.如火如荼應(yīng)接不暇一以貫之相得益彰19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.各地春晚既保持以往特色的同時(shí)，又注重對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘，相繼推出一大批爆款作品B.各地春晚注重對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘，相繼推出一大批保持以往特色的爆款作品C.一大批爆款作品被各地春晚相繼推出，在保持以往特色的同時(shí)，注重對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘D.各地春晚在保持以往特色的同時(shí)，注重對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘，相繼推出一大批爆款作品20.文中畫橫線的句子使用了排比的修辭手法，請簡要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果?！敬鸢浮?8.B19.D 20.①構(gòu)成：“是精神標(biāo)識”“是根基”“是寶藏”為三個(gè)結(jié)構(gòu)相同的判斷句，“中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識”，“當(dāng)代中國文藝的根基”，“文藝創(chuàng)新的寶藏”都是偏正短語。②效果：三個(gè)分句結(jié)構(gòu)相同，內(nèi)容相關(guān)，語氣一致，層層遞進(jìn)，節(jié)奏感強(qiáng)；都表達(dá)了對中華文明積極意義的極大肯定?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語的能力。爭奇斗艷：形容花草、藝術(shù)品等各具特色，一個(gè)比一個(gè)奇特艷麗。如火如荼：荼，茅草的白花；象火那樣紅，象荼那樣白。原比喻軍容之盛?，F(xiàn)用來形容大規(guī)模的行動氣勢旺盛，氣氛熱烈。形容亮點(diǎn)節(jié)目多，各具特色，選用“爭奇斗艷”。精彩紛呈：意思是美好的場面和事物紛紛在眼前呈現(xiàn)出來。應(yīng)接不暇：原形容景物繁多，來不及觀賞。后多形容來人或事情太多，應(yīng)付不過來。語境講央視春晚推出的精彩文化內(nèi)容很豐富，如“從戲曲到武術(shù)，從名畫到國寶”等，選用“精彩紛呈”。一脈相承：從同一血統(tǒng)、派別世代相承流傳下來。比喻某種思想、行為或?qū)W說之間有繼承關(guān)系。一以貫之：用一種學(xué)說貫穿一切事物；也有自始至終貫徹到底的意思。語境講中華民族流傳下來的美學(xué)精神等，選用“一脈相承”。相得益彰：彼此互相烘托，更能突顯出各自的優(yōu)點(diǎn)。相輔相成：兩件事物互相配合，互相補(bǔ)充，缺一不可。語境講“思想”和“藝術(shù)才能”烘托，呈現(xiàn)出各自最佳的特點(diǎn)，選用“相得益彰”。故選B?！?9題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句存在語序不當(dāng)?shù)腻e(cuò)誤。“保持以往特色”，“以往”一詞表明，按照時(shí)間邏輯，此句應(yīng)位于最前。發(fā)掘“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”正是本段強(qiáng)調(diào)的核心內(nèi)容，“推出一大批爆款作品”是最終結(jié)果。只有D項(xiàng)修改正確。故選D。【20題詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法及賞析表達(dá)效果的能力。 題干已經(jīng)提示修辭手法為排比，需要分析構(gòu)成，連用三個(gè)“是”，構(gòu)成排比句?！爸腥A文明”分別“是精神標(biāo)識”“是根基”“是寶藏”，這是三個(gè)判斷句，且都是主謂賓結(jié)構(gòu)，主語承前省略了?！爸腥A民族獨(dú)特的精神標(biāo)識”“當(dāng)代中國文藝的根基”“文藝創(chuàng)新的寶藏”這三個(gè)部分，都是偏正短語，這樣句式對稱整齊。排比往往給人以一氣呵成之感，節(jié)奏感強(qiáng)，增強(qiáng)語言氣勢，加強(qiáng)表達(dá)效果，多用于說理或抒情。此句三個(gè)分句子結(jié)構(gòu)相同，內(nèi)容相關(guān)，都是關(guān)于“中華文明”的。由“標(biāo)志”“根基”“寶藏”分析，表意層層遞進(jìn)。用“精神標(biāo)識”“根基”“寶藏”等詞語來表達(dá)對“中華文明”積極意義的高度肯定。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，共9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。很多人以為，買眼鏡時(shí)送的那塊布就是擦眼鏡用的。其實(shí)不然，它的作用只是為了保護(hù)眼鏡，避免鏡片與眼鏡盒發(fā)生磕碰。如今市面上大部分眼鏡布材質(zhì)都不夠細(xì)膩，并且布上和鏡片上容易存留灰塵和細(xì)小的異物，①，就相當(dāng)于在用小顆粒摩擦鏡片。鏡片上的灰塵或油污，其實(shí)大部分是我們睫毛上的油脂、臉上的角質(zhì)、空氣中的細(xì)小沙礫等。尤其是沙礫，②，但實(shí)際上對于鏡片來說是非常堅(jiān)硬的。沙礫和鏡片摩擦，會讓鏡片“傷痕累累”。既然眼鏡布不是用來擦鏡片的，那么怎么做好眼鏡的清潔保養(yǎng)呢？最簡單和最常見的做法就是用水清洗眼鏡。就是將清洗液均勻地覆蓋在眼鏡的正面和反面，然后用清水沖洗掉，最后用較柔軟的紙巾吸干鏡片上的水滴，放入眼鏡盒即可。需要注意的是，在洗滌過程中，③，因?yàn)殓R片表面的膜層接觸到溫度過高的熱水，有可能會被燙爆，因此也不建議將眼鏡放在強(qiáng)烈的日光下暴曬。21.下列句子中的“就”和文中畫橫線處的“就”，用法相同的一項(xiàng)是（）A.大點(diǎn)兒就大點(diǎn)兒吧，這種花色看上去挺新穎的，買下算了。B.我就知道他會來的，不管雨有多大，你看今天他果然來了。C.這塊大石頭兩個(gè)人抬都沒抬起來，他一個(gè)人就把它背走了。D.當(dāng)然，就工作經(jīng)驗(yàn)來說，他比我們在座各位的要豐富得多。22.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字?！敬鸢浮?1.B22.①如果直接用眼鏡布干擦②雖然看起來很弱小③不要用熱水洗【解析】21題詳解】本題考查學(xué)生理解分析詞語含義和用法的能力。畫橫線處的“就”是副詞，修飾動詞，加強(qiáng)肯定。A.連詞，放在兩個(gè)相同的成分之間，表示容忍。B.副詞，修飾動詞，加強(qiáng)肯定。C.表示對比起來數(shù)目大、次數(shù)多、能力強(qiáng)等，這里表示能力強(qiáng)。 D.表示動作的對象或話題的范圍。故選B。【22題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①處，此處是假設(shè)復(fù)句，前面說眼鏡布的情況，下句“就相當(dāng)于在用小顆粒摩擦鏡片”是直接用眼鏡布擦的結(jié)果，那么此處是假設(shè)的情況，應(yīng)填：如果直接用眼鏡布干擦。②處，“但”意味著前后形成轉(zhuǎn)折，前文強(qiáng)調(diào)沙礫細(xì)小，后文說“非常堅(jiān)硬”，可見此處應(yīng)填：雖然看起來很弱小。③處，語境在說眼鏡洗滌，后文提到用“溫度過高的熱水”洗滌的害處，可見此處應(yīng)填：不要用熱水洗。四、寫作（60分）23.閱讀下列材料，根據(jù)要求寫作。離別是每個(gè)人生活中都會遇到的時(shí)刻，離別的方式、離別的心情也千差萬別。關(guān)于離別，文人墨客們?yōu)槲覀兞粝铝嗽S多精彩的描繪，像“黯然銷魂者，惟別而已矣”“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”“輕輕的，我走了，正如我輕輕的來”等等。離別既意味著一段故事的結(jié)束，又預(yù)示了新的征程的開始。你又有著怎樣的離別故事和離別感受呢？請以“別了，”為題，寫一篇記敘文，不少于800字?！敬鸢浮坷模簞e了，童年的老屋暮夜，一點(diǎn)一點(diǎn)的街燈在遠(yuǎn)處連成了線，將天空染成紅色。沒有汽車的鳴笛聲，也沒有在鄉(xiāng)村時(shí)夜晚各種蟲子的演唱會。習(xí)慣了站在窗前望著對面樓上一扇扇泛著柔光的窗口，涌動的思念把記憶勾勒成我心中的老屋，那個(gè)曾裝滿我整個(gè)童年的老屋。我的童年是在姥姥的呵護(hù)下度過的。在我的記憶中，老屋在鄉(xiāng)村諸多的房屋中平凡得如同路邊的一株野草，但它卻盛滿著我兒時(shí)的夢想和美好的回憶。那是一種不可名狀的感觸，落寞中透著幾分驚喜，苦澀中透著一絲甜蜜。老屋伴我走過的是貧窮，啟迪的卻是理想：冬天，我喜歡搬把椅子獨(dú)坐在老屋的窗前，任暖烘烘的陽光烘烤我的全身。閉上眼睛，思緒飛揚(yáng)，我可以忘卻煩惱，我可以幻想未來。那一刻我是自由的使者，老屋是我忠實(shí)的守護(hù)。夏天，外面酷熱難耐，老屋總會把涼爽的清風(fēng)請進(jìn)來，打開木格的窗戶，屋里明亮清爽，透過窗戶，青山綠水、藍(lán)天白云，盡收眼底。那時(shí)候的我，總是在每個(gè)近乎黃昏的夜晚，仰起臉看著太陽一點(diǎn)一點(diǎn)地從山后消失，等待著黑暗一點(diǎn)一點(diǎn)地吞噬整片天地。然后，我便會一溜煙竄到老屋，屏聲斂氣地聆聽姥姥講故事。 姥姥總是坐在炕頭的位置上，一邊納著鞋底，一邊滔滔不絕地給我講王子與公主的故事，我總會感嘆多美的童話??！是愛的力量讓王子和公主戰(zhàn)勝了邪惡贏得了幸福。童話的美好、現(xiàn)實(shí)的冷酷和生活的辛酸，輕輕地從姥姥口中飄出。每次，她總是在講累了的時(shí)候，慈祥地看著我，輕輕地?fù)崦业念~頭。每到這時(shí)，我都會沉浸在離奇的故事和姥姥的愛撫中。日子就這樣在姥姥的故事中一天又一天的消逝。直到有一天，姥姥突然去了，她在我的生活中永遠(yuǎn)地消失了。后來，我被父母接到了縣城，一切是那樣冷清，那么陌生，孤寂又占據(jù)了我的心房。即使在父母的身邊我也找不到曾經(jīng)和姥姥在一起時(shí)溫馨、快樂的感覺。此時(shí)的我，像一只孤雁，在空中獨(dú)飛。那些令人眼花繚亂的兒童玩具很快便填充了我所有的生活，從此，姥姥和她的故事以及老屋也在我的記憶中結(jié)成了蛛絲網(wǎng)。生活中的一切都可以被流水似的時(shí)光所掩埋，但有一種情感卻永遠(yuǎn)珍藏在兒時(shí)的記憶里。當(dāng)塵封的記憶被打開，美好的回憶便會如同湖面上泛起的漣漪蕩漾在靈魂的深處。春去春又來，花謝花又開。善講故事的姥姥走了，童年悄悄地走了，我久別的老屋，你還好嗎？【解析】【詳解】（一）審題：本題考查寫作能力。本題是半命題作文。本次作文提供了材料，注意材料關(guān)鍵句“你又有著怎樣的離別故事和離別感受呢？”，行文應(yīng)圍繞自己的離別故事和離別感受，不能寫別人的?！皠e了”所涉及的對象，可以是實(shí)體的，也可以是比喻性、象征性的；它之所以有廣闊的寫作空間，是因?yàn)樗瓤梢詫懪c“別了”有關(guān)的人，也可以寫與之相關(guān)事或物。既可以記敘經(jīng)歷、抒發(fā)感情，又可以發(fā)思古之幽情，回顧過去，暢想未來，抒發(fā)感受。一間老屋、一個(gè)教室，會引起你多少對往昔生活的追憶！注意文體要求記敘文，寫記敘文選材要貼近生活，內(nèi)容要充實(shí)，切忌大且空。切入的角度要小且巧，從小角度折射出一個(gè)大問題。一定要寫出的典型細(xì)節(jié)，用細(xì)節(jié)展示人物的內(nèi)心世界，由淺入深，有真情實(shí)感。（二）立意：1、別了，我的同桌。2、別了，我的高中生活。3、別了，童年的老屋。4、別了，我的小山村。5、別了，外婆。（三）素材：1、人的一生就像是生命列車上的一次不可重復(fù)的旅行。在生命的起點(diǎn)站上，我們搭上了這輛列車。一路上，我們會結(jié)交和擁有許多的親朋好友。每一站上，總有一些人離開了列車，又有一些人搭上了列車。離別與重逢在不斷的循環(huán)發(fā)生。直到生命的終點(diǎn)，我們帶著對世界的一絲絲眷戀終于安詳?shù)碾x別了整個(gè)世界。2 、其實(shí)，離別并不可怕。離別不代表永別，而是為下一次的重逢做出犧牲。臺灣作家瓊瑤曾說：“因?yàn)橛辛穗x別，才更能顯示出相聚的珍貴與美好?！笔堑?，因?yàn)橛辛穗x別，才愈能讓人珍惜相聚的時(shí)刻，才愈能讓人感受生活的美好。離別的詩句：1.昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏——《詩經(jīng)·小雅·采薇》2.離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生——李煜《清平樂》3.剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭——李煜《相見歡》4.別時(shí)容易見時(shí)難，流水落花春去也，天上人間——李煜《浪淘沙》5.勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人——王維《渭城曲》6.山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處?！瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》7.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情——李白《贈汪倫》8.去年花里逢君別，今日花開已一年——韋應(yīng)物《寄李儋元錫》9.相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘——李商隱《無題》10.蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明——杜牧《贈別》11.門外若無南北路，人間應(yīng)免別離愁——杜牧《贈別》12.與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！醪端投派俑问裰荨?3.又送王孫去，萋萋滿別情。——李白《送友人》14.渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！蹙S《送元二使安西》15.寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤；——王昌齡《芙蓉樓送辛漸》16.孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流?！畎住饵S鶴樓送盂浩然之廣陵》17.長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山。18.天之涯，海之角，知交半零落。一觚濁酒盡余歡，今宵別夢寒。——李叔同《送別》（四）寫作思路：本文讓人聯(lián)想到歸有光的《項(xiàng)脊軒志》。作者借老屋回憶了兒時(shí)與姥姥在一起的歡樂時(shí)光。可惜，后來姥姥去世，作者回到父母身邊。前面有多美好溫馨，離別就有多傷感孤寂。雖然姥姥已去，老屋已遠(yuǎn)，但作者的心貼的很近，作者把對姥姥和老屋的情感永遠(yuǎn)珍藏在心底。本文感情真摯。作者把我們牽引到他的童年老屋中，與他同喜同悲，同樂同愁。