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    高二教學(xué)質(zhì)量階段檢測語文試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,17分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:繪畫有三層次:狀物、傳神、傳韻。畫者做到應(yīng)物象形,曲盡玄微,形象生動者是狀物高手,可稱畫匠;天機高迥,能思與神合,創(chuàng)意立體,妙合化權(quán)者自能傳神,堪稱畫師;只有達到“拙規(guī)矩于方圓,鄙精研于彩繪,筆簡形具,得之自然,莫可楷模,出于意表”者方能傳韻,自是大家。作為中國文化重要組成部分的中國畫,承載著豐富的儒釋道禪思想,表現(xiàn)著中國人特有的審美取向,而筆墨則是中國畫最基本的語言,其文化內(nèi)涵具有鮮明的人文精神和民族特性。中國畫所特有的文化內(nèi)涵的價值觀應(yīng)體現(xiàn)為一種內(nèi)在精神,一種思維感悟和一種對大自然整體規(guī)律的哲學(xué)關(guān)照,這是東方文化的特征。這種特征的形成和完善,起源于人與自然關(guān)系的確立,即人與自然的相融結(jié)合,“人是自然的一部分”的認識觀的產(chǎn)生。而“天人合一”的理念在概述了這一認識觀的同時,又準(zhǔn)確地表達了時間與空間、宇宙與生命、思維與感悟的基本含義,肯定了精神與自然的統(tǒng)一。這也是中國畫區(qū)別于其他西方藝術(shù)形式的關(guān)鍵所在。“天人合一”體現(xiàn)了中國文化的基本內(nèi)涵。而“澄懷觀象”、“含道應(yīng)物”則是畫家對自然景觀進行精神轉(zhuǎn)換所遵循的思維理念。用繪畫的語言闡釋“道”的自然哲理,去啟示人們的生存理性,以達到先賢們所提倡的“助人倫、成教化”的社會目的,這是中國畫家由來已久的責(zé)任。中國畫本身就是一門哲學(xué),“繪畫非止藝,當(dāng)與易象同體”。這不僅體現(xiàn)在創(chuàng)作觀念上,而且在技術(shù)性操作上的虛與實、白與黑、干與濕、濃與淡的筆墨關(guān)系處理,也無不存在著辯證思維的哲學(xué)法則。單從“筆墨”而言,那種有著音樂般節(jié)奏和豐富文化情感的線條墨色,不但能準(zhǔn)確地描繪出物象的形體外貌,更能充分地體現(xiàn)出畫家的人文氣質(zhì)和藝術(shù)激情。從這一點來說,“筆墨”不僅具有語言特性,同時有獨立的審美價值和內(nèi)容,單獨存在的“筆墨”是有意義的。在中國畫的“六法”中,“氣韻生動”,即對作品“精、氣、神” 的把握,占據(jù)著創(chuàng)作行為的主導(dǎo)地位,“筆墨”依靠“氣韻”與“精神”得以存在和發(fā)揮,從而去展示一種深層次的文化內(nèi)涵和精神理念,這是中國畫特有的價值觀。筆墨在中國畫藝術(shù)中,具有不可代替性。作為中國畫最重要的語言形式,它的存在同時形成了一整套陰陽對立、辯證統(tǒng)一的思維方法。其中最為重要的是對“黑白”關(guān)系的理解和處理?!昂诎住?,按老子所言是“天地之大英”,是合于自然之“道”恒之美。宇宙間雖有紅、黃、藍“萬物之色”,但它們均生于黑色的“太極”,即“有”之色,所以黑色能呈現(xiàn)紅、黃、藍“萬物之色”的最普遍特性。而黑色雖為“有”,雖為“太極”,但它卻生于屬于“無”、屬于“無極”的白色,所以,白色與黑色在中國畫中所處的地位和作用正象宇宙運行中的“無極”與“太極”所處的地位一樣,是一種靈魂之色、根本之色和普遍之色?!鞍祝衙饕?;黑,玄冥也”,在創(chuàng)作實踐中要表現(xiàn)白的東西就要在黑色上多做文章:要表現(xiàn)黑的東西就要在白色上多下功夫。老子的“知其白,守其黑”的論述最能體現(xiàn)黑白關(guān)系處理上的這一創(chuàng)作原則。黑白系統(tǒng)落實為筆墨,也是隨著時代的發(fā)展而發(fā)展、變化而變化的。不同時代的畫家受不同社會、文化等諸多因素的影響,必然有不同思想觀念與表現(xiàn)方法。任何一種“筆墨”對于它的將來便是傳統(tǒng),而對于它的過去就是創(chuàng)新和發(fā)展,縱觀歷史,沒有哪一位有成就的大師不是在對傳統(tǒng)技法的創(chuàng)新與發(fā)展中產(chǎn)生的。(摘編自張福林《淺談中國畫的文化內(nèi)涵》)材料二:將詩書畫印相融合、重視筆墨意趣的寫意風(fēng)格是我國畫壇的重要表達途徑,自宋元明清以至近代,文人士大夫在具備深厚文化修養(yǎng)和高超藝術(shù)造詣的基礎(chǔ)上,追求繪畫的簡約空靈和情性抒發(fā)。如明代徐渭的《雜花圖》,以酣暢淋漓的豪放氣勢,在似與不似的花木形象中抒發(fā)畫家狂傲不羈的性情;明末清初八大山人筆下的魚鳥白眼向人,倔強之情滿溢畫面;近現(xiàn)代繪畫大家齊白石筆下拙樸自然的人物、花鳥,均是寫意為先、不拘常格的經(jīng)典之作。當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作中,與為數(shù)眾多的工筆重彩作品相較,神形俱佳的寫意作品較少,作品在寫意精神的傳承與重塑上也相對乏弱?,F(xiàn)代技術(shù)促進了制圖工具的革新,無疑為繪畫技法的探索帶來了便利,也在某種程度上提升了藝術(shù)創(chuàng)作的效率。但從本質(zhì)上看,中國畫的核心在于寫意,不僅需要創(chuàng)作者傳承與弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,還需對傳統(tǒng)文化內(nèi)涵進行呈現(xiàn),對傳統(tǒng)藝術(shù)精神進行深入挖掘。畫家如果只是一味注重技法的提升,缺少對傳統(tǒng)文化的理解以及對社會現(xiàn)實的關(guān)注,那么其創(chuàng)作的火焰可能會在故步自封中漸趨熄滅。這并非是說技法不重要,而是強調(diào)畫家在探索技法的同時,應(yīng)融入對現(xiàn)實的關(guān)注和對中國傳統(tǒng)寫意精神的思考。缺乏直取傳統(tǒng)文化核心的寫意精神,一方面會使中國畫創(chuàng)作遠離其本體與源泉,另一方面也會阻礙中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚。“寫意”這一概念,可以上溯至老莊的“天人合一”“道法自然” 等理念,其在歷代的中國畫創(chuàng)作實踐中得以傳承。20世紀(jì)中國畫的發(fā)展歷程雖然迂回曲折,但畫家們對寫意精神實踐探究的腳步從未停止。寫意重在對客觀物象的體悟,從而生發(fā)出一種表達的沖動,其目的在于呈現(xiàn)宏大的宇宙觀與不息的生命氣象,揭示人與自然的內(nèi)在本性。中國畫的表達通常自“寫”而入,從“意”而出,從根本上強化的是藝術(shù)意象的精神指向,據(jù)此來展現(xiàn)獨特的審美價值觀。中國畫在描摹世間萬物時,并非為了展現(xiàn)萬物本身,而意在通過對萬物的描繪,發(fā)覺其背后所隱藏的“意”。表面上是在作畫,其實質(zhì)乃是對繪畫所蘊含的人文精神與寫意精神的呈現(xiàn),這也是對傳統(tǒng)文化中生命觀念與意識的強調(diào),以此來感悟世界并守護我們的精神家園。(摘編自甄忠義《自“寫”而入,從“意”而出——重識中國畫的寫意精神》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.中國畫是中國文化的重要組成部分,具有獨特的文化內(nèi)涵,體現(xiàn)了中國人特有的審美取向。B.中國畫家肩負著用繪畫的語言啟示生存理性、達到“助人倫、成教化”社會目的之責(zé)任。C.自古以來,中國畫家就始終在追求簡約空靈與情性抒發(fā),高度重視筆墨意趣的寫意風(fēng)格。D.中國畫提倡寫意,通過描繪萬物,表現(xiàn)其中隱藏“意”,呈現(xiàn)蘊含的人文精神與寫意精神。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.筆墨是繪畫最基本的語言,依靠“氣韻”與“精神”而存在,沒有獨立的審美價值和內(nèi)容。B.“黑白”的關(guān)系問題是筆墨的核心問題,由老子提出,主張黑白是其他色彩的根本之色。C.中國當(dāng)代繪畫創(chuàng)作追求工筆重彩,導(dǎo)致作品的寫意精神完全喪失,缺少神形俱佳的寫意作品。D.寫意重在對客觀物象體悟進而產(chǎn)生表達沖動,呈現(xiàn)宇宙觀與生命氣象,揭示人與自然的內(nèi)在本性。3.下列選項,不能表現(xiàn)出對繪畫“寫意”進行探索的一項是()A.唐代張彥遠說“意存筆先,畫盡意在”,強調(diào)繪畫時寫意要有所能包蘊的妙境。B.清代梁????主張“學(xué)書須步趨古人,勿依傍時人。學(xué)古人須得其神骨,勿徒其貌似”。C.李可染主張“用最大的功力打進去,用最大的勇氣打出來”,力求重塑寫意精神。D.林風(fēng)眠提出“調(diào)和中西”的繪畫理念,主張借鑒西方繪畫藝術(shù),豐富寫意內(nèi)蘊。4.材料二在論證方面有哪些突出特點?請簡要分析。5.請結(jié)合材料一與材料二,簡要分析“天人合一”在中國畫中的體現(xiàn)。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題?!稇?zhàn)爭與和平》節(jié)選[俄]托爾斯泰 戰(zhàn)場上尸橫遍野、傷員累累的慘象,自己頭腦里沉重的感覺,二十名熟識將軍傷亡的消息,以及自己原來強有力的手臂變得軟弱無力的意識,這一切對拿破侖起了意料不到的作用。拿破侖一向愛看傷亡的景象,以為這可以考驗自己的意志。這天戰(zhàn)場上的可怕景象卻壓倒了他的精神力量,他自以為具有這種力量,因而高人一等。他匆匆騎馬離開戰(zhàn)場,回到舍瓦爾季諾土崗。他臉色枯黃、浮腫、陰郁,眼睛模糊,鼻子發(fā)紅,聲音嘶啞,坐在折椅上,情不自禁地聽著炮轟,沒有抬起眼睛。他懷著病態(tài)的憂郁指望結(jié)束這場由他挑起而無法制止的戰(zhàn)爭。人類感情剎那間勝過了他長期追求的生活幻象。他親身體驗到他在戰(zhàn)場上看到的苦難和死亡。他頭腦沉重,精神壓抑,想到他也可能遭到這樣的痛苦和死亡。在這一剎那,他既不要莫斯科,也不再要勝利和榮譽。他還需要什么榮譽呢?他現(xiàn)在唯一的希望就是休息、安靜和自由。不過,當(dāng)他來到謝苗諾夫高地時,炮兵指揮官要求他再調(diào)幾個炮兵連到高地,以加強火力對付聚集在克尼亞茲科伏的俄軍。他同意了,并命令向他報告這些炮兵連發(fā)揮了什么作用。副官騎馬跑來說,奉皇帝圣旨,調(diào)來兩百門炮轟擊俄軍,但俄軍仍堅守陣地?!拔覀兿蛩麄冮_排炮,但他們?nèi)詻]有動?!备惫僬f?!八麄冞€嫌不夠!……”拿破侖啞著嗓子說?!氨菹拢钦f?……”副官沒有聽清楚,問道。“他們還嫌不夠,”拿破侖皺起眉頭,聲嘶力竭地說,“那就再給他們一些?!边@個人應(yīng)負的責(zé)任比誰都多。他的理智和良心不僅在這一天、這一小時變得暗淡無光,直到生命的末日,他永遠無法理解真、善、美,無法理解自己倒行逆施、滅絕人性的行為的意義。他不能放棄自己受半個世界歌功頌德的行為,因此他也就不得不放棄真和善,放棄一切合乎人性的東西。不僅這一天,他騎馬巡視尸橫遍野、傷員成堆的戰(zhàn)場,他知道這是由他的意志造成的。他瞧著這些傷亡的官兵,計算著幾個俄國人抵一個法國人。他自欺欺人,認為一個法國人要抵五個俄國人,并因此而陶醉。不僅這一天,他寫信到巴黎,說戰(zhàn)場十分壯觀,因為上面橫著五萬具尸體。但后來在圣赫勒拿島上,在與世隔離的寧靜中,他說他要寫回憶錄,他要利用空暇來敘述他做過的偉大事業(yè),他寫道:對俄戰(zhàn)爭是當(dāng)代最得人心的戰(zhàn)爭:這是一場明智和有益的戰(zhàn)爭,是保障人類平靜和安全的戰(zhàn)爭,這場戰(zhàn)爭完全是愛好和平的,保守的。這場戰(zhàn)爭是為了實現(xiàn)偉大目的,結(jié)束意外事件,開創(chuàng)太平局面。新的天地、新的工作就可以開展,大家就能豐衣足食,幸福安康。新的歐洲秩序就能確立,只要加以組織就行。只要這些重大問題得到解決,到處都安定下來,那么,我也就有自己的國會和自己的神圣同盟。在這次各國偉大君主的聚會上,我們可以像一家人那樣討論我們的利益,并像賬房向東家交賬那樣向人民交賬。這樣,歐洲很快就能成為一個統(tǒng)一的民族,不論誰到哪里旅行,都會覺得像在共同的祖國。我愿宣布,所有的河流都對一切人開放,海洋是公有的,龐大的常備軍要縮編成為各國君王的近衛(wèi)軍,等等。我要是回到法國,回到我那偉大、強盛、壯麗、太平、光榮的祖國,我將宣布它的國界永不變更,未來的任何戰(zhàn)爭都是防御性的,一切擴張都是反民族的,我要率領(lǐng)我的兒子一起管理帝國, 我的獨裁要宣告結(jié)束,憲政將要開始……巴黎將成為世界的京都,法國人將為各國人民所羨慕!……然后,我將在皇后幫助下,在我兒子受皇室教育時期,利用閑暇和晚年,像一對鄉(xiāng)村夫婦那樣,悠閑地巡視全國各地,接受訴狀,平反冤欲,在各處興建大廈,造福民眾。他命定要擔(dān)任各國人民劊子手的可悲角色,卻自欺欺人地說,他行動的目的是為各國人民謀福利,他能支配千百萬人的命運。并能依靠權(quán)力造福于民!他認為,對俄戰(zhàn)爭是憑他的意志發(fā)動的,但可怕的結(jié)局并未使他膽戰(zhàn)心驚。他狂妄地承擔(dān)這事的全部責(zé)任,而他那喪失理智的頭腦還在替自己辯解,說什么幾十萬陣亡的人中,法國人少于黑森人和巴伐利亞人。(草嬰譯)[注]本章節(jié)選自《戰(zhàn)爭與和平》第三卷第二部第38節(jié)。內(nèi)容為:1812年,拿破侖撕毀俄法雙方的和平約定,公然入侵俄國。1812年9月7日,俄法鮑羅金諾會戰(zhàn)發(fā)生了,這一天被稱為人類戰(zhàn)爭史上最為血腥的一天,俄方由庫圖佐夫?qū)④妿ьI(lǐng),法方由拿破侖一世統(tǒng)帥。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.“一向愛看傷亡的景象”的拿破侖,都被這天戰(zhàn)場上的可怕景象所觸動,從側(cè)面寫出戰(zhàn)斗場面的慘烈。B.“臉色枯黃、浮腫、陰郁……聲音嘶啞”等描寫,形象地塑造了拿破侖看到戰(zhàn)斗慘象后的衰頹形象。C.拿破侖在后來被流放到圣赫勒拿島時,仍然憧憬未來的偉大事業(yè),表明他為民造福的想法一直沒變。D.拿破侖與其副官的對話,一方面交代了法俄雙方戰(zhàn)斗的僵持狀況,另一方面寫出俄軍的勇敢與頑強。7.關(guān)于文中拿破侖回憶錄部分的理解,下列說法不正確的一項是()A.拿破侖認為他發(fā)動的戰(zhàn)爭是正義的戰(zhàn)爭,其最終目的是為了建立歐洲新秩序,是為了和平。B.拿破侖聲稱,“只要這些重大問題得到解決”,就結(jié)束獨裁統(tǒng)治,就能像一家人一樣討論各自利益。C.拿破侖宣布,在結(jié)束戰(zhàn)爭以后,要開放所有的河流和海洋,各國軍隊也只保留各國君王近衛(wèi)軍。D.拿破侖聲稱,要把皇位傳給兒子,然后,利用閑暇和晚年巡視全國各地,平反冤獄,造福百姓。8.戰(zhàn)爭中的“這一天”拿破侖的心態(tài)是跌宕起伏的,請結(jié)合文本簡要分析。9.小說中,作者直接站出來評論拿破侖,表明了作者的寫作傾向。有人認為,這損害了小說的藝術(shù)性。對此你怎么看?請結(jié)合文本簡要分析。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。 人君之欲平治天下而垂榮名者必尊賢而下士夫朝無賢人猶鴻鵠之無羽翼也雖有千里之望猶不能致其意之所欲至矣是故游江海者托于船,致遠道者托于乘,欲霸王者托于賢。魏有公子無忌,削地復(fù)得;趙任藺相如,秦兵不敢出;齊有田單,襄王得國。由此觀之,國無賢佐俊士,而能以成功立名、安危繼絕者,未嘗有也。故國不務(wù)大,而務(wù)得民心;佐不務(wù)多,而務(wù)賢俊。得民心者民往之,有賢佐者士歸之。荊公子行年十五而相荊,仲尼聞之,使人往視。還曰:“廊下有二十五俊士,堂上有二十五老人。”仲尼曰:“合二十五人之智,智于湯武;并二十五人之力,力于彭祖。以治天下,其固免矣乎!”齊桓公使管仲治國,管仲對曰:“賤不能臨貴?!被腹詾樯锨涠鴩恢巍;腹珕柡喂??管仲對曰:“貧不能使富?!被腹n之齊國市租一年而國不治。桓公問何故?對曰:“疏不能制親?!被腹⒁詾橹俑?。齊國大安,而遂霸天下。周公攝天子位七年,布衣之士,執(zhí)贄所師見者十二人,窮巷白屋所先見者四十九人,時進善者百人,教士者千人,官朝者萬人。當(dāng)此之時,誠使周公驕而且吝,則天下賢士至者寡矣;茍有至者,則必貪而尸祿者也。尸祿之臣,不能存君矣?;腹珕栍诠苤僭唬骸拔嵊咕聘诰?,肉腐于俎,得毋害于霸乎?”管仲對曰:“此極非其貴者耳,然亦無害于霸也?!被腹唬骸昂稳缍Π??”管仲對曰:“不知賢,害霸;知而不用,害霸;用而不任,害霸;任而不信,害霸?!被腹骸吧?。”(節(jié)選自《說苑·尊賢》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.人君之欲平治天下而垂榮名者/必尊賢而下士/夫朝無賢人/猶鴻鵠之無羽翼也/雖有千里之望猶不能致/其意之所欲至矣B.人君之欲平治天下而垂榮名者/必尊賢而下士夫/朝無賢人/猶鴻鵠之無羽翼也/雖有千里之望/猶不能致其意之所欲至矣C.人君之欲平治天下而垂榮名者/必尊賢而下士夫/朝無賢人/猶鴻鵠之無羽翼也/雖有千里之望猶不能致/其意之所欲至矣D.人君之欲平治天下而垂榮名者/必尊賢而下士/夫朝無賢人/猶鴻鵠之無羽翼也/雖有千里之望/猶不能致其意之所欲至矣11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.湯武,是商湯和周武王的并稱,文中孔子借與湯武的對比突出“二十五人之智”。B.賤,文中指地位低下,與《師說》中“是故無貴無賤”中的“賤”意思不同。C.尸祿,指不做事而空受俸祿。文中“尸祿之臣”即指貪圖地位而不干事的人D.俎,砧板,與《鴻門宴》中“人方為刀俎,我為魚肉”中“俎”意思相同。 12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容概述,不正確的一項是()A.文中列舉魏無忌、藺相如、田單等人的事例,意在說明賢俊之士對于一個國家的重要性。B.孔子聽說荊公子十五歲相荊后,即派人打聽此事,并認為用其治理國家,亡國將不可避免。C.齊桓公使管仲“貴”“富”“親”體現(xiàn)了其對俊士的倚重,這是齊“霸天下”的重要原因。D.周公攝天子之位七年,得到眾多賢士支持和幫助,這與他不“驕”“吝”的品格有關(guān)。13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。(《〈論語〉十二章》)(2)大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。(《大學(xué)之道》)14.當(dāng)齊桓公詢問管仲“酒腐于爵,肉腐于俎”會不會影響自己霸業(yè)時,管仲的主張是什么?(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成下面小題枕上陸游枕上三更雨,天涯萬里游。蟲聲憎好夢,燈影伴孤愁。報國計安出,滅胡心未休。明年起飛將,更試北平秋。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.詩人能夠聽到三更之雨,其實是暗示其輾轉(zhuǎn)反側(cè)、孤愁難眠的情況。B.詩人寫作此詩時,正處于背井離鄉(xiāng)之中,從“天涯萬里游”即可推出。C.“蟲聲憎好夢”運用了比喻手法,說明蟲鳴聲讓詩人更加難以入眠。D.“飛將”指李廣,表達了詩人希望當(dāng)下出現(xiàn)李廣這樣的名將的想法。16.起承轉(zhuǎn)合是格律詩的常見章法結(jié)構(gòu)。詩中是如何進行“轉(zhuǎn)”的?請結(jié)合詩句簡要分析。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)儒家重視自我反省,曾子每日“三省吾身”,《〈論語〉十二章》中“____________________,____________________”兩句,強調(diào)自省對完善人格學(xué)問、提高道德修養(yǎng)有重要作用。(2)張若虛的《春江花月夜》融景、情、理于一體,其中“____________________,____________________”兩句蘊含著人世變幻、江月永恒的哲理。(3)中國古典詩詞中常用“流水”這一意象,或抒不盡的愁情,或喻時光的流逝,如“____________________,____________________”。 三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成下面小題。人生有數(shù)不清的樂趣。在我,以買菜為樂。徜徉于偌大的肉菜市場,看白菜嫩翠,黃瓜鮮綠,西紅柿紅若火焰,大蓮藕長似玉臂,蔥苗蒜瓣,雜陳斑駁之巷,黃雞白鵝,引頸煩囂之市。________,眼花繚亂之樂也。東站站,西走走,南瞧瞧,北望望,由我評頭品足,挑肥揀瘦;任我說東道西,論斤討兩,無須________,不必字斟句酌。無拘無束,自由自在之樂也。買菜回來,即行下廚點火升煙,或小炒,或清蒸,或油煎?;蛱刈髀槔倍垢?,醬拌黃瓜一碟,雞蛋魷魚湯一碗。買喜愛之菜,作喜歡之味,合家一桌,你品我嘗,________之樂也。有此數(shù)樂,等同于是一番難得的享受。因此,每逢節(jié)假日,我都爭著上街買菜。妻子女兒笑說,世上有千種興趣萬種嗜好,很少有像我這樣以買菜為樂的。我說,人各有其樂,我這買菜之樂,可也是有些來歷的喲!從前,我經(jīng)歷過那么多貧乏的日子,怎么能不以今天的豐盛繁富為樂呢;從前,我經(jīng)歷過那么多單調(diào)的日子,怎么能不以今天的斑斕蓬勃為樂呢;從前,我經(jīng)歷過那么多憋悶的日子,怎么能不以今天的舒心暢懷為樂呢!18.給文中加點的“看”加上主語“我”也是通順的,可為什么沒有加“我”?這樣寫有什么好處?19.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。20.文中畫波浪線的句子使用了對比、反問和排比的修辭手法,請結(jié)合材料簡要分析其表達效果。(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,9分)閱讀下面文字,完成下面小題?,F(xiàn)代人的生活節(jié)奏確實越來越快,對生活品質(zhì)的期許,那些沒有完成的夢想……都需要我們付出時間和精力去換取,身體健康則是這一切拼搏的資本。有些人盡量擠出時間健身,卻在一日三餐上能省就??;有些人生怕自己在快餐外賣的補給模式下營養(yǎng)不良。于是,①。但不能夠合理膳食,光吃營養(yǎng)素,②?大多數(shù)維生素和礦物質(zhì)營養(yǎng)素的臨床試驗,并沒有顯示出其對非營養(yǎng)缺乏相關(guān)性慢性疾病的預(yù)防有明顯的益處。相反一些試驗表明,一些營養(yǎng)素的補充量超過建議的膳食參考攝入量時,可能會有害健康。③,而且相對于通過營養(yǎng)素來獲得維生素和礦物質(zhì),從食物中獲得營養(yǎng)對身體的益處要更多,食物中的微量營養(yǎng)物質(zhì)通常能更好地被身體吸收。健康膳食可提供一系列最佳比例的營養(yǎng)物質(zhì),這是與高度濃縮形式分離出來的化合物的營養(yǎng)素不一樣的。事實上,更多研究表明飲食模式和特定食物類型與健康的關(guān)系,比單獨的營養(yǎng)素攝入量更加緊密。不過, 一般人雖然不建議經(jīng)常補充微量營養(yǎng)素,但高風(fēng)險人群仍可能有針對性的補充,因為這些人的營養(yǎng)需求可能無法單靠飲食來完成。21.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個字。22.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.一般人雖然不建議經(jīng)常補充微量營養(yǎng)素,但高風(fēng)險人群仍可能需要有針對性的補充,因為這些人的營養(yǎng)需求可能無法單靠飲食來完成。B.一般人雖然不建議經(jīng)常補充微量營養(yǎng)素,但高風(fēng)險人群仍可能有針對性的補充,因為這些人的營養(yǎng)需求可能無法單靠飲食來滿足。C.雖然一般人不建議經(jīng)常補充微量營養(yǎng)素,但高風(fēng)險人群仍可能需要有針對性的補充,因為這些人的營養(yǎng)需求可能無法單靠飲食來滿足。D.雖然一般人不建議經(jīng)常補充微量營養(yǎng)素,但高風(fēng)險人群仍可能有針對性的補充,因為這些人的營養(yǎng)需求可能無法單靠飲食來完成。四、作文(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。不久前,“漢語盤點2022”正式揭曉,“穩(wěn)”當(dāng)選年度國內(nèi)字。掃視這個“穩(wěn)”字,如同翻閱一年來的相冊,眼前就會重現(xiàn)2022年的一個個難忘瞬間。面對百年未有之大變局,“穩(wěn)”是“不畏浮云遮望眼”“亂云飛渡仍從容”的冷靜,是“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)”的堅韌,是“莫聽穿林打葉聲,何妨呤嘯且徐行”的從容,是“任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚臺”的自信,給不確定的世界注入了確定性的信心。假如2023年初你被聘為“漢語盤點2023”年度國內(nèi)字的預(yù)測評委,要從“奮”“活”“新”“燃”(萌生出熱血沸騰的感覺)中確定一個字推薦給主評委,你選擇哪一個字?并寫出你擬推薦的理由和你對2023年的期望預(yù)測,以體現(xiàn)你的認識與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

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