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《黑龍江省齊齊哈爾市普高聯(lián)誼校2018-2019學(xué)年高二語文下學(xué)期期中試題(含解析)》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、齊市地區(qū)普高聯(lián)誼校2018—2019學(xué)年度下學(xué)期期中考試高二語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀論述類文本閱讀閱讀下面的文字,完成下列小題。最近,中國某地模仿法國風(fēng)格建筑的小鎮(zhèn)在網(wǎng)上熱傳。大到埃菲爾鐵塔,小到路燈、雕塑、植被,讓人真假難辨。有網(wǎng)友直呼,和巴黎相比,這里就差一條塞納河了。這一現(xiàn)象并非孤例。據(jù)統(tǒng)計,中國至少已有6座“凱旋門”,10余座“美國國會大廈”,3座埃菲爾鐵塔……徜徉其中覺得很“洋氣”,“擺拍”出來像置身異域,讓人不出國門就能體驗世界風(fēng)情。這些建筑的出現(xiàn),固然有其出現(xiàn)的土壤,但“全心全意搞山寨”,總歸是附在別人文化表層的一貼
2、“狗皮膏藥”。法國的巴塔蘭克劇院作為當(dāng)代音樂史上的圣地,建筑雖也融合了中國元素,但并沒有因此而丟失自己的文化屬性,而恰恰是因為其承載的巴黎文化,使之屹立150余年仍魅力不減。反觀國內(nèi)的一些高仿建筑群,哪怕是被冠以“中國的巴黎”“東方佛羅倫薩”,做到極致也不過是贗品,失了本國本土的文化精神,有皮沒瓤。事實上,中國的建筑風(fēng)格從來都是兼容并蓄的,并不一味拒絕“洋建筑”,關(guān)鍵在于如何在借鑒的過程中,呈現(xiàn)出建筑的文化主體意識。比如,北京的前門大街,就是一個融合了中西風(fēng)格,呈現(xiàn)出獨特建筑文化、民俗文化積淀的特色歷史街區(qū)。而人們之所以質(zhì)疑當(dāng)下
3、的一些西式建筑熱,就在于其舍本逐末、生搬硬套,缺少了對歷史的敬畏和對文化的理解。與“模西建筑熱”同樣遭受詬病的,還有“仿古建筑熱”。有的地方,本來并沒有什么前朝風(fēng)土,卻樂于以古街古巷為名,雕梁畫棟,青磚粉墻,小飾品假古董齊出,臭豆腐烤肉串并售。如果前者是對西式風(fēng)格的盲目崇拜,后者則是復(fù)古思維的畸形生長。“從街區(qū)歷史找賣點,然后找投資,再找規(guī)劃設(shè)計、施工隊”的仿古建筑公式,對于西式建筑熱來說,同樣適用。無論是抄襲西方,還是效顰傳統(tǒng),建筑設(shè)計與規(guī)劃的盲從背后,是對文化根底不自知、對文化傳統(tǒng)不自信。-23-建筑,既是文化的表現(xiàn),也是生
4、活的沉淀。每個地方的建筑,都植根于自己的歷史脈絡(luò)之中。千姿百態(tài)的開平碉樓,集防衛(wèi)、居住功能于一體,體現(xiàn)了中西合璧的民居風(fēng)格;馬達(dá)加斯加首都族群混雜,馬來高腳草屋、非洲木板棚與歐式教堂錯落有致,多元才是這里的和諧;而作為中國獲得普利茲克獎的第一人,王澍讓每一層的每一戶都有自己的小院和植物,“出則繁花似錦,入則清凈悠遠(yuǎn)”。房子可模仿,文化難復(fù)制,只有立足于“一方水土養(yǎng)一方人”,才能找到創(chuàng)新式融合的思路?!扒竽局L者,必固其根本”,我們的文化與歷史,已經(jīng)給建筑留下了豐富的饋贈。立足文化本體,深挖地域特色,根深方能葉茂。北京如今大力推動
5、中軸線沿線重點地區(qū)綜合整治保護和申遺,就是因為那是老城的靈魂,中華民族“內(nèi)和外安”的文化基因、“左右對稱”的營城理念、“天人合一”的哲學(xué)思想,都集中體現(xiàn)在這里,在人們記憶中揮之不去。缺了非物質(zhì)文化的滋養(yǎng),建筑即使再雄偉也缺少一條脊梁;而有了鄉(xiāng)愁和人文的淬火,哪怕穿越千年,安身之所也能成為精神家園。(節(jié)選白《人民日報》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.建筑要想成為精神家園,需要的是鄉(xiāng)愁和人文的淬火,而不僅僅是依靠外觀的雄偉壯麗。B.建筑如果失去了本土的文化精神,模仿得再好,也只是贗品,只能附著在別人的文化表層。
6、C.中國的建筑風(fēng)格大體上是兼容并蓄的,不拒絕“洋建筑”,在借鑒中呈現(xiàn)文化主體意識。D.建筑一旦舍本逐末,生搬硬套,缺少了對歷史的敬畏和對文化的理解,往往會引起質(zhì)疑。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章將“模西建筑熱”與“仿古建筑熱”對比論述,指jLI_l建筑設(shè)計的盲從會帶來很大的危害。B.文章先分后總,指出建筑要植根于歷史文化,立足于地方特色,才能找到創(chuàng)新融合的新思路。C.文章擺事實講道理,逐層推進,論述建筑在借鑒西方與古人時,要立足于本土、歷史與文化。D.文章采用舉例論證和對比論證等手法,表明有了鄉(xiāng)愁與人文的植
7、入,建筑才能成為精神家園。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.“房子可模仿,文化難復(fù)制”,是說建筑要立足于傳統(tǒng)文化,不能受西方影響,才會有生命力。B.西式建筑熱是對西式風(fēng)格的盲目崇拜,仿古建筑熱是復(fù)古思維的畸形生長,文章對二者都作了否定。C.因為中國的文化與歷史給建筑留下了豐富的饋贈,所以北京大力推動中軸線沿線綜合整治保護。-23-D.建筑在考慮文化基因、保持文化自信的基礎(chǔ)上,仿效古人、借鑒西方,如此才能有發(fā)展有創(chuàng)新。【答案】1.C2.A3.D【解析】【1題詳解】本題考查的是對文本內(nèi)容的理解和分析能力。題干問的是“下列關(guān)于
8、原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是”,這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行辨析。選項C,不拒絕“洋建筑”,理解有誤。原文說的是,事實上,中國的建筑風(fēng)格從來都是兼容并蓄的,并不一味拒絕“洋建筑”,關(guān)鍵在于如