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    義務(wù)教育階段不應(yīng)該存在擇?,F(xiàn)象

    義務(wù)教育階段不應(yīng)該存在擇校現(xiàn)象

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    1、義務(wù)教育階段不應(yīng)該存在擇校現(xiàn)象張敬國(guó)(如皋市丁堰鎮(zhèn)丁西中學(xué)江蘇如皋226521)[摘要]義務(wù)教育階段存在的擇?,F(xiàn)象還比較普遍,而且越來(lái)越嚴(yán)重。文章陳述了擇?,F(xiàn)象的存在,初淺探究了有擇校要求的社會(huì)群體,從教育功能、家長(zhǎng)、學(xué)校、政府幾個(gè)方面分析了擇校存在的原因,一分為二地分析了擇校所帶來(lái)的效益,較為細(xì)致的分析了擇校不能確保教育民主權(quán)利的享有、影響教育的平衡發(fā)展、不利于調(diào)動(dòng)廣大教師的積極性和造成重復(fù)建設(shè)等方面的弊端,最后簡(jiǎn)要地提出了改進(jìn)措施,明確得出義務(wù)教育階段不應(yīng)該出現(xiàn)擇校現(xiàn)象的結(jié)論。[關(guān)鍵詞]義務(wù)教育擇校原因益處弊端制止擇

    2、校,顧名思義就是家長(zhǎng)對(duì)子女或子女對(duì)自己所上學(xué)校的選擇。高中畢業(yè)后可以選報(bào)自己所感興趣的專(zhuān)業(yè),上自己所想上的大學(xué),初三學(xué)生也可以選報(bào)學(xué)校,選擇自己所想上的高中學(xué)校。當(dāng)然能否真正進(jìn)入所選擇的學(xué)校就讀,要看自己文化成績(jī)的高低和自己家里所擁有的鈔票的多寡。近年來(lái),社會(huì)出現(xiàn)了小學(xué)畢業(yè)生可以選擇初中、小學(xué)生可以選擇小學(xué)的現(xiàn)象,不再是以前的基礎(chǔ)教育階段的學(xué)生免試就近入學(xué)了。他們參加所想上學(xué)校的入學(xué)考試,根據(jù)成績(jī)、根據(jù)鈔票進(jìn)校上課。當(dāng)然剩下的沒(méi)考的和沒(méi)“考”取的仍然就近上學(xué)了。這種擇校現(xiàn)象已越來(lái)越普遍。那么,有擇校要求的到底是哪些社會(huì)群

    3、體呢?也就是說(shuō),到底是哪些學(xué)生進(jìn)了重點(diǎn)初中實(shí)驗(yàn)初中?通過(guò)了解不難發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)是成績(jī)好加鈔票多。當(dāng)然也有成績(jī)好沒(méi)有鈔票或鈔票不多錄取后沒(méi)錢(qián)上的,降分后自然就是由有鈔票而成績(jī)稍欠一點(diǎn)的上了。因此有擇校要求并能擇校成功的多為在當(dāng)?shù)胤Q(chēng)得上的“有錢(qián)人”,難怪人們總是把重點(diǎn)學(xué)校、實(shí)驗(yàn)學(xué)校稱(chēng)為“貴族學(xué)?!?。為什么會(huì)存在擇?,F(xiàn)象,而且似乎是愈演愈烈呢?根據(jù)科林斯等人的地位競(jìng)爭(zhēng)型的模式理論解釋?zhuān)鸾逃l(fā)展的各種需求并不是由工業(yè)和商業(yè)的需要來(lái)決定的,而是由社會(huì)的文化市場(chǎng)決定的,教育的擴(kuò)大和發(fā)展主要是根據(jù)源于社會(huì)各個(gè)群體之間爭(zhēng)奪地位和聲望

    4、的競(jìng)爭(zhēng),而不是作為一個(gè)整體的社會(huì)對(duì)各種人才的需要。因?yàn)?,教育和文憑與社會(huì)的權(quán)力與地位具有十分密切的聯(lián)系,各個(gè)不同的社會(huì)群體為了不斷維護(hù)和改善他們的社會(huì)地位,總是力求使他們的孩子能夠接受比他們自己更多的教育。社會(huì)處于不利于地位的群體總是力求讓他們的孩子能夠接受比他們自己更多的教育,從而改善他們自己的社會(huì)地位。而他們這一方面的成功又將會(huì)刺激社會(huì)中產(chǎn)階級(jí)和上層地位的群體也不斷提高他們的教育層次,從而維護(hù)他們?cè)谏鐣?huì)結(jié)構(gòu)中的地位。學(xué)歷和文憑的高低常常是社會(huì)分層的重要標(biāo)準(zhǔn)。謝維和教授在《教育活動(dòng)的社會(huì)學(xué)分析——一種教育社會(huì)學(xué)的研究》

    5、一書(shū)中認(rèn)為,這種理論在分析和解釋我國(guó)目前高等教育的入學(xué)壓力與競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)象時(shí)具有相當(dāng)?shù)膬r(jià)值。我認(rèn)為這種理論對(duì)解釋當(dāng)今社會(huì)義務(wù)教育階段存在的擇?,F(xiàn)象也具有相當(dāng)?shù)膬r(jià)值??梢哉f(shuō)是主要的、根本的原因。下面我再試從三個(gè)方面加以簡(jiǎn)要分析。一、家長(zhǎng)、子女方面。教育是一塊大奶酪,誰(shuí)都知道它的好處,誰(shuí)都想分享它。高中畢業(yè)生的家長(zhǎng)在子女畢業(yè)上大學(xué)時(shí)能想到,那么,初中畢業(yè)生、小學(xué)畢業(yè)生的家長(zhǎng)在子女畢業(yè)上高中、初中時(shí)自然也會(huì)想到。望子成龍,望女成鳳,幾乎是天下所有父母的心愿,盡自己的財(cái)力讓子女上好一點(diǎn)的學(xué)校的想法、做法就可以理解了。作為子女來(lái)說(shuō),受家

    6、庭、社會(huì)的潛移默化的影響,也迫切想上“貴族學(xué)?!?。那些對(duì)提高自己參與競(jìng)爭(zhēng)力知之不多的,但覺(jué)得新鮮,出于好奇,也樂(lè)于上“貴族學(xué)?!薄6⒄?、教育主管部門(mén)方面。一方面出于培養(yǎng)尖子學(xué)生考取重點(diǎn)高中,為最后考上名牌大學(xué)出政績(jī)、得名譽(yù)的考慮。另一方面出于解基礎(chǔ)教育資金不足的燃眉之急,借雞生蛋。一舉多得,何樂(lè)而不為呢?因此,政府部門(mén)、教育行政主管部門(mén)對(duì)義務(wù)教育階段的擇校現(xiàn)象,對(duì)“貴族學(xué)校”的產(chǎn)生、發(fā)展現(xiàn)象,采取了不聞不問(wèn)、聽(tīng)之任之的態(tài)度,有的甚至鼓勵(lì)、直接參與。三、主辦學(xué)校和教師方面。曾有家媒體做過(guò)統(tǒng)計(jì),列出國(guó)內(nèi)“十大暴利”行業(yè),

    7、包括房地產(chǎn)、汽車(chē)、電信等。中學(xué)教育也榜上有名。有那么廣闊的需求市場(chǎng),又有這么多的可賺利潤(rùn),為什么不辦呢?教師好找,而且是經(jīng)過(guò)挑選的,幾乎是一流的。作為教師,有了一流的學(xué)生、一流設(shè)施、數(shù)倍于其他普通學(xué)校教師的待遇,能不拚命干嗎?能沒(méi)有“好”成績(jī)嗎?一流的設(shè)施、一流的教師加上一流的學(xué)生必然產(chǎn)生一流的教學(xué)質(zhì)量。因此,勢(shì)必產(chǎn)生較多的生源,這樣,就形成了“貴族學(xué)?!币欢〞r(shí)期內(nèi)的良性循環(huán),為擇?,F(xiàn)象推波助瀾。綜上所述,擇校現(xiàn)象能得以存在、發(fā)展就不難理解了。當(dāng)然,我們也應(yīng)該看到擇?,F(xiàn)象的存在或“貴族學(xué)?!钡拇嬖谝驳拇_帶來(lái)了效益,產(chǎn)生了

    8、一定的積極影響。首先,部分解決了辦學(xué)資金的不足問(wèn)題。由于資金不足,不少學(xué)校,特別是農(nóng)村學(xué)校辦學(xué)困難,這已成為普遍而又突出的問(wèn)題。學(xué)校校舍簡(jiǎn)陋,設(shè)備陳舊,教師工資拖欠等等,已嚴(yán)重地影響了學(xué)校的發(fā)展,甚至影響到學(xué)校的生存。就我們這一個(gè)鎮(zhèn)而言,我校十四個(gè)班級(jí)沒(méi)有一個(gè)班級(jí)的桌椅完全是完好、嶄新的。另一個(gè)非中心初中,近二十個(gè)班

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