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    試析文化沖突背景下的文化全球化與文化多元化

    試析文化沖突背景下的文化全球化與文化多元化

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    時間:2018-12-31

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    1、萬方數(shù)據(jù)【文化論苑】試析文化沖突背景下的文化全球化與文化多元化口蘭明(遼寧師范大學(xué)政治與行政學(xué)院,遼寧大連116029)摘要:在經(jīng)濟(jì)壘球化的新時代.東西方文化的沖突與融合已是客觀的事實。不同民族文化的交往和借鑒將越來越普遍.特別是以市場經(jīng)濟(jì)為特征的現(xiàn)代文化將逐漸滲透于人類生活的各個方面和各個領(lǐng)域。文明沖變和文明共存引發(fā)世界文明的變遷、演進(jìn)、發(fā)展和多樣化,不同文明在交融中發(fā)生碰撞而走向多元化。文化的多元化發(fā)展是人類社臺永恒的趨勢。我們要學(xué)套在復(fù)雜多極的文明世界中共存,學(xué)會從其他的文化中汲取有益的養(yǎng)分。關(guān)鍵詞:意識形態(tài)

    2、;文化沖突;文化全球化;文化多元化[中圖分類號]G0[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]1003—6547【2007)11—0137加220【出紀(jì)90年代以來,隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束,意識形態(tài)和社會制度的對立已經(jīng)逐漸淡出,東西方之間的文化摩擦以及不同的文明模式、文化傳統(tǒng)、民族信仰、生活方式和價值觀念的碰撞及沖突卻日益明顯地凸現(xiàn)出來。伴隨西方發(fā)達(dá)資本主義國家經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)勢擴(kuò)張和經(jīng)濟(jì)全球化所帶來的商品、貿(mào)易、資金、技術(shù)和服務(wù)的全球流動,硬方的意識形態(tài)、文化產(chǎn)品和精神價值也隨之源源不斷地進(jìn)入到廣大發(fā)展中國家,由此在和這些國家的民族文化、本土

    3、文化相互交融的同時也形成相互沖突。于是,不同民族文化上的沖突以及交流、碰撞、融合.就成為當(dāng)前國際社會一個越發(fā)突出的現(xiàn)象。在經(jīng)濟(jì)全球化的新時代,東西方文化的沖突與融合已是一個不爭的事宴。只是由于東西方文化發(fā)展歷史階段的差異性,使得東西方文化的溝通裉難在一種平等的層面卜展開。由于歷史的原因,西方發(fā)達(dá)國家生產(chǎn)力和高科技的領(lǐng)先地位使得西方文化在世界文明的進(jìn)程中扮演主導(dǎo)角色,發(fā)展中國家的社會與文化正在受到西方文化的強(qiáng)烈沖擊。這種嚴(yán)酷的現(xiàn)實使我們在環(huán)顧民族文化的生存環(huán)境時,總有一種“狼來了”的感覺?!拔幕瘺_突論”強(qiáng)調(diào)文化的沖突

    4、足一切沖突的根源和列艟界和平的最火威脅,它突出的是不同文化之間的矛盾與對立。在美國哈佛大學(xué)政治學(xué)家塞繆爾·P·亨廷頓看來,文化在本質(zhì)上是沖突的,而且文化越發(fā)展,這種沖突將越明顯。因為不同文明在語言、傳統(tǒng)以及價值觀上的差異是基本而長久的。與經(jīng)濟(jì)政治相比較,文化上的特點(diǎn)與差異很難突然發(fā)生改變,也更不容易妥協(xié)。而且隨著不同文明之間的人們相互作用的增長,強(qiáng)化了人們對文明之間的差異性和文明內(nèi)部共同性的認(rèn)識,不同文明問的人群互動地對文明意識的強(qiáng)化,會激發(fā)起那些源自于以往歷史的彼此差別與敵意。最重要、最普遍、最危險的沖突將歸屬于

    5、不同文化實體的民族之間的沖突。亨廷頓在強(qiáng)調(diào)文化與文明的重要性時,將其與相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)、政治因素割裂開來,明顯是錯誤的。這里特別需要指出的是,亨廷頓把儒家和世界上的其他文明特別是西方文明對立起來,并認(rèn)為儒家文明是對世界秩序的潛在威脅,還進(jìn)一步預(yù)言中國的崛起將導(dǎo)致全球文明的沖突,更是荒謬至極。實際上,在經(jīng)濟(jì)壘球化的新時代,世界各民族文化走向中國,中華民族文化走向世界,東西方文化進(jìn)行交流和對話,已是大勢所趨,不可逆轉(zhuǎn)。在當(dāng)今的國際社會,一些學(xué)者認(rèn)為經(jīng)濟(jì)—牟=球化必然導(dǎo)致文化的全球化。這是因為文化是受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的,全球化的

    6、發(fā)展將會產(chǎn)生一種“普世文明”。當(dāng)今世界正日益成為一個整體,全球化進(jìn)程將是未來世界發(fā)展的不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。世界各國應(yīng)加強(qiáng)國際合作,并且在一系列全球性問題上采取一致行動,以保}iF文化的持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展。“從整體上要求說,人類世界是一個復(fù)雜的系統(tǒng),因此,未來的人類發(fā)展必然是融社會的、經(jīng)濟(jì)的、科學(xué)的、文化的等各種因素于一體的綜合發(fā)展,不但發(fā)展的目標(biāo)與過程是綜合的,而且在發(fā)展過程中諸多因素是相互作用的。所以未來發(fā)展的綜合性要求我們必須開放視野,確立人類共同進(jìn)步的整體性思維。認(rèn)識到現(xiàn)時代一個國家的發(fā)展決不只是其自身內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)起飛與

    7、文化進(jìn)步,而是對世界文化的一種現(xiàn)代化的認(rèn)同?!蔽覀儜?yīng)處理好世界文化發(fā)展的全球化、~體化與發(fā)展民族文化的關(guān)系。“文明的交流和社會進(jìn)步的關(guān)系極為密切,在人類社會發(fā)展的各個歷史階段,存在著不同的文明。不同文明之間既有差異,同時又有互相融合的一面。那么社會進(jìn)步究竟是不同文明沖突的結(jié)果,還是互相融合的結(jié)果?人類文明的發(fā)展史表明,從根本上來說,社會進(jìn)步是不同文明互相吸收、互相融合的結(jié)果?!碑?dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,使人類的交往已經(jīng)擴(kuò)大到全球范圍,形成了世界性的普遍交往。這就使得東西方文化之間大大增加了相互了解的機(jī)會。萬方數(shù)據(jù)【

    8、文化論苑】它正在促使東硅方文化在求同存異的原則下走向團(tuán)結(jié),走向文化融合,從而減少和避免彼此問的對它和沖突。隨著經(jīng)濟(jì)爭球化的深入發(fā)展,不同民族文化的交往和借鑒將越來越普遍.以市場經(jīng)濟(jì)為特征的現(xiàn)代文化將逐漸滲透于人類生活的各個方面,“文化自闈”客觀上將不復(fù)存在。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,肚界范圍內(nèi)文化交流越來越頻繁,文化的確有一種從民族眭、地域性文化向外擴(kuò)散的趨勢,

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