《在預(yù)設(shè)中生成,在生成中融合》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。

1、在預(yù)設(shè)中生成,在生成中融合摘要：預(yù)設(shè)與生成是語(yǔ)文課堂教學(xué)中“靜”與“動(dòng)”的對(duì)立與統(tǒng)一。課前預(yù)設(shè)是教學(xué)規(guī)劃實(shí)施的藍(lán)本，動(dòng)態(tài)生成是課堂教學(xué)的點(diǎn)睛之作。沒(méi)有預(yù)設(shè)的生成往往是盲目的、低效的，而沒(méi)有生成的預(yù)設(shè)是呆板的、頹廢的。預(yù)設(shè)與生成是手心與手背，具有不可偏廢的同等價(jià)值。因此，在新課程背景下，如何處理好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系，讓預(yù)設(shè)和生成有機(jī)融合，使師生在“動(dòng)態(tài)生成”的課堂中得到共同提高，是擺在每一位語(yǔ)文教師面前的現(xiàn)實(shí)課題。　　關(guān)鍵詞：語(yǔ)文課教學(xué)預(yù)設(shè)生成　　　　前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教育的技巧并不在于能預(yù)見(jiàn)到課堂的所有細(xì)節(jié)，而是在于根據(jù)當(dāng)時(shí)的

2、具體情況，巧妙地在學(xué)生不知不覺(jué)中做出相應(yīng)的變動(dòng)?！币虼?，教學(xué)的預(yù)設(shè)是必要的，而生成的亮點(diǎn)是精彩的，只有預(yù)設(shè)與生成共舞，方能演繹精彩課堂。那么如何在語(yǔ)文課堂教學(xué)中讓“預(yù)設(shè)”與“生成”真正互相融合呢？　　1.讓預(yù)設(shè)和生成在師生真誠(chéng)對(duì)話中融合　　《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程?！睂W(xué)生、教師和文本之間跨越時(shí)空的對(duì)話應(yīng)當(dāng)是放飛心情，感悟生命的歷程，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間關(guān)于文本的對(duì)話應(yīng)當(dāng)是平等、互動(dòng)的。　　目前教學(xué)中，仍有不少教師強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，主要表現(xiàn)在課堂教學(xué)中，繁瑣地提問(wèn)，學(xué)生死記硬背；老師全面灌輸，學(xué)生被動(dòng)

3、接受；老師居高臨下，維護(hù)著“師道尊嚴(yán)”，學(xué)生唯命是從。由此師生關(guān)系成為一種講授與聽(tīng)講、主動(dòng)與被動(dòng)的不對(duì)等關(guān)系，學(xué)生很少有自主權(quán)，自我意識(shí)不強(qiáng)。而新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)要構(gòu)建起民主、平等、和諧的新型師生關(guān)系，雙方彼此敞開(kāi)心扉，真誠(chéng)對(duì)話，相互接納。老師不再是傳授知識(shí)的權(quán)威，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，教師和學(xué)生建立起這種平等的關(guān)系，學(xué)生的心靈才能暢通，思維才會(huì)活躍，教學(xué)生成才更具魅力。　　教育家葉瀾指出：“把課堂還給學(xué)生，讓課堂充滿生命氣息。”老師摒棄“唯我獨(dú)尊”的教學(xué)觀念，多營(yíng)造些師生平等對(duì)話的氛圍，才更有利于學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)，自由地思維，果敢

4、地發(fā)言、交流等，為教學(xué)生成增添魅力?！　?.尋找生成切點(diǎn)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)解決問(wèn)題　　“問(wèn)題從學(xué)生中來(lái)，在學(xué)生中解決”。這是充分發(fā)揮學(xué)生主體作用的一條很好的途徑。如果每次學(xué)生有了創(chuàng)造的火花，而教師給的卻是失望和不能滿足的信息，學(xué)生的主動(dòng)積極思維就會(huì)被磨滅，這樣培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生只是個(gè)聽(tīng)話的乖小孩，沒(méi)有個(gè)性，沒(méi)有創(chuàng)造力，而學(xué)生也會(huì)與教師處于一種“隔閡”的狀態(tài)。所以，當(dāng)學(xué)生有了火花生成時(shí)，不要忽視，不要馬上予以否定，而是采取積極的鼓勵(lì)態(tài)度，對(duì)于很多生成性問(wèn)題，可以及時(shí)引導(dǎo)，讓學(xué)生自己解決，讓他們?cè)谧允∽晕蛑蝎@得教育，這種發(fā)自內(nèi)心的感悟比教師的說(shuō)教更有說(shuō)服

5、力。課堂上，老師應(yīng)該根據(jù)課堂實(shí)際及時(shí)調(diào)整授課內(nèi)容和授課思路，激發(fā)學(xué)生的求知欲，巧妙地把課堂的重心從教師的“教”轉(zhuǎn)向?qū)W生的“學(xué)”，發(fā)揮學(xué)生的表現(xiàn)欲和創(chuàng)造力，讓學(xué)生設(shè)計(jì)并展示“自己心中的臥室”，引導(dǎo)他們?nèi)巳藚⑴c，幫助學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成就感和建立學(xué)習(xí)的自信心，突出學(xué)生的主體作用。在師生互動(dòng)、生生交流中賦予學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間，讓學(xué)生不再是被動(dòng)接受，而是積極思考，勇于創(chuàng)造，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)成為一種愉悅的體驗(yàn)與感受，讓他們因?qū)W習(xí)而快樂(lè)，為快樂(lè)而學(xué)習(xí)，無(wú)論是個(gè)性還是認(rèn)知能力都得到發(fā)展?！　?.把握生成時(shí)機(jī)，煥發(fā)課堂生命活力　　課堂是教師和學(xué)生共同參與、交流、對(duì)話

6、和溝通的場(chǎng)所。這里不應(yīng)該有花架子，不應(yīng)該有裝腔作勢(shì)，不應(yīng)該有矯情表演，有的是學(xué)生實(shí)實(shí)在在地學(xué)，老師真真實(shí)實(shí)地教。當(dāng)面對(duì)無(wú)法回避的課堂意外時(shí)，我們應(yīng)該正確地對(duì)待，把這個(gè)意外轉(zhuǎn)化成教學(xué)中寶貴的課程資源和財(cái)富。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的認(rèn)知水平、思維特點(diǎn)和個(gè)性差異等都會(huì)給教學(xué)帶來(lái)不確定性，出現(xiàn)課堂的動(dòng)態(tài)生成。葉瀾教授曾說(shuō):“課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程,隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景,而不是一切都必須遵循固定線路而沒(méi)有激情的行程?！薄　　吧街厮畯?fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”。為了讓我們的課堂煥發(fā)出無(wú)限的生機(jī)，體現(xiàn)出充滿成長(zhǎng)的氣息，我們?cè)谡n堂上必須處

7、理好“預(yù)設(shè)”與“生成”的關(guān)系。一位老師在執(zhí)教《從百草園到三味書(shū)屋》時(shí)，突然有學(xué)生提出一個(gè)問(wèn)題：“老師，三味書(shū)屋那位先生家里的畫(huà)為什么畫(huà)著梅花鹿？為什么要學(xué)生對(duì)著梅花鹿行禮？”問(wèn)題一出，全班嘩然，連老師也始料未及。老師敏銳地意識(shí)到：這是一個(gè)衍化生成的好機(jī)會(huì)。在學(xué)生討論無(wú)獲后，老師進(jìn)行了點(diǎn)撥：為什么要畫(huà)梅花鹿呢？只能從諧音上來(lái)理解其寓意。“梅花”的“花”諧音“華”，“鹿”諧音“祿”，意味著學(xué)生讀書(shū)可以換來(lái)榮華利祿。這就是封建時(shí)代的“讀書(shū)論”。教師點(diǎn)撥到這里，學(xué)生的疑惑解開(kāi)了，認(rèn)知能力也得到了提高?！　≈丶?jí)教師錢夢(mèng)龍執(zhí)教《故鄉(xiāng)》時(shí)，有一個(gè)學(xué)生

8、問(wèn)：“少年閏土說(shuō)的‘跳魚(yú)兒’是什么樣子的？”錢老師在連問(wèn)了幾個(gè)學(xué)生說(shuō)不知道后，轉(zhuǎn)問(wèn)：“你們說(shuō)誰(shuí)看見(jiàn)過(guò)‘跳魚(yú)兒’？”學(xué)生馬上反應(yīng)過(guò)來(lái)：“少年閏土?！庇谑清X老師順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生理解了少年