《語文教育與德育教育論文 _0》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。

1、語文教育與德育教育論文語文教育與德育教育論文語文教育與德育教育論文語文教育與德育教育論文語文教育與德育教育論文語文教育與德育教育論文語文教育與德育教育論文　　一、語文教育中德育教育作用　　“德育是教育者根據(jù)一定社會和受教育者的需要，遵循品德形成規(guī)律，采用言教、身教等有效手段，通過內(nèi)化和外化，發(fā)展受教育者的思想、政治、法制和道德幾方面素質(zhì)的系統(tǒng)活動過程?！苯瓭擅裢驹凇蛾P(guān)于教育問題的談話》中強(qiáng)調(diào)“思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)”，“是素質(zhì)教育的靈魂”。江總書記從素質(zhì)教育的高度對德育的重要性作了明確的闡述。加強(qiáng)對青少年學(xué)生的思想、政治、法制和道德教育，

2、是學(xué)校教育的重要組成部分，加強(qiáng)學(xué)校德育工作是擺在我們面前的一項迫切要求，也是學(xué)校德育管理工作的基本任務(wù)和歸宿。在學(xué)校開展的德育教育，并不是單一結(jié)構(gòu)，單元化的教育模式，各學(xué)科與德育教育是相互滲透和反映的，特別是文科類，尤其是語文?！　‖F(xiàn)代教育的重要標(biāo)志在于更加重視知識載體的作用，而任何知識、技能的傳授又總是同一定的思想品德教育相聯(lián)系的。而語文學(xué)科作為一種知識傳授載體的同時，更應(yīng)去傳習(xí)德育教育的內(nèi)涵。以愛國主義教育為例：語文學(xué)科同熱愛祖國的語言文字、同文質(zhì)兼美的愛國篇章的學(xué)習(xí)相結(jié)合。以祖國五千年的文明發(fā)展史實(shí)為載體，尤其是通過近代落后挨打的史實(shí)、中

3、國人民前赴后繼反侵略斗爭和無數(shù)仁人志士探索救國救民之路的事跡、我國歷代科學(xué)家熱愛祖國和創(chuàng)造發(fā)明的事跡，解放后我國所取得的科技成就的各種文學(xué)題材和優(yōu)秀美文對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育等等?？梢钥吹剑谡Z文教育中，語文教育不僅僅是傳授一種技能教育，更是強(qiáng)大的德育教育載體。而且對于任何一門教育來說，沒有哪一門可以像語文教育那樣，跨度時間如此之長、教育內(nèi)容如此之基礎(chǔ)。人的思想政治素質(zhì)，從品德行為的養(yǎng)成、基本觀點(diǎn)的確立到世界觀、人生觀、價值觀的形成，是一個長期的過程，不可能一蹴而就。在這個過程中，豐富的感性認(rèn)識和知識經(jīng)驗的積累是基礎(chǔ)，對教育內(nèi)容的領(lǐng)會、接受、內(nèi)

4、化是關(guān)鍵，實(shí)踐、認(rèn)識不斷反復(fù)，由量變到質(zhì)變是過程。語文教育給學(xué)生提供了大量的感性知識經(jīng)驗。學(xué)科德育有顯性的，也有隱性的，有采取灌輸?shù)姆绞?，不少又是采取滲透的方式，使學(xué)生在接受各科知識的同時受到感染和熏陶，潛移默化，符合學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，有利于學(xué)生吸納，并在學(xué)習(xí)運(yùn)用和實(shí)踐活動中逐步深化?！　《⒌掠逃拿允Ъ艾F(xiàn)狀　　中國文化在世界文化中占有不可動搖的地位，不僅僅是在于中國文化的博大精深，更是在于中國文化的人文精神?！耙院蜑橘F”、“不以善小而不為”、“忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”……這些耳熟能詳?shù)脑捳Z，是中國博大人文精神的冰山一腳。在西方，

5、眾多的學(xué)者對充滿神秘感的東方文化古國充滿向往，眾多的中國古典被翻譯成西方文字，用來教育西方的孩子。但是，在中國社會變革之后，文化教育的空白卻使得很多中國的優(yōu)秀文明在傳世的時候成了空白。在九年義務(wù)制教育中，語文是基礎(chǔ)學(xué)科之一。但是有多少教育者在語文教學(xué)的同時，將教書和育人作為一種長期的事業(yè)去認(rèn)真落實(shí)？在這里，有一個案例，值得我們深思：云南大學(xué)發(fā)生了一起命案。一位名叫馬加爵的大四學(xué)生殘忍殺害了四名同班同學(xué)。平時同學(xué)們覺得他性格比較孤僻易怒，都很少與他來往。可這些都沒有引起高校教師的重視，以致馬加爵心理失調(diào)，干出了失去理智的行為?！　】梢哉f馬加爵案件

6、的發(fā)生并不是偶然現(xiàn)象，它們都或多或少與目前學(xué)校對學(xué)生德育教育逐漸弱化有關(guān)。在現(xiàn)階段的社會中，學(xué)校和家長都過多的關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)，而對其德育教育放任自流。學(xué)生到青春期已開始反感教師的硬性約束。假設(shè)有這樣一個教師，把標(biāo)準(zhǔn)告訴學(xué)生，使其獨(dú)立思考有所依據(jù)，知道什么是對的，什么是錯的，什么是善的，什么是惡的，什么是是，什么是非。有了這個標(biāo)準(zhǔn)學(xué)生才好作出自我判斷、自我評價、自我約束。目前作為學(xué)校，缺乏開設(shè)此種相應(yīng)的課程，對學(xué)生的心理進(jìn)行正確引導(dǎo)，同時通過加強(qiáng)對學(xué)生的德育教育，使他們成為德智體全面發(fā)展的人。強(qiáng)化包括認(rèn)知強(qiáng)化、文明行為訓(xùn)練和良好品德的強(qiáng)化，如使學(xué)

7、生學(xué)會待人接物、富有公德心等，尤其要對學(xué)生進(jìn)行行為方式示范，組織示范性或模仿性道德實(shí)踐，讓學(xué)生在形象直觀的教育中，領(lǐng)悟和掌握正確的道德行為方式?？梢哉f，對一個學(xué)生的心里人格塑造，干預(yù)。完全可以通過語文教育來同步實(shí)現(xiàn)，這不加重學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，在中學(xué)，大學(xué)的時候，德育教育完全可以從語文教育中獨(dú)立出來。在啟蒙、基礎(chǔ)教育方面，語文必須發(fā)揮其自身的德育教育作用，為素質(zhì)教育服務(wù)。但是在目前，社會對語文價值期望過低，造成此種現(xiàn)象的原因是多方面的。　　當(dāng)前，隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建立和深入發(fā)展，我國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、道德等方面都發(fā)生了前所未有的變化，人

8、們的思想意識、行為方式、利益關(guān)系、目標(biāo)追求、也出現(xiàn)了多元化趨勢。學(xué)校德育面臨著一系列深刻而又沉重的變遷。道德作為建立在一定社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的一種社會意