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    四川省綿陽(yáng)市江油中學(xué)2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末考試歷史試題 Word版無(wú)答案.docx

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    江油中學(xué)2021級(jí)高二下期6月月考?xì)v史試題1.商朝農(nóng)作物以粟、黍?yàn)橹鳎悍N秋收,時(shí)人分一年為春、秋兩季。西周春秋之間,隨著冬種秋收的小麥種植逐漸推廣,春夏秋冬“四時(shí)”觀念逐漸形成,“以時(shí)序政”“依時(shí)行政”也逐步成為統(tǒng)治集團(tuán)的共識(shí)。這反映出()A.自然規(guī)律決定國(guó)家治理理念B.傳統(tǒng)歷法體系趨于完備C.農(nóng)耕文明賦予中華文化底色D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)精耕細(xì)作2.《論語(yǔ)》記載,孔子的雅言僅用于《詩(shī)》《書》和《執(zhí)禮》,孔子提出“興于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)”的主張。他“以詩(shī)書禮樂(lè)教,弟子蓋三千焉,身通六藝者七十有二人”。由此可知,孔子的思想及實(shí)踐()A.適應(yīng)了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要B.體現(xiàn)了一定的文化自信與文化自覺(jué)C.注重借鑒外來(lái)思想成果D.兼具學(xué)術(shù)研究和政治統(tǒng)治雙重功能3.錢穆在《中國(guó)歷代政治得失》一書中提到:嚴(yán)格說(shuō)來(lái),秦以前的中國(guó),只可說(shuō)是一種“封建的統(tǒng)一",直到秦漢,中央方面才有一個(gè)更像樣的統(tǒng)一政府。據(jù)此可知()A.中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一多民族國(guó)家B.秦漢最高統(tǒng)治集團(tuán)實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中C.先秦以前通過(guò)實(shí)行郡縣制達(dá)到封建統(tǒng)一D.秦漢時(shí)期中國(guó)古代中央行政體制已趨成熟4.下圖是山東泰安出土的漢代畫像石《農(nóng)人除草圖》(摹本)。畫像石中所刻畫的禾稼,像是在茁壯成長(zhǎng)的高粱苗。鋤頭上肩稍窄有登,下部呈板鑊狀。這種器身較窄的板狀鋤,在耘鋤稠密的株垅時(shí),不易碰傷禾苗。這可以用來(lái)佐證當(dāng)時(shí)()A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境的改善B.政府重視糧食的生產(chǎn)C.農(nóng)民生活水平的提高D.精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)的發(fā)展5.漢平帝時(shí),黃河、汴渠決口,沖壞河堤,朝廷隨即征調(diào)幾十萬(wàn)軍隊(duì),派王景和王吳修筑渠道和河堤。水渠建成后,漢平帝親自巡視并下詔,令沿河郡國(guó)設(shè)立管理維護(hù)河堤的官員。研究表明,自王景治理黃河后的800年中,黃河沒(méi)有出現(xiàn)大的決溢和改道。黃河治理表明東漢時(shí)期()A.國(guó)家組織能力強(qiáng)大B.認(rèn)識(shí)到生態(tài)環(huán)境的重要性C.防汛安全體系完善D.重視水利工程的綜合利用 6.魏晉南北朝時(shí)期,新編的蒙學(xué)教材逐漸普及且無(wú)不滲透經(jīng)學(xué)思想,士人幼習(xí)五經(jīng)已趨普遍,私家經(jīng)傳注疏數(shù)量遠(yuǎn)超兩漢。這一現(xiàn)象()A.展現(xiàn)了儒學(xué)傳承的活力B.反映了官辦教育的盛況C.扭轉(zhuǎn)了士族的清談風(fēng)尚D.阻遏了佛道學(xué)說(shuō)的流播7.自漢代始,皇帝年幼,太后臨朝漸成常規(guī);北朝時(shí)更是出現(xiàn)了“威福兼作,震動(dòng)中外”的少數(shù)民族女主。進(jìn)入隋唐時(shí)期,宮廷婦女參政呈現(xiàn)擴(kuò)大化趨勢(shì),不僅后妃干政,公主、女官等等也紛紛插手政事,蔚成一代風(fēng)氣。導(dǎo)致這一趨勢(shì)的主要因素是()A.外戚勢(shì)力的膨脹B.民族交融的加強(qiáng)C.專制皇權(quán)的強(qiáng)化D.社會(huì)風(fēng)氣的開放8.考古工作者從唐代大明宮含元殿遺址中發(fā)掘出115件繩紋磚,都有統(tǒng)一的背飾紋繩,其中遺址出土的34件磚和46件比較完整的無(wú)釉板瓦都印有文字,內(nèi)容涉及工匠姓名、燒制年代、地名和窯名等。這表明唐朝政府A.關(guān)注城市建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化問(wèn)題B.重視城建工程質(zhì)量監(jiān)管C.注重抑制富商大賈的勢(shì)力D.實(shí)現(xiàn)了工匠管理的制度化9.隋及唐前期,長(zhǎng)安與洛陽(yáng)是全國(guó)性商業(yè)都市;唐中期以后,長(zhǎng)江流域商業(yè)城市崛起,揚(yáng)州和益州尤其繁華,當(dāng)時(shí)有“揚(yáng)一益二”之說(shuō)。這反映了當(dāng)時(shí)()A.南方已成為全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心B.南北經(jīng)濟(jì)差距進(jìn)一步拉大C.南方社會(huì)經(jīng)濟(jì)影響力上升D.安史之亂使北方日趨衰落10.漢朝以后,凡涉及買賣、租佃、借貸等財(cái)產(chǎn)關(guān)系的事宜,當(dāng)事人之間幾乎都要訂立書面契約,規(guī)定各自的責(zé)權(quán)利和行為后果;唐宋以后,契約應(yīng)用更加廣泛。這表明契約()A.解決了地區(qū)間貿(mào)易的匯兌問(wèn)題B.規(guī)范交易行為、維護(hù)商業(yè)秩序C便于資金調(diào)度、拓寬信貸渠道D.形成商業(yè)文化、統(tǒng)籌商業(yè)貿(mào)易11.詞最早出現(xiàn)于晚唐五代,但創(chuàng)作情調(diào)低迷北宋后以柳永為代表的詞人把男女情愛(ài)作為創(chuàng)作的主題,生動(dòng)而真切的描寫對(duì)愛(ài)情的追求,同時(shí)在詞中加入許多俗話俚語(yǔ)(方言),使詞成為雅俗共賞的文學(xué)藝術(shù)。這表明,詞這文學(xué)形式的發(fā)展()A.適應(yīng)了市井百姓生活的需要B.降低了文人的審美情趣C.推動(dòng)了詩(shī)歌的表現(xiàn)形式D.順應(yīng)了沖破理學(xué)桎梏的趨勢(shì)12.宋代理學(xué)家呂祖謙認(rèn)為:“學(xué)者氣質(zhì)各有利鈍,工夫各有淺深,要是不可限以一律,正須隨根性……示以蹊徑,亦有必待其憤悱而后啟之者。”據(jù)此可知,該理學(xué)家()A.強(qiáng)調(diào)道德養(yǎng)成須因材施教B.旨在說(shuō)明道德醒悟的重要性C.推崇“格物致知”的認(rèn)識(shí)論D.要求學(xué)者要做到“知行合一” 13.宋神宗時(shí)期,外戚向氏兄弟“交通賓客、漏泄機(jī)密”,翰林學(xué)士蔡京等“奔走其門,務(wù)相交結(jié)”,因而“物議籍籍”。右正言陳璀上疏指責(zé)道:“諂事外戚,不畏上天,一至如戲”,請(qǐng)求朝廷“流竄蔡京”。最終,蔡京被貶官出京城。朝廷這一做法()A.有助于政府公信力提高B.打擊了勛貴舊族勢(shì)力C.推動(dòng)了監(jiān)察制度的完善D.杜絕了朝綱不良風(fēng)氣14.1283年,元朝開通海上漕運(yùn)航道,發(fā)展迅速,至1309年,通過(guò)海運(yùn)輸入大都的糧食達(dá)到246萬(wàn)石。此后,海運(yùn)發(fā)展過(guò)程中雖然不時(shí)有低潮出現(xiàn),但整體上仍呈持續(xù)發(fā)展之勢(shì)。延續(xù)至元末,歲運(yùn)糧數(shù)一般持續(xù)維持在300萬(wàn)石以上。這()A.反映出造船航海技術(shù)領(lǐng)先于世界B.有利于北方地區(qū)的社會(huì)穩(wěn)定C.說(shuō)明南北之間經(jīng)濟(jì)差距持續(xù)擴(kuò)大D.推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展15.明代開始,漢族人成批遷入臺(tái)灣。到1644年,進(jìn)入臺(tái)灣的漢族人口估計(jì)已有十余萬(wàn)人,促進(jìn)了臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)顯著發(fā)展。此時(shí),臺(tái)灣仍屬開發(fā)不久之地,臺(tái)灣生產(chǎn)的各種商品及臺(tái)灣人民所必需的各種物品,都需要海商們從大陸引進(jìn)或運(yùn)銷大陸。這說(shuō)明()A.清廷移民臺(tái)灣順應(yīng)了歷史潮流B.臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)和民生得到了長(zhǎng)足發(fā)展C.清朝統(tǒng)一臺(tái)灣具有經(jīng)濟(jì)必然性D.西方殖民侵?jǐn)_迫使沿海居民遷移16.明清時(shí)期,“富商巨賈,挾其重資,多買田地,或數(shù)十頃,或數(shù)百頃”的事例不勝枚舉。與此同時(shí),也出現(xiàn)了典賣地產(chǎn),投資工商業(yè)的現(xiàn)象。這反映出明清時(shí)期()A.社會(huì)群體流動(dòng)加速B.重農(nóng)抑商政策的松動(dòng)C.土地經(jīng)營(yíng)方式轉(zhuǎn)變D.土地市場(chǎng)化趨勢(shì)明顯17.清朝學(xué)者錢大聽說(shuō):“以一人治天下,不若使天下各自治其身。故曰‘與國(guó)人交’,天子之視庶人,猶友朋也,忠恕之至也?!饼徸哉湟仓赋觯鲬?yīng)視群臣平等之手足、股肱之師友,而不能視之如犬馬或一己之私有財(cái)產(chǎn)。這些認(rèn)識(shí)()A.說(shuō)明政府放松了對(duì)社會(huì)的控制B.反映了儒學(xué)正統(tǒng)地位的動(dòng)搖C.根植于民主思想的萌發(fā)與傳播D.蘊(yùn)含士大夫制衡君權(quán)的訴求18.雅典政治家阿里斯提德在放逐投票時(shí),曾被一個(gè)目不識(shí)丁的公民請(qǐng)求代寫上自己的名字,阿氏問(wèn)那人何以要放逐他。該公民表示他并不認(rèn)識(shí)阿里斯提德這個(gè)人,但“到處都稱呼他為‘公正之士’,我實(shí)在聽煩了”。這反映了陶片放逐法()A.有力地維護(hù)了城邦的民主制度B.使民主政治喪失程序正義C.易導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用D.使平民階層把持城邦政治19.如表是古羅馬時(shí)代的有關(guān)法律規(guī)定,據(jù)此可知羅馬法() 內(nèi)容山處“如果欺侮人,則罰款”《十二銅表法,第八表》“債務(wù)人在拘禁期間,若無(wú)力自費(fèi)供養(yǎng),則拘禁他的人每日應(yīng)發(fā)給他面粉一磅”《十二銅表法,第三表》“如果未成年人的財(cái)產(chǎn)價(jià)值在500索里迪(一種金幣)以內(nèi),城邦保衛(wèi)人應(yīng)同城市主教設(shè)立監(jiān)護(hù)人或保佐人”《法學(xué)階梯》A.注重保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)B.蘊(yùn)含人文主義色彩C.偏向保護(hù)平民利益D.具有形式主義特征20.蘇格拉底認(rèn)為,“好的生活”必然始于對(duì)德性的追求和對(duì)自我的認(rèn)識(shí),從對(duì)外在的自然事物的關(guān)心轉(zhuǎn)向到對(duì)內(nèi)在的靈魂德性的關(guān)心,憑借理性與言辭認(rèn)識(shí)自己的靈魂所本有的德性。這一認(rèn)識(shí)A.為理性主義發(fā)展奠定了基礎(chǔ)B.表明美德成為雅典社會(huì)主流思潮C.有助于重建社會(huì)道德價(jià)值觀D.標(biāo)志著人類自我意識(shí)的首次覺(jué)醒21.王安石在變法中規(guī)定:“前此輪差職役的民戶不再服役,改為按土地、家產(chǎn)多少繳納免役錢。前此無(wú)差役負(fù)擔(dān)的官戶、僧道戶、女戶、單丁戶、未成丁戶以及上五等的坊郭戶,一律按其戶等減半出錢,謂之免役錢?!边@一舉措意在A.為封建政府拓寬財(cái)源B.遏制大地主大官僚勢(shì)力的膨脹C.刺激商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.適應(yīng)放松人身控制的客觀要求22.陳旭麓在《近代中國(guó)的新陳代謝》一書中說(shuō):“戊戌變法之后,百日維新作為一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)失敗了。但作為一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng),新學(xué)家們帶來(lái)的解放作用遠(yuǎn)不是西太后發(fā)動(dòng)的政變所能剿滅干凈的?!毕铝杏嘘P(guān)維新變法運(yùn)動(dòng)的作用.與此說(shuō)法吻合的是A.倡導(dǎo)變法,開辟了向西方學(xué)習(xí)的強(qiáng)國(guó)御侮之通B.要求發(fā)展資本主義,揭開了中國(guó)近代化的序幕C.宣傳天賦人權(quán)、自由平等等觀念,具有啟蒙意義D.創(chuàng)辦報(bào)刊,發(fā)表文章,成為資產(chǎn)階級(jí)民主革命的高潮23.讀下列俄國(guó)機(jī)器制造業(yè)統(tǒng)計(jì)表(據(jù)《改革與革命——俄國(guó)現(xiàn)代化研究》)影響其變化的最主要因素是時(shí)間企業(yè)數(shù)工人數(shù)(人)產(chǎn)值(千盧布) 1860年9960079541879年1874200051937A.先進(jìn)政治制度的確立B.國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)的擴(kuò)大C.科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的推動(dòng)D.生產(chǎn)關(guān)系的變革24.為了與美國(guó)太平洋郵船公司對(duì)抗,1875年明治政府扶植三菱公司開辟了上海航線,把委托給三菱使用的13只官船無(wú)償?shù)亟唤o三菱,接著又將舊郵政輪船公司所擁有的24只船送給三菱。材料表明明治政府A.開始推行殖產(chǎn)興業(yè)政策B加緊與美國(guó)爭(zhēng)奪亞太地區(qū)C.大力扶植私人資本主義D.發(fā)揮國(guó)營(yíng)企業(yè)的示范作用25.閱讀材料,完成下列要求。材料一孔子(前551—前479年),儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,孔子曾周游列國(guó),到處游說(shuō)諸侯,晚年回到了魯國(guó)從事講學(xué)。在教育對(duì)象上,孔子倡導(dǎo)“有教無(wú)類”,這一口號(hào)的提出不僅使“私學(xué)”走向了興盛,而且為戰(zhàn)國(guó)社會(huì)變革奠定了人才基礎(chǔ)。在教學(xué)實(shí)踐中,孔子重視啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、主動(dòng)性,強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是的學(xué)習(xí)態(tài)度。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,要多聽多看,有懷疑的地方不輕易下判斷,要持存疑態(tài)度。同時(shí)孔子還主張要相互學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,要做到“不恥下問(wèn)”。在教學(xué)方法上,孔子提出了“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠”;“學(xué)而時(shí)習(xí)之”,“溫故而知新”的主張。面對(duì)學(xué)生,孔子主張“有教無(wú)類”及“因材施教”的觀點(diǎn)對(duì)后世影響極大。在培養(yǎng)目標(biāo)上,他倡導(dǎo)“仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕”的主張,在我國(guó)教育史和選官制度變革上具有劃時(shí)代的進(jìn)步意義。鑒于孔子在教育上的貢獻(xiàn),國(guó)際學(xué)術(shù)界尊其為世界古代十大思想家之首?!幾灾焐酆睢R濤等《中國(guó)古代史》材料二柏拉圖(前427--前347年),古希臘著名的哲學(xué)家、教育家,曾在雅典創(chuàng)辦過(guò)阿加德米學(xué)院。在教育作用方面,他認(rèn)為良好的教育是實(shí)現(xiàn)理想社會(huì),培養(yǎng)出合格的衛(wèi)國(guó)者的保證。他認(rèn)為教育在改造人性上也有著巨大的威力,因此他要求國(guó)家嚴(yán)格控制教育。柏拉圖的最高教育目的則是要培養(yǎng)“哲學(xué)王”,經(jīng)過(guò)教育的培養(yǎng)的精英可以成為優(yōu)秀的哲學(xué)家,最終成為統(tǒng)治者。在教育對(duì)象上,他主張“精英”教育,應(yīng)該從第一、二等級(jí)中選出最優(yōu)秀的年輕人進(jìn)行學(xué)習(xí)。在教育方法上,柏拉圖提倡啟發(fā)誘導(dǎo),他認(rèn)為,只要經(jīng)過(guò)啟發(fā),沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)的人也能自覺(jué)地推導(dǎo)出數(shù)學(xué)、幾何等公式。柏拉圖以上的教育理念對(duì)歐洲的教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 ——摘編自陳桃蘭《孔子與柏拉圖的教育思想比較》(1)根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析孔子和柏拉圖教育理念產(chǎn)生的背景。(2)根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí),概括孔子和柏拉圖教育理念相同之處。(3)根據(jù)材料,談?wù)勀銓?duì)當(dāng)下教育的建議。26.閱讀材料,完成下列要求。材料明清兩朝科舉取士錄取中,鄉(xiāng)試錄取率約為4%,會(huì)試錄取率約為5%.這意味著當(dāng)時(shí)絕大多數(shù)文人在科舉考試中被淘汰。此時(shí),落榜文人的職業(yè)選擇就顯得至關(guān)重要,它受到傳統(tǒng)與時(shí)代等影響。請(qǐng)結(jié)合時(shí)代背景,為明清落榜文人設(shè)計(jì)一種職業(yè)規(guī)劃,并說(shuō)明理由。(要求:明確指出所設(shè)計(jì)的職業(yè)規(guī)劃,理由充分,符合歷史事實(shí)。)27.閱讀材料,回答問(wèn)題材料明治政府成立后,大力推進(jìn)以地稅改革為中心的農(nóng)業(yè)變革。1869年,實(shí)行地制改革,通過(guò)實(shí)行“版籍革返”?!皬U藩置縣”,明治政府將各藩領(lǐng)主所轄版圖(土地)和戶籍(人民)收歸中央,從根本上廢除了嚴(yán)重阻礙農(nóng)業(yè)發(fā)展的封建領(lǐng)主土地所有制。1872年,政府又廢除了禁止地買賣法令,允許土地自由買賣,宣布個(gè)人對(duì)土地?fù)碛兴袡?quán),并給土地所有者頒發(fā)地契。1873年,政府發(fā)布“地稅改革法令”,規(guī)定:凡持有土地執(zhí)照者,均要向政府繳納地稅,地稅的稅率應(yīng)為土地價(jià)格的3%;土地價(jià)格很高,以致地稅也很高;政府還按地稅的1/3向土地所有者收附加稅一一村費(fèi);地稅和村費(fèi)一律用貨幣交納?!幾詼珪岳琛度毡久髦握囟惛母锾轿觥罚?)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括日本地稅改革的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析日本地稅改革的影響。

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