《天津市第四十七中學(xué)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史 Word版無答案.docx》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。

2023-2024天津市第四十七中學(xué)高二年級(jí)第一學(xué)期期中質(zhì)量檢測(cè)歷史試卷一、選擇題1.《詩(shī)經(jīng)》云:“大邦維屏，大宗維翰（棟梁），懷德維寧，宗子維城?！刺熘?，無敢戲豫。敬天之渝，無敢馳驅(qū)。”對(duì)此理解正確的是A.西周一定程度上吸取了商朝滅亡的教訓(xùn)B.此篇最有可能出自《風(fēng)》C.全面體現(xiàn)了中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)D.主旨是堅(jiān)持嫡長(zhǎng)子繼承制2.有學(xué)者認(rèn)為，我國(guó)是世界上唯一保持了兩千多年中央集權(quán)制度國(guó)家。四個(gè)基礎(chǔ)性制度，如四根“支柱”共同支撐中央集權(quán)“大廈”。如圖中空格應(yīng)填寫的制度為（）A.分封制度B.科舉制度C.三省六部制度D.內(nèi)外服制度3.中國(guó)歷代疆域的沿革是國(guó)家形成與發(fā)展的歷史見證。下列四幅示意圖按朝代先后順序排列正確的是（）A.圖一、圖三、圖二、圖四B.圖四、圖一、圖二、圖三C.圖一、圖三、圖四、圖二D.圖四、圖二、圖一、圖三4.公元前5世紀(jì)末，雅典演說家伊索克拉底贊揚(yáng)奧林匹亞節(jié)說:“我們宣布（體）我們共同來到一個(gè)地方,通過共同的祈禱與共同的獻(xiàn)祭活動(dòng)，回憶起存在于我們之間的親屬關(guān)系。”這一節(jié)日的開展A.促進(jìn)了希臘城邦的政治統(tǒng)一B.維護(hù)了城邦之間的長(zhǎng)久和平C.培育了希臘的文化認(rèn)同意識(shí)D.傳播了雅典的民主政治理念5.《中華文明史》中寫道：“作為一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)，百日維新短命而敗，但作為一場(chǎng)更廣闊意義上的社會(huì)文化運(yùn)動(dòng)，自有其成功之處?！边@里的“成功之處”主要是指戊戌變法運(yùn)動(dòng)（） A.改變了中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)B.改革了君主專制體制C.在社會(huì)上起了思想啟蒙作用D.宣傳了民主共和的思想6.下列關(guān)于漢武帝實(shí)行的“察舉制”的敘述，正確的是①漢朝選舉人才的選官制②規(guī)定以考試成績(jī)決定是否錄用③一種由下而上的選官制度④一種監(jiān)察檢舉不法官員的制度A.①②B.①③C.①②③D.②④7.有學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)古代的德法共治思想可以追溯到西周的“明德慎刑”，漢武帝以后發(fā)展為“德主刑輔”，到唐代最終確立為“德禮為政教之本，刑罰為政教之用”。該學(xué)者意在說明（）A.法家地位逐漸衰微B.儒學(xué)思想與時(shí)俱進(jìn)C.德法共治由來已久D.歷代治國(guó)理念趨同8.《法國(guó)民法典》誕生后，法國(guó)人坦言羅馬法對(duì)其影響巨大：“我們?cè)诤艽蟪潭壬弦兄x羅馬人。他們的知識(shí)使我們富有，他們的法學(xué)格言使我們堅(jiān)強(qiáng)?！睆谋举|(zhì)上看兩部法律的相同點(diǎn)在于（）A.兩者同屬大陸法系B.法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)利用羅馬法作為反封建斗爭(zhēng)的理論武器C《法國(guó)民法典》繼承和發(fā)展了羅馬法D.都適用于存在商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系的社會(huì)9.美國(guó)最高法院大法官道格拉斯指出：“正是程序決定了法治與隨心所欲或反復(fù)無常的人治之間的大部分差異。堅(jiān)定地遵守嚴(yán)格的法律程序，是我們實(shí)現(xiàn)法律面前人人平等的主要保證?！边@體現(xiàn)了美國(guó)法律制度的特征是A程序公正原則B.無罪推定原則C.民主權(quán)利原則D.資產(chǎn)階級(jí)原則10.12、13世紀(jì)時(shí)，西歐越來越多城市與國(guó)王結(jié)成同盟，即國(guó)王授予城市具有法律意義的“特許狀”。通過特許狀，城市的市民不再負(fù)擔(dān)封建義務(wù)，他們擁有自己立法、司法和征稅、鑄幣等權(quán)利，城市以金錢和人力支持國(guó)王。這表明，西歐城市自治（）A.促進(jìn)了封君封臣制度的產(chǎn)生B.符合國(guó)王權(quán)力加強(qiáng)的需要C.得益于近代民族國(guó)家的支持D.源于新型生產(chǎn)方式的推動(dòng)11.有人認(rèn)為，中國(guó)古代某種對(duì)外貿(mào)易“在下只是些和平民眾小規(guī)模的商販活動(dòng)，在上只是政府借以表示中國(guó)文化傳播之—種光榮禮節(jié)而已?！毕铝蟹线@一認(rèn)識(shí)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是A.漢朝的絲綢之路B.宋朝的海上絲綢之路C.明朝的朝貢貿(mào)易D.晚清的中英鴉片貿(mào)易12. 二戰(zhàn)后成立的聯(lián)合國(guó)吸取了國(guó)聯(lián)的教訓(xùn)，在國(guó)聯(lián)的基礎(chǔ)上對(duì)聯(lián)合國(guó)的組織機(jī)構(gòu)進(jìn)行了調(diào)整，使聯(lián)合國(guó)具有一定的行動(dòng)能力。與國(guó)聯(lián)相比，聯(lián)合國(guó)“具有一定的行動(dòng)能力”主要是由于其確定（）A.“全體一致”原則B.“大國(guó)一致”原則C.“集體防御”原則D.“民族自決”原則13.北宋熙寧年間，陜西藍(lán)田學(xué)者呂大鈞四兄弟制定的《呂氏鄉(xiāng)約》是我國(guó)歷史上第一則成文的村規(guī)民約，《呂氏鄉(xiāng)約》內(nèi)容全面，體系完備，其內(nèi)容主要包括“德業(yè)相勸、過失相規(guī)、禮俗相交、患難相恤”四個(gè)方面。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)的村規(guī)鄉(xiāng)約A.直接來源于程朱理學(xué)思想B.標(biāo)志宋代基層治理的完善C.靠道德教化穩(wěn)定社會(huì)秩序D.不利于中央對(duì)地方的管理14.德國(guó)宗教改革旨在回答這樣一個(gè)問題：即拯救人的鑰匙不操縱在教會(huì)手中，而掌握在人的自身，只有人的自身以及由人自身而獲知的信念才是拯救人的力量……。材料體現(xiàn)的觀點(diǎn)是（）A.否定了宗教信仰所具有的作用B.永生與永罰等都是教會(huì)決定的C.肯定人生目的是追求現(xiàn)世的幸福D.提倡精神自由和靈魂得救的自主權(quán)15.如表表明中國(guó)古代賦稅的演變趨勢(shì)是（）時(shí)期賦稅制度內(nèi)容北魏租調(diào)徭役戶調(diào)帛二匹，絮二斤，絲一斤，粟二十石隋至唐中期租庸調(diào)制凡丁歲役二旬，無事則收其庸唐中后期兩稅法戶無主客，以現(xiàn)居為薄，人無丁中，以貧富為差A(yù).土地兼并愈發(fā)嚴(yán)重B.人身束縛逐漸減弱C.農(nóng)民負(fù)擔(dān)不斷減輕D.政府賦稅剝削沉重二、非選擇題16.閱讀材料，回答問題。材料一商鞅以法家思想為指導(dǎo)，大刀闊斧地進(jìn)行了改革：“為田開阡陌封疆”“僇力本業(yè)，耕織致粟帛多者復(fù)其身。事末利及怠而貧者，舉以為收孥”“有軍功者，各以率受上爵”“令民為什伍，而相牧司連坐……告奸者與斬?cái)呈淄p，匿奸者與降敵同罰”“平斗桶權(quán)衡丈尺”。商鞅變法將社會(huì)引向一個(gè)統(tǒng)治殘酷、愚昧單調(diào)、軍事色彩濃厚的專制社會(huì)結(jié)構(gòu)中。秦文化中固有的弱點(diǎn)使商鞅變法只能于短期內(nèi)取得國(guó)富民強(qiáng)的效果，但難以實(shí)現(xiàn)真正意義上的“治”。 ——摘編自楊志飛《商鞅變法的再認(rèn)識(shí)》材料二“秦半兩”青銅幣以圓形方孔為貨幣造型?！妒酚洝て綔?zhǔn)書·索隱》引《古今注》：“秦錢半兩，徑一寸二分，重十二銖。”錢文突起而狄長(zhǎng)，略具弧形。個(gè)別有外郭，背平素。材料三青苗錢利民其少，害民極多……——司馬光《乞罷青苗錢白扎子》與今世銀行所營(yíng)之業(yè)相近，青苗則農(nóng)業(yè)銀行之性質(zhì)也?！?jiǎn)⒊锻醢彩瘋鳌罚?）根據(jù)材料一、列舉商鞅變法在經(jīng)濟(jì)方面的舉措，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析商鞅變法的作用。（2）結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)，指出秦半兩錢的史料價(jià)值。（3）材料三中司馬光、梁?jiǎn)⒊瑢?duì)青苗法的認(rèn)識(shí)有何不同？（4）結(jié)合上述材料和所學(xué)知識(shí)，指出影響史料運(yùn)用的重要因素。17.閱讀材料，回答問題。材料一日本投降后，蘇聯(lián)曾反對(duì)中共同蔣介石打仗。新中國(guó)成立后，蘇聯(lián)成為第一個(gè)承認(rèn)新中國(guó)的國(guó)家?！獡?jù)《毛澤東：歷史走向之改寫者》整理材料二1989年鄧小平會(huì)見尼克松時(shí)說：“從1949年中華人民共和國(guó)成立到1972年，二十多年間，中美關(guān)系處于敵對(duì)狀態(tài)，在您擔(dān)任總統(tǒng)的時(shí)候，改變了這個(gè)狀況。我非常贊賞您的看法，考慮國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系主要應(yīng)該以國(guó)家自身的戰(zhàn)略利益出發(fā)，不去計(jì)較社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的區(qū)別……，我知道您是反對(duì)共產(chǎn)主義的，而我是共產(chǎn)主義者?！辈牧先?0世紀(jì)90年代后期起，中國(guó)外交已經(jīng)出現(xiàn)一些轉(zhuǎn)型跡象，而且越來越明顯。其核心是由普通外交轉(zhuǎn)變?yōu)榇髧?guó)外交，由弱勢(shì)外交轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)勢(shì)外交，由消極被動(dòng)外交轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極主動(dòng)外交。——人教版必修·教材（1）針對(duì)材料一中蘇聯(lián)政策的調(diào)整，新中國(guó)提出了怎樣的外交政策？其意義有哪些？（2） 根據(jù)材料二指出從1949到1972年中美關(guān)系發(fā)生了怎樣的變化？這一變化的最主要原因是什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析這一變化對(duì)中國(guó)和國(guó)際形勢(shì)分別產(chǎn)生了怎樣的重大影響？（3）依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中國(guó)外交轉(zhuǎn)型的時(shí)代背景及外交建樹。18.閱讀材料，完成下列要求。19世紀(jì)英國(guó)法學(xué)家奧斯丁認(rèn)為法律是掌握主權(quán)的上級(jí)所頒布的命令，不服從或違背它將面臨制裁，而國(guó)際社會(huì)并不存在這樣的法，國(guó)際法不過是一部有道德力量的行為規(guī)范而已。國(guó)際法涉及內(nèi)容①《國(guó)聯(lián)盟約》規(guī)定成員國(guó)有義務(wù)對(duì)任何違反盟約進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的成員國(guó)采取行動(dòng)，直至使用軍事力量，并賦予行政院以開除這種成員國(guó)的權(quán)力。②《九國(guó)公約》尊重中國(guó)的主權(quán)、獨(dú)立和領(lǐng)土完整。但“門戶開放”、“機(jī)會(huì)均等”是基本原則。③《非戰(zhàn)公約》和平解決國(guó)際爭(zhēng)端和沖突的原則，是第一個(gè)提出把放棄戰(zhàn)爭(zhēng)作為國(guó)家政策的國(guó)際條約，奠定了國(guó)際法中互不侵犯的原則。但“保留條件”為以后的戰(zhàn)爭(zhēng)埋下了伏筆。④《聯(lián)合國(guó)憲章》維護(hù)國(guó)際和平與安全，發(fā)展國(guó)際間友好關(guān)系。⑤《布雷頓森林協(xié)定》建立了國(guó)際貨幣基金組織和世界銀行，為成員國(guó)提供貸款。⑥《北大西洋公約》各締約國(guó)同意對(duì)于歐洲或北美之一個(gè)或數(shù)個(gè)締約國(guó)之武裝攻擊，應(yīng)視為對(duì)締約國(guó)全體之攻擊。請(qǐng)結(jié)合材料及所學(xué)相關(guān)內(nèi)容，就國(guó)際法的效力提出自己的觀點(diǎn)，自擬論題，并予以闡述。（要求：觀點(diǎn)明確，持論有據(jù)，表述清晰）