《四川省合江縣馬街中學(xué)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期12月月考政治 Word版含解析.docx》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

馬街中學(xué)高2022級年高二上期第三學(xué)月考試思想政治試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0.5毫米黑色簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3.本試卷共20題，共100分，共4頁?？荚嚱Y(jié)束后，將答題卡交回。一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。每小題只有一個選項符合題目要求。1.英國哲學(xué)家懷特海曾說：“人類活動中如科學(xué)、美學(xué)、倫理學(xué)都可能產(chǎn)生宇宙觀，而又受宇宙觀的影響……思想往往要潛伏好幾個世紀(jì)，然后人類幾乎是突然間發(fā)現(xiàn)它們已經(jīng)在習(xí)慣中體現(xiàn)出來了”。這一論斷表明（）A.真正的哲學(xué)是時代的精神上的精華，是社會變革的先導(dǎo)B.哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，對具體科學(xué)有推動作用C.哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)，并為具體科學(xué)的發(fā)展提供指導(dǎo)D.哲學(xué)和具體科學(xué)是共性與個性、一般和個別的辯證統(tǒng)一【答案】C【解析】【詳解】AD：材料強調(diào)的是哲學(xué)與具體科學(xué)的聯(lián)系，并沒有強調(diào)“真正的哲學(xué)是時代的精神上的精華，是社會變革的先導(dǎo)”，也沒有強調(diào)“哲學(xué)和具體科學(xué)是共性與個性、一般和個別的辯證統(tǒng)一”，AD不合題意。B：哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)，具體科學(xué)的進步對哲學(xué)有推動作用，B錯誤。C：“人類活動中如科學(xué)、美學(xué)、倫理學(xué)都可能產(chǎn)生宇宙觀，而又受宇宙觀的影響”，這一論斷表明哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)，并為具體科學(xué)的發(fā)展提供指導(dǎo)，C符合題意。故本題選C。2.水木年華在《一生有你》中感嘆：“多少人曾愛慕你年輕時候的容顏，可知誰愿承受歲月無情的變遷?！备柙~蘊含的哲理有（）①事物的運動變化是絕對、無條件的②規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移③人可以認(rèn)識和改造規(guī)律④規(guī)律是事物固有的本質(zhì)的穩(wěn)定的聯(lián)系A(chǔ).①②B.①③C.②④D.③④ 【答案】A【解析】【詳解】①②：“多少人曾愛慕你年輕時候的容顏，可知誰愿承受歲月無情的變遷”，可以看出事物的運動變化是絕對的、無條件的，歲月的變化是遵循一定的客觀規(guī)律的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，①②正確。③：規(guī)律是客觀的，人能認(rèn)識和利用規(guī)律，但無法改造或消滅規(guī)律，③說法錯誤。④：本題問歌詞蘊含了什么哲理，而非問規(guī)律的定義是什么，④不符合題意。故本題選A。3.“你所站立的那個地方，正是你的中國。你怎么樣，中國便怎么樣。你是什么，中國便是什么。你有光明，中國便不黑暗”。這給我們哲學(xué)方法論的啟示是（）①整體由部分組成，部分影響整體②實際工作中必須重視部分的作用③立足每個關(guān)鍵個人，樹立全局觀念④要用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展A.①③B.②④C.①②D.③④【答案】B【解析】【詳解】②④：題干中指出“你怎么樣，中國便怎么樣，你是什么，中國便是什么，你有光明，中國便不黑暗”，強調(diào)了部分的重要性，即在實際工作中必須重視部分的作用，要用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展，②④應(yīng)選。①：題中設(shè)問是方法論啟示，而①是原理，與題意不符，不選。③：說法錯誤，應(yīng)該是立足整體，③不選。故本題選B。4.自從國家將“互聯(lián)網(wǎng)＋物流”劃入重點規(guī)劃后，物流飛速發(fā)展并滲透到每個人的日常生活，成為人們生活密不可分的一部分?！拔锪鞔騻€‘噴嚏’，人們就得‘感冒’”這句話很形象地概括出現(xiàn)代物流與人們之間的關(guān)系。這說明(　　)①物流使互聯(lián)網(wǎng)與人們生活間的聯(lián)系具有了多樣化特征　②人們生活水平提高與現(xiàn)代物流發(fā)展的聯(lián)系具有條件性?、廴藗冞\用互聯(lián)網(wǎng)在人和現(xiàn)代物流間建立了一種具體聯(lián)系　④人為事物的聯(lián)系與人的主觀意識無關(guān)，同樣具有客觀性A.①②B.①④C.②③D.③④ 【答案】C【解析】【詳解】①：互聯(lián)網(wǎng)與人們生活間的聯(lián)系本身就具有多樣性，而不是物流使互聯(lián)網(wǎng)與人們生活間的聯(lián)系具有了多樣化特征，①排除。②③：“物流打個‘噴嚏’，人們就得‘感冒’”這句話很形象地概括出現(xiàn)代物流與人們之間的關(guān)系，說明人們生活水平提高與現(xiàn)代物流發(fā)展的聯(lián)系具有條件性，人們運用互聯(lián)網(wǎng)在人和現(xiàn)代物流間建立了一種具體聯(lián)系，②③符合題意。④：人為事物的聯(lián)系是人們在實踐基礎(chǔ)上建立的一種具體的聯(lián)系，該選項中“人為事物的聯(lián)系與人的主觀意識無關(guān)”說法錯誤，④排除。故本題選C5.從哲學(xué)上看，下邊漫畫反映了（）A.意識對生理活動具有調(diào)節(jié)作用B.物質(zhì)決定意識，要從實際出發(fā)C.規(guī)律是客觀的，要實事求是D.意識能夠正確地反映客觀事物【答案】A【解析】【詳解】ABCD：漫畫表明，同樣的東西，在稱之前，不知道其重量，他能夠扛的動，而知道重量之后，反而扛不動了。說明是否能夠扛動該箱子受他對箱子重量認(rèn)識的影響，因此體現(xiàn)了意識對生理活動的調(diào)節(jié)控制作用，A符合題意，BCD與題意無關(guān)。故本題選A6.2020年4月27日，習(xí)近平總書記主持召開中央全面深化改革委員會第十三次會議時強調(diào)，2020年是全面深化改革的一個重要節(jié)點，既要確保黨的十八屆三中全會提出的在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革上取得決定性成果，又要在貫徹黨的十九屆四中全會部署的改革上開好局。各地區(qū)各部門要堅定信心、迎難而上，堅定不移把黨中央部署的各項改革任務(wù)落實好。之所以要深化改革是因為（）①改革是對社會主義制度的根本變革②上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，就能促進生產(chǎn)力發(fā)展 ③改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力④改革是解決我國現(xiàn)階段社會基本矛盾的必然要求A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，不是社會主義制度的根本變革，故①說法錯誤。②：上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，它促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和完善，當(dāng)上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時，它就促進生產(chǎn)力的發(fā)展，故②說法錯誤。③④：之所以要深化改革是因為改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力，是解決我國現(xiàn)階段社會基本矛盾的必然要求，故③④說法正確。故本題選D。7.2021年11月1日，《求是)雜志發(fā)表習(xí)近平的文章《堅定理想信念補足精神之鈣》。文章指出,共產(chǎn)黨人的理想信念堅定,是因為我們追求的是真理,遵循的是規(guī)律,代表的是最廣大人民的根本利益。但形成堅定理想信念,不是一蹴而就的，也不是一勞永逸的,而是要在斗爭實踐中不斷砥礪、經(jīng)受考驗。這啟示共產(chǎn)黨人堅定理想信念（）①需要頑強拼搏.自強不息的精神②需要堅持真理,樹立正確的價值觀③要在價值選擇基礎(chǔ)上作出正確的價值判斷④要充分利用社會提供的客觀條件創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值A(chǔ).①②B.①③C.②④D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：共產(chǎn)黨人的理想信念堅定，是因為我們追求的是真理，遵循的是規(guī)律，代表的是最廣大人民的根本利益，但形成堅定理想信念，不是一蹴而就的，也不是一勞永逸的，而是要在斗爭實踐中不斷砥礪、經(jīng)受考驗，這啟示共產(chǎn)黨人堅定理想信念，需要頑強拼搏，自強不息的精神，需要堅持真理，樹立正確的價值觀，①②正確切題。③：價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ)，③錯誤。④：材料為強調(diào)社會提供的客觀條件，也就不體現(xiàn)“要充分利用社會提供的客觀條件創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值”，④排除。故本題選A。8. “抖音5分鐘，人間已一天?！庇脩粼谒⒍兑舻倪^程中，在得到自我表現(xiàn)欲望和視覺滿足后，容易對其產(chǎn)生依賴，甚至可能沉迷其中。然而，抖音以其獨特的媒介表現(xiàn)力，激活了公眾參與社會公共事務(wù)的熱情，展現(xiàn)出強大的傳播力與影響力。這啟示我們（）①用全面的觀點看待事物②用聯(lián)系的觀點看待事物③實踐具有社會歷史性④在對立統(tǒng)一中把握事物A.①②B.②③C.①④D.③④【答案】C【解析】【詳解】①④：用戶在刷抖音的過程中，在得到自我表現(xiàn)欲望和視覺滿足后，容易對其產(chǎn)生依賴，甚至可能沉迷其中，說明的是“抖音”給人們帶來自我表現(xiàn)欲望和視覺的滿足，也帶來諸多問題，這啟示我們用全面的觀點看待事物，在對立統(tǒng)一中把握事物，①④正確。②：材料主旨強調(diào)的是矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，而不是強調(diào)“用聯(lián)系的觀點看待事物”，②排除。③：材料主旨強調(diào)的是矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，并未體現(xiàn)實踐具有社會歷史性，③排除。故本題選C。9.十八屆三中全會的核心議題是深化改革，從歷史唯物主義角度看，深化改革的依據(jù)是（）①生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑分別要與生產(chǎn)力、經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展要求相適應(yīng)②一切從實際出發(fā)，實事求是③社會基本矛盾的不斷運動推動了社會的發(fā)展④事物是變化發(fā)展的，我們要堅持用發(fā)展的觀點看問題A①③B.①④C.②③D.②④【答案】A【解析】【詳解】②：一切從實際出發(fā)，實事求是，是辯證唯物主義方法論，不是歷史唯物主義角度，②排除。④：事物是變化發(fā)展的，我們要堅持用發(fā)展的觀點看問題，是唯物辯證法的原理，不是歷史唯物主義角度，排除④。①③：改革是社會主義社會的自我完善和自我發(fā)展。從歷史唯物主義角度看，深化改革的依據(jù)是生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑分別要與生產(chǎn)力、經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展要求相適應(yīng)，社會基本矛盾的不斷運動推動了社會的發(fā)展，①③說法正確。故本題選A。10. 不同的人對幸福感的詮釋不同。醫(yī)生說，幸福就是把一個個鮮活的生命從死神手中搶回來；教師說，幸福就是看到每個孩子臉上自信的笑容：快遞員說，幸福就是看到顧客拿到包裹后的期待。這說明（）A.價值判斷與價值選擇沒有一個根本的衡量尺度B.價值判斷因時而異，具有社會歷史性C.價值判斷受人們的社會地位、需要的影響而不同D.幸福感是一種主觀體驗，不具有客觀依據(jù)【答案】C【解析】【詳解】C：不同的人對幸福感的詮釋不同，說明價值判斷受人們的社會地位、需要的影響而不同，C符合題意。A：正確的價值判斷與價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)是：遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上，A說法錯誤。B：材料重點表述的是價值判斷具有主體差異性，沒有體現(xiàn)社會歷史性，B不符合題意。D：幸福感不是憑空產(chǎn)生的，而是社會存在在不同人的頭腦中反映的產(chǎn)物，是在社會實踐的基礎(chǔ)上形成的。幸福感形式是主觀的，也有一定的客觀依據(jù)，D說法錯誤。故本題選C。11.南海航道更路徑是海南省文昌市的漢族民俗文化，是南海諸島漁民記錄航海知識的手抄本小冊子。它記載了漢代開始，漁民航行于南海島礁“危險地帶”進行航海貿(mào)易中的航海技術(shù)、路線水流、島嶼暗礁等航海知識。對南海航道更路徑認(rèn)識正確的是①它見證了勤勞勇敢的偉大民族精神②它來源于漁民長期航海的經(jīng)驗③它見證了中華文化的源遠流長和博大精深④它是中華民族之魂A.②③B.①④C.①③D.②④【答案】C【解析】【詳解】①③：南海航道更路經(jīng)記載了從漢代開始，漁民航行于南海島礁“危險地帶”進行航海貿(mào)易中的航海技術(shù)、路線水流、島嶼暗礁等航海知識，因此它見證了勤勞勇敢的偉大民族精神，也見證了中華文化的源遠流長和博大精深，故①③正確。②：南海航道更路經(jīng)來源于漁民長期航海的實踐，經(jīng)驗屬于認(rèn)識，也來源于實踐，②表述錯誤。④：中華民族精神是中華民族之魂，④表述錯誤。故選C。 12.科舉制是中國文官制度基礎(chǔ)，葡萄牙傳教士科魯茲在他的《中國游記》中，對以科舉之法選拔官員倍加稱頌；另一修士胡安·貢薩雷斯·德萬多薩在他的《偉大的中國》一書中，對中國科舉考試的方法和內(nèi)容作過詳盡的介紹。誠如孫中山所指出的：“現(xiàn)在各國的考試制度，差不多都是學(xué)英國的。窮流溯源，英國的考試制度原來還是從我們中國學(xué)過去的?！睆闹锌梢钥闯觯ǎ傥罩袊鴥?yōu)秀文化促進了西方文化的繁榮②文化的傳播和交流能夠推動社會不斷進步③中華傳統(tǒng)文化對西方文明的進程影響深遠④認(rèn)同中華文化潛藏在西方文化的基因之中A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】A【解析】【詳解】①③：現(xiàn)在各國的考試制度，差不多都是學(xué)英國的，而英國的考試制度還是從中國學(xué)過去的，這表明中華傳統(tǒng)文化對西方文明的進程影響深遠，西方吸收了我國的科舉考試制度，表明吸收中國優(yōu)秀文化促進了西方文化的繁榮，①③符合題意。②：材料未體現(xiàn)社會的不斷進步，②不符合題意。④：認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族文化，認(rèn)同中華文化的說法不當(dāng)，④不符合題意。故本題選A。13.“欲知大道必先為史”。2021年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，學(xué)習(xí)黨史，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必修課。廣大黨員干部應(yīng)認(rèn)真在學(xué)習(xí)黨史中增強“四個自信”加強黨性修養(yǎng)，提高領(lǐng)導(dǎo)工作水平。建黨百年學(xué)習(xí)黨史的意義是（）①進一步凝聚民族力量，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興②弘揚紅色文化，彰顯共產(chǎn)黨員的初心和使命③傳承中華民族永恒不變的精神特質(zhì)④為我國經(jīng)濟社會發(fā)展提供智力支持A.①②B.②③C.①④D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：材料中“欲知大道必先為史”，廣大黨員干部應(yīng)認(rèn)真在學(xué)習(xí)黨史中增強“四個自信”加強黨性修養(yǎng)，提高領(lǐng)導(dǎo)工作水平，可以推斷出學(xué)習(xí)黨史可以進一步凝聚民族力量，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，弘揚紅色文化，彰顯共產(chǎn)黨員的初心和使命，①②符合題意。 ③：學(xué)習(xí)黨史意義是切實弄清楚歷史和人民為何最終選擇了中國共產(chǎn)黨，進而在黨的領(lǐng)導(dǎo)下奪取新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義新勝利，而不是中華民族的傳統(tǒng)道德，③不符合題意。④：學(xué)習(xí)黨史是提供一種精神動力而不是智力支持，④說法錯誤。故本題選A。14.優(yōu)秀城市雕塑體現(xiàn)了城市的精神品質(zhì)和文化追求。北京“十二五”期間將新建一批呈現(xiàn)北京歷史文化特色和“北京精神”的城市雕塑，分布在京城的大街小巷。優(yōu)秀城市雕塑作為公共環(huán)境藝術(shù)作品(　　)。①體現(xiàn)了城市環(huán)境對雕塑風(fēng)格的依賴　②反映了雕塑理念與城市環(huán)境的統(tǒng)一?、垠w現(xiàn)了城市環(huán)境是時代精神的產(chǎn)物　④反映了歷史情懷與時代精神的融合A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C【解析】【詳解】雕塑風(fēng)格體現(xiàn)城市環(huán)境，但城市環(huán)境并不依賴于雕塑風(fēng)格，①排除。作為公共環(huán)境藝術(shù)作品的城市雕塑將雕塑理念與城市環(huán)境很好地結(jié)合起來，故②入選。時代精神屬于社會意識，城市環(huán)境作為社會存在，不是時代精神的產(chǎn)物，故③排除北京歷史文化特色反映了歷史情懷，“北京精神”彰顯了時代精神，故④入選。故選C。15.習(xí)近平在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會上強調(diào),我們要大力弘揚長征精神,激勵和鼓舞全黨全軍全國各族人民特別是青年一代發(fā)憤圖強、奮發(fā)有為,繼續(xù)把革命前輩開創(chuàng)的偉大事業(yè)推向前進。弘揚長征精神是基于①長征精神的產(chǎn)生有其物質(zhì)原因②長征精神是社會主義建設(shè)的強大精神支柱③長征精神是實現(xiàn)經(jīng)濟和社會發(fā)展的根本途徑④長征精神能對社會發(fā)展起積極的推動作用A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】D【解析】【詳解】①不合題意，材料是強調(diào)弘揚長征精神的作用，而不是強調(diào)長征精神產(chǎn)生的原因；②④符合題意，“大力弘揚偉大長征精神，激勵和鼓舞全黨全軍全國各族人民特別是青年一代發(fā)憤圖強、奮發(fā)有為，繼續(xù)把革命前輩開創(chuàng)的偉大事業(yè)推向前進”，因為長征精神是社會主義建設(shè)的強大精神支柱，對社會發(fā)展起積極的推動作用； ③表述錯誤，長征精神是實現(xiàn)經(jīng)濟和社會發(fā)展的精神動力但不是根本途徑，根本途徑是立足于社會實踐。故選D?！军c睛】中華民族精神是一個博大精深的思想體系，除上述內(nèi)涵外，實事求是的科學(xué)精神、舍生忘死的犧牲精神、敬老尊賢的倫理精神、與時俱進的創(chuàng)新精神、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神以及“天人合一”的“和合”精神等，都是中華民族精神的重要內(nèi)容。二、非選擇題：本題共5小題，共55分。16.閱讀材料，完成下列要求。太空行走技術(shù)非常復(fù)雜，必須進行大量的訓(xùn)練。其中最重要的訓(xùn)練是在水槽中進行，因為這種方法可以給航天員提供模擬失重的訓(xùn)練環(huán)境，是最為有效的訓(xùn)練手段。太空行走技術(shù)難點有三個：一是太空無路可走；二是航天員在失重狀態(tài)也沒法用腿行走，主要是靠手；三是艙外環(huán)境十分惡劣，必須使用復(fù)雜而可靠的出艙活動系統(tǒng)來克服空間環(huán)境的影響，如果出艙活動系統(tǒng)中某個重要部件出現(xiàn)故障，就有可能危及航天員的生命安全。另外，在太空中行走時人體運動和作業(yè)規(guī)律完全不同于地面，也有別于艙內(nèi)，所以要掌握在太空中的運動與控制技術(shù)，最重要的是讓航天員在失重狀態(tài)下將身體保持在一定的位置，靠手把扶住周圍的某些物體。因此航天員手、手腕和手臂的肌力和耐力十分重要，這就要求航天員在飛行前要加強手、手腕和手臂肌力的鍛煉。結(jié)合材料，請運用規(guī)律的有關(guān)知識，闡明如何做好太空行走訓(xùn)練?！敬鸢浮竣僖?guī)律是事物運動過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系，太空行走不同于地面，也有別于艙內(nèi)，必須充分認(rèn)識其特有的規(guī)律。②規(guī)律是普遍的、客觀的，違背規(guī)律必然受到規(guī)律的懲罰，因此，必須尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。必須客觀對待太空行走的困難，不盲動，認(rèn)真做好針對性訓(xùn)練。③在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，充分發(fā)揮人的主觀能動性，可以趨利避害，為人類造福。利用水槽模擬失重環(huán)境，是有效地認(rèn)識和利用規(guī)律的表現(xiàn)?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模禾招凶哂?xùn)練；考點考查：規(guī)律的有關(guān)知識；能力考查：調(diào)動和運用知識，描述和闡述事物；核心素養(yǎng)：科學(xué)精神。【詳解】第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題的設(shè)問主體為“航天員”，需要調(diào)用“規(guī)律”的有關(guān)知識，分析材料所述內(nèi)容。第二步：審材料，通過標(biāo)點符號、段落等，提取材料有效信息。 有效信息①：在太空中行走時人體運動和作業(yè)規(guī)律完全不同于地面，也有別于艙內(nèi)，所以要掌握在太空中的運動與控制技術(shù)，最重要的是讓航天員在失重狀態(tài)下將身體保持在一定的位置，靠手把扶住周圍的某些物體→可聯(lián)系規(guī)律是事物運動過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系，太空行走不同于地面，也有別于艙內(nèi)，必須充分認(rèn)識其特有的規(guī)律；有效信息②：太空行走技術(shù)難點有三個：一是太空無路可走；二是航天員在失重狀態(tài)也沒法用腿行走，主要是靠手；三是艙外環(huán)境十分惡劣，必須使用復(fù)雜而可靠的出艙活動系統(tǒng)來克服空間環(huán)境的影響，如果出艙活動系統(tǒng)中某個重要部件出現(xiàn)故障，就有可能危及航天員的生命安全→聯(lián)系規(guī)律是普遍的、客觀的，違背規(guī)律必然受到規(guī)律的懲罰，因此，必須尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。必須客觀對待太空行走的困難，不盲動，認(rèn)真做好針對性訓(xùn)練；有效信息③：因此航天員手、手腕和手臂的肌力和耐力十分重要，這就要求航天員在飛行前要加強手、手腕和手臂肌力的鍛煉→聯(lián)系在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，充分發(fā)揮人的主觀能動性，可以趨利避害，為人類造福。利用水槽模擬失重環(huán)境，是有效地認(rèn)識和利用規(guī)律的表現(xiàn)。第三步：整合信息，組織答案。得分點①：規(guī)律是事物運動過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。得分點②：規(guī)律是普遍的、客觀的，違背規(guī)律必然受到規(guī)律的懲罰。得分點③：在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，充分發(fā)揮人的主觀能動性。【點睛】非選擇題的審題要求：（1）審設(shè)問：一是明確題目考查的知識范圍和考查意圖，正確聯(lián)想相關(guān)知識，形成綜合性的信息認(rèn)識；二是明確設(shè)問的指向性和規(guī)定性，分清題干要求答題的類別，即回答“是什么”、或“為什么”、或“怎么樣”、或“怎樣體現(xiàn)”中哪一類。（2）審主體：明確主體有幾個，不同主體的言論和行為各是什么。這些應(yīng)從解讀設(shè)問和材料中獲取。（3）審材料：獲取材料中有效信息，抓住關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句子。這樣做，一是為了正確聯(lián)想相關(guān)知識，二是進一步明確答題的主體，不同主體的言論和行為各是什么；三是關(guān)鍵的句子要作為“材料語言”寫入答案要點中。審材料實質(zhì)上就是為了進一步證實“審設(shè)問和審主體”的正確與否。17.材料2019年12月24日農(nóng)業(yè)農(nóng)村部發(fā)布，經(jīng)中央農(nóng)辦、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部、中央組織部等六部門聯(lián)合認(rèn)定，首批批復(fù)115個縣級試點單位，探索鄉(xiāng)村治理的新模式新路徑，推進鄉(xiāng)村治理體系和治理能力現(xiàn)代化。中央農(nóng)辦、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹說，當(dāng)前，面對農(nóng)村改革發(fā)展的新形勢新變化，我國鄉(xiāng)村治理在治理理念、治理方式等方面還存在著許多不適應(yīng)的地方。為此，通過首批試點探索一批路徑方法，健全一批政策制度，打造一批典型示范，形成一批工作抓手。思考：（1）農(nóng)業(yè)農(nóng)村部開展首批鄉(xiāng)村治理體系建設(shè)試點體現(xiàn)的唯物辯證法依據(jù)是什么?（2）結(jié)合材料，說明鄉(xiāng)村治理體系建設(shè)試點是如何體現(xiàn)這一原理的。 【答案】提示:（1）開展首批鄉(xiāng)村治理體系建設(shè)試點體現(xiàn)了矛盾音遍性和特殊性證關(guān)系。（2）矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)系的，惜遍性寫于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性;特殊性離不開善遍性，不包含遍性的事物是沒有的。開展首批鄉(xiāng)村治理體系建設(shè)試點，堅持了矛盾的特殊性;通過首批武點探索一批路徑方法，健全一批政策制度，打造一批典型示范，形成一批工作抓手，體現(xiàn)了矛盾的普遍性。【解析】【分析】本題以農(nóng)業(yè)農(nóng)村部開展首批鄉(xiāng)村治理體系建設(shè)為背景材料設(shè)置有關(guān)問題，考查考生解讀材料，獲取信息、調(diào)動和運用知識、描述和闡釋事物的能力?！驹斀狻?1)本題要求說明農(nóng)業(yè)農(nóng)村部開展首批鄉(xiāng)村治理體系建設(shè)試點體現(xiàn)的唯物辯證法依據(jù)是什么，屬于說明類試題。作答時，要審清設(shè)問要求和材料主題。本題知識限定范圍是辯證法，要認(rèn)真審讀材料，準(zhǔn)確把握有效信息，要注意“試點”是指從特殊到普遍的過程，而通過試點總結(jié)成功的經(jīng)驗與失敗的教訓(xùn)，形成某方面工作的政策，可以指導(dǎo)其他地區(qū)的工作，加以推廣，這是從普遍到特殊的過程，體現(xiàn)了矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系。(2)本題要求結(jié)合材料，說明鄉(xiāng)村治理體系.建設(shè)試點是如何體現(xiàn)這一原理的，屬于體現(xiàn)類試題。作答時，要審清設(shè)問要求和材料主題。根據(jù)上一題的結(jié)論，本題知識指向矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系，組織答案時，首先要準(zhǔn)確表述矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系;其次要認(rèn)真審讀材料，分層找關(guān)鍵詞，準(zhǔn)確把握有效信息;最后，要理論與材料相結(jié)合進行分析,開展首批鄉(xiāng)村治理體系建設(shè)試點，堅持了矛盾的特殊性;通過首批試點探索一批路徑方法，健.全一批政策制度，打造一批典型示范，形成一批工作抓手，體現(xiàn)了矛盾的普遍性?！军c睛】體現(xiàn)類試題解題方法1．題型特點(1)設(shè)問一般以“體現(xiàn)”“反映”“蘊含”“說明”等為關(guān)鍵詞。(2)通常選用現(xiàn)實生活中突出的事例創(chuàng)設(shè)情境，這些事例一般是近期國際國內(nèi)政治、經(jīng)濟和社會生活中所發(fā)生的重大熱點問題。(3)具有時代性、創(chuàng)新性和綜合性的特點，目的是考查學(xué)生提取有效信息，進行科學(xué)合理的判斷、推理、歸納的能力和綜合認(rèn)識及評價現(xiàn)實問題的能力。2．解題方法(1)正確解讀材料——信息是關(guān)鍵。對材料信息的解讀要注意整體感知、理清層次、抓好關(guān)鍵詞、明確重點。(2)把握題干的聯(lián)結(jié)語，如“這個事例說明”“這表明”“從上述材料可以看出”“上述材料體現(xiàn)了”等，從給出的事例中歸納相應(yīng)的道理。 (3)遵循從具體到抽象的思維過程，采取歸納法，聯(lián)系所學(xué)知識，正確地指出事例揭示的經(jīng)濟、政治、文化和哲學(xué)道理。18.新中國成立后，中國共產(chǎn)黨為建設(shè)社會主義國家制度進行了不懈努力，逐步確立并鞏固了我國的國體、政體等制度。十一屆三中全會后，黨在改革和發(fā)展過程中對制度建設(shè)的認(rèn)識越來越深入。黨的十四大、十五大、十六大、十七大都對制度建設(shè)提出明確要求。黨的十八大以來，我們黨把制度建設(shè)擺到更加突出的位置，強調(diào)“構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運行有效的制度體系，使各方面制度更加成熟更加定型”。黨的十九大提出制度建設(shè)和治理能力建設(shè)的目標(biāo)。黨的十九屆四中全會全面回答了在國家制度和國家治理上應(yīng)該“堅持和鞏固什么、完善和發(fā)展什么”這個重大政治問題。堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，是全黨的一項重大戰(zhàn)略任務(wù)，必須科學(xué)謀劃、精心組織，遠近結(jié)合、整體推進。結(jié)合材料，說明中國共產(chǎn)黨從國體、政體制度確立到堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化是如何體現(xiàn)人類認(rèn)識過程的？【答案】①認(rèn)識具有反復(fù)性，人類的認(rèn)識過程是從實踐到認(rèn)識，再從認(rèn)識到實踐多次反復(fù)才能完成。黨的十四大、十五大、十六大、十七大都對制度建設(shè)提出明確要求。②認(rèn)識具有無限性，國家在不斷發(fā)展，作為認(rèn)識基礎(chǔ)的實踐也在不斷的發(fā)展，不斷地深化認(rèn)識推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。③認(rèn)識具有上升性，從國體、政體制度確立到堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，是一個不斷向前發(fā)展的過程?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}屬于說明類的主觀題，要求結(jié)合材料，說明中國共產(chǎn)黨從國體、政體制度確立到堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化是如何體現(xiàn)人類認(rèn)識過程的，主要考查人類認(rèn)識的過程?！驹斀狻渴粚萌腥珪螅h在改革和發(fā)展過程中對制度建設(shè)的認(rèn)識越來越深入。黨的十四大、十五大、十六大、十七大都對制度建設(shè)提出明確要求。體現(xiàn)了認(rèn)識具有反復(fù)性，人類的認(rèn)識過程是從實踐到認(rèn)識，再從認(rèn)識到實踐多次反復(fù)才能完成。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨為建設(shè)社會主義國家制度進行了不懈努力，逐步確立并鞏固了我國的國體、政體等制度。說明認(rèn)識具有無限性，不斷地深化認(rèn)識推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，是全黨的一項重大戰(zhàn)略任務(wù)，必須科學(xué)謀劃、精心組織，遠近結(jié)合、整體推進。認(rèn)識具有上升性，是一個不斷向前發(fā)展的過程。【點睛】（1）認(rèn)識的反復(fù)性：人們對一個事物的正確認(rèn)識往往要經(jīng)過從實踐到認(rèn)識、在從認(rèn)識到實踐的多次反復(fù)才能完成。 （2）認(rèn)識的無限性：人類認(rèn)識是無限發(fā)展的。追求真理是一個永無止境的過程。（3）認(rèn)識具有上升性：從實踐到認(rèn)識、從認(rèn)識到實踐的循環(huán)，是一種波浪式的前進或螺旋式的上升，在發(fā)展中不斷超越自身。（不是推翻）19.《民法典》作為新時代中國特色社會主義法治建設(shè)的重大成果，凝聚了中華法律文化精華，為世界貢獻中國智慧。民法典整合了新中國長期實踐形成的民事法律規(guī)范，高度重視“習(xí)慣”、“公序良俗”的作用，汲取了中國傳統(tǒng)文化中的“人本主義”思想，將保護民事權(quán)利作為出發(fā)點和落腳點，特別注重對弱者利益的保護，將誠信確立為民法基本原則……在體系結(jié)構(gòu)上，民法典通過使人格權(quán)、侵權(quán)責(zé)任獨立成編，貢獻出一個嶄新的民法典編纂結(jié)構(gòu)；在立法技術(shù)上，民法典詳細規(guī)定權(quán)益保護、平等、意思自治等8項基本原則，這些都是我國民法典對世界民事立法作出的重要貢獻，為人類法治文明的發(fā)展與進步提供了中國經(jīng)驗、貢獻出中國智慧。結(jié)合材料，運用《文化生活》知識說明為什么我國《民法典》既是民族的，又是世界的?！敬鸢浮课幕敲褡宓模髅褡逦幕加凶约旱奈幕瘋€性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。我國的《民法典》將“習(xí)慣”“公序良俗”“人本主義”“誠信”等寫入其中，根植于中國特色社會主義的偉大實踐繼承了中華歷史文化的優(yōu)秀成果具有鮮明的中國特色。同時，我國的《民法典》充分反映了時代特征，致力于解決時代問題能夠為世界提供了中國經(jīng)驗、貢獻出中國智慧，神益于推動人類法治文明?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模骸睹穹ǖ洹房键c考查：文化的民族性世界性的有關(guān)知識能力考查：獲取和解讀信息，調(diào)動和運用知識，描述和闡述事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題的設(shè)問主體為考生，需要調(diào)文化的民族性世界性的有關(guān)知識，分析為什么我國《民法典》既是民族的，又是世界的。第二步：審材料，通過標(biāo)點符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：民法典整合了新中國長期實踐形成的民事法律規(guī)范，高度重視“習(xí)慣”、“公序良俗”的作用，汲取了中國傳統(tǒng)文化中的“人本主義”思想，將誠信確立為民法基本原則……→可聯(lián)系文化的民族性。有效信息②：這些都是我國民法典對世界民事立法作出的重要貢獻，為人類法治文明的發(fā)展與進步提供了中國經(jīng)驗、貢獻出中國智慧→可聯(lián)系文化的世界性。 第三步：整合信息，組織答案。得分點①：文化是民族的，各民族文化都有自己的文化個性和特征+我國的《民法典》將“習(xí)慣”“公序良俗”“人本主義”“誠信”等寫入其中，根植于中國特色社會主義的偉大實踐，繼承了中華歷史文化的優(yōu)秀成果具有鮮明的中國特色。得分點②：文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩+我國的《民法典》充分反映了時代特征，致力于解決時代問題能夠為世界提供了中國經(jīng)驗、貢獻出中國智慧，神益于推動人類法治文明?！军c睛】回答分析說明類問題，主要按以下思路進行：第一步，分析材料，把握主題，聯(lián)想相關(guān)知識（本題知識角度已經(jīng)給出）。第二步，圍繞主題，回歸教材，確認(rèn)知識（細化知識要點并確認(rèn)）。以試題反映出的問題為中心與教材聯(lián)系，找出材料與教材的“結(jié)合點”。第三步，緊扣題意，合理作答。通常，我們只要將教材中的基本原理與材料一一對應(yīng)，用理論分析材料即可。20.閱讀材料，回答問題?！豆适吕锏闹袊肥侵醒霃V播電視總臺最新推出的一檔文化節(jié)目，通過“戲劇+影視+綜藝”的綜合表達方式，演繹傳統(tǒng)文化、再現(xiàn)時代經(jīng)典。《故事里的中國》（第一季）聚焦傳統(tǒng)文化，邀請專家學(xué)者深入剖析傳統(tǒng)經(jīng)典蘊藏的時代內(nèi)涵、歷史細節(jié)埋藏的真實過往。第二季把握時代脈搏，重點關(guān)注“脫貧”“戰(zhàn)疫”等時代主題，深情講述極具典型性、傳播性的時代故事。第三季圍繞百年黨史，走近瞿獨伊、彭士祿、張桂梅等時代人物，運用“雙時空+雙舞臺”的舞美設(shè)計，重溫薪火相傳百年路，鼓舞砥礪奮進新征程。節(jié)目一經(jīng)播出，就摘取了全國收視桂冠，獲得了社會各界的一致好評，實現(xiàn)了口碑流量雙豐收。結(jié)合材料，從文化創(chuàng)新的角度分析《故事里的中國》是如何實現(xiàn)口碑流量雙豐收的?！敬鸢浮竣倭⒆闵鐣嵺`，關(guān)注時代主題，創(chuàng)作了無愧于時代的優(yōu)秀作品。②發(fā)揮大眾傳媒傳遞、溝通、共享強大功能，創(chuàng)新傳播手段方式，提高了節(jié)目吸引力。③繼承傳統(tǒng)、推陳出新，為傳統(tǒng)文化注入時代精神，推動了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。④堅持以人民為中心的創(chuàng)作思想，關(guān)注人民根本利益，滿足了人民美好生活的需要。⑤正確處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化關(guān)系，創(chuàng)新節(jié)目內(nèi)容形式，弘揚了社會正能量。（每點3分，任答4點得滿分）【解析】【分析】背景素材：《故事里的中國》是中央廣播電視總臺最新推出的一檔文化節(jié)目考點考查：文化創(chuàng)新能力考查：調(diào)動和運用知識，描述和闡述事物，論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神 【詳解】第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題的設(shè)問是結(jié)合材料，從文化創(chuàng)新的角度分析《故事里的中國》是如何實現(xiàn)口碑流量雙豐收的。第二步：審材料，通過標(biāo)點符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：第二季把握時代脈搏，重點關(guān)注“脫貧”“戰(zhàn)疫”等時代主題→可聯(lián)系立足社會實踐，關(guān)注時代主題，創(chuàng)作了無愧于時代的優(yōu)秀作品。有效信息②：《故事里的中國》是中央廣播電視總臺最新推出的一檔文化節(jié)目→聯(lián)系發(fā)揮大眾傳媒傳遞、溝通、共享強大功能，創(chuàng)新傳播手段方式，提高了節(jié)目吸引力。有效信息③：《故事里的中國》（第一季）聚焦傳統(tǒng)文化，邀請專家學(xué)者深入剖析傳統(tǒng)經(jīng)典蘊藏的時代內(nèi)涵、歷史細節(jié)埋藏的真實過往→聯(lián)系繼承傳統(tǒng)、推陳出新，為傳統(tǒng)文化注入時代精神，推動了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。有效信息④：第三季圍繞百年黨史，走近瞿獨伊、彭士祿、張桂梅等時代人物→聯(lián)系堅持以人民為中心的創(chuàng)作思想，關(guān)注人民根本利益，滿足了人民美好生活的需要。有效信息⑤：運用“雙時空+雙舞臺”的舞美設(shè)計，重溫薪火相傳百年路，鼓舞砥礪奮進新征程→聯(lián)系正確處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化關(guān)系，創(chuàng)新節(jié)目內(nèi)容形式，弘揚了社會正能量。第三步：整合信息，組織答案。得分點①：立足社會實踐，關(guān)注時代主題，創(chuàng)作了無愧于時代的優(yōu)秀作品。。得分點②：發(fā)揮大眾傳媒傳遞、溝通、共享強大功能，創(chuàng)新傳播手段方式，提高了節(jié)目吸引力。得分點③：繼承傳統(tǒng)、推陳出新，為傳統(tǒng)文化注入時代精神，推動了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。得分點④：堅持以人民為中心的創(chuàng)作思想，關(guān)注人民根本利益，滿足了人民美好生活的需要。得分點⑤：正確處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化關(guān)系，創(chuàng)新節(jié)目內(nèi)容形式，弘揚了社會正能量?！军c睛】非選擇題審題要求：（1）審設(shè)問：一是明確題目考查的知識范圍和考查意圖，正確聯(lián)想相關(guān)知識，形成綜合性的信息認(rèn)識；二是明確設(shè)問的指向性和規(guī)定性，分清題干要求答題的類別，即回答“是什么”、或“為什么”、或“怎么樣”、或“怎樣體現(xiàn)”中哪一類。（2）審主體：明確主體有幾個，不同主體的言論和行為各是什么。這些應(yīng)從解讀設(shè)問和材料中獲取。