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    湖北省十堰市示范高中教聯(lián)體測評聯(lián)盟2023-2024學年高一11月聯(lián)考歷史 Word版含解析.docx

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    十堰市示范高中教聯(lián)體測評聯(lián)盟高一11月聯(lián)考歷史試卷試卷滿分:100分第Ⅰ卷(選擇題)一、選擇題:本題共15小題,每小題3分,共45分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.周口店遺址歷經(jīng)百年發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)了世界同期古人類遺址中最具說服力的用火證據(jù),灰燼層最厚處約達6米,把人類用火的歷史追溯到距今四五十萬年前,成為人類進化史上的里程碑。這一重大發(fā)現(xiàn)表明()A.周口店人是世界上最早的古人類B.周口店人已經(jīng)進化到新石器時代C.周口店遺址是人類進化史的見證D.周口店人已經(jīng)掌握人工取火技術(shù)【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是推斷題,時空是舊石器時代。根據(jù)材料“周口店遺址歷經(jīng)百年發(fā)掘,……把人類用火的歷史追溯到距今四五十萬年前,成為人類進化史上的里程碑?!奔八鶎W可知,周口店遺址中發(fā)現(xiàn)了大量木炭和幾處較大的灰燼堆,這反映初北京人已經(jīng)會使用天然火,這是人類進化史上的里程牌,C項正確;周口店遺址不是世界上最早的古人類遺址,排除A項;周口店人當時使用的是自然火,山頂洞人生活在距今約三萬年,已懂得人工取火,排除D項。故選C項。2.大汶口發(fā)掘的墓葬中,陪葬豬頭的少者一二個,多者三五個,最多達十四個。四川大溪文化遺址發(fā)掘的74座墓中,有的墓沒有隨葬品,而有的墓葬品卻達58件之多,有座墓中死者還頭枕一支大象牙。這表明當時()A.出現(xiàn)貧富分化現(xiàn)象B.不同區(qū)域文化趨同C.原始農(nóng)業(yè)開始產(chǎn)生D.已經(jīng)進入文明時期【答案】A【解析】【詳解】 本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,時空是新石器時代。根據(jù)材料“大汶口發(fā)掘的墓葬中,陪葬豬頭的少者一二個,多者三五個,最多達十四個。四川大溪文化遺址發(fā)掘的74座墓中,有的墓沒有隨葬品,而有的墓葬品卻達58件之多”及所學可知,兩個文化遺址中的墓中隨葬品均有多少的差異,這從本質(zhì)上說明了隨著生產(chǎn)力發(fā)展,私有制產(chǎn)生,形成了貧富分化的現(xiàn)象,A項正確;材料主旨反映的是墓葬隨葬品的多少差異,未涉及隨葬品的種類區(qū)別,體現(xiàn)不出不同區(qū)域文化的趨同現(xiàn)象,排除B項;原始農(nóng)業(yè)在母系氏族公社時期已經(jīng)出現(xiàn),大汶口已經(jīng)進入父系氏族公社時期,排除C項;兩個文化遺址均是新石器時代的文化遺存,此時國家尚未產(chǎn)生,說明其并未進入文明時期,排除D項。故選A項。3.春秋時期晉國大夫史墨在筮占實踐中推究人事變化規(guī)律,提出“火勝金”“水勝火”之論:戰(zhàn)國時期的鄒衍以五德(金木水火土)相勝之說解釋王朝更替:戰(zhàn)國時期儒家思孟學派將“五行”賦予了倫理道德的內(nèi)容。這些思想()A.適應(yīng)了統(tǒng)治階級鞏固統(tǒng)治的需要B.彰顯了仁政德治思想源遠流長C.反映了儒家思想一脈相承的發(fā)展D.蘊含了樸素的唯物辯證法色彩【答案】D【解析】【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是本質(zhì)、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:春秋戰(zhàn)國時期(中國)。材料中把世界解釋為金、木、水、火、土五種物質(zhì)構(gòu)成,體現(xiàn)唯物主義,五行相生相克體現(xiàn)辯證法的思想,D項正確;五行說適應(yīng)了新興地主階級的奪取政權(quán)的需要。統(tǒng)治階級包含了奴隸主階級,排除A項;史墨、鄒衍的思想都與仁政德治無關(guān),排除B項;史墨、鄒衍屬于陰陽學派,排除C項。故選D項。4.西周政治里顯然有深厚的貴族色彩,而“共主”名義下的地方分權(quán)體制……與秦以后一統(tǒng)的君主“獨制”格局涇渭分明。因此古賢多稱周秦之間為“天下一大變局”。這里“周秦之變”的根源是()A.王室衰微諸侯爭霸B.貴族政治家國一體C.禮崩樂壞百家爭鳴D.鐵犁牛耕私田開墾【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是原因題,時空是西周至秦朝時期(中國)。根據(jù)材料“西周政治里顯然有深厚的貴族色彩,而‘共主’名義下的地方分權(quán)體制……與秦以后一統(tǒng)的君主‘獨制’格局涇渭分明?!奔八鶎W可知,周秦之際是我國古代歷史上一次重大社會轉(zhuǎn)型。隨著鐵犁牛耕技術(shù)的運用及推廣,提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平,加速了井田制的瓦解,促進了封建土地私有制的產(chǎn)生,這為秦朝建立專制主義中央集權(quán)制提供了經(jīng)濟基礎(chǔ),D項正確;“王室衰微諸侯爭霸”屬于春秋時期的時代特征,并不是“周秦之變”的根源,排除A項;西周時期體現(xiàn)了濃厚的貴族色彩,而秦朝建立了君主專制制度,官員由皇帝直接任免,不得世襲,從而建立起了官僚政治,排除B項;“禮崩樂壞”反映了周王室日益衰微的信息,“百家爭鳴”是春秋戰(zhàn)國時期的思想解放運動,排除C項。故選D項。5.漢武帝征召董仲舒,破格任用主父偃,重用酷吏張湯,拔衛(wèi)青于奴仆,起用南陽制鐵商孔僅、齊地鹽商東郭咸陽為大農(nóng)丞,商人之子桑弘羊為治粟都尉,招募張騫出使西域,史載“漢之得人,于茲為盛”。漢武帝的用人策略()A.突出了儒學的獨尊地位B.奠定盛世局面人才基礎(chǔ) C.表明察舉制的作用明顯D.旨在平衡各階層的利益【答案】B【解析】【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問詞,可知這是影響題、本質(zhì)題,時空是漢武帝時期。根據(jù)材料“漢武帝征召董仲舒,破格任用主父偃,重用酷吏張湯,拔衛(wèi)青于奴仆,起用南陽制鐵商孔僅、齊地鹽商東郭咸陽為大農(nóng)丞,商人之子桑弘羊為治粟都尉,招募張騫出使西域”可知,漢武帝用人不拘一格,選拔了各方面的人才,從而奠定了盛世局面的人才基礎(chǔ),B項正確;“南陽治鐵商、齊地鹽商”與儒學無關(guān),排除A項;董仲舒是征召的,衛(wèi)青起于奴仆,孔僅、東郭咸陽、桑弘羊都是因經(jīng)濟才能被任用,與察舉制無關(guān),排除C項;材料無法得出“平衡各階層利益”的結(jié)論,表述不準確,排除D項。故選B項。6.嶺南潮汕地區(qū)發(fā)掘的漢代墓葬中出土了大量青銅器、陶器等文物;而同一地區(qū)發(fā)掘的南北朝時期的墓葬,則發(fā)現(xiàn)有各類鐵器以及制造精美并帶有佛教色彩花紋的瓷器等文物,青銅器完全絕跡。該現(xiàn)象發(fā)生的原因是()A.南方青銅鑄造技術(shù)的衰落B.佛教在潮汕地區(qū)的廣泛傳播C.嶺南地區(qū)生產(chǎn)技術(shù)的進步D.南北經(jīng)濟交流促進民族交融【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可以得出準確時空是漢朝、南北朝(中國)。據(jù)材料可知,南北朝時期,北民南遷,帶來北方先進的冶鐵技術(shù),漢代已經(jīng)出現(xiàn)的制瓷技術(shù)進一步發(fā)展,因此嶺南潮汕地區(qū)取代了青銅器和陶器,C項正確;嶺南地區(qū)瓷器取代青銅器的原因,南方青銅鑄造技術(shù)的衰落可能是原因,也可能是社會喜好導致,排除A項;佛教在潮汕地區(qū)的廣泛傳播只是材料中部分信息,不足以概括原因,排除B項;材料信息不涉及南北交流對民族融合的影響,排除D項。故選C項。7.前秦宰相王猛曾對苻堅留有遺言:“晉雖僻陋吳越,乃正朔相承。親仁善鄰,國之寶也,臣沒之后,愿不以晉為圖。”王猛去世后,苻堅對群臣說:“今奉命于天,吾統(tǒng)承大業(yè)垂二十載,芟夷逋穢,四方略定,為(唯)東南一隅未賓王化?!睋?jù)此可知,該時期()A.統(tǒng)治集團內(nèi)部矛盾尖銳B.民族認同促進統(tǒng)一進程C.正統(tǒng)之爭蘊含華夏認同D.南北民族矛盾逐步緩和【答案】C【解析】【詳解】 本題為單類型單項選擇題。根據(jù)設(shè)問可知,這是推斷題。時空范圍為魏晉時期(中國)。王猛認為晉是正統(tǒng),苻堅認為前秦是正統(tǒng),理由都是曾占據(jù)中原,說明都有華夏認同,C項正確;王猛與苻堅對是否南征有分歧,但不體現(xiàn)矛盾尖銳,排除A項;前秦南征失敗,未實現(xiàn)統(tǒng)一,排除B項;苻堅堅持南征,南北矛盾尖銳,排除D項。故選C項。8.石棺床是流行于粟特、鮮卑、柔然等族的葬具。2022年,洛陽朱倉村一組北魏末年至東魏時期的墓葬中出土2套圍屏石棺床,圍屏之上以淺浮雕刻繪“郭巨埋兒”“彩衣娛親”“孝孫原殺”“伯俞泣杖”等二十四孝故事。這反映出()A.北方民族交融的加強B.北民南遷帶動文化交流C.少數(shù)民族的漢化政策D.儒家文化居于獨尊地位【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:北魏末年至東魏時期(中國)。據(jù)題意可知,洛陽朱倉村出土的圍屏石棺床圍屏之上刻繪了二十四孝故事,石棺床是鮮卑等少數(shù)民族流行的葬具,二十四孝故事體現(xiàn)的是漢族儒家文化,據(jù)此可以說明民族交融得到加強,A項正確;“北民南遷帶動文化交流”與題意不符,排除B項;少數(shù)民族的漢化政策是指少數(shù)民族政權(quán)說漢語、穿漢服、通漢婚等,排除C項;魏晉時期,佛教和道教的發(fā)展使儒學的獨尊地位受到挑戰(zhàn),排除D項。故選A項。9.如表反映了唐代江南地區(qū)潤州、常州、蘇州和湖州的戶數(shù)變化。據(jù)此推論唐代中后期()典籍時間戶數(shù)《舊唐書·地理志》唐貞觀年間(627—649)72000戶《新唐書·地理志》唐天寶年間(742—756)354000戶《元和郡縣制》唐元和年間(806—820)164000戶A.南北經(jīng)濟差距逐漸擴大B.社會動蕩影響經(jīng)濟發(fā)展C.人口南遷經(jīng)濟重心南移D.土地兼并人地矛盾尖銳【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:唐朝中后期(中國)。據(jù)所學解讀材料表格信息可知,唐朝初期到后期,南方地區(qū)戶數(shù)先增加后減少,說明唐朝前期,社會繁榮,人口增加,安史之亂后,藩鎮(zhèn)割據(jù)帶來政治動蕩,人口減少,B項正確;材料并未涉及北方戶數(shù)數(shù)量,無法得出南北經(jīng)濟差距逐漸擴大的歷史結(jié)論,排除A項; 因“人口南遷經(jīng)濟重心南移”與本題材料主要結(jié)論“社會動蕩影響經(jīng)濟發(fā)展”不一致,排除C項;材料涉及唐朝不同時期江南地區(qū)潤州、常州、蘇州和湖州的戶數(shù)變化情況,據(jù)材料無法得出唐代中后期土地兼并人地矛盾的情況,排除D項。故選B項。10.唐初的租庸調(diào)制以均田制為基礎(chǔ),即使農(nóng)民分配到的實際土地沒有達到法定授田標準,每丁每年也要納定額的租調(diào)。唐中期實行兩稅法,依戶等納錢,依地畝納粟,但丁額不廢(以便臨時差發(fā)力役)。由此可見,這一改革()A.使賦稅原則由稅丁變?yōu)槎惍a(chǎn)B.貨幣開始成為主要稅收形式C.進一步加重百姓的賦稅負擔D.政府對農(nóng)民的人身控制加強【答案】A【解析】【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問詞,可知這是推斷題,時空是唐朝時期(中國)。根據(jù)材料“即使農(nóng)民分配到的實際土地沒有達到法定授田標準,每丁每年也要納定額的租調(diào)”“中期實行兩稅法,依戶等納錢,依地畝納粟,但丁額不廢(以便臨時差發(fā)力役)?!笨芍?,唐初按丁征收租調(diào),唐中期以后按戶等、地畝征稅,這說明兩稅法改變了以人丁為主的賦稅標準,體現(xiàn)出賦稅原則由稅丁向稅產(chǎn)的變化,A項正確;明代實行一條鞭法以后,貨幣成為了主要的稅收形式,排除B項;兩稅法以財產(chǎn)和土地的多少為計稅依據(jù),相對地使稅收負擔比較公平合理,在一定程度上減輕了廣大貧苦人民的稅收負擔,排除C項;兩稅法以按照財產(chǎn)多少征稅為主,人丁征稅為輔,有利于減輕政府對農(nóng)民的人身控制,排除D項。故選A項。11.宋仁宗下詔廢郭皇后。御史中丞孔道輔、諫官范仲淹等以“后無過不可廢”,跪求奏對。仁宗遣宰相呂夷簡告知他們皇后應(yīng)廢的理由。事后,孔道輔等遭貶黜,朝廷詔令御史、諫官不得“相率請對”。這反映了宋代()A.皇帝家事不容外朝官員置疑B.士大夫政治降低了皇帝權(quán)威C.御史與諫官職能有混通趨勢D.宰相已淪為君主專制的工具【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:宋朝(中國)。從材料信息看,宋仁宗下令廢后,遭到了御史和諫官的反對,朝廷詔令御史、諫官不得“相率請對”,也就是兩個機構(gòu)不能聯(lián)合起來奏對,應(yīng)該各負其責。這從一個側(cè)面表明御史與諫官職能有混通趨勢,C項正確;古代家國一體,皇帝的家事即國事,不能說不容置疑,排除A項;從材料信息看,御史和諫官的行為遭到了皇帝的強力反擊,維護了皇帝的權(quán)威,排除B項;“仁宗遣宰相呂夷簡告知他們皇后應(yīng)廢的理由”,不能說宰相淪為君主專制的工具,排除D項。故選C項。 12.南宋袁采在《袁氏世范》中描述“貧富無定勢,田宅無定主,有錢則買,無錢則賣,富貴盛衰,更迭不常,或昔富而今貧,或昔貴而今賤”。導致該現(xiàn)象發(fā)生的主要原因是()A.商品經(jīng)濟發(fā)展B.戰(zhàn)爭致社會動蕩C.土地兼并嚴重D.人口流動性加強【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是原因題,據(jù)本題時間信息可知準確時空是:南宋時期(中國)。據(jù)本題材料“貧富無定勢,田宅無定主,有錢則買,無錢則賣,富貴盛衰,更迭不常,或昔富而今貧,或昔貴而今賤”,并結(jié)合所學知識可知,南宋時期,田宅交易頻繁,這主要是商品經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)果,A項正確;僅憑材料信息無法得出戰(zhàn)爭與社會動蕩的相關(guān)信息,不符合題意,排除B項;“土地兼并嚴重”屬于題干反映的現(xiàn)象,排除C項;人口流動性加強并不是導致材料現(xiàn)象發(fā)生的主要原因,排除D項。故選A項。13.元朝時期,統(tǒng)治者決議“三國各與正統(tǒng),各系其年號”,確定了宋、遼、金三朝獨立成史的原則,修正了南北朝修史時出現(xiàn)的“南書謂北為‘索虜’,北書謂南為‘島夷’”的弊病。在對三朝歷史編纂中,力圖用相似的篇幅設(shè)置來記錄三朝歷史發(fā)展進程,負責編纂的史官也來自不同民族。元朝此舉旨在()A.促進各民族之間的交流融合B.推動邊疆地區(qū)的有效治理C實現(xiàn)民族平等加強民族團結(jié)D.增強民族認同鞏固“大一統(tǒng)”【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:元朝(中國)。據(jù)本題材料“三國各與正統(tǒng),各系其年號”,“力圖用相似的篇幅設(shè)置來記錄三朝歷史發(fā)展進程,負責編纂的史官也來自不同民族?!辈⒔Y(jié)合所學知識可知,元朝統(tǒng)治者確立宋遼金三朝“各與正統(tǒng)”、獨立成史的原則,修正了南北朝修史弊病,任用不同民族史官修史等,體現(xiàn)了元朝增強民族認同,鞏固“大一統(tǒng)”的政治意圖,D項正確;材料中沒有關(guān)于各民族之間交流融合的相關(guān)論述,排除A項;三朝獨立修史并不能達到推動邊疆地區(qū)有效治理的歷史作用,排除B項;元朝實行“四等人制”,屬于民族歧視和壓迫政策,排除C項。故選D項。14.元代文人為了滿足學術(shù)和文藝的榮譽感,出現(xiàn)了私設(shè)的考試組織,文人中間公推一名德高望重之人擔任考官,由他品評各人所寫的詩文,文人中出現(xiàn)一股不以學術(shù)求仕進的學風。該現(xiàn)象的出現(xiàn)()A.促進商品經(jīng)濟的發(fā)展B.促進學術(shù)文化多元發(fā)展C.推動儒學世俗化發(fā)展D.推動政府取士政策調(diào)整 【答案】B【解析】【詳解】本題為單類型單項選擇題。根據(jù)設(shè)問可知,這是影響題。時空范圍為元代(中國)。根據(jù)材料可知,這種私設(shè)的考試組織,不受官方意識形態(tài)的束縛,完全由民間有名望的人品評,體現(xiàn)學術(shù)思想的自由,有利于學術(shù)文化的多元發(fā)展,B項正確;私設(shè)的考試組織只是滿足學術(shù)和藝術(shù)的榮譽感,并沒有體現(xiàn)滿足市場需要,不能促進商品經(jīng)濟發(fā)展,排除A項;學者文人私設(shè)考試組織,追求的是學術(shù)和文藝的榮譽感,與世俗化無關(guān),排除C項;取士政策調(diào)整是材料現(xiàn)象的原因,不是結(jié)果,排除D項。故選B項。15.宋代理學家反復強調(diào),“天理”作為普遍絕對的本體存在,也是一種道德存在,“理”就是一個最高的道德原理?!疤炖怼敝渲澜绲闹刃蚝妥兓粌H是一切自然物的內(nèi)在法則,也是社會生活的規(guī)范與人文法則。這反映出當時()A.封建制度漸趨衰落B.儒學理論體系重構(gòu)C.儒學獨尊地位加強D.儒學世俗化發(fā)展趨勢【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是宋代(中國)。根據(jù)材料和所學知識可知,宋代理學家將儒家倫理道德和等級秩序上升到天理的高度,論證了天理的神圣性和至上性,體現(xiàn)了儒學的哲學化與體系化,是理論體系的重構(gòu),B項正確;宋朝仍處于封建社會的上升階段,A項不符合史實,排除A項;材料未涉儒學的地位,排除C項;世俗化強調(diào)與百姓生活更加貼近,與材料內(nèi)容不符,排除D項。故選B項。第Ⅱ卷(非選擇題)二、非選擇題:本題共4小題,共55分。16.閱讀材料,完成下列要求。材料一戰(zhàn)國時期的史料給人的最突出的印象是,戰(zhàn)爭日益加劇。所以許綽云編寫的統(tǒng)計材料乍一看顯得令人吃驚:根據(jù)這項材料,公元前722—前464年的259年中,只有38年沒有戰(zhàn)爭,而在公元前463至前222年的242年中,沒有戰(zhàn)爭的年份不少于89年。但是在這種情況下,主觀的印象比用統(tǒng)計學來衡量更有意義,因為后一種方法掩蓋了一個事實,即春秋時期與戰(zhàn)國時期相比,戰(zhàn)爭雖然更加頻繁,同時有更多的國家卷入,但規(guī)模要小得多,時間較短,也不那么激烈?!秳蛑袊贰凡牧隙?戰(zhàn)國時代,在大規(guī)模的殘酷戰(zhàn)爭中,全國人民都遭受了深重的苦難。如同蘇秦所說,一場大戰(zhàn),所有戰(zhàn)死者的安葬、醫(yī)藥費用和車馬武器的損失,“(天下)十年之田,而不償也”。在人民心理都趨向于政治統(tǒng)一且周天子不起作用的當時,人民的愿望和思想總要有一個寄托,于是不同學派的學者提出了不同主張,墨子就說:“然計天下之所以治者,何也?唯而以尚同一義為政故也,天下既已治,天子又總天下之義,以尚同于天?!泵献俞槍Ξ敃r兼并戰(zhàn)爭中“爭地以戰(zhàn),殺人盈野,爭城以戰(zhàn),殺人盈城”的情況,也說“定于一”,而且認為只有“不嗜殺人者能一之”。荀子認為“天下歸之謂王”,就是說,做到天下歸心,就能完成統(tǒng)一的“功業(yè)”?!秴问洗呵铩凡坏岢隽私⒔y(tǒng)一的集權(quán)國家的迫切要求,同時還明確指出了“民之所走(歸向)”是在建立統(tǒng)一的集權(quán)國家過程中“不可不察”(《功名》)的問題?!幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰ど瞎艜r代(上冊)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,分析春秋時期與戰(zhàn)國時期戰(zhàn)爭的不同及其原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,指出戰(zhàn)國時期戰(zhàn)爭頻繁發(fā)生的影響。【答案】16.不同:春秋時期的戰(zhàn)爭是爭霸戰(zhàn)爭,目的是號令天下;戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)爭是兼并戰(zhàn)爭,目的是統(tǒng)一天下;戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)爭雖然卷入的國家比春秋少,但規(guī)模更大。原因:戰(zhàn)國時期,生產(chǎn)力水平更高,兵器制造已經(jīng)由青銅器發(fā)展為鐵器;鐵犁牛耕的使用,提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率,可以投入更多的兵力更多;戰(zhàn)國時期諸侯國數(shù)量已經(jīng)大大減少。17.給人們帶來深重災(zāi)難;人們渴望統(tǒng)一,使思想界出現(xiàn)旨在實現(xiàn)統(tǒng)一的思想;周朝傳統(tǒng)政治秩序被破壞,為富國強兵各國展開變法,進一步推動社會轉(zhuǎn)型;不同階層的人從不同角度對時局發(fā)表自己的看法,出現(xiàn)百家爭鳴的局面;實現(xiàn)局部統(tǒng)一,為大一統(tǒng)奠定基礎(chǔ);促進民族融合和華夏認同;【解析】【小問1詳解】本題是對比類、背景類材料分析題,主要時空是春秋戰(zhàn)國時期(中國)。第一小問,關(guān)于春秋時期與戰(zhàn)國時期戰(zhàn)爭的不同,由材料“即春秋時期與戰(zhàn)國時期相比,戰(zhàn)爭雖然更加頻繁,同時有更多的國家卷入,但規(guī)模要小得多,時間較短,也不那么激烈?!笨芍?,戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)爭雖然卷入的國家比春秋少,但規(guī)模更大;據(jù)所學可知,春秋時期戰(zhàn)爭的性質(zhì)是爭霸戰(zhàn)爭,目的是號令天下;戰(zhàn)國時期戰(zhàn)爭的性質(zhì)是兼并戰(zhàn)爭,而且兼并戰(zhàn)爭實現(xiàn)了局部統(tǒng)一,為最終的統(tǒng)一天下奠定基礎(chǔ)。第二小問,關(guān)于原因,據(jù)所學可知,戰(zhàn)國時期相比春秋時期戰(zhàn)爭規(guī)模更大,是因為戰(zhàn)國時期有更多的人力、財力支撐戰(zhàn)爭得出規(guī)模,因為這一時期生產(chǎn)力水平更高,兵器制造已經(jīng)由青銅器發(fā)展為鐵器;鐵犁牛耕的使用,提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率,可以投入更多的兵力更多;戰(zhàn)國時期戰(zhàn)爭的性質(zhì)之所以是兼并戰(zhàn)爭,是因為之前的爭霸戰(zhàn)爭已經(jīng)讓諸侯國的數(shù)量大為減少?!拘?詳解】 本題是影響類材料分析題,主要時空是戰(zhàn)國時期(中國)。關(guān)于戰(zhàn)國時期戰(zhàn)爭頻繁發(fā)生的影響,依據(jù)材料“戰(zhàn)國時代,在大規(guī)模的殘酷戰(zhàn)爭中,全國人民都遭受了深重的苦難”可知,戰(zhàn)爭給廣大人民帶來了災(zāi)難和痛苦;依據(jù)“不同學派的學者提出了不同主張”并結(jié)合所學可知,推動思想領(lǐng)域出現(xiàn)百家爭鳴的活躍局面;結(jié)合所學可知,戰(zhàn)國時期戰(zhàn)爭頻繁,一些大的諸侯國甚至挑戰(zhàn)周王室,周朝傳統(tǒng)政治秩序被破壞;在戰(zhàn)爭頻仍的背景下,各諸侯國都想富國強兵,因此推動了變法的展開,而這一時期的變法,如商鞅變法等則加速了封建社會的到來,促進了社會轉(zhuǎn)型;兼并戰(zhàn)爭實現(xiàn)了局部統(tǒng)一,為大一統(tǒng)奠定基礎(chǔ);在戰(zhàn)爭中,華夏族與少數(shù)民族交融加強。17.閱讀材料,完成下列要求。材料劉邦的兒子和孫子繼承了他作為最高統(tǒng)治者的儉樸和仁慈作風。漢武帝(公元前156—前87年)時,他開始加強政府管制力度,對貿(mào)易和商人實行強制性政府管理,確立新稅制,對鹽、鐵及糧食供應(yīng)推行新的國家管制辦法。最后這項措施后來叫做“和糴法”,即由政府在豐收年或在糧食富裕地區(qū)以低限價收購糧食,以避免歉收年出現(xiàn)饑荒。整頓好帝國內(nèi)部秩序,增加了政府歲入并提高了國力后,漢武帝于公元前111年開始實行野心勃勃的新征服計劃。矛頭首先指向位于東南部的福建和廣東地區(qū)。那個時代北方的主要游牧民族是匈奴,漢朝將領(lǐng)曾抱怨說,匈奴“騎快馬飛馳,他們胸中跳動著野獸的心”。但漢武帝還是在一系列戰(zhàn)役中打敗了他們,至少在一段時期內(nèi)將他們趕出內(nèi)蒙古、甘肅和新疆的大部分地區(qū),然后在那些地區(qū)及沿絲綢之路安置中國駐軍?!幾浴久馈苛_茲·墨菲著《亞洲史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,指出漢武帝時期國家主流意識發(fā)生的變化及加強經(jīng)濟“管制”的措施。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,分析漢武帝“新征服”行動產(chǎn)生的影響?!敬鸢浮浚?)變化:由尊崇黃老無為思想到確立儒學獨尊地位。措施:實行鹽鐵官營;推行均輸平準;抑制工商業(yè)者;將鑄幣權(quán)收歸中央。(任答3點,言之成理即可)(2)影響:加強了對東南地區(qū)的治理;開拓穩(wěn)固了北方邊疆;促進了西域與中原的聯(lián)系;鞏固并加強了統(tǒng)一多民族封建國家;開辟了中西交通道路,促進了東西方經(jīng)濟文化交流。(任答3點,言之成理即可)【解析】【小問1詳解】本題是對比類和特點類材料分析題,時空是漢武帝時期(中國)。根據(jù)所學可知,漢武帝時期國家主流意識由尊崇黃老無為思想到確立儒學獨尊地位。根據(jù)材料“對鹽、鐵及糧食供應(yīng)推行新的國家管制辦法”和所學可知可知,實行鹽鐵官營;推行均輸平準;抑制工商業(yè)者;將鑄幣權(quán)收歸中央【小問2詳解】本題是影響類材料分析題,時空是漢武帝時期(中國)。根據(jù)材料“在一系列戰(zhàn)役中打敗了他們,至少在一段時期內(nèi)將他們趕出內(nèi)蒙古、甘肅和新疆的大部分地區(qū),然后在那些地區(qū)及沿絲綢之路安置中國駐軍。”和所學可得出,加強了對東南地區(qū)的治理;開拓穩(wěn)固了北方邊疆;促進了西域與中原的聯(lián)系;鞏固并加強了統(tǒng)一多民族封建國家;開辟了中西交通道路,促進了東西方經(jīng)濟文化交流。18. 唐朝是中國古代封建社會的鼎盛時期,各民族之間交流頻繁,形成大一統(tǒng)的局面。閱讀材料,回答問題。材料一由于經(jīng)受了魏晉南北朝時期較長時間的民族融合,中國歷史上傳統(tǒng)的治邊思想受到了一定程度的沖擊,導致了隋唐兩朝較為開明的治邊政策的出現(xiàn)。在這種思想的指導下,盡管唐王朝也采取過諸如武力征伐的政策,但其治邊政策的突出特點是以懷柔、羈縻為主,唐王朝確立了羈縻府州制度,以各邊疆民族部落的分布范圍作為羈縻府、州行政區(qū)劃的基礎(chǔ),并在眾多的羈縻府州基礎(chǔ)上設(shè)立都護府,由都護府直接管理,再統(tǒng)于唐王朝中央政府?!R大正《中國古代的邊疆政策與邊疆治理》材料二但約在750年,中國在經(jīng)過十年勝利的征戰(zhàn)后遭到了一次次嚴重的軍事挫敗。751年,安西節(jié)度使高仙芝與阿拉伯人在怛羅斯(塔拉斯)交鋒,被打得潰不成軍。戰(zhàn)斗本身并無重要意義,但它對未來的含義是十分嚴重的,因為它使阿拉伯人處于有利的地位,當安祿山之亂后中國在突厥斯坦的守軍開始處于孤立然后又遭到吐蕃的侵襲時,他們就得以向中亞擴大勢力。751年安祿山率領(lǐng)自己的六萬名軍隊和一支奚騎兵大舉征討契丹,遠征的結(jié)局是一場十足的災(zāi)難和安祿山大部分部隊的喪失。就在這一年,唐朝在云南也遭到同樣的慘敗。750年,云南太守張皮陀貪婪淫虐,企圖在密奏中詆毀南詔王閣羅風。閣羅鳳大怒,起兵攻打云南府,殺死張虔陀,奪取這個地區(qū)受中國人保護的32個土著部落州。天寶十年,鮮于仲通率兵8萬進攻南詔,全軍覆沒,南詔北臣吐蕃?!幾浴秳蛑袊贰罚?)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識概括唐朝前期處理與周邊民族關(guān)系的措施及其特點。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,分析唐代中期以后與周邊民族關(guān)系變化及變化的原因。【答案】18.措施:在西北:對突厥,軍事征服;設(shè)安西都護府和北庭都護府,統(tǒng)轄天山南北;在西南,與吐蕃和親;在東北,冊封靺鞨族首領(lǐng)大祚榮為渤??ね酢L攸c:方式多樣;恩威并施,以懷柔、羈縻為主、因俗而治;設(shè)置機構(gòu),間接管理19.變化:邊疆民族崛起,威脅唐朝統(tǒng)治。原因:統(tǒng)治集團的腐朽;唐朝國力由盛轉(zhuǎn)衰;邊疆民族經(jīng)濟文化的發(fā)展,實力增強;隨著唐朝疆域擴大,邊境線太長,兵力不足?!窘馕觥俊驹斀狻浚?)本題是特點類材料分析題,據(jù)材料時間信息得出準確時空是唐朝。第一問,根據(jù)所學知識得出在西北,對突厥軍事征服并設(shè)置安西都護府和北庭都護府統(tǒng)轄天山南北;在西南和吐蕃和親;在東北,冊封靺鞨族首領(lǐng)大祚榮為渤??ね酢5诙?,根據(jù)材料“治邊政策突出特點是以懷柔、羈縻為主...設(shè)立都護府,由都護府直接管理。再統(tǒng)于唐王朝中央政府”得出方式多樣,恩威并施,以懷柔羈縻府為主,設(shè)置機構(gòu)間接管理。 (2)本題是對比類材料分析題,據(jù)材料時間信息得出準確時空是唐朝。第一問,根據(jù)材料“安祿山征討契丹,遠征的結(jié)局是一場十足的災(zāi)難和安祿山大部分部隊的喪失...唐朝在云南也遭到同樣的慘敗”得出邊疆民族崛起,威脅唐朝統(tǒng)治。第二問,根據(jù)材料“云南太守張皮陀貪婪淫虐”得出統(tǒng)治集團的腐朽。結(jié)合時間為唐朝中期,得出唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。根據(jù)所學知識得出唐朝疆域擴大,邊境線太長,兵力不足和邊疆經(jīng)濟文化發(fā)展。19.宋朝時,政府經(jīng)常組織大眾參加民俗節(jié)慶活動,從都城到地方州府都有大量“遨約式”全民出游,如表所示。宋朝節(jié)慶活動摘錄表節(jié)日名稱典型活動記載踏青節(jié)風俗舊以二月二為踏春節(jié),都人士女絡(luò)繹游賞……郡守慮有強暴之余,乃分譴戍兵于崗阜坡冢之上?!冻啥贾尽飞纤裙?jié)三月三日,出北門,宴學射山。既罷后射弓,……輕裾校蓋,照爛山阜。晚宴于萬歲池亭,泛舟池中?!稓q華紀麗譜》寒食節(jié)州園在牙門之西,所謂春臺館是也;歲二月啟鑰,縱民游賞、常閱一月,與民同樂也?!洞疚跞街尽ね了最惗芬罁?jù)材料,圍繞“宋朝的節(jié)慶活動”提煉一個論題,并結(jié)合所學知識展開論述。(要求:觀點明確,條理清晰,論述充分。)【答案】示例一:宋朝節(jié)慶活動娛樂化體現(xiàn)商品經(jīng)濟繁榮的時代特征宋代是中國古代商品經(jīng)濟高度繁榮的時期,反映在節(jié)慶活動上,民眾包括婦女結(jié)對游賞、宴飲、泛舟,熱鬧非凡,娛樂化特征明顯。宋代雖屢有對外戰(zhàn)爭,但內(nèi)部始終是統(tǒng)一的,這就為商品經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造了穩(wěn)定的社會環(huán)境;宋代大力修建農(nóng)田水利設(shè)施、改良灌溉技術(shù),引進外來農(nóng)作物,促進了農(nóng)業(yè)的發(fā)展;宋代繼承唐代的賦稅制度,以資產(chǎn)為主要征稅依據(jù),放松了對農(nóng)民的人身依附,有利于城市手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展。手工業(yè)、商業(yè)發(fā)展帶來了城市人口的增加,市民階層壯大,帶來了文化娛樂消費的需求,于是出現(xiàn)了城市中的勾欄瓦肆。經(jīng)濟的繁榮為宋代節(jié)日慶典活動中大量的踏春、游賞、宴飲活動奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),節(jié)日慶典活動也進一步促進商品經(jīng)濟的發(fā)展。綜上所述,宋代節(jié)日慶典活動娛樂化反映了商品經(jīng)濟繁榮的時代特征。示例二:宋代統(tǒng)治者組織民眾參加節(jié)日民俗慶典活動營造政定民和的社會氛圍 宋代積貧積弱,統(tǒng)治階級內(nèi)憂外患,為安撫民眾,營造政定民和的社會氛圍,政府經(jīng)常組織民眾參加傳統(tǒng)民俗節(jié)慶活動,與民同樂。宋代對外與北方少數(shù)民族的戰(zhàn)爭屢戰(zhàn)屢敗,對內(nèi)為強化中央集權(quán),分化事權(quán),導致冗官、冗兵、冗費,這些都導致宋代社會積貧積弱。為緩解財政困難,宋代統(tǒng)治者放寬商業(yè)政策,促進商業(yè)發(fā)展。在這個基礎(chǔ)上,宋代城市市坊制度瓦解,勾欄瓦肆等娛樂設(shè)施出現(xiàn),交子產(chǎn)生,城市經(jīng)濟一片繁榮景象。為了營造政定民和的社會氛圍,統(tǒng)治者特別重視傳統(tǒng)節(jié)日慶典,每當節(jié)日來臨,政府會組織民眾參加民俗節(jié)慶活動,并派兵卒戍守,維護治安,營造社會政定民和的社會氛圍。綜上所述,宋代統(tǒng)治者在商品經(jīng)濟發(fā)展,經(jīng)濟繁榮,但內(nèi)外交困的局面下,為營造政定民和的社會氛圍,特別重視傳統(tǒng)民俗節(jié)慶活動,組織民眾出游。【解析】【詳解】本題為探究結(jié)論論證題。時空范圍為宋代(中國)。論題:根據(jù)材料中所列舉的宋代節(jié)慶活動以及典型記錄可知,這些節(jié)慶活動反映了商品經(jīng)濟繁榮的時代特征。因此提出觀點:宋朝節(jié)慶活動娛樂化體現(xiàn)商品經(jīng)濟繁榮的時代特征。論述過程:首先根據(jù)材料描述宋代節(jié)慶活動以及這些節(jié)慶活動呈現(xiàn)出的娛樂化特征。然后結(jié)合宋代的時代特征進行分析,即宋代商品經(jīng)濟繁榮的原因和表現(xiàn),最后結(jié)合商品經(jīng)濟發(fā)展和節(jié)慶活動娛樂化特征進行分析,如手工業(yè)、商業(yè)發(fā)展帶來了城市人口的增加,市民階層壯大,帶來了文化娛樂消費的需求,于是出現(xiàn)了城市中的勾欄瓦肆。經(jīng)濟的繁榮為宋代節(jié)日慶典活動中大量的踏春、游賞、宴飲活動奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),節(jié)日慶典活動也進一步促進商品經(jīng)濟的發(fā)展。最后得出結(jié)論:綜上所述,宋代節(jié)日慶典活動娛樂化反映了商品經(jīng)濟繁榮的時代特征。

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