《浙江省嘉興市八校聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中聯(lián)考政治 Word版含解析.docx》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

2023學(xué)年高二年級第一學(xué)期嘉興八校聯(lián)盟期中聯(lián)考思想政治試卷選擇題部分一、判斷題（共5小題，每小題1分，共5分）。1.自然、社會和思維知識的總和就是哲學(xué)。【答案】錯誤【解析】【詳解】哲學(xué)并不是具體科學(xué)的總和，而是具體知識的概括和升華。故觀點錯誤。2.構(gòu)成社會物質(zhì)生活條件的三要素都是客觀的，集中體現(xiàn)了人類社會的物質(zhì)性。（）【答案】正確【解析】【詳解】人類社會本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系，構(gòu)成社會物質(zhì)生活的基本要素是地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式。這三者都是客觀的物質(zhì)的要素。這些要素的客觀性，集中體現(xiàn)了人類社會的物質(zhì)性。故本題觀點正確。3.李佳琦風(fēng)波掀起國貨“商戰(zhàn)”，國貨品牌直播間卷出新高度。這啟示我們?nèi)魏问挛锒际窍嗦?lián)系的。（）【答案】錯誤【解析】【詳解】聯(lián)系具有條件性，并非任何事物之間都有聯(lián)系，故題干說法錯誤。4.感性認(rèn)識處于認(rèn)識的初級階段，有待于發(fā)展、深化為理性認(rèn)識。（）【答案】正確【解析】【詳解】感性認(rèn)識是認(rèn)識的初級階段,理性認(rèn)識是認(rèn)識的高級階段,感性認(rèn)識有待于發(fā)展、深化為理性認(rèn)識,理性認(rèn)識有賴于感性認(rèn)識,二者相互滲透、相互包含,具有辯證統(tǒng)一關(guān)系。故本題觀點正確。5.生產(chǎn)方式的變革取決于社會形態(tài)的更替。（）【答案】錯誤【解析】【詳解】人們在生產(chǎn)活動中形成的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的性質(zhì)和面貌，生產(chǎn)方式的變革決定著社會形態(tài)的更替，而不是取決于社會形態(tài)的更替。故該觀點錯誤。 二、選擇題（本大題共16小題，每小題2分，共32分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分）。6.在實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一是馬克思主義哲學(xué)的基本特征。下列關(guān)于革命性的理解正確的是（）①它是改變世界的科學(xué),是指導(dǎo)人類解放的科學(xué)②它第一次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機結(jié)合③它是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和科學(xué)的方法論④是世界觀和方法論的統(tǒng)一,推動具體科學(xué)發(fā)展A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③：馬克思主義哲學(xué)是革命的，就在于它是“改變世界”的科學(xué)，指導(dǎo)人類解放的科學(xué)，是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論，①③符合題意。②：馬克思主義哲學(xué)第一次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機結(jié)合，這體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性，不體現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)的革命性，②與題意不符。④：任何哲學(xué)都是世界觀和方法論的統(tǒng)一，馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和科學(xué)的方法論的統(tǒng)一，④錯誤。故本題選B。7.杭州一名小學(xué)生在作文中指出，吳承恩撰寫的《西游記》有一個很大的“知識漏洞”，那就是遍布于西域各國的菜名竟然絕大多數(shù)是“中餐”，而且主要是吳承恩老家的江淮美食，如米飯、蘑菇、木耳、豆腐、面筋、芋頭、蘿卜等。這從一個方面說明（）A.意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物B.意識的內(nèi)容主要取決于人們的反映方式C.意識的能動創(chuàng)造性帶來內(nèi)容的多樣性D.意識的內(nèi)容根源于人們的社會生活實踐【答案】D【解析】【詳解】A：材料強調(diào)意識的內(nèi)容，未強調(diào)意識的起源，A不符合題意。B：物質(zhì)決定意識，意識的內(nèi)容主要取決于客觀存在，B錯誤。C：意識內(nèi)容的多樣性帶來意識反映的能動創(chuàng)造性，C錯誤。D：依據(jù)題意，《西游記》中菜名竟然絕大多數(shù)是“中餐”，而且主要是吳承恩老家的江淮美食，這說明意識的內(nèi)容根源于人們的社會生活實踐，D符合題意。故本題選D。8. 葡萄糖和油脂是人類重要的食物成分，一直只能靠農(nóng)作物種植，通過催化過程將二氧化碳和水轉(zhuǎn)化為葡萄糖或油脂。2022年我國科學(xué)家通過電催化結(jié)合生物合成的方式，將二氧化碳和水高效合成高純度乙酸，再利用微生物合成葡萄糖和脂肪酸（油脂），這一成果為基于電力驅(qū)動的新型農(nóng)業(yè)和生物制造業(yè)提供了范例。這表明（）A.正確發(fā)揮主觀能動性能夠更好地認(rèn)識和利用規(guī)律B.只要人們發(fā)揮主觀能動性就能改變規(guī)律C.思維領(lǐng)域的規(guī)律是具體的有條件的，具有偶然性D.科學(xué)研究能夠創(chuàng)造物質(zhì)運動的基本規(guī)律【答案】A【解析】【詳解】A：2022年我國科學(xué)家通過電催化結(jié)合生物合成的方式，合成葡萄糖和脂肪酸（油脂），這表明正確發(fā)揮主觀能動性能夠更好地認(rèn)識和利用規(guī)律，A符合題意。BD：規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，既不能被創(chuàng)造，也不能被改變，BD錯誤。C：規(guī)律是事物運動過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系，而非偶然的，C錯誤。故本題選A。9.絢麗燦爛的中華文化是在我國各民族的文化交流、碰撞、吸收、借鑒中發(fā)展起來的，也是在與世界各國文化的交流、碰撞、吸收、借鑒中發(fā)展起來的。這說明（）①各民族文化共同熔鑄了燦爛的中華文化②沒有文化的繁榮就沒有中華民族的偉大復(fù)興③中華文化具有的包容性，促進了自身的發(fā)展④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化決定著當(dāng)代中國的發(fā)展A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】A【解析】【詳解】①③：材料說明了中華文化具有的包容性，在我國各民族的文化交流、碰撞、吸收、借鑒中，在與世界各國文化的交流、碰撞、吸收、借鑒中促進了自身的發(fā)展，各民族文化共同熔鑄了燦爛的中華文化，①③符合題意。②：材料強調(diào)中華文化的形成和發(fā)展，不強調(diào)文化繁榮與民族復(fù)興之間的關(guān)系，②與題意不符。④：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠為解決當(dāng)代中國和世界發(fā)展中的許多問題提供有益借鑒，但不能決定當(dāng)代中國的發(fā)展，④錯誤。故本題選A。10. 2023年10月8日杭州亞運會上中國隊在花樣游泳集體項目中獲得冠軍。隊員石浩玙成為首位登上亞運最高領(lǐng)獎臺的花游男子選手。主教練張曉歡說：男子加入給這個項目帶來更多的美，特別是男子的剛性美。這表明（）A.部分決定整體，整體的性質(zhì)決定于部分的性質(zhì)B.整體離不開部分，部分的功能會影響整體的功能C.要立足部分，用局部的發(fā)展來推動整體的發(fā)展D.整體與部分相互聯(lián)系，整體功能大于部分功能之和【答案】B【解析】【詳解】B：男子加入給這個項目帶來更多的美，特別是男子的剛性美，說明男子的剛性美會增強這個項目的美，整體離不開部分，部分的功能會影響整體的功能，B正確。A：整體統(tǒng)帥部分，部分不能決定整體，A錯誤。C：整體與部分的辯證關(guān)系要求我們要立足整體，尋求整體的最優(yōu)目標(biāo)。同時搞好局部，以局部發(fā)展推動整體的發(fā)展，C錯誤。D：當(dāng)部分以優(yōu)化的結(jié)構(gòu)構(gòu)成整體時，整體功能大于部分功能之和；當(dāng)部分以欠佳的結(jié)構(gòu)構(gòu)成整體時，整體的功能會小于部分功能之和，D錯誤。故本題選B。11.漫畫《鏡》蘊含的哲學(xué)道理是（　?。〢.事物發(fā)展的實質(zhì)是自我揚棄B.事物的量變必然會引起質(zhì)變C.要用對立統(tǒng)一的觀點看問題D.前途是光明的，道路是曲折的【答案】C【解析】【詳解】C：“鎖住他人的同時也鎖住了自己”，說明矛盾雙方在一定條件下會相互轉(zhuǎn)化，C符合題意。A：事物發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，A說法錯誤。B：量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，B說法錯誤。 D：事物發(fā)展的前途是光明的道路是曲折的，但材料不涉及發(fā)展的方向和道路，D不符合題意。故本題選C。12.新浪，搜狐等著名門戶網(wǎng)站中都有星座頻道，它便于網(wǎng)民查詢星座運勢。從哲學(xué)上看，將星座與人命運聯(lián)系在一起的做法屬于（）A.古代樸素唯物主義B.辯證唯物主義C.客觀唯心主義D.主觀唯心主義【答案】C【解析】【詳解】AB：樸素唯物主義把物質(zhì)的具體形態(tài)等同于物質(zhì)，材料中認(rèn)為星座可以左右人，屬于客觀唯心主義，AB錯誤。C：客觀唯心主義把客觀精神（如上帝、理念、絕對精神等）看做世界的主宰和本原，材料中認(rèn)為星座可以左右人，屬于客觀唯心主義，C正確。D：主觀唯心主義把人的主觀精神（如目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈）當(dāng)成第一性的東西，認(rèn)為客觀事物以至整個世界，都依賴于人的主觀精神，材料中認(rèn)為星座可以左右人，屬于客觀唯心主義，D錯誤。故本題選C。13.列寧說：“人不能完全地把握、反映、描繪整個自然界，人只能通過創(chuàng)立抽象、概念、規(guī)律、科學(xué)的世界圖景等永遠(yuǎn)地接近于這一點?！毕铝羞x項對這一觀點認(rèn)識正確的是（）A.人的認(rèn)識是一種圓圈式的循環(huán)運動B.人的認(rèn)識能力無法達(dá)到對真理的把握C.認(rèn)識因主客觀因素的影響而具有反復(fù)性D.人們能通過發(fā)揮主觀能動性深化和拓展認(rèn)識【答案】D【解析】【詳解】D：人只能通過創(chuàng)立抽象、概念、規(guī)律、科學(xué)世界圖景等永遠(yuǎn)地接近于這一點，表明人能夠通過發(fā)揮主觀能動性深化和拓展認(rèn)識，D正確。A：從實踐到認(rèn)識，從認(rèn)識到實踐的循環(huán)是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程，A錯誤。B：沒有絕對真理，人能夠在實踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理，B錯誤。C：材料體現(xiàn)的是我們不斷深化對事物的認(rèn)識，未體現(xiàn)認(rèn)識因主客觀因素的影響而具有反復(fù)性，C不符合題意。故本題選D。14. 十九屆五中全會審議通過了《關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》。該《建議》是開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標(biāo)進軍的綱領(lǐng)性文件，是今后五年乃至更長時間中國經(jīng)濟社會發(fā)展的行動指南。這蘊含的哲學(xué)道理是（）A.社會意識與社會存在完全同步B.社會意識總先于社會存在C.先進的社會意識促進社會發(fā)展D.社會意識是社會存在的正確反映【答案】C【解析】【詳解】A：社會意識具有相對獨立性，與社會存在并非完全同步，A說法錯誤。B：社會意識具有相對獨立性，社會意識或早于、或晚于社會存在，B說法錯誤。C：《建議》是開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標(biāo)進軍的綱領(lǐng)性文件，是今后五年乃至更長時間中國經(jīng)濟社會發(fā)展的行動指南，說明先進的社會意識促進社會發(fā)展，C符合題意。D：社會意識有正確和錯誤之分，正確的社會意識是對社會存在的正確反映，并促進社會存在的發(fā)展；錯誤的社會意識是對社會存在的錯誤反映，并阻礙社會存在的發(fā)展，D說法錯誤。故本題選C。15.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會始終的基本矛盾。下列選項能正確反映社會基本矛盾運行規(guī)律的是①上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律?、谏a(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況?、劢?jīng)濟基礎(chǔ)一定要適合上層建筑狀況的規(guī)律　④生產(chǎn)力狀況一定要適合生產(chǎn)關(guān)系A(chǔ).①②B.①④C.②③D.③④【答案】A【解析】【詳解】本題考查社會基本矛盾運行規(guī)律。①③：社會基本矛盾運行規(guī)律之一是上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，而不是經(jīng)濟基礎(chǔ)一定要適合上層建筑狀況，①正確，③錯誤。②④：社會基本矛盾運行規(guī)律之二是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，而不是生產(chǎn)力狀況一定要適合生產(chǎn)關(guān)系，②正確，④錯誤。故本題選A?！军c睛】1．生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。（1）生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，生產(chǎn)力的變化發(fā)展，遲早會引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。（2 ）生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用。2．上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。（1）經(jīng)濟基礎(chǔ)指生產(chǎn)關(guān)系的總和。（2）上層建筑指一定社會的政治、法律制度和設(shè)施，以及該社會的各種思想觀點和社會意識形態(tài)。（3）經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用。上層建筑的狀況不同，對經(jīng)濟基礎(chǔ)反作用的性質(zhì)是不同的。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，它促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和完善；當(dāng)它不適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，會阻礙經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。（4）生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。16.通常情況下，對大多數(shù)食品而言，越新鮮，味道越好，其營養(yǎng)價值也越高；但對黃花菜、海蜇、木耳等食品而言，“新鮮”往往意味著可能存在食物中毒的隱患。這說明（）A.對同一對象的真理性認(rèn)識可以有多個B.真理與謬論本質(zhì)上是同一的C.真理是客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一D.任何真理都有自己適用的條件和范圍【答案】D【解析】【詳解】A：真理具有客觀性，對同一對象的真理性認(rèn)識真理只有一個，A排除。B：真理與謬誤相對立而存在，二者之間有著明顯的界限，B表述錯誤。C：真理是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，C表述有誤。D：材料中指出，對大多數(shù)食品而言，越新鮮越好，但是對于木耳等食品而言，越新鮮對人有損害，這表明任何真理都有自己適用的條件和范圍，D正確。故本題選D。17.女孩下車后照射她走進樓梯口才消失的那束燈光；大雨滂沱時為雙腿殘疾者遮擋風(fēng)雨的那把花傘……“陌生暖”就是來自陌生人的溫暖。時代呼喚“陌生暖”因為（）A“陌生暖”倡導(dǎo)個人利益服從集體利益B.“陌生暖”彰顯社會主義核心價值觀C.“陌生暖”助推自強不息精神的培育D.“陌生暖”是中華民族精神的核心【答案】B【解析】【詳解】A：“陌生暖”強調(diào)為他人利益著想，不涉及倡導(dǎo)個人利益服從集體利益，A排除。B：“陌生暖”就是來自陌生人的溫暖，體現(xiàn)了人與人之間的“友善”，而在社會主義核心價值觀中，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則，因此“陌生暖”彰顯了社會主義核心價值觀，B正確。 C：“陌生暖”與自強不息精神無關(guān)，C不符合題意。D：愛國主義是中華民族精神的核心，D錯誤。故本題選B。18.“綠水青山就是金山銀山”的理念越來越被人們接受并踐行，但是依然有少數(shù)企業(yè)以促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展為借口，不按要求排放廢水廢氣，給當(dāng)?shù)丨h(huán)境造成了破壞。這些企業(yè)的做法（）A.堅持了一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移B.正確把握了自然界運動的規(guī)律C.沒有站在最廣大人民群眾的立場上D.證明價值觀決定人們對世界的改造【答案】C【解析】【詳解】C：少數(shù)企業(yè)為了促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展，不按要求排放廢水廢氣，給當(dāng)?shù)丨h(huán)境造成了破壞。這說明這些企業(yè)的做法沒有站在最廣大人民群眾的立場上，C符合題意。AB：這些企業(yè)的做法沒有做到一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移，沒有正確把握自然界運動的規(guī)律，AB不符合題意。D：價值觀對人們改造世界具有導(dǎo)向作用，而非決定作用，D錯誤。故本題選C。19.錢鍾書先生曾言：“你不問我什么是文化的時候，我還知道文化是什么；你問我什么是文化，我反而不知道文化是什么了?！毕铝袑儆谖幕F(xiàn)象的是（）①區(qū)委書記赴京東集團開展投資促進活動②10月南江光霧山紅葉盛開③2022年12月，2022年第二季“巴中好人”候選人揭曉④共青團中央啟動“閱讀閱中國·2021-2025”領(lǐng)讀計劃A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：“投資促進活動”屬于經(jīng)濟活動，不屬于文化現(xiàn)象，①錯誤。②：“南江光霧山紅葉盛開”是自然現(xiàn)象，不屬于文化現(xiàn)象，②錯誤。③：“巴中好人”活動有利于弘揚社會主義核心價值觀，屬于文化現(xiàn)象，③正確。④：“閱讀閱中國·2021-2025”領(lǐng)讀計劃有利于激發(fā)國民的學(xué)習(xí)熱情，屬于文化現(xiàn)象，④正確。故本題選D。20. 講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同是我國傳統(tǒng)文化中的核心思想理念?！吨腥A人民共和國民法典》編纂則將這些思想以及社會主義核心價值觀貫徹于民法總則之中,明確了整部民法典的核心和靈魂。這表明（）A.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是依法治國的寶貴資源B.面向未來才能不忘本來，善于創(chuàng)新才能更好繼承C.中華文化具有源遠(yuǎn)流長、博大精深的特點D.中華傳統(tǒng)思想具有超越時空的時代價值【答案】A【解析】【詳解】A：《中華人民共和國民法典》編纂則將我國傳統(tǒng)文化中的核心思想理念貫徹于民法總則之中，表明民法典具有深厚的文化底蘊，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是依法治國的寶貴資源，A正確。B：不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新，B錯誤。C：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有源遠(yuǎn)流長、博大精深的特點，C錯誤。D：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)思想具有超越時空的時代價值，且該選項未體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與依法治國的密切關(guān)系，D排除。故本題選A。21.2023年是毛澤東等老一輩革命家為雷鋒同志題詞60周年。雷鋒精神傳承、激勵著一代又一代人忠誠于黨、奉獻祖國、服務(wù)人民。新征程上，要深刻把握雷鋒精神的時代內(nèi)涵，讓雷鋒精神在新時代綻放更加璀璨的光芒。推動新時代學(xué)雷鋒活動（）A.有利于弘揚中華民族精神，推動社會發(fā)展B.重在不斷拓展活動內(nèi)容、創(chuàng)新活動形式C.能為鼓勵人們奮發(fā)向上提供強大物質(zhì)力量D.能為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家提供智力支持【答案】A【解析】【詳解】A：雷鋒精神激勵著一代又一代人忠誠于黨、奉獻祖國、服務(wù)人民，新征程上，要深刻把握雷鋒精神的時代內(nèi)涵，讓學(xué)雷鋒活動融入日常、化作經(jīng)常，有利于弘揚中華民族精神，激勵人們?yōu)槿嫱七M中華民族偉大復(fù)興貢獻智慧和力量，推動社會發(fā)展，A符合題意。B：推動新時代學(xué)雷鋒活動要不斷拓展活動內(nèi)容、創(chuàng)新活動形式，但重在把握雷鋒精神的時代內(nèi)涵和實踐要求，自覺把個人追求融入為黨和人民事業(yè)奮斗中，為中國式現(xiàn)代化建設(shè)添磚加瓦，B不選。C：推動新時代學(xué)雷鋒活動，弘揚雷鋒精神，有利于為鼓勵人們奮發(fā)向上提供強大精神力量，C不選。D：推動新時代學(xué)雷鋒活動能為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家提供精神動力，而不是智力支持，D不選。 故本題選A。三、選擇題（本大題共7小題，每小題3分，共21分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分）。22.有的人將資金投入股市，經(jīng)過幾年的搏殺之后，損失慘重，最后得出一個結(jié)論:股市變化莫測，沒有任何規(guī)律可循。從哲學(xué)的基本問題看，這種認(rèn)識（）①否定了思維和存在具有同一性②屬于客觀唯心主義③屬于不可知論④屬于樸素唯物主義A.①②B.③④C.①③D.②④【答案】C【解析】【詳解】①③：有人認(rèn)為“股市變化莫測，沒有任何規(guī)律可循”。從哲學(xué)的基本問題看，這種認(rèn)識否定了思維和存在具有同一性，屬于不可知論，①③符合題意。②④：唯物主義和唯心主義探討的是思維和存在何為第一性的問題，題干觀點是對思維和存在有沒有同一性問題的一種回答，既不屬于客觀唯心主義，也不屬于樸素唯物主義，②④均與題意不符。故本題選C。23.下列觀點和做法屬于正確堅持群眾觀點和群眾路線的是（）①重視民意，做到?jīng)Q策有民、決策為民、決策利民②以群眾的愿望作為決策的出發(fā)點③不斷健全和完善人民代表大會制度④以每個群眾都滿意作為檢驗政策成效的標(biāo)準(zhǔn)A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③：群眾觀點和群眾路線看到了人民群眾的力量和作用，體現(xiàn)的是唯物主義群眾史觀，要求堅持人民主體地位，重視民意，做到?jīng)Q策有民、決策為民、決策利民；要求不斷健全和完善人民代表大會制度，保證人民當(dāng)家作主，①③符合題意。②：正確堅持群眾觀點和群眾路線要一切以人民群眾的根本利益作為行動的出發(fā)點，而不是以群眾的愿望作為出發(fā)點，②錯誤。 ④：正確堅持群眾觀點和群眾路線，要把人民滿意作為工作試金石和根本標(biāo)準(zhǔn)，但未必能做到“每個群眾都滿意”，④排除。故本題選B。24.花色各樣的中國瓷器名揚四海，瓷器顏色主要由釉里所含的金屬元素決定。青瓷的釉里含有鐵元素，而白瓷的釉是單純的石灰釉，鐵的含量越少越好。青花瓷融中則含有鈷元素。由此，下列說法正確的是（）①每一件瓷器都是普遍性與特殊性的統(tǒng)一②不同顏色瓷器的特殊性寓于其普遍性之中③具體分析瓷器的普遍性才能區(qū)別不同顏色的瓷器④把握金屬元素的特殊性才能制造不同顏色的瓷器A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④：瓷器顏色主要由釉里所含的金屬元素決定。但是像青瓷的釉、白瓷的釉，青花瓷的釉含的金屬元素不同，說明了每一件瓷器都是普遍性與特殊性的統(tǒng)一，要把握金屬元素的特殊性才能制造不同顏色的瓷器，故①④正確。②：矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，故②錯誤。③：具體分析瓷器的特殊性才能區(qū)別不同顏色的瓷器，故③錯誤。故本題選B?！军c睛】25.2022年，教育部正式印發(fā)《義務(wù)教育課程方案》，將勞動及其所占課時從原來的綜合實踐活動課程中完全獨立出來，并發(fā)布《義務(wù)教育勞動課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》。國家重視勞動教育是基于（）①全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的②勞動是推動社會發(fā)展的根本動力③培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者的需要④勞動教育必須遵循教育教學(xué)的規(guī)律A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③：國家之所以重視勞動教育，這是培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者的需要，也是基于全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的，①③應(yīng)選。 ②：說法錯誤，社會基本矛盾運動是推動社會發(fā)展的根本動力，②不選。④：說法正確，但不構(gòu)成因果關(guān)系，④不選。故本題選B。26.在杭州第19屆亞運會上，中國體育代表團共獲得201金111銀71銅，共383枚獎牌，刷新了中國軍團征戰(zhàn)亞運會的歷史最佳戰(zhàn)績。中國體育健兒以實際行動落實拿道德金牌、風(fēng)格金牌、干凈金牌的要求，詮釋了奧林匹克精神和中華體育精神。這表明（）①人的價值就是對社會的貢獻②人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者③一個人從社會和國家獲得的勞動報酬越多，他的價值就越大④對一個人的價值的評價歸根到底是看他的貢獻A.①②B.②④C.①③D.③④【答案】B【解析】【詳解】②④：中國體育健兒以實際行動落實拿道德金牌、風(fēng)格金牌、干凈金牌的要求，詮釋了奧林匹克精神和中華體育精神。這表明人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者，而對一個人的價值的評價歸根到底是看他的貢獻，②④符合題意。①：人的價值包括貢獻和索取兩個方面，而對一個人的價值的評價歸根到底是看他的貢獻，①錯誤。③：對一個人的價值的評價歸根到底是看他的貢獻，而不是看他從社會和國家獲得的勞動報酬多少，③錯誤。故本題選B。27.2023年2月，全新聊天機器人ChatGPT火爆全網(wǎng)，它不僅能根據(jù)聊天的上下文進行互動，做到與真正人類幾乎無異的聊天場景進行交流，還能進行撰寫郵件、視頻腳本等任務(wù)。這類人工智能技術(shù)可能為商業(yè)和民生帶來巨大的機遇，但同時也伴隨著失業(yè)、威脅公共安全等風(fēng)險。這說明（）①ChatGPT已經(jīng)初步形成了意識，能夠深刻理解問題②人工智能將替代人類的預(yù)言能夠通過實踐成為現(xiàn)實③人們要科學(xué)看待人工智能的兩面性并加以合理利用④是人類尊重規(guī)律、充分發(fā)揮主觀能動性的創(chuàng)新成果A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：意識是人特有的機能，聊天機器人ChatGPT是人類實踐的產(chǎn)物，不具有意識，①排除。 ②：人工智能不具有意識，不具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性，也就不可能替代人類，②排除。③：這類人工智能技術(shù)可能為商業(yè)和民生帶來巨大的機遇，但同時也伴隨著失業(yè)、威脅公共安全等風(fēng)險。這說明矛盾就是對立統(tǒng)一，人們要科學(xué)看待人工智能的兩面性并加以合理利用，③正確。④：人類通過實踐創(chuàng)造的全新聊天機器人ChatGPT能夠完成很多復(fù)雜任務(wù)，是人類尊重規(guī)律、充分發(fā)揮主觀能動性的創(chuàng)新成果，④正確。故本題選D。28.近年來，我國建設(shè)了一批以森林公園、濕地公園等為依托的生態(tài)文化和生態(tài)文明教育基地，開展了“創(chuàng)綠色家園,建富裕新村”等活動,進一步增強了人們的生態(tài)文明觀念。這表明（）①文化載體承載著文化的內(nèi)容②文化與經(jīng)濟相互影響、相互決定③文化具有教化育人的功能④參加文化活動是健全人格的唯一途徑A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③：通過建設(shè)一批以森林公園、濕地公園等為載體的生態(tài)文化和生態(tài)文明教育基地，來進一步增強了人們的生態(tài)文明觀念。表明文化具有教化育人的功能，通過參加健康有益的文化活動能提升人們的生態(tài)意識，①③符合題意。②：經(jīng)濟決定文化，文化與經(jīng)濟不能夠相互決定，②錯誤。④：參加健康有益的文化活動是健全人格的重要途徑，但不是唯一途徑，④錯誤。故本題選B。非選擇題部分四、綜合題（本大題共4小題，共42分。）29.閱讀材料，完成下列要求。習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中強調(diào)，要以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興。材料一中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。生態(tài)環(huán)境保護是功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè)。人不負(fù)青山，青山定不負(fù)人。保護“青山”不是一蹴而就的，建設(shè)“青山”注定是一場持久戰(zhàn)、攻堅戰(zhàn)，對已取得的成效不能盲目樂觀。我們應(yīng)該看到，我國的“青山”建設(shè)依舊處于壓力疊加、負(fù)重前行的關(guān)鍵期，需要我們跨越關(guān)口、啃下硬骨頭，真正做到“人不負(fù)青山”。材料二 在中國式現(xiàn)代化道路的探索、開創(chuàng)與拓展過程中我們形成了諸多具有中國特色的實踐方法論：各國實現(xiàn)現(xiàn)代化都是在市場經(jīng)濟基礎(chǔ)上進行的，對我國而言必須發(fā)展中國特色社會主義市場經(jīng)濟；改革開放后，我們黨把工作重心轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，堅持整體推進與重點突破相結(jié)合，圍繞解決中心問題帶動其他問題的解決。（1）結(jié)合材料一，運用量變與質(zhì)變的有關(guān)知識，分析我們應(yīng)如何做到“人不負(fù)青山”。（2）結(jié)合材料二，運用“用對立統(tǒng)一觀點看問題”，解密在中國式現(xiàn)代化道路的探索、開創(chuàng)與拓展過程中，形成的諸多具有中國特色的實踐方法論?！敬鸢浮?9.①事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，我們要重視量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。保護“青山”不是一蹴而就的，建設(shè)“青山”注定是一場持久戰(zhàn)、攻堅戰(zhàn)，需要我們不懈努力,真正實現(xiàn)“人不負(fù)青山”。②量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，這要求我們果斷地抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍。當(dāng)前我們的“青山”建設(shè)處于關(guān)鍵期，需要我們跨越關(guān)口、啃下硬骨頭,進而實現(xiàn)“人不負(fù)青山”。30.①堅持兩點論與重點論相統(tǒng)一的方法，我們黨把工作重心轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，堅持整體推進與重點突破相結(jié)合，圍繞解決中心問題帶動其他問題的解決。②堅持具體問題具體分析（可替代：“在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法”），當(dāng)代各國實現(xiàn)現(xiàn)代化都是在市場經(jīng)濟基礎(chǔ)上進行的，我國的中國式現(xiàn)代化的推進必須發(fā)展中國特色社會主義市場經(jīng)濟?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模狐h的二十大報告、中國式現(xiàn)代化考點考查：量變與質(zhì)變、“用對立統(tǒng)一觀點看問題”的相關(guān)知識能力考查：獲取和解讀信息，調(diào)動和運用知識，描述和闡述事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【小問1詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題需要調(diào)用量變與質(zhì)變的有關(guān)知識，從措施角度分析作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：保護“青山”不是一蹴而就的，建設(shè)“青山”注定是一場持久戰(zhàn)、攻堅戰(zhàn)→可聯(lián)系教材知識事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，我們要重視量的積累；關(guān)鍵詞②：我國的“青山”建設(shè)依舊處于壓力疊加、負(fù)重前行的關(guān)鍵期，需要我們跨越關(guān)口、啃下硬骨頭，真正做到“人不負(fù)青山”→可聯(lián)系教材知識量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，這要求我們果斷地抓住時機，促成質(zhì)變。第三步：整合信息，組織答案。 【小問2詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題需要調(diào)用“用對立統(tǒng)一觀點看問題”的有關(guān)知識，從措施角度分析作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：改革開放后，我們黨把工作重心轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，堅持整體推進與重點突破相結(jié)合→可聯(lián)系教材知識堅持兩點論與重點論相統(tǒng)一的方法；關(guān)鍵詞②：各國實現(xiàn)現(xiàn)代化都是在市場經(jīng)濟基礎(chǔ)上進行，對我國而言必須發(fā)展中國特色社會主義市場經(jīng)濟→可聯(lián)系教材知識堅持具體問題具體分析。第三步：整合信息，組織答案。30.中國共產(chǎn)黨一百年的理論探索、理論創(chuàng)新、理論創(chuàng)造的歷史，就是不斷推進馬克思主義中國化時代化的歷史。時代課題馬克思主義中國化理論成果理論運用成果新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)毛澤東思想建立新中國；確立社會主義制度。什么是社會主義，如何建設(shè)社會主義鄧小平理論成功開創(chuàng)了中國特色社會主義。什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨“三個代表”重要思想成功把中國特色社會主義推向21世紀(jì)。新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展科學(xué)發(fā)展觀在新形勢下成功地堅持和發(fā)展了中國特色社會主義。 新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義習(xí)近平新時代中國特色社會主義實現(xiàn)全面小康，推動社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興。結(jié)合材料，從“實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)”角度，說說中國共產(chǎn)黨堅持理論創(chuàng)新所體現(xiàn)的道理?！敬鸢浮竣賹嵺`是認(rèn)識的來源，是認(rèn)識發(fā)展的動力。中國共產(chǎn)黨結(jié)合中國不同歷史時期的時代課題，不斷推進馬克思主義中國化時代化，實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。②實踐是認(rèn)識的目的，是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。中國共產(chǎn)黨將始終以接續(xù)推進的馬克思主義中國化理論成果作為行動指南，指導(dǎo)中國的革命、建設(shè)和改革開放，在實踐中不斷實現(xiàn)馬克思主義的理論創(chuàng)新?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模褐袊伯a(chǎn)黨堅持理論創(chuàng)新考點考查：實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)的相關(guān)知識能力考查：描述和闡述事物、論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題是體現(xiàn)類主觀題，需要調(diào)用“實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)”的有關(guān)知識，分析材料作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①，不同歷史時期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷創(chuàng)立馬克思主義中國化理論成果→可聯(lián)系實踐是認(rèn)識的來源，是認(rèn)識發(fā)展的動力。關(guān)鍵詞②：馬克思主義中國化理論成果指導(dǎo)中國的革命、建設(shè)和改革開放→可聯(lián)系實踐是認(rèn)識的目的，是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結(jié)合。31.閱讀材料,回答下列問題。古人云“民生在勤，勤則不匱”，2022年9月，為促進學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，教育部正式印發(fā)《義務(wù)教育課程方案》，勞動課將正式成為中小學(xué)的一門獨立課程。某縣組織全縣中小學(xué)結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件和文化特點開展形式多樣、內(nèi)容豐富的勞動教育，采取規(guī)定學(xué)生勞動時間、建設(shè)勞動基地、設(shè)立勞動項目和開展技能展示等措施,提高學(xué)生勞動技能,使學(xué)生在勞動中激發(fā)勞動興趣，牢固樹立勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的觀念，培養(yǎng)勤儉、奮斗、創(chuàng)新、奉獻的勞動精神，學(xué)生在勞動實踐中快樂成長,健康發(fā)展。（1）從價值觀導(dǎo)向作用的角度，分析該縣加強勞動教育對青少年全面發(fā)展的意義。 （2）從文化生活的角度，請就新時代青年如何為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作貢獻提出兩點建議?！敬鸢浮浚?）①價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有重要導(dǎo)向作用。該縣開展勞動教育，有利于激發(fā)勞動興趣，培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動價值觀，有利于培養(yǎng)學(xué)生的勞動技能，在勞動實踐中快樂成長。②價值觀是人生的重要向?qū)?。該縣開展勞動教育，有利于學(xué)生樹立勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的觀念，培養(yǎng)勤儉、奮斗、創(chuàng)新、奉獻的勞動精神，形成健全人格。（2）本題屬于開放題。知識限定為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是建議類探究題。答案符合設(shè)定、言之有理即可。如：①深入挖掘、繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精髓，積極主動傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使其煥發(fā)恒久魅力。②實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。（考生圍繞繼承、創(chuàng)新發(fā)展兩個角度，開展具體實踐活動的建議，言之有理均可給分）【解析】【分析】背景素材：該縣加強勞動教育考點考查：價值觀導(dǎo)向作用、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識能力考查：獲取和解讀信息，調(diào)動和運用知識，描述和闡述事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神、公共參與【小問1詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題需要調(diào)用價值觀導(dǎo)向作用的有關(guān)知識，從意義角度分析作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：某縣組織全縣中小學(xué)開展形式多樣、內(nèi)容豐富的勞動教育，提高學(xué)生勞動技能,使學(xué)生在勞動中激發(fā)勞動興趣→可聯(lián)系教材知識價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有重要導(dǎo)向作用；關(guān)鍵詞②：該縣開展勞動教育，有利于學(xué)生樹立勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的觀念，培養(yǎng)勤儉、奮斗、創(chuàng)新、奉獻的勞動精神→可聯(lián)系教材知識價值觀是人生的重要向?qū)А５谌剑赫闲畔?，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結(jié)合?！拘?詳解】本題為開放性試題，就新時代青年如何為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作貢獻提出兩點建議。可從深入挖掘、繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精髓、實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展方面作答。32.閱讀材料，回答下列問題。 9月23日，杭州亞運會開幕式上，全球首創(chuàng)“數(shù)實融合”的點火儀式令全球觀眾驚嘆。完美效果的背后是設(shè)計團隊夜以繼日的團結(jié)合作。設(shè)計團隊于2021年10月首次接觸主火炬塔項目。12月1日，對‘大蓮花’進行勘查測數(shù)。20天后，設(shè)計團隊就完成整套圖紙并投入生產(chǎn)。火炬柱表面材料前后經(jīng)歷十余次試驗、調(diào)整，最終采用不銹鋼鏡面波紋鋼板，并配備了動態(tài)裝飾系統(tǒng)。2023年5月，主火炬塔在“大蓮花”搭建完成后，為了實現(xiàn)“數(shù)實融合”的完美“卡點”設(shè)計團隊和演出團隊開始日復(fù)一日的演練，力爭使“智慧大腦”控制的機械、燈光、裝飾、燃燒系統(tǒng)和現(xiàn)場音樂實現(xiàn)毫秒級配合“卡點”，所有團隊的努力付出，最終呈現(xiàn)給全世界一場令人陶醉的視覺盛宴，向全世界展示了杭州的創(chuàng)新力和創(chuàng)造力。結(jié)合材料，請運用“價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)”的有關(guān)知識，說明主火炬塔設(shè)計制造團隊是如何創(chuàng)造和實現(xiàn)他們的人生價值的。【答案】①弘揚勞動精神，實現(xiàn)人生價值。設(shè)計團隊通過自己的辛勤勞動，投身為杭州亞運會開幕式服務(wù)的實踐，實現(xiàn)了自己的人生價值。②在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值。設(shè)計團隊發(fā)揚團結(jié)合作精神，從首次接觸主火炬塔項目，到對‘大蓮花’進行勘查測數(shù)，完成整套圖紙，并馬上投入生產(chǎn)?！皵?shù)實融合”呈現(xiàn)了一場令人陶醉的視覺盛宴，向全世界展示了杭州的創(chuàng)新力和創(chuàng)造力。③在砥礪自我中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值。設(shè)計團隊充分發(fā)揮主觀能動性，頑強拼搏，對火炬柱表面材料前后經(jīng)歷十余次試驗、調(diào)整，為了實現(xiàn)“數(shù)實融合”的完美“卡點”，設(shè)計團隊和演出團隊日復(fù)一日的演練，最終實現(xiàn)機械、燈光、裝飾、燃燒系統(tǒng)和現(xiàn)場音樂毫秒級配合“卡點”，最終呈現(xiàn)給全世界一場令人陶醉的視覺盛宴，向全世界展示了杭州的創(chuàng)新力和創(chuàng)造力?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模褐骰鹁嫠O(shè)計考點考查：價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)能力考查：獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識、描述和闡述事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題屬于措施類主觀題，需要調(diào)用價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)的有關(guān)知識，結(jié)合材料提取信息分析作答。第二步：審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：為了實現(xiàn)“數(shù)實融合”的完美“卡點”設(shè)計團隊和演出團隊開始日復(fù)一日的演練→可聯(lián)系教材弘揚勞動精神，實現(xiàn)人生價值。關(guān)鍵詞②：完美效果的背后是設(shè)計團隊夜以繼日的團結(jié)合作→可聯(lián)系教材在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值。 關(guān)鍵詞③：火炬柱表面材料前后經(jīng)歷十余次試驗、調(diào)整，最終采用不銹鋼鏡面波紋鋼板，并配備了動態(tài)裝飾系統(tǒng)。為了實現(xiàn)“數(shù)實融合”的完美“卡點”設(shè)計團隊和演出團隊開始日復(fù)一日的演練→可聯(lián)系教材在砥礪自我中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值。