《重慶市西南大學(xué)附中2022-2023學(xué)年高三2月月考語文 Word版含解析.docx》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
2023屆高三拔尖強基定時2月質(zhì)檢語文試題注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必在試題卷、答題卡規(guī)定的地方填寫自己的準(zhǔn)考證號、姓名。考生要認(rèn)真核對答題卡上粘貼的條形碼的“準(zhǔn)考證號、姓名”與考生本人準(zhǔn)考證號、姓名是否一致。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:中國對于“翻譯”的認(rèn)識可以上溯到周代,《禮記·王制》記載:“中國、夷、蠻、戎、狄,……五方之民,言語不通,嗜欲不同。達(dá)其志,通其欲,東方曰寄,南方曰象,西方曰狄提,北方曰譯”。借鑒上述傳播學(xué)使用的直觀事例解析翻譯:甲與乙說話,雙方使用的語言不同,請來了懂雙方語言的丙,丙把甲說的話用乙的語言說給乙聽(或者相反),丙的行為就是翻譯,丙就是譯者。這一事實告訴我們,使用不同語言的甲乙要完成訊息交流,就必須通過丙進行翻譯(符號轉(zhuǎn)換),這就是最簡單的翻譯傳播形式。在異語傳播中,譯者丙的參與不僅增加了傳播要素,而且使傳播過程和傳播要素之間的關(guān)系表現(xiàn)出不同于一般傳播的特殊性。因此,傳播的一般屬性和“語言轉(zhuǎn)換”的特殊性相結(jié)合,構(gòu)成了翻譯傳播的本質(zhì)屬性。異語場景中傳遞的信息要經(jīng)過語言轉(zhuǎn)換,這是翻譯學(xué)的研究對象,也是翻譯傳播的一個環(huán)節(jié)。翻譯傳播學(xué)的研究內(nèi)容是異語場景信息傳遞的全過程,研究翻譯傳播的主體、客體、譯者、媒介、受體、效果等要素之間的互動關(guān)系,因此需要在翻譯學(xué)之外借助傳播學(xué)及其他學(xué)科的理論和方法。翻譯傳播學(xué)是一門新興交叉學(xué)科,除了傳播學(xué)、翻譯學(xué)之外,與之密切相關(guān)的還有跨文化傳播學(xué)、語言學(xué)、符號學(xué)、社會心理學(xué)、媒介學(xué)等。翻譯傳播在今天蓬勃發(fā)展,一方面翻譯技術(shù)的進步使人們的跨語言交流日漸普遍,另一方面翻譯傳播媒介的活動也日趨活躍。僅以我國對外翻譯出版項目“經(jīng)典中國國際出版工程”“中華學(xué)術(shù)外譯” 為例,前者2013-2019年間資助了2183種圖書翻譯出版,后者2010-2019年間資助了1026種圖書翻譯出版。在翻譯圖書品種增長迅猛的同時,如何提升翻譯傳播效果就成為一個十分緊迫的課題。黨的十九大報告提出:“推進國際傳播能力建設(shè),講好中國故事,展現(xiàn)真實、立體、全面的中國,提高國家文化軟實力。”長期以來,中國文化“走出去”面對著文化、制度和意識形態(tài)等方面的傳播障礙。新冠疫情的出現(xiàn),不僅增加了不同國家的人們物理空間的隔離,也加深了人們跨文化交流的心理隔閡。因此,研究突破傳播障礙、構(gòu)建中華文化國際傳播形象的策略,就成為時代賦予我們的一項使命。(摘編自尹飛舟、余承法《翻譯傳播學(xué)論綱》)材料二:清末西方經(jīng)濟著作的譯介主體大多是通曉多國語言的傳教士。鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)致使國門被迫打開,眾多傳教士紛紛來華,試圖將西方國家的政治、經(jīng)濟制度等傳播至中國,實現(xiàn)一定程度的文化侵略,影響中國的政治經(jīng)濟與社會發(fā)展。由于傳教士譯者的異域身份,他們對中華文化的熟悉程度有限,在譯介西方經(jīng)濟學(xué)文獻時,大多是基于母本的編譯或改寫,往往會運用諸如刪減、省譯等翻譯方式調(diào)整修改原文本內(nèi)容。比如鮑留云的《致富新書》即是基于底本《政治經(jīng)濟學(xué)大綱》的改寫,譯著與底本在結(jié)構(gòu)與內(nèi)容上都有著很大區(qū)別。此外,傳教士口述、中國學(xué)者筆述的合作翻譯方式也是這一時期西方經(jīng)濟學(xué)譯介中較為常見的方式。在合作翻譯過程中,中國筆者往往會在傳教士口述的基礎(chǔ)上添加大量的注解以幫助讀者更好地理解,因此當(dāng)時的一些譯本上存在著很多的解釋說明內(nèi)容。清末民初時期的譯者已不再以傳教士為主,多是清末民初的文人學(xué)士、思想大家,他們有志于挽救民族于危亡之中、振興中華。這個時期的譯者往往有著很強的愛國主義精神,他們博覽群書、潛心鉆研,為探尋國家富強之策而努力奮斗。因而,該時期的西方經(jīng)濟學(xué)譯著較于清末翻譯質(zhì)量有了較大的提升。比如,英文中的economy、economics的譯名在這一階段的變化,經(jīng)歷了“富國策”—“理財學(xué)”—“計學(xué)”—“經(jīng)濟學(xué)”的演進過程,直到20世紀(jì)30年代中期以后才成為統(tǒng)一的術(shù)語被學(xué)界和社會接受并通用。在該時期,我國的經(jīng)濟學(xué)概念與術(shù)語逐漸脫離了以往的舊經(jīng)濟體系,開始擁有具有中國特色的經(jīng)濟學(xué)概念體系,從而推動了中國過渡到現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的學(xué)科化進程。該時期的西方經(jīng)濟著作在譯介過程中仍然有著較為明顯的編譯或改寫痕跡。這主要是基于特定的社會環(huán)境,當(dāng)時的人們紛紛致力于救亡圖存,這一急迫的社會需求催生了特定的翻譯需求——譯著要為國民服務(wù)。民國時期是中國社會的大變革時期,內(nèi)憂外患使得當(dāng)時的社會矛盾尖銳。許多有識之士為求存圖強、留學(xué)日本、歐洲、美國等地、接受政治、軍事、經(jīng)濟等方面的教育。一批經(jīng)過系統(tǒng)訓(xùn)練的經(jīng)濟學(xué)歸國留學(xué)生引進了西方很多經(jīng)濟學(xué)經(jīng)典著作,加之民國時期出版業(yè)的繁榮,經(jīng)濟學(xué)譯著成倍增長,學(xué)界譯界人才華出,翻譯理論百家爭鳴。該時期豐富的翻譯實踐推動了翻譯家們對科學(xué)翻譯理論的進一步探討,內(nèi)容涉及翻譯標(biāo)準(zhǔn)、翻譯方法、譯者素養(yǎng)、譯名統(tǒng)一等。這一時期的經(jīng)濟學(xué)術(shù)語,多用我國傳統(tǒng)的典籍術(shù)語來翻譯外來的經(jīng)濟學(xué)說,在文體上也偏實務(wù),容易被大眾理解并接受。 (摘編自曾祥宏、魏佳煥《經(jīng)濟學(xué)著作在中國近現(xiàn)代詳介的脈絡(luò)考辯》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.譯者的參與使翻譯傳播具有“語言轉(zhuǎn)換”這一不同于一般傳播的特殊性,這是翻譯傳播的本質(zhì)屬性。B.翻譯傳播學(xué)和翻譯學(xué)的研究存在一定程度的交叉,如對異語場景中傳遞信息的語言轉(zhuǎn)換問題的研究。C.清末傳教士和清末民初文人學(xué)士、思想大家的譯文往往都有編譯或改寫的痕跡,但二者所處背景不同。D.總體而言,中國近現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)著作譯者的語言能力和經(jīng)濟學(xué)專業(yè)素養(yǎng)不斷提升,譯文質(zhì)量進一步提高。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.構(gòu)建翻譯傳播學(xué),為目前翻譯傳播存在各種實際問題提供理論支持,就能實現(xiàn)新時期中華文化“走出去”這一目標(biāo)。B.今天,翻譯技術(shù)的不斷進步,人們跨語言交流的日漸普遍,促進了翻譯傳播的蓬勃發(fā)展以及翻譯傳播效果的快速提升。C.翻譯傳播學(xué)的產(chǎn)生源于人類翻譯傳播發(fā)展的需要,這門學(xué)科的構(gòu)建既有外在的時代需求,也有內(nèi)在的學(xué)科發(fā)展需要。D.傳教士口述、中國筆者筆述的合作翻譯方式解決了傳教士譯者因?qū)χ腥A文化的熟悉程度有限導(dǎo)致譯文質(zhì)量不高的問題。3.下列選項中,不能作為論據(jù)支持材料一末段主要觀點的一項是()A.《人民日報》(英文版)用海外讀者易于接受的方式講述中國故事。B.把運用中國智慧解決當(dāng)代世界問題的思路融入孔孟故事的對外翻譯中。C.迪斯尼真人電影《花木蘭》替父從軍的故事是基于中國民間傳說的改編。D.《慶余年》的臺詞翻譯既保留中國文化的韻味,又能讓海外粉絲看懂。4.請簡要分析材料一是如何展開論證的。5.請結(jié)合材料二內(nèi)容,簡要概括譯者應(yīng)具備的職業(yè)素養(yǎng)?!敬鸢浮?.A2.C3.C4.①首先引用傳播學(xué)事例解釋“翻譯傳播”概念的內(nèi)涵、本質(zhì)屬性;②接著說明翻譯傳播的研究內(nèi)容以及其與各學(xué)科之間的交叉關(guān)系;③最后,聯(lián)系時代特征,強調(diào)提升翻譯傳播效果的重要性。5.①長于雙語表達(dá)及轉(zhuǎn)化,具有跨文化對話等方面的能力;②能超越視翻譯為技、為藝的層面,具有責(zé)任擔(dān)當(dāng)和國家意識;③經(jīng)過專業(yè)知識的學(xué)習(xí)或訓(xùn)練,具有專業(yè)素養(yǎng)。 【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。A.“這是翻譯傳播的本質(zhì)屬性”說法錯誤。根據(jù)材料一第2段“傳播的一般屬性和‘語言轉(zhuǎn)換’的特殊性相結(jié)合,構(gòu)成了翻譯傳播的本質(zhì)屬性”可知,翻譯傳播的本質(zhì)屬性包含傳播的一般屬性和翻譯傳播的特殊性。故選A?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“就能實現(xiàn)新時期中華文化‘走出去’這一目標(biāo)”說法絕對。構(gòu)建翻譯傳播學(xué)是實現(xiàn)新時期中華文化“走出去”這一目標(biāo)的必要條件,選項將其說成是充分條件。B.“促進了翻譯傳播的蓬勃發(fā)展以及翻譯傳播效果的快速提升”中“翻譯傳播效果”說法錯誤。根據(jù)材料一第5段,“翻譯技術(shù)的進步使人們的跨語言交流日漸普遍”,是“翻譯傳播在今天蓬勃發(fā)展”的表現(xiàn)之一;翻譯傳播效果的提升是今天還需要解決的問題。D.“解決了傳教士譯者因?qū)χ腥A文化的熟悉程度有限導(dǎo)致譯文質(zhì)量不高的問題”說法錯誤。根據(jù)材料二第1段“中國筆者往往會在傳教士口述的基礎(chǔ)上添加大量的注解以幫助讀者更好地理解”,合作翻譯方式增加了很多注解內(nèi)容,并不能說明提高了譯文的質(zhì)量。故選C。【3題詳解】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料一末段的主要觀點是“研究突破傳播障礙、構(gòu)建中華文化國際傳播形象的策略,成為時代賦予我們的一項使命”。C.迪斯尼真人電影是外國的電影,是外國文化向中國傳播,所以《花木蘭》的改編不屬于中國文化突破傳播障礙“走出去”的范圍。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。材料一共六段。作者在第一段首先引用《禮記·王制》的記載,通過借鑒上述傳播學(xué)使用的直觀事例,“這一事實告訴我們,使用不同語言的甲乙要完成訊息交流,就必須通過丙進行翻譯(符號轉(zhuǎn)換),這就是最簡單的翻譯傳播形式”,來解釋“翻譯傳播”概念的內(nèi)涵、本質(zhì)屬性。 接著,在二至四段中,作者分別說明翻譯傳播的研究內(nèi)容,“傳播的一般屬性和‘語言轉(zhuǎn)換’的特殊性相結(jié)合,構(gòu)成了翻譯傳播的本質(zhì)屬性”“異語場景中傳遞的信息要經(jīng)過語言轉(zhuǎn)換,這是翻譯學(xué)的研究對象,也是翻譯傳播的一個環(huán)節(jié)”;也交代了翻譯傳播與各學(xué)科之間的交叉關(guān)系,“翻譯傳播學(xué)是一門新興交叉學(xué)科,除了傳播學(xué)、翻譯學(xué)之外,與之密切相關(guān)的還有跨文化傳播學(xué)、語言學(xué)、符號學(xué)、社會心理學(xué)、媒介學(xué)等”。五六兩段則是聯(lián)系時代特征,強調(diào)提升翻譯傳播效果的重要性。“翻譯傳播在今天蓬勃發(fā)展,一方面翻譯技術(shù)的進步使人們的跨語言交流日漸普遍,另一方面翻譯傳播媒介的活動也日趨活躍”“研究突破傳播障礙、構(gòu)建中華文化國際傳播形象的策略,就成為時代賦予我們的一項使命”?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。從材料二第一段“士口述、中國學(xué)者筆述的合作翻譯方式也是這一時期西方經(jīng)濟學(xué)譯介中較為常見的方式。在合作翻譯過程中,中國筆者往往會在傳教士口述的基礎(chǔ)上添加大量的注解以幫助讀者更好地理解,因此當(dāng)時的一些譯本上存在著很多的解釋說明內(nèi)容”可以總結(jié)出:當(dāng)代譯者應(yīng)長于雙語表達(dá)及轉(zhuǎn)化,具有跨文化對話等方面的能力。從材料二第二段“在該時期,我國的經(jīng)濟學(xué)概念與術(shù)語逐漸脫離了以往的舊經(jīng)濟體系,開始擁有具有中國特色的經(jīng)濟學(xué)概念體系,從而推動了中國過渡到現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的學(xué)科化進程。該時期的西方經(jīng)濟著作在譯介過程中仍然有著較為明顯的編譯或改寫痕跡。這主要是基于特定的社會環(huán)境,當(dāng)時的人們紛紛致力于救亡圖存,這一急迫的社會需求催生了特定的翻譯需求——譯著要為國民服務(wù)”可以總結(jié)出:當(dāng)代譯者應(yīng)能超越視翻譯為技、為藝的層面,具有責(zé)任擔(dān)當(dāng)和國家意識。從材料二第三段“許多有識之士為求存圖強、留學(xué)日本、歐洲、美國等地、接受政治、軍事、經(jīng)濟等方面的教育。一批經(jīng)過系統(tǒng)訓(xùn)練的經(jīng)濟學(xué)歸國留學(xué)生引進了西方很多經(jīng)濟學(xué)經(jīng)典著作,加之民國時期出版業(yè)的繁榮,經(jīng)濟學(xué)譯著成倍增長,學(xué)界譯界人才華出,翻譯理論百家爭鳴”可以總結(jié)出:當(dāng)代譯者應(yīng)經(jīng)過專業(yè)知識的學(xué)習(xí)或訓(xùn)練,具有專業(yè)素養(yǎng)。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成各題。薩赫勒荒原朱山坡不知道睡了多久。我是被薩哈又一個急剎車驚醒的。當(dāng)我睜開眼睛時,看到車頭前站著一個身材高瘦的黑男。他雙手張開,攔住了車的去路。我大吃一驚,以為碰到劫匪了。在尼亞美的時候已經(jīng)被告知,近年來由于旱災(zāi),尼日爾遭遇了大饑荒,疾病盛行,餓死、病死的人隨處可見,人們求生的欲望超過了對法律和戒條的敬畏。薩哈倒很鎮(zhèn)定,伸出頭去,朝那個黑人質(zhì)問說:“尼可,你要干嗎?” 原來認(rèn)識,我懸著的心頓時放了下來。薩哈聳聳肩對我說:“他是我兒子?!蹦峥纱┲患野紫嚅g的襯衣和一條白色的中褲,赤著的腳臟得黑乎乎的,是一張溫順老實的臉。薩哈說:“祖母還好嗎?”尼可說:“情況很不好!本來她快要不行了,一聽說郭醫(yī)生得病,她又活過來了。”“你回去告訴祖母,郭醫(yī)生的病已經(jīng)好了。沒事了。過段日子他又會回來的?!彼_哈對尼可說。貌似老實的薩哈說起謊來竟然一氣呵成,毫無障礙?!罢娴膯??”尼可盯著父親的臉問。“是真的。尼亞美的中國醫(yī)生很厲害,把他的病治好了?!彼_哈說,“世界上沒有中國醫(yī)生治不好的病。”尼可很高興,竟然手舞足蹈起來。薩哈突然變得有些悲傷,轉(zhuǎn)過身來,不讓尼可看到他的神色,朝著遠(yuǎn)方看了一眼,不經(jīng)意地發(fā)出一聲嘆息?!疤昧?,祖母可以放心了?!蹦峥膳d奮地說,像孩子一樣向我們揮手告別。薩哈重新出發(fā),但剛走出十幾米,他又停了下來,跳下車,往回跑。我也看到了,身后的尼可癱倒在路邊!職業(yè)的直覺和慣性讓我趕緊跳下車,向尼可直奔過去。薩哈扶著尼可坐起來,問他:“怎么回事?”“我餓。我感覺我快餓死了?!蹦峥烧f,“我在這里等你們兩天兩夜了。我以為天上會給我掉下一塊粟餅,但連一滴露珠也沒有?!蔽颐艘幌履峥傻念~頭,好燙啊,而且他的身子在顫抖,還在流鼻涕?!八麤]有什么問題,只是餓了。”薩哈輕輕推開我,輕描淡寫地說。我返回車上,從我的挎包里取出一塊黑麥面包、一罐上海產(chǎn)的煉乳,跑到尼可跟前,塞給他。尼可端詳著煉乳,雙手震顫了幾下?!昂劝?,是好東西?!蔽掖叽倌峥?。至少它能迅速補充能量。但薩哈阻止了尼可打開煉乳,從自己的衣袋里掏出半塊粟餅,正是午飯吃剩的那半塊,送到尼可的嘴里。但尼可盯著我手里的煉乳,眼睛里充滿了強烈的渴望,“能送給我嗎?”尼可羞怯地問我。他怕我拒絕,趕緊補充說:“我想讓祖母嘗嘗。我發(fā)誓,她一輩子也沒見過這東西。我不會動它,我只給她嘗?!辈活櫵_哈嚴(yán)肅的反對,我答應(yīng)尼可說,可以。尼可似乎一下子恢復(fù)了力量,從薩哈懷里站起來,舉著煉乳,向我表示感謝。 薩哈推著我回到車上,繼續(xù)前行。為了把剛才耽誤的時間搶回來,他把車開到了最快。車子朝著太陽滑落的方向飛馳。幾只烏鴉盤旋在車的上空,不斷發(fā)出饑餓的喊叫,不像是保駕護航。我突然想起剛才尼可臉額發(fā)燙,身子發(fā)抖。我那時以為只是他在烈日下曬了那么久,饑渴到了極點才那樣的。但職業(yè)的直覺和敏感讓我醒悟過來,我猛叫了一聲:“停車!”薩哈下意識地剎住了車,疑惑地看著我。我說:“掉頭!”“為什么?”薩哈對我命令式的語氣有點兒不滿?!拔覀兓厝タ纯茨峥伞!蔽艺f,“我懷疑他患上了瘧疾。”薩哈沒有馬上掉頭,臉上也沒有震驚和焦急之色?!隘懠埠芪kU。會死人的?!蔽艺f。我第一次到非洲,經(jīng)驗還是不足,敏感性也不夠,我為剛才自己的疏忽大意感到羞愧。如果老郭在,他肯定又會把我罵得狗血噴頭。薩哈重新啟動了車。但他沒有掉頭,而是繼續(xù)往前開。我提高嗓門再次要求他:“尼可很危險,我是醫(yī)生,我請你立即掉頭救人!”薩哈沉默了一會兒才平靜地回答我說:“我知道尼可很危險。經(jīng)驗已經(jīng)告訴我,他就是患病了。他只是患病而已。但天黑之前我們必須趕到津德爾駐地!”我明白。薩哈說的是對的,但我不能見死不救。掉頭回去,我能給尼可治療,給他打一針,給他幾片藥物,耽誤不了多少時間。救人比按時抵達(dá)更重要吧?“在薩赫勒荒原,死并不可怕,好人死后能上天堂?!彼_哈說,“你應(yīng)該看得出來,尼可是一個好人。老郭也是?!笨此_哈的表情,他是認(rèn)真的。沒有商量的余地。他的腳沒有松開油門?!叭章渲拔覀儽仨氌s到駐地?!彼_哈說,“他們等著藥物救人?!碧焐档聛怼N胰滩蛔』仡^看,但飛揚的塵土遮住了一切。地平線在遙遠(yuǎn)的前方……(有刪改)【注】小說故事背景:非洲津德爾地區(qū)醫(yī)療隊的中國援非醫(yī)生老郭突然病倒身亡,“我”臨危受命,接替老郭進駐醫(yī)療隊。6.下列對文章相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.開篇以尼可的突然出現(xiàn)來設(shè)置懸念,同時借助于我對尼可身份的猜測,巧妙地交代了尼日爾的社會環(huán)境。B.“世界上沒有中國醫(yī)生治不好的病?!边@句話肯定了援非醫(yī)療隊在當(dāng)?shù)鼐戎尾∪说某尚?,表達(dá)了對中國醫(yī)生的信任。C.“我以為天上會給我掉下一塊粟餅,但連一滴露珠也沒有?!蹦峥傻恼Z言看似輕松詼諧,但卻難掩背后的心酸。 D.“死并不可怕,好人死后能上天堂?!边@句話表現(xiàn)出薩赫勒荒原上人們對于生存的絕望,只能寄托于虛妄的天堂。7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.郭醫(yī)生與老祖母之間的故事文中雖未直接提及,但通過尼可的語言可以讓讀者感受到老祖母對郭醫(yī)生的牽掛和二人之間深厚的情誼。B.本文善于運用細(xì)節(jié)描寫刻畫人物形象,如“他肯定又會把我罵得狗血噴頭”的心理描寫,表現(xiàn)出老郭嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和對我的嚴(yán)格要求。C.“薩哈輕輕推開我”,此處的細(xì)節(jié)描寫表明薩哈憑借經(jīng)驗已經(jīng)意識到尼可可能得了瘧疾,與下文“臉上也沒有震驚和焦急之色”前后呼應(yīng)。D.本文以第一人稱“我”視角敘事,并運用大量的對話描寫,從冷靜的旁觀者的角度刻畫了薩哈、尼可等鮮活的人物,語言沉郁而略帶傷感。8.本文采用了欲揚先抑的手法來塑造“薩哈”這一人物,請簡要分析這一手法及其表達(dá)效果。9.本文作者朱山坡曾說過“短篇小說雖短,但呈現(xiàn)的格局一定要高、要開闊”,請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫??!敬鸢浮?.D7.D8.①薩哈意識到尼可得瘧疾后仍把他拋下并拒絕“我”要救治尼可的請求,顯得薩哈十分冷漠、無情無義;到最后“我”才意識到他并非不愛自己的孩子,而是要把“我”趕快拉到駐地,救治更多的病人。②有力地突出了薩哈心懷大義、大公無私的人物形象,增強了小說的可讀性和藝術(shù)感染力。9.①“短”主要指短篇小說篇幅短,格局“高”與“開闊”指小說的主題立意深廣,用較少的文字表達(dá)深廣的主題。②體現(xiàn)了醫(yī)者大義與人性關(guān)愛。老郭和“我”放棄國內(nèi)優(yōu)渥的環(huán)境參加援非醫(yī)療活動,參與救助當(dāng)?shù)匕傩?,老郭甚至為此犧牲。③體現(xiàn)了生命的苦難與堅韌。文中對當(dāng)?shù)厣畹拿枋龊退_哈面對苦難生活的選擇,體現(xiàn)了生命的艱難和人類面對艱難的勇氣與堅韌。④體現(xiàn)了中非人民之間超越國界與文化的深厚情誼,勾勒出了人類命運共同體的精神圖景?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“這句話表現(xiàn)出薩赫勒荒原上人們對于生存的絕望”理解有誤,此處寫出了荒原上人們生存環(huán)境的惡劣和生存的艱難,更表現(xiàn)出了對像老郭一樣的善良者的贊美。故選D。 【7題詳解】本題考查學(xué)生分析鑒賞文本藝術(shù)特色的能力。D.“從冷靜的旁觀者的角度”理解有誤,小說中的“我”是事件的見證者,也是親歷者,但并不是“冷靜的旁觀者”。故選D。【8題詳解】本題考查學(xué)生分析人物塑造手法及其表達(dá)效果的能力。從情節(jié)來看,薩哈對自己的兒子尼克非常冷漠,如看到尼克倒下,“我”探察他的情況時,“‘他沒有什么問題,只是餓了。’薩哈輕輕推開我,輕描淡寫地說”,當(dāng)“我”要送給尼克面包和煉乳時,他“阻止了尼可打開煉乳,從自己的衣袋里掏出半塊粟餅,正是午飯吃剩的那半塊,送到尼可的嘴里”;甚至當(dāng)“我”意識到尼克是生了瘧疾,不救治便可能會死,要求他掉頭回去救尼克時,他竟“平靜地回答我說:‘我知道尼可很危險。經(jīng)驗已經(jīng)告訴我,他就是患病了。他只是患病而已。但天黑之前我們必須趕到津德爾駐地’”,讓人感到他對自己的孩子極其冷酷、無情無義,這是“抑”。但最后才知道,薩哈之所以不肯掉頭,是因為“日落之前我們必須趕到駐地”“他們等著藥物救人”,他不肯為了救自己的孩子而耽誤救更多的人,兩相對比,突出他大公無私的形象,這是“揚”。先抑后揚,突出了人物形象,增強了小說的可讀性,讓讀者在強烈的情緒共鳴中為他作出犧牲的崇高精神而受到感染,更為動人?!?題詳解】本題考查學(xué)生個性化有創(chuàng)意閱讀的能力。“短篇小說雖短,但呈現(xiàn)的格局一定要高、要開闊”,“短”指文章篇幅短,“格局”指小說的眼界要寬廣,立意要深遠(yuǎn)。從文中來看,小說寫的是中國醫(yī)療隊援非的的故事,文中的老郭、“我”都是中國醫(yī)生的代表,而薩哈則是非洲人民的典型代表。郭醫(yī)生為非洲人民治病,付出了無數(shù)心血,乃至犧牲了生命;而文中尼克的“老祖母”作為病人的代表,也展現(xiàn)出對郭醫(yī)生的深情厚誼,“一聽說郭醫(yī)生得病,她又活過來了”“太好了,祖母可以放心了”,以短短的幾段對話,便展現(xiàn)出中非人民之間超越國界與文化的深厚情誼,勾勒出了人類命運共同體的精神圖景。從人物形象來看,郭醫(yī)生為救助非洲百姓而生病犧牲,“我”接替老郭的使命繼續(xù)援助非洲,面對生病的孩子“我”“不能見死不救”,體現(xiàn)了醫(yī)者大義與人性關(guān)愛。 從環(huán)境來看,“近年來由于旱災(zāi),尼日爾遭遇了大饑荒,疾病盛行,餓死、病死的人隨處可見,人們求生的欲望超過了對法律和戒條的敬畏”“‘我餓。我感覺我快餓死了。’尼可說,‘我在這里等你們兩天兩夜了。我以為天上會給我掉下一塊粟餅,但連一滴露珠也沒有’”“我想讓祖母嘗嘗。我發(fā)誓,她一輩子也沒見過這東西。我不會動它,我只給她嘗”等描寫,展現(xiàn)出非洲艱難的生活環(huán)境;而薩哈在面對救兒子一命和救基地許多人的命的選擇中,“平靜”地決定放棄對孩子的救助,選擇送醫(yī)生按時到達(dá)駐地去救更多人,非洲人民在面對艱難的生存環(huán)境和苦難的人生時,勇敢而堅韌地面對并接受這一切,體現(xiàn)了生命的苦難與堅韌。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下列小題。后周世宗顯德二年春三月,上謂宰相曰:“朕每思致治之方,未得其要。又自唐、晉以來,吳、蜀、幽、并皆阻聲教,未能混一。宜命近臣議之?!北炔坷芍型鯓阋詾椋骸爸袊?、蜀、幽、并,莫不以君暗臣邪,兵驕民困。今欲取之,莫若反其所為而已?!鄙闲廊患{之。時群臣多守常偷安,所對少有可取者,惟樸神峻氣勁,有謀能斷,上由是重其器識。三年春帝下詔親征淮南李谷攻壽州久不克唐劉彥貞引兵救之李谷畏之退保正陽帝至陳州亟遣李重進引兵趣淮上李谷奏:“若厲兵秣馬,春去冬來,足使賊中疲弊,取之未晚。”帝覽奏,不悅。李重進度淮,逆戰(zhàn)于正陽東,大破之,斬彥貞,收軍資器械三十馀萬。帝至正陽,以李重進代李谷為淮南道行營都招討使。唐主兵屢敗,懼亡,乃遣鐘謨、李德明奉表稱臣。謨、德明素辯口,上知其欲游說,盛陳甲兵而見之,曰:“爾主自謂唐室苗裔,宜知禮義。與朕止隔一水,未嘗遣一介修好,惟泛海通契丹,舍華事夷,禮義安在?”謨、德明戰(zhàn)栗不敢言。四年春正月,周兵圍壽春,連年未下,城中食盡。清淮節(jié)度.使劉仁贍請以邊鎬守城,自帥眾決戰(zhàn),不許,憤邑成疾。三月甲辰,帝耀兵于壽春城北。劉仁贍病甚,不知人,監(jiān)軍遣使奉表來降。戊中,帝受降于壽春城北。辛亥,以劉仁贍為天平節(jié)度使兼中書令,制辭略曰:“盡忠所事,抗節(jié)無虧,前代名臣,幾人堪比!”是日,仁贍卒,追賜爵彭城郡主,復(fù)以清淮軍為忠正軍,以旌仁贍之節(jié)。五年春三月,唐主舉國內(nèi)附。六年夏六月,唐清源節(jié)度使留從效遣使入貢,請置進奏院于京師,直隸中朝。詔報以“江南近服,方務(wù)綏懷,卿久奉金陵,未可改圖。若置邸上都,與彼抗衡,受而有之,罪在于朕。卿遠(yuǎn)修職貢,足表忠勤,勉事舊君,且宜如故”。(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·世宗征淮南》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.三年春/帝下詔親征淮南/李谷攻壽州/久不克唐劉彥貞/引兵救之/李谷畏之/退保正陽/帝至陳州/亟遣李重進引兵趣淮上/B.三年春/帝下詔親征淮南/李谷攻壽州/久不克/唐劉彥貞引兵救之/李谷畏之/退保正陽/帝至陳州/亟遣李重進引兵趣淮上/C.三年春/帝下詔親征淮南/李谷攻壽州/久不克唐劉彥貞/引兵救之/李谷畏之/退保正陽/帝至陳州亟/遣李重進引兵趣淮上/ D.三年春/帝下詔親征淮南/李谷攻壽州/久不克/唐劉彥貞引兵救之/李谷畏之/退保正陽/帝至陳州亟/遣李重進引兵趣淮上/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的--項是()A.世宗,帝王的廟號之一,言其文治武功為一世之宗,多用于追尊開國立業(yè)的君主。B.道,我國歷史上的行政區(qū)域名稱,隋唐五代時,道是一種監(jiān)察區(qū),往往統(tǒng)轄數(shù)州。C.正月,建正之月,先秦時因歷法不同日期有別,漢以后多指夏歷一年的第一個月。D.制辭,又稱“制詞”,指詔書上的文詞。制,詔書的一種,和“敕”“諭”不同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.后周世宗通過宰相命令近臣議論治國和統(tǒng)一的事,王樸總結(jié)中原朝廷喪失吳、蜀、幽、并的原因,認(rèn)為應(yīng)該反其道而行之,世宗欣然采納。B.對于李谷提出的待敵人疲弊之時再去攻打的建議,后周世宗頗為不滿,后來李重進迎戰(zhàn)敵軍,取得勝利,他便讓李重進取代了李谷職務(wù)。C.鐘謨、李德明奉命上表稱臣,后周世宗知道他們想要游說,于是陳列甲兵接見,責(zé)備他們不知禮義,兩人受到震懾,全身發(fā)抖不敢說話。D.劉仁贍是南唐將領(lǐng),在壽春被圍困時,他打算率軍決一死戰(zhàn),雖然沒被允許而未能實現(xiàn),但他的行為受到了后周世宗的認(rèn)可和大力表彰。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)惟泛海通契丹,舍華事夷,禮義安在?(2)盡忠所事,抗節(jié)無虧,前代名臣,幾人堪比!14.留從效想要“直隸中朝”,世宗為什么沒有接受?請簡要說明。【答案】10.B11.A12.C13.(1)只知道飄洋過海去勾結(jié)契丹,舍棄華夏而臣事蠻夷,禮義在哪里呢?(2)對事奉的君主竭盡忠誠,堅守節(jié)操沒有欠缺,前代有名的賢臣,能有幾人可以比得上!14.①世宗對江南(南唐)采取安撫政策,接受留從效直隸中朝意味著和金陵(南唐國主)對抗;②留從效長久侍奉金陵(南唐國主),直隸中朝,有虧臣節(jié);③留從效遠(yuǎn)道而來進奉貢品,足以表示忠誠,不必直隸中朝?!窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:三年春天,世宗頒下詔書親自出征淮南。李谷進攻壽州,許久沒有攻下。南唐劉彥貞領(lǐng)兵救援壽州,李谷畏懼劉彥貞的軍隊,退守正陽。世宗到達(dá)陳州,立即派遣李重進領(lǐng)兵趕赴淮上。 “久不克”是“李谷攻壽州”的結(jié)果,在“克”后應(yīng)該斷開,“唐劉彥貞”是“引兵救之”的主語,不應(yīng)斷開,排除AC;“帝至陳州”句子成分完整,獨立成句,和后面的“亟遣李重進引兵趣淮上”構(gòu)成連動,“亟”應(yīng)修飾動詞“遣”,因此應(yīng)該從“陳州”后斷開,排除D。故選B?!?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。A.“多用于追尊開國立業(yè)的君主”錯誤,太祖、高祖開國立業(yè),世祖、太宗發(fā)揚光大,世宗、高宗等都是守成令主的美號。故選A。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“責(zé)備他們不知禮義”錯誤,依據(jù)原文“爾主自謂唐室苗裔,宜知禮義。與朕止隔一水,未嘗遣一介修好,惟泛海通契丹,舍華事夷,禮義安在”可知,后周世宗在他們面前責(zé)備的是南唐國主。故選C?!?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“通”,勾結(jié);“夷”,蠻夷;“安在”,賓語前置,在哪里呢。(2)“事”,事奉;“抗節(jié)”,堅守節(jié)操;“堪比”,比得上。【14題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①依據(jù)原文“江南近服,方務(wù)綏懷,卿久奉金陵,未可改圖。若置邸上都,與彼抗衡,受而有之,罪于朕”可知,江南新近歸服,世宗對江南(南唐)采取安撫政策,接受留從效直隸中朝,在京城設(shè)置進奏院官邸,意味著和金陵(南唐國主)對抗;②依據(jù)原文“卿久奉金陵,未可改圖”可知世宗認(rèn)為留從效長久侍奉金陵(南唐國主),直隸中朝,有虧臣節(jié);③依據(jù)原文“卿遠(yuǎn)修職貢,足表忠勤,勉事舊君,且宜如故”可知,世宗認(rèn)為他遠(yuǎn)道而來進奉貢品,足以表示忠誠勤勉,努力事奉舊日君主,應(yīng)該一切像原來一樣,不必直隸中朝。參考譯文: 后周世宗顯德二年春三月,世宗對宰相說:“朕經(jīng)常思考使國家安定清平的方略,沒有得到其中的要領(lǐng)。又從后唐、后晉以來,吳地、蜀地、幽州、并州都斷絕聲威教化,不能統(tǒng)一。應(yīng)該命令左右朝臣商議這些事?!北炔坷芍型鯓阏J(rèn)為:“中原朝廷喪失吳地、蜀地、幽州、并州,沒有不是因為君主昏庸臣子奸邪,軍隊驕橫百姓窮困的。如今要收取這些地方,莫如反其道而行之罷了?!笔雷谟淇斓亟邮芰怂慕ㄗh。當(dāng)時群臣大多固守常法,茍且偷安,奏對很少有可以采納的,只有王樸神情嚴(yán)峻,氣勢剛勁,有智謀,能決斷,世宗因此看重王樸的器量和見識。三年春天,世宗頒下詔書親自出征淮南。李谷進攻壽州,許久沒有攻下。南唐劉彥貞領(lǐng)兵救援壽州,李谷畏懼劉彥貞的軍隊,退守正陽。世宗到達(dá)陳州,立即派遣李重進領(lǐng)兵趕赴淮上。李谷上奏:“如果磨好兵器,喂飽戰(zhàn)馬,等春天過去,冬天來臨,足以使賊寇困乏,到那時再攻取也不晚。”世宗看了奏章,很不高興。李重進渡過淮河,在正陽東面迎戰(zhàn)南唐軍隊,大敗敵軍,斬殺劉彥貞,收繳軍用物資器材三十多萬件。世宗到達(dá)正陽,任命李重進代替李谷擔(dān)任淮南道行營都招討使。南唐國主因軍隊屢遭敗績,懼怕滅亡,于是派遣鐘謨、李德明獻上表章稱臣。鐘謨、李德明一向能言善辯,世宗知道他們想要游說,命令披甲的士兵嚴(yán)整列隊來接見他們,說:“你們的君主自稱是唐王朝的后裔,應(yīng)該懂得禮義。與朕只隔著一條河,卻未曾派遣一位使者來建立友好關(guān)系,只知道飄洋過海去勾結(jié)契丹,舍棄華夏而臣事蠻夷,禮義在哪里呢?”鐘謨、李德明全身發(fā)抖不敢說話。四年春季正月,后周軍隊圍困壽春,連年沒有攻下,城中糧食吃光。清淮節(jié)度使劉仁贍請求讓邊鎬守城,自己率領(lǐng)部眾決一死戰(zhàn),不被準(zhǔn)許,劉仁贍?wèi)嵑迲n郁患了病。三月甲辰日,世宗在壽春城北顯示兵力。劉仁贍病得很重,不省人事,監(jiān)軍派遣使者拿著表章前來投降。戊申日,世宗在壽春城北面接受投降。辛亥日,任命劉仁贍為天平節(jié)度使兼中書令,制書內(nèi)容大致說:“對事奉的君主竭盡忠誠,堅守節(jié)操沒有欠缺,前代名臣良將,能有幾人可以比得上!”當(dāng)日,劉仁贍去世,世宗追賜爵位為彭城郡主,又將清淮軍改為忠正軍,來表彰劉仁贍的節(jié)操。五年春季三月,南唐國主率全國歸附。六年夏季六月,南唐清源節(jié)度使留從效派遣使者入朝進貢,請求在京城設(shè)置進奏院,直接隸屬中央朝廷。詔書回復(fù)說“江南新近歸服,正在致力于安撫,愛卿長久侍奉金陵,不可改變主意。倘若在京城設(shè)置進奏院官邸,同金陵相對抗,朕接受你而擁有了你的地盤,罪過就在朕身上。愛卿遠(yuǎn)道而來進奉貢品,足以表示忠誠勤勉,努力事奉舊日君主,應(yīng)該一切像原來一樣”。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。送綦毋潛①落第還鄉(xiāng)(節(jié)選)王維既至金門遠(yuǎn)②,孰云吾道非③。江淮度寒食,京洛縫春衣。置酒長安道,同心與我違。行當(dāng)浮桂棹,未幾拂荊扉。遠(yuǎn)樹帶行客,孤城當(dāng)落暉。吾謀適不用,勿謂知音稀。 【注】①綦毋潛,荊南人,王維好友。②金門:金馬門,漢代宮門名。漢代賢士等待皇帝召見的地方。③《孔子家語·在厄》記載:楚昭王聘孔子,孔子往,陳蔡發(fā)兵圍孔子,孔子不得行,絕糧七日,孔子曰:‘吾道非乎,吾何為至此乎?’”孔子嘆自己政策的不能實行,半途受到阻礙。15.下列對這首詩理解和賞析,不正確的一項是()A.“金門遠(yuǎn)”與“吾謀適不用”首尾呼應(yīng),含蓄地點出友人科舉“落第”。B.三四句從時空角度落筆,既寫出了路途的遙遠(yuǎn),也隱含作者對友人的關(guān)切。C.樹影遮行客,余輝映孤城,虛實結(jié)合,情景交融,暗寓友人的落寞之情。D.本詩與《白雪歌送武判官歸京》一樣,都將敘事、寫景、抒情融為一體。16.全詩對應(yīng)試落第的綦毋潛是怎樣反復(fù)進行慰勉、規(guī)勸的?請結(jié)合詩句加以分析?!敬鸢浮?5.C16.①首先,第二句反用孔子“吾道非”典故安慰友人,應(yīng)試落第只是命運不濟,而不是選擇錯誤,只要堅持下去,總會有希望的。②其次,五、六句通過寫作者為友人“置酒”餞行之舉,表達(dá)對友人落第返鄉(xiāng)的惜別安慰之情。③最后,結(jié)尾運用典故規(guī)勸對方,不被錄用純屈偶然之事,并不是朝中缺少賞識英才的人,希望其繼續(xù)努力仕進?!窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。C.“虛實結(jié)合”錯。此處是詩人設(shè)想友人返鄉(xiāng)途中的風(fēng)光,是虛寫:“落寞之情”與全詩慰勉、鼓勵友人的感情基調(diào)不符,此處的“落暉”突出的應(yīng)是溫暖絢麗之意。故選C【16題詳解】本題考查學(xué)生評價詩歌內(nèi)容、手法和情感的能力。一、二句意為:指雖然未能考中,但不是因為沒有才能。這是對綦毋潛的安慰:盡管這一次未能中第入仕,但選擇科舉之路是沒有錯的,只要堅持下去,總會有希望的。第二句中詩人反用孔子“吾道非”典故,安慰友人,應(yīng)試落第只是命運不濟,而不是選擇錯誤,只要堅持下去,總會有希望的。三、四句意為:去年寒食時節(jié)你正經(jīng)過江淮,滯留京洛又縫春衣已過一載。“度寒食”“縫春衣”,是從時令上提醒對方,含有關(guān)切之情?!敖础薄熬┞濉?,從路線的選擇上提出建議,含有送別之意。五、六句意為:我們又在長安城外設(shè)酒餞別,同心知己如今又要與我分開。通過寫作者為友人“置酒”餞行之舉,“同心”相勉之語,表達(dá)對友人落第返鄉(xiāng)的惜別和安慰之情。七至十句設(shè)想對方回鄉(xiāng)的快捷與沿途風(fēng)光,給人以溫暖之感,意在安慰對方,不要背上落第的包袱,要開心起來。 最后兩句,意為:你暫不被錄用純屬偶然的事,別以為知音稀少而徒自感慨。詩人運用典故,規(guī)勸對方,這次落第只是自己的才華恰好未被主考官賞識,切不要因此怪罪于開明的“圣代”,不要怨天尤人,切莫以為朝中賞識英才的人稀少,希望其繼續(xù)努力仕進。這一懇切安慰之辭很能溫暖人心,激勵綦毋潛繼續(xù)仕進。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)蘇軾《赤壁賦》中“________,________”兩句,描寫出曹操在江邊飲酒、執(zhí)矛吟詩的情景,抒發(fā)了英雄的豪邁情懷。(2)《詩經(jīng)·靜女》中“________,________”兩句,運用了雙關(guān)的修辭手法,表面上是贊美管簫之美,實際上是在贊美姑娘的美麗。(3)李商隱《錦瑟》中“________,________”兩句,采用起興手法,睹物聞聲,引發(fā)對逝去年華的追憶?!敬鸢浮竣?釃酒臨江②.橫槊賦詩③.彤管有煒④.說懌女美⑤.錦瑟無端五十弦⑥.一弦一柱思華年【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。本題要注意的字詞有:“釃”“槊”“煒”“懌”。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。記者:(①)?導(dǎo)演:小劇場戲曲利用特有的空間規(guī)模和舞臺技術(shù),拉近甚至___________了“舞臺”和“觀眾席”之間的距離,把燈光、音響、舞臺裝置、演員和觀眾共同納入到“戲劇空間”之中有選擇地排列組合,打造出一種全新的劇場效果。記者:(②)?導(dǎo)演:小劇場戲曲的觀演模式,要求我們相關(guān)的從業(yè)人員進行“自我改良”。演員需要根據(jù)空間規(guī)模調(diào)整表演幅度和表現(xiàn)分寸,并做好可能出現(xiàn)的各種狀況的心理準(zhǔn)備和應(yīng)對預(yù)案;導(dǎo)演和其他舞臺調(diào)度人員呢,則要___________,既要充分開發(fā)小劇場的空間能量,又要尊重戲曲舞臺藝術(shù)的傳播規(guī)律,不濫用技術(shù),不炫耀技巧,探索符合小劇場戲曲風(fēng)格的舞臺呈現(xiàn)方式。記者:(③)?導(dǎo)演:小劇場戲曲近幾年的發(fā)展生態(tài)持續(xù)向好,但優(yōu)秀作品的數(shù)量并沒有隨之___________很多劇目只在展演時___________,之后便雁過無痕。究其原因,主要是因為在劇本創(chuàng)作上沒有做到“量體裁衣”,無法形成對小劇場戲曲觀眾的吸引力造成的。 18.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.取締 因地制宜 青云直上 煊赫一時B.取消 因地制宜 水漲船高 曇花一現(xiàn)C.取締 就地取材 水漲船高 曇花一現(xiàn)D.取消 就地取材 青云直上 煊赫一時19.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.究其原因,主要是因為在劇本創(chuàng)作上沒有做到“量體裁衣”,無法形成對小劇場戲曲觀眾的吸引力。B.究其原因,主要是小劇場戲曲在劇本創(chuàng)作上沒有做到“量體裁衣”,無法形成對觀眾的吸引力造成的。C.究其原因,主要是因為在劇本創(chuàng)作上沒有做到“量體裁衣”,無法形成小劇場戲曲的吸引力。D.究其原因,主要是小劇場戲曲在劇本創(chuàng)作上沒有做到“量體裁衣”,無法形成對觀眾的吸引力。20.請在文中括號內(nèi)補寫出記者的提問語句,每句不超過20個字?!敬鸢浮?8.B19.D20.①小劇場戲曲有什么特點?②小劇場戲曲對從業(yè)人員有哪些要求?③小劇場戲曲的發(fā)展面臨什么問題?【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語的能力。取締:明令禁止或取消。取消:除去,使失去效力。根據(jù)語境“小劇場戲曲”的語境,使用“取消”合適。因地制宜:根據(jù)各地的具體情況,采取行之適當(dāng)?shù)拇胧>偷厝〔模涸诒镜胤秸胰≡牧?。語境是在小劇場戲曲風(fēng)格的舞臺,導(dǎo)演和其他舞臺調(diào)度人員需因地制宜進行調(diào)整,選“因地制宜”合適。青云直上:比喻官職升得很高很快。水漲船高:意思是水位升高,船身也隨之浮起。比喻事物隨著它所憑借的基礎(chǔ)的提高而增長提高。語境是“優(yōu)秀作品的數(shù)量”,與人的地位無關(guān),選“水漲船高”合適。煊赫一時:意思是指在一個時期內(nèi)名聲威勢很盛。曇花一現(xiàn):意思是比喻美好的事物或景象出現(xiàn)了一下,很快就消失。語境中很多劇目只是短暫受歡迎,之后便雁過無痕,所以用“曇花一現(xiàn)”合適。故選B?!?9題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句存在兩處錯誤: 一是成分贅余,“究其原因,主要是因為……”語義重復(fù),“原因”“因為”語意重復(fù)。二是句式雜糅,“究其原因,主要是……造成的”句式雜糅。只有D項修改正確。故選D。【20題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補寫的能力。第一處,根據(jù)下文涉及的“小劇場戲曲的獨特優(yōu)勢、劇場效果等”相關(guān)內(nèi)容,可以推測記者提問應(yīng)該是“小劇場戲曲的特點”。第二處,根據(jù)下文“小劇場戲曲的觀演模式,要求我們相關(guān)的從業(yè)人員進行‘自我改良’”“演員”“導(dǎo)演和其他舞臺調(diào)度人員”的內(nèi)容,推測記者的提問應(yīng)該是“關(guān)于小劇場戲曲對從業(yè)人員的要求”。第三處,下文導(dǎo)演的回答主要是“關(guān)于小劇場戲曲近幾年的發(fā)展情況,雖然持續(xù)向好,但優(yōu)秀作品沒有變多,存在一些問題”,由此推出記者的提問語句,是關(guān)于未來發(fā)展面臨的問題的提問。(二)語言文字運用II(本題共2小題,11分)閱讀下面的文字,完成下面小題。發(fā)現(xiàn)一個新的企鵝種群本應(yīng)該讓生物學(xué)家感到高興,①。西班牙自然科學(xué)研究員巴爾沃薩警告說:“新發(fā)現(xiàn)表明了該地區(qū)氣候變化的顯著影響。”這個新種群是一個巴布亞企鵝種群,位于偏遠(yuǎn)的安德森島,這是這種企鵝首次出現(xiàn)在南極半島的最東部。國際綠色和平組織成員卡森說:“與逃離南極寒冷和冰凍的陸地、水域的其他種類企鵝不同,巴布亞企鵝正在向南繁衍,而這正是海冰消減的生物證據(jù)?!雹?,僅在這個遙遠(yuǎn)的區(qū)域發(fā)現(xiàn)過零星的巴布亞企鵝巢穴,但現(xiàn)在研究人員已經(jīng)在安德森島上發(fā)現(xiàn)了一個由75只巴布亞企鵝組成的種群。南極半島是地球上升溫速度最快的地區(qū)之一:過去50年升溫了3攝氏度?!斑@是發(fā)生在我們眼前的氣候危機?!笨ㄉf??茖W(xué)家們指出,企鵝和鯊魚及軟體動物能對氣候變化提供早期預(yù)警。巴布亞企鵝的遷移是適應(yīng)氣候變化的一個例子,但并非③。不久前的一次南極探險活動發(fā)現(xiàn),象島上的帽帶企鵝種群已經(jīng)崩潰。“由于氣候變化導(dǎo)致磷蝦數(shù)量減少,南極半島上的帽帶企鵝數(shù)量也隨之大幅減少?!卑蜖栁炙_說。21.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個字。22.請用擬人手法為這則新聞擬一個恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題,不超過15個字?!敬鸢浮?1.①但現(xiàn)實卻不是這樣(事實情況卻讓人憂慮)②在這一發(fā)現(xiàn)之前③所有企鵝都能如此22.氣候變化迫使南極企鵝“流亡”。 【解析】【21題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補寫的能力。第一空,結(jié)合上文“發(fā)現(xiàn)一個新的企鵝種群本應(yīng)該讓生物學(xué)家感到高興”可知,所填內(nèi)容應(yīng)該與上文構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系;再結(jié)合下文“西班牙自然科學(xué)研究員巴爾沃薩警告說:‘新發(fā)現(xiàn)表明了該地區(qū)氣候變化的顯著影響。’”,推斷①處可以填入“但現(xiàn)實卻不是這樣(事實情況卻讓人憂慮)”之類的內(nèi)容。第二空,結(jié)合上下文“國際綠色和平組織成員卡森說:‘……巴布亞企鵝正在向南繁衍……’”“僅在這個遙遠(yuǎn)的區(qū)域發(fā)現(xiàn)過零星的巴布亞企鵝巢穴,但現(xiàn)在研究人員已經(jīng)在安德森島上發(fā)現(xiàn)了一個由75只巴布亞企鵝組成的種群”可知,所填內(nèi)容是做后文是時間狀語,表述的是該發(fā)現(xiàn)之前的情況,推斷②處可以填入“在這一發(fā)現(xiàn)之前”之類的內(nèi)容。第三空,結(jié)合上文“巴布亞企鵝的遷移是適應(yīng)氣候變化的一個例子,但并非”可知,所填內(nèi)容應(yīng)該與上文構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系;再結(jié)合后文“不久前的一次南極探險活動發(fā)現(xiàn),象島上的帽帶企鵝種群已經(jīng)崩潰……”,推斷③處可以填入“所有企鵝都能如此”之類的內(nèi)容。最后還要注意字?jǐn)?shù)要求,以及表達(dá)的是否準(zhǔn)確簡潔連貫?!?2題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之壓縮語段的能力。首先,要提煉這則新聞的關(guān)鍵信息——“發(fā)現(xiàn)一個新的企鵝種群”“新發(fā)現(xiàn)表明了該地區(qū)氣候變化的顯著影響”,從而概括出該新聞的主要內(nèi)容,即氣候變化迫使南極企鵝遷徙,還要注意要用擬人手法為這則新聞擬一個恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題,可以用搬家、流浪、攜手出走、集體出逃等,另外,還要注意字?jǐn)?shù)要求。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!皩埂笔菍α⑵饋硐喑植幌?,甚至?xí)袆×业耐獠繘_突?!皩υ挕敝竷煞交驇追街g接觸、商量或談判,以期求同存異,達(dá)成共識。當(dāng)下我們面臨的是一個社會變遷,新舊迭代,思潮涌動、文化碰撞、競爭加速、利益紛爭的時代。小到家庭成員間的摩擦,再到社會中人與人之間文化觀念,處事方式、自身利益的分歧;大到國與國間政治、經(jīng)濟、文化層面的爭端,采取“對抗”還是“對話”的方式既根基于需求,更彰顯著智慧。以上材料對你有哪些啟發(fā)?請結(jié)合你的理解和體驗寫一篇文章,體現(xiàn)你對“對抗與對話”的認(rèn)識與思考。要求:選準(zhǔn)角度﹐確定立意,明確文體﹐自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。【答案】例文: “對抗”與“對話”齊飛,“需求”與“發(fā)展”共舞當(dāng)今我們面臨百年未有之大變局:社會變遷,新舊迭代;思潮涌動,文化碰撞;利益糾紛,競爭加速。在這矛盾、分歧、爭端無處不在的時代,基于自身合法需求,理智選擇“對抗”,智慧進行“對話”,這樣方能滿足需求,促進發(fā)展?!皩埂笔蔷S護合法權(quán)利,滿足合理需求的必要手段。世間總有人以武力侵犯他人合法權(quán)利,“以武方能止戈”,因此基于自身合法權(quán)利和合理需求,有必要“有理、有利、有節(jié)”采取對抗方式,堅決維護自身利益。面對國民黨悍然發(fā)動的“皖南事變”,毛主席等黨領(lǐng)導(dǎo)人采取尖銳對立的政治進攻策略,敢于對抗,化解了危機;而面對美國悍然發(fā)動的“朝鮮戰(zhàn)爭”,威脅我國安全,毛主席等領(lǐng)導(dǎo)人毅然對抗,“打得一拳開,免得百拳來”,粉碎了侵略者陳兵國門、進而將新中國扼殺在搖籃之中的圖謀,維護我國的合法權(quán)利,滿足我國發(fā)展需求。因此在自身合法權(quán)利和合理需求受到侵害時,有必要理智采取對抗手段,以剛硬態(tài)度展示決心,以霹靂手段維護自我。但“對抗”只是暫時,“對話”才是溝通交流求同存異,是和平協(xié)商促進發(fā)展的最根本手段?!皩υ挕豹q如一座小橋,連接彼此的心:猶如一泓泉水,滋潤彼此的心:猶如一束陽光,溫暖彼此的心。在真誠的“對話”下,隔閡化為親近,憤怒化為平和,干戈化為玉帛。當(dāng)今中國,滿懷真誠之心,開展平等對話,采取“一帶一路”“中非合作”“博鰲論壇”“團結(jié)抗疫”等系列舉措,展示中國誠意,在溝通交流中求同存異,在和平協(xié)商下促進發(fā)展,不斷為推動構(gòu)建新型國際關(guān)系和人類命運共同體做出貢獻。有時候,“對抗”是為了更好“對話”;但更多的,“對話”是為了緩解“對抗”?!澳軕?zhàn)方能止戰(zhàn),準(zhǔn)備打才可能不必打”,只有展現(xiàn)強大“對抗”力量才能讓敵人退卻,讓敵人“對話”。沒有守邊將士“大好河山,寸土不讓”的堅決守衛(wèi)和勇敢對抗,哪有敵人退卻回到談判桌上“對話”?而面對沖突與矛盾,在相互尊重的前提下,進行真誠“對話”,坦誠相見,才能化解矛盾,減少沖突,減少“對抗”。在這個百年未有之大變局的時代,在這個中華民族日益復(fù)興的時刻,作為時代青年,要增強“對抗”能力,提高“對話”能力,在復(fù)雜多變的情況下,靈活運用“對抗”與“對話”,展現(xiàn)時代青年的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),貢獻時代青年的智慧和力量?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題:這是一道引語類材料作文題。 試題材料由兩部分組成。前兩段是第一部分,分別介紹了“對抗”和“對話”的內(nèi)涵?!皩埂睍α⑾喑郑踔?xí)_突,而“對話”則希望求同存異,達(dá)成共識。從內(nèi)涵上看,“對抗”產(chǎn)生嚴(yán)重后果,而“對話”希望求同存異,可以立意為“要對話不要對抗”。第三段是第二部分。這一部分首先介紹了當(dāng)前的局勢:社會變遷、新舊選代、思潮涌動、文化碰撞、競爭加速、利益紛爭,還介紹了應(yīng)對糾紛和爭端的看法:“采取“對抗”還是“對話”的方式既根基于需求,更彰顯智慧”。因此可以立意為“基于需求,理性采用對抗或?qū)υ挕?。綜上所述,這道試題的關(guān)鍵詞語是“對話”和“對抗”,可以立意為“要對話不要對抗”,“理性對抗,智慧對話”“基于需求,靈活運用對抗、對話”。寫作時,這道試題主要應(yīng)該從“為什么”角度展開,談?wù)摗皩埂钡囊饬x、作用、危害以及“對話”的作用、意義,思考如何權(quán)衡“對抗”與“對話”的關(guān)系,進而結(jié)合自己的身份,回答在這百年未有之變局的時代,我們應(yīng)該“怎么做”,怎么去解決“對抗”,怎么去“對話”。立意:1.“對抗”“對話”并存,滿足需求發(fā)展。2.理性對抗,智慧對話。
此文檔下載收益歸作者所有