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安徽省十校聯(lián)盟2022-2023學年高一第二學期開年考語文試題本試卷分滿分150分，考試時間120分鐘。請在答題卷上作答。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：中國古代小說是一種民眾喜聞樂見的文學文體，故事性、娛樂性乃至抒情性是其作為“純文學”的本質(zhì)特征。然而，中國古代小說批評領域卻存在著顯著的“非文學化”傾向。最早將小說視為一種文體并對其加以評論的是東漢的班固，班固強調(diào)小說與子部諸家一樣重在說理而非敘事，顯然是將小說納入了傳統(tǒng)知識范疇，并未關注文學性。與班固同時代的桓譚也同樣強調(diào)小說以說理為宗，而非以敘事見長。他們都強調(diào)小說的實用價值，二者小說批評的“非文學化”傾向對后世影響深遠。唐傳奇的出現(xiàn)標志著中國古代小說文體的獨立，然而，唐人魏徵等所撰的《隋書·經(jīng)籍志》仍將小說置于子部，與儒、道并列，強調(diào)其“可以興化致治”的政教功能，對志怪尤其傳奇小說的文學性視而不見。直至宋代，正統(tǒng)文人仍未將小說視為“純文學”。明清時期，小說創(chuàng)作高度繁榮，但小說批評中的“非文學化”傾向更明顯。明人瞿佑的《剪燈新話》因“風情麗逸”而致“市井輕浮之徒爭相誦習”。該小說集在韓、日等東亞文化圈深受歡迎，可它卻是中國古代第一部被官方明令禁毀的小說，這在本質(zhì)上是對其文學性的否定。此外，作為國家總書目的《四庫全書總目》沿襲傳統(tǒng)，仍把小說放在子部，依舊強調(diào)小說的教化及學術功能。紀昀尤其反對小說的虛構藝術，并因此批評蒲松齡的《聊齋志異》所敘故事憑空無據(jù)。古代小說批評的“非文學化”傾向在一些私人書目中也有所體現(xiàn)，明人晁瑮的《寶文堂書目》“子雜”類著錄了一些章回及話本小說，實際上是將白話小說置于子部。清人趙翼將小說與經(jīng)、史、子、集四部并列。還是將小說置于傳統(tǒng)知識譜系。及至晚清，康有為的《日本書目志》將“小說”單列為二類而與“文學”并列、表明他并未將小說視為“文學”，亦將政教功能視為小說之首要任務，對其文學性置之不理。即便到了近代，梁啟超發(fā)起了聲勢浩大的“小說界革命”，仍遵循“文以載道”的傳統(tǒng)觀念，將小說視為啟發(fā)民智的工具，其功利性小說觀與文學的審美價值背道而馳。梁啟超在《論小說與群治之關系》中將革新“道德”“宗教”“政治”“人格”的任務賦予小說，過分強調(diào)小說的實用性。晚近“西學東漸”之風并未徹底改變國人的傳統(tǒng)小說觀。種種跡象表明，中國古代小說批評的“非文學化”傾向可謂源遠流長。究其根源，這在很大程度上是因為多數(shù)小說批評家乃至小說家在道統(tǒng)文學觀的支配下，從未將小說視為“純文學”

1，反而過分強調(diào)其經(jīng)世致用功能，否定其娛樂性、故事性或抒情性等審美特征。（摘編自陳晨《中國古代小說批評的“非文學化”傾向》）材料二：中國古代小說作為一種文學體裁不僅演義了中國古代社會的發(fā)展，還展現(xiàn)了中國人的精神史，可以說是中國文化史、中國精神史和中國文明史的一部分，是綿延不斷的文化血脈。小說不僅是一種文學現(xiàn)象，也是一種社會文化現(xiàn)象，是當時社會、政治、經(jīng)濟、文化等各方面的深刻寫照與反映。明清時期官方一般奉詩文為文學正統(tǒng)，而小說則被視為不登大雅之堂的“小道”。盡管當時小說面臨著官方屢加禁毀等尷尬的生存環(huán)境，但由于其關心的是與國計民生息息相關的熱點問題，有較好的作者群和讀者群基礎，其創(chuàng)作與傳播才得以延續(xù)和繁榮。中國古代產(chǎn)生了很多小說，但目前能夠進入人們視野、進入小說史的還比較有限。在一些名著之外，相當數(shù)量的作品沒有人關注和研究，很多文言小說都只是陳列在圖書館里，在有關的小說書目里也看不到。小說研究者要在前人基礎上擴大視野，盡可能全面地對中國古代小說進行匯編整理，更好地展現(xiàn)其整體面貌。當然，在比較的基礎上對小說的優(yōu)劣進行鑒別也是必要的。中國古代小說研究如何在傳統(tǒng)研究的基礎之上，通過創(chuàng)新來進一步提升研究水平成為關注的焦點。創(chuàng)新蘊含于開拓當中，我們需要開拓研究領域。比如把小說與中國古代史聯(lián)系起來，打破不同領域之間的藩籬進行綜合、交叉研究。這樣的方式可以有很多，比如小說和倫理、小說和繪畫等。西學進入中國之后，小說的地位空前提高，同時小說的概念也發(fā)生了變化。在現(xiàn)代小說觀念下建立的中國古代小說史，賦予了傳奇（傳奇性傳記）較高的地位。這種小說史和小說觀念，忽視了小說、傳記原是不同部類書籍的事實以及二者在性質(zhì)和體式上的差異。回到古代對傳記、小說的觀念和認識上，重新看待古代的小說、傳記以及傳奇，探求它們各自的演變歷史和交互關系，也是今后值得拓展的研究方向。（摘編自王廣祿《拓展中國古代小說研究路徑》）1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.班固、桓譚忽視中國古代小說的故事性，強調(diào)其說理的實用價值。這種小說批評的“非文學化”傾向對后世影響深遠。B.明清時期小說創(chuàng)作的高度繁榮，并沒有改變小說批評中存在的“非文學化”傾向，部分小說因此遭遇不公正的評價。C.康有為將小說單列為一類，將其置于子部，而且與“文學”并列，這說明他仍舊將政教功能視為小說的首要任務。D.小說研究者需要注意的是，一些古代創(chuàng)作的優(yōu)秀小說目前并沒有進入大眾的視野，也一直沒有得到文學史的關注。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

2A.材料一和材料二都談到了中國古代小說的研究，但二者論述的重心并不相同。B.宋代以前的文人都不承認中國古代小說的文學性，他們認為小說以說理為宗。C.道統(tǒng)文學觀對中國古代多數(shù)小說批評家以及小說家都產(chǎn)生過十分深刻的影響。D.結合中國古代史和繪畫等方面的知識，有助于我們更好地研究中國古代小說。3.下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是（）A.張籍認為韓愈的《毛穎傳》“多尚駁雜無實之說，使人陳之于前以為歡，此有以累于令德”。B.明代胡應麟在《少室山房筆叢》中評論《水滸傳》是“不事文飾，而曲盡人情”。C.明代謝肇制在《五雜俎》中說：“凡為小說及雜劇戲文，須是虛實相半，不必問其有無也?！盌.馮友蘭在《中國哲學史新編》一書中指出，先秦名家“必能辨，然后能辯”。4.請簡要分析材料一論證思路。5.如何推動中國古代小說學術研究進一步發(fā)展？請結合材料談談你的看法。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。午休的父親梁曉聲八月的北京，與全國許多省市一樣，無可奈何地處于近年少有的高溫時節(jié)。月末那幾天，官方預報達到三十二三度；人們說實際氣溫還要高一兩度。特別是中午，一絲風也沒有，每一片樹葉都靜止著，看上去皺巴巴的，水分被大量蒸發(fā)必然如此。人若置身戶外，如在桑拿房中，片刻便會出汗，會感到缺氧似的，仿佛空氣中的氧分也被蒸發(fā)著。醫(yī)生們提醒民眾做好防暑降溫的自我保護。我住的小區(qū)從六月份就開始進行老舊小區(qū)的樓房改造了，我家住的那幢樓剛搭完腳手架。我因頸椎病重，不敢享受空調(diào)，所以不但開窗，連頭道門也開著，那樣會使空氣最大程度地對流，感覺能稍微涼快點兒?！班耍粤藳]？我也吃過了！大中午的還能干啥？歇著唄！好好好，小聲點兒……住戶屋里開著電視呢，我不是怕我說話聲小你聽不清嘛……”一天中午，我在家邊吃飯邊看電視。今年我有點兒耳背了，不知不覺便將電視聲調(diào)得挺大。不過樓上樓下都是三口之家，白天大人上班，孩子上學，兩家亦無老人，不至于擾鄰。

3然而我竟聽到了門外一個男人大聲所說的話，遂將電視聲調(diào)小。受好奇心驅使，起身走到門口，探頭向外看了一次——但見一個裸著上身的四十余歲的男人仰躺在二樓和三樓之間的拐角那兒，身下墊著片由廢舊紙箱拆成的紙板，紙板上鋪著臟兮兮的工作服。他頭枕一塊泡沫，一手拿手機，一手扇風涼，一小片扇形的紙板，分明是從身上那塊大紙板上撕下來的。他那同樣臟兮兮的褲子的褲筒卷到了膝部，小腿布滿褐紅色的墻漆點子。他支起著他的膝，雙腳放膠鞋上。他躺著的地方的確是稍微涼快點兒的地方。而他周圍，遍地碎墻渣子。上午有工人鉆過孔，工作尚未結束，下午還得接著干，沒有清掃的必要。他一邊的額角貼著創(chuàng)可貼，不是那種窄窄的小長條形的，而是有三四個那么寬的方形的。我縮回頭，關了電視，繼續(xù)吃飯?！袄掀?，那什么，我那摩托，你要推到棚子里，以防下雨淋了它。不會下雨？這什么話？老天爺聽你的？萬一半夜下了場大雨呢？再舊不是還能騎嗎？不也是錢買的嗎？錢是大風刮來的？別啰嗦了！我也想家行了吧？女兒在左右嗎？快讓女兒跟我通話……”走廊攏音，那男人的話聲，我聽得更清楚了?！昂门畠?，每次聽到你的聲音，老爸的心情都是幸福地（他學小品演員的口吻，將‘地’說出搞怪的腔調(diào)）！還不能返校？那就更要把網(wǎng)課聽好。學習這事，靠的就是自覺。我們的人生反正就這樣了，一切為你著想。知道這個道理就好。錢不是問題！爸還是那句話，你將來能考到什么份兒上，爸媽就有能力供你到什么份兒了。不許！別改視頻！我不許！又不是幾年沒見了，視什么頻呢！你非視頻我可關機了??！聊會兒就行。認真聽著，老爸得囑咐你幾句。你媽也在上班，你要心疼她。村里還能做核酸吧？那就好，千萬要按時做核酸。你奶奶歲數(shù)大了，一去一回你都要挽著她。我這兒一切都好，別牽掛我。我們工人按要求每天做一次，嚴格著呢。熱！北京也熱。老爸這會兒在午休唄。怎么可能每人一張床，你想得太美了，沒那么好的條件。但有通鋪，鋪的新涼席，每人都有睡的地方。還有大風扇，涼快得很，特解乏……”我想我再聽下去似乎是一個偷聽者了，便去關門，卻不料見到了這樣一幕——樓上姍姍她媽正與她上樓；姍姍才小學二年級，她媽需每天中午將她接回家。她看著那男人的樣子吃驚不小，呆住在一級臺階上。姍姍媽也不由得“呀”了聲，卻立刻對女兒說：“叔叔是熱的?！蹦悄腥嘶琶ν砩吓ぷ鞣?，連說：“見笑見笑?！眾檴檵屨f：“理解，有什么可見笑的呀?！彼呎f邊牽著姍姍的手上樓去了。而那男人站起也不是，再躺下仍不是，樣子犧惶極了。我關上門正漱口，聽到有人敲門。開門一看，見是那男人。我問：“有事兒？”他語無倫次地說：”沒事兒，可也有事兒。就是拜托您替我向那位女同志表示一下歉意，剛才我那樣子是違反紀律的，求她千萬別向施工辦公室舉報我，舉報了會扣我工資的……”我笑道：“徹底放心，她不會的，我也不會。”“多謝多謝，這天真是的，熱得人沒處躲沒處藏的，水泥地不是涼快嘛。”他窘窘地退下了樓梯。我就又敞著門洗起餐具來。洗罷一轉身，見小姍姍拎著塑料袋在門外看我。我剛要開口，那女孩兒小聲說，里邊的東西本是她媽讓她送給“午休的叔叔”的。

4我也小聲說：“那你送過去呀。”她細聲細氣地說：“叔叔睡著了，爺爺過會兒替我送給他吧?！蔽遗ゎ^看去，見那位午休的父親，背朝樓梯，卷著雙腿，已睡實了。我接過塑料袋一看，裝的是兩瓶礦泉水，一瓶可樂，還有一個很水靈的剛洗過的大桃子。“爺爺您輕點兒關門?！毙檴櫿f完此話，踮起腳尖，悄沒聲地往樓上邁。在樓梯上她往下看了一眼，竟又連退兩段臺階，躡手躡腳走到“午休的叔叔”身前——原來他裝飲水的大可樂瓶子倒了，她替他扶了起來，放在他碰不到的地方。她再次踮起腳尖上樓時，沖我一臉爛漫地笑。有好鄰居是種造化。6.下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文章開篇詳細介紹八月份北京中午時分的高溫天氣，使下文的敘事更具合理性，增強了作品的真實感。B.文章語言描寫生動傳神，能夠引發(fā)讀者的想象，如“他”回答妻子的話易于讓讀者想象其妻子的情態(tài)。C.姍姍母女的突然出現(xiàn)是文章在敘事上的轉折，這一情節(jié)和前文“白天大人上班，孩子上學”形成對照。D.姍姍內(nèi)心深處仍保持著對那個“叔叔”的戒備心理，因此媽媽讓她把東西送給他時，她還是不敢靠近。7.關于文中男子和女兒打電話的部分，下列說法不正確的一項是（）A.男子和女兒說話時學小品演員的口吻，表明父女之間關系親昵、和睦融洽。B.男子先想見女兒，后又不愿視頻，體現(xiàn)了其多變的性格，豐富了人物形象。C.男子實際的生活環(huán)境和電話中所描述的形成對比，這樣寫有助于凸顯父愛。D.父親關心每個家人，女兒牽掛在外打工的父親，兩者都表達出濃濃的親情。8.文章第五段具體描寫二樓和三樓之間拐角處的環(huán)境，有何作用？9.從文章謀篇布局角度，分析題目“午休的父親”是如何統(tǒng)攝全文的。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題?；葑訛榛萃鯙閲?，已成而示諸先生，先生皆善之，奏之惠王?；萃跎跽f之。以示翟煎，曰：“善！”惠王曰：“善，可行乎？”翟煎曰：“不可?！被萃踉唬骸吧贫豢尚校我?？”翟煎對曰：“

5今夫舉大木者，前呼邪許①，后亦應之。此舉重勸之歌也，豈無鄭、衛(wèi)激楚之音哉？然而不用者，不若此其宜也。治國有禮，不在文辯?！碧锺壱缘佬g說齊王，王應之曰：“寡人所有，齊國也。道術雖以除患，愿聞國之政?！碧锺墝υ怀贾詿o政而可以為政譬之若林木無材而可以為材愿王察其所謂而自取齊國之政焉已雖無除其患害，天地之間，六合之內(nèi)，可陶冶而變化也。齊國之政，何足問哉！”白公勝得荊國，不能以府庫分人。七日，石乙入曰：“不義得之，又不能布施，患必至矣！不能予人，不若焚之，毋令人害我！”白公弗聽也。九日，葉公入，乃發(fā)大府之貨以予眾，出高庫之兵以賦民，因而攻之。十有九日而禽白公。夫國非其有也，而欲有之，可謂至貪也；不能為人，又無以自為，可謂至愚矣！譬白公之嗇也，何以異于梟之愛其子也？趙襄子攻翟而勝之，取尤人、終人。使者來謁之，襄子方將食，而有憂色。左右曰：“一朝而兩城下，此人之所喜也。今君有憂色，何也？”襄子曰：“江河之大也，不過三日，飄風暴雨，日中不須臾。今趙氏之德行無所積，一朝而兩城下，亡其及我乎！”孔子聞之，曰：“趙氏其昌乎！”夫憂，所以為昌也；而喜，所以為亡也。勝非其難也，持之者其難也。賢主以此持勝，故其福及后世。（《淮南子·道應訓》）【注】①邪許，勞動時眾人一齊用力所發(fā)出的呼聲，即號子聲。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.田駢對曰/臣之言/無政而可以為政/譬之若林木無材/而可以為材/愿王察其所謂而自取齊國之政焉已/B.田駢對曰/臣之言無政/而可以為政/譬之若林木無材/而可以為材/愿王察其所謂而自取/齊國之政焉已/C.田駢對曰/臣之言無政/而可以為政/譬之若林木無材/而可以為材/愿王察其所謂/而自取齊國之政焉已/D.田駢對曰/臣之言/無政而可以為政/譬之若林木無材/而可以為材/愿王察其所謂而自取/齊國之政焉已/11.下列對文中加點詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“先生皆善之”與“善假于物也”（《勸學》）兩句中的“善”字含義不同。B.寡人，寡德之人，意為在道德方面做得不足的人，是古代君主、諸侯王的謙稱。C.“患必至矣”與“余所不至也”（《登泰山記》）兩句中的“至”字含義相同。D.“襄子方將食”與“方其破荊州”（《赤壁賦》）兩句中的“方”字含義相同。12.下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.翟照認為治國在于禮而不在于文辭，惠子制定的法令就如同“鄭、衛(wèi)激楚之音”，不如扛舉重物時為鼓勁喊的號子那樣實用。

6B.田駢用道術游說齊王，但齊王認為道術并不能消除齊國禍患，所以希望田駢能說說和治理齊國有關的事情，田駢卻不以為然。C.白公勝沒有聽從石乙的建議，他既不愿意將府庫內(nèi)的糧食和兵器分發(fā)給民眾，也不愿意用火將這些一燒了之，最終身受其害。D.趙襄子沒有被連下兩城的勝利沖昏頭腦，他富有危機意識，從自然規(guī)律中看到國家興亡之理，孔子認為他是一個賢明的君主。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語，（1）不能為人，又無以自為，可謂至愚矣！（2）今趙氏之德行無所積，一朝而兩城下，亡其及我乎！14.選文包含了哪些治國措施？請簡要概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這兩首宋詩，完成下面小題。插秧歌（節(jié)選）劉學簧農(nóng)夫楫楫清波闊，秧稻茸茸森石發(fā)，父兒呼喚手拔齊，千把萬把根連泥。四更乘月躇隴陌，曉煙漸散東方白。歸來吃得飯一盂，擔到田頭汗似珠。插秧歌楊萬里田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答：“秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨?！?5.下列對兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.劉詩和楊詩都描繪了勞動場景，都洋溢著家人一起參與勞動的生活氣息。B.劉詩前兩句將農(nóng)夫的動作描寫和秧苗的形象描寫有機結合，生動逼真。C.楊詩“拋”“接”“拔”“插”四個動詞準確具體，可見一家人不同分工。D.楊詩以“兜鍪”和“甲”分別借代“笠”和“蓑”，暗示插秧緊張和繁忙。16.請結合作品，簡要概括兩首《插秧歌》在內(nèi)容上的異同。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

717.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）荀子《勸學》中“______，______”兩句說明個人獨自冥思苦想遠不如學習有益。（2）李白《夢游天姥吟留別》中“______，______”兩句生動地表現(xiàn)出詩人從夢中驚醒、喟然長嘆的情形。（3）蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“______，______”在結構上起到勾連的作用，轉向懷古傷己。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面文字，完成下面小題。魯山是一座在魯山文士鄉(xiāng)賢眼里舉世無雙的、其實跟中原其他縣城并無多大區(qū)別的、平凡質(zhì)樸的小城。千年古縣，全國生態(tài)魅力縣；倉頡故鄉(xiāng)，墨子故里；花瓷之都，名窯之鄉(xiāng)，更是了不得……花瓷？這個動人的名稱，慚愧我___①___，從未聽說過。在魯山花瓷博物館，第一次見識到花瓷的真容。一下緊緊抓住我目光的是一件腰鼓：黑、白、藍，簡單三色，卻散發(fā)著神秘的氣息，挑動著復雜的審美情緒；漆黑的底和，宛如黑色肥亮的綢緞，發(fā)出深沉的光芒；乳白的面釉，如云案飄浮流動，令人___②___。古樸典雅的造型，清新脫俗的圖案，簡素瑰麗的色彩，將雄渾與精致、華貴與野逸、絢爛與清雅有機地融為一體，力感、美感、動感，最樸素又最驚艷，達到___③___的藝術境界?！盎ù伞比Q花釉瓷器，在古籍中專指黑底、乳白、藍斑的瓷器。我愛極了它們的色彩，也無比喜歡它們的圖案：有的像一片片樹葉，有的似一簇簇浪花，有的若鮮花綻放，有的如火焰跳蕩，還有旭日東升、晚霞夕照、雨后彩虹——率意不羈之美，“如天花亂墜，不可捉摸”?；ù桑@朵陶瓷奇葩，絢麗到令人炫目。18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。19.請將文中畫波浪線的部分改成幾個較短的語句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。20.文中畫橫線的句子使用了比喻和排比的修辭手法，請結合材料簡要分析其表達效果。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。10月29日是世界卒中日。腦卒中俗稱中風。從來沒有哪種疾病會像腦卒中一樣，瞬間讓人四肢麻木，口眼歪斜，言語含糊，甚至癱瘓在床。___①___，你了解它嗎？腦卒中是一種急性腦血管意外，是由于腦部血管突然破裂或血管阻塞導致血液不能流入大腦而引起腦組織損傷的一組疾病。___②___：缺血性卒中常表現(xiàn)的就是腦梗死，出血性卒中常表現(xiàn)的就是腦出血。腦卒中會損傷腦部，導致嚴重后果，甚至死亡。大多數(shù)患者均有不同程度的后遺癥，可能出現(xiàn)身體殘疾、昏迷不醒、不會說話、智力下降等狀況。

8___③___？專家表示，腦卒中病人發(fā)病前一張臉可能會出現(xiàn)不對稱現(xiàn)象，兩只手臂也可能會出現(xiàn)單側無力的現(xiàn)象，一旦發(fā)現(xiàn)這類情況，我們應該注意聆聽這類人是否同時出現(xiàn)言語不清的情況。腦卒中發(fā)病突然，一定要爭分奪秒，采取正確的急救措施，急救送醫(yī)越快越好。治療越早，病人發(fā)生致殘致死率也就越低。腦卒中治療要抓住“黃金6小時”，即發(fā)病早期6小時以內(nèi)。這樣可以及時改善缺血區(qū)的血液供應狀況，治療和預防缺血性腦水腫，使得病情進一步加重。21.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過13個字。22.文中畫橫線句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。生活中順境常在，逆境也常有，這應該是常態(tài)的意識。逆境的出現(xiàn)，雖不一定必有自我招引的因素，但大多數(shù)情況下，總與自我相連。在逆境中的壓力下檢查自己的弱點、缺點、失誤是痛苦的，往往也是難堪的，然而必須邁出這一步。熬過逆境，需有一種觀照意識，讓人歸于冷靜理智。要善于拉開與逆境中的我的距離，跳出圈外，且作壁上觀。這時我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)，一些所謂的逆境并不是針對你個人的，而只是事物發(fā)展過程中的常態(tài)。上面的材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請結合以上材料，以“邁出這一步”為主題寫一篇文章，表達你的認識與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

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