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    山西省太原市2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期期中質(zhì)量監(jiān)測(cè)試題語(yǔ)文Word版含答案

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    《山西省太原市2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期期中質(zhì)量監(jiān)測(cè)試題語(yǔ)文Word版含答案》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線(xiàn)閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。

    2022~2023學(xué)年高三年級(jí)第一學(xué)期期中質(zhì)量監(jiān)測(cè)語(yǔ)文試卷說(shuō)明∶本試卷為閉卷筆答,答題時(shí)間150分鐘,滿(mǎn)分150分。一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1~3題。所謂敘事結(jié)構(gòu)是“小說(shuō)家寫(xiě)作時(shí)在人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的大流上套上的一個(gè)外形,此‘外形’即所謂的最廣義的結(jié)構(gòu)?!敝袊?guó)明清長(zhǎng)篇章回小說(shuō)曾被西方敘事學(xué)界認(rèn)為有致命弱點(diǎn),即在敘事結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)“綴段性”特征,形如散沙。明清小說(shuō)評(píng)點(diǎn)家篤信其評(píng)點(diǎn)的作品都體現(xiàn)著整體大結(jié)構(gòu)的觀(guān)念,且認(rèn)為文本解讀應(yīng)先從整體框架入手,《紅樓夢(mèng)》評(píng)點(diǎn)家們亦如此。“結(jié),締也”,即繩打結(jié)成紐;“構(gòu),蓋也”,即木交錯(cuò)架屋。都強(qiáng)調(diào)對(duì)不同材料組合的過(guò)程,而過(guò)程意味著變化。中國(guó)敘事學(xué)話(huà)語(yǔ)體系中的“結(jié)構(gòu)”一詞本身就具有的動(dòng)態(tài)性使得其所謂的敘事“結(jié)構(gòu)”完全不同于西方結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)的敘事結(jié)構(gòu)。它不僅將敘事結(jié)構(gòu)視為一個(gè)已完成的存在,更將其視為進(jìn)行中的生命過(guò)程。小說(shuō)評(píng)點(diǎn)家們樂(lè)于借用建筑學(xué)的“間架”概念來(lái)指稱(chēng)他們所理解的敘事"結(jié)構(gòu)",因?yàn)榉课?間架"所代表的"兩元對(duì)立"結(jié)構(gòu)美學(xué)正是其敘事追尋的美學(xué)境界。“間架”在逐漸轉(zhuǎn)化為中國(guó)小說(shuō)敘事概念體系中的元概念后,評(píng)點(diǎn)家更關(guān)注的是所評(píng)作品的“間架”以何種形式呈現(xiàn)。脂批甲戌本第1回有言∶事則實(shí)事,然亦敘得有間架、有曲折、有順逆、有隱有見(jiàn),以至草蛇灰線(xiàn)、空谷傳聲、一擊兩鳴——千皴萬(wàn)染諸奇。書(shū)中之法,亦不復(fù)少。此批語(yǔ)對(duì)《紅樓夢(mèng)》中諸多敘事概念分類(lèi)歸納,是脂批的敘事概念體系,亦為《紅樓夢(mèng)》敘事概念的總綱目。“間架”涵括著其他“諸奇秘法”,地位不言而喻。有學(xué)者就此批評(píng)脂硯齋“批語(yǔ)散漫雜亂、識(shí)見(jiàn)拙劣”,但小說(shuō)評(píng)點(diǎn)的特征本就是重感悟且瑣碎零散,以今人之嚴(yán)密邏輯去歸納這些思想碎片有重要的研究意義,不過(guò)這似乎不應(yīng)成為抨擊脂批的理由。

    1脂硯齋用“一樹(shù)千枝”概括總結(jié)了《紅樓夢(mèng)》曲折有致的間架特征。他認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的敘事結(jié)構(gòu)如參天大樹(shù),枝葉繁茂且縱橫交錯(cuò),直觀(guān)反映了敘事大結(jié)構(gòu)之多維立體?!都t樓夢(mèng)》的“敘事過(guò)程是以單線(xiàn)語(yǔ)言去描寫(xiě)多維世界。它對(duì)世界多維性,包括真實(shí)時(shí)空和幻想時(shí)空的多維性的表現(xiàn),不可避免地需要不時(shí)切斷某一線(xiàn)頭,插入另一線(xiàn)頭,而在若干篇幅后還得重提原先的線(xiàn)頭?!薄耙粯?shù)千枝”所揭示的敘事“間架”之多維立體,所內(nèi)蘊(yùn)的是《紅樓夢(mèng)》敘事結(jié)構(gòu)的多線(xiàn)性和動(dòng)態(tài)性。更多試題與答案,關(guān)注微信公眾號(hào)∶高中僧試卷所謂多線(xiàn)性并不單指敘事線(xiàn)索之多,而主要指向敘事主線(xiàn)之多。《紅樓夢(mèng)》的主線(xiàn)索至少有兩條∶一是以寶黛愛(ài)情悲劇為主線(xiàn);二是以四大家族衰敗為主線(xiàn)。這兩條主線(xiàn)與其他無(wú)數(shù)敘事線(xiàn)索交織,如一張龐大而不斷延伸開(kāi)來(lái)的網(wǎng),勾勒出《紅樓夢(mèng)》的日常生活圖景,突顯了“一樹(shù)千枝”的多維立體中隱含的動(dòng)態(tài)性。這種動(dòng)態(tài)性結(jié)構(gòu)看似隨意,實(shí)則精巧。而這種極盡雕琢之生活原貌之所以渾然天成,皆因其內(nèi)蘊(yùn)一股生生不息的鮮活動(dòng)力,使得《紅樓夢(mèng)》的敘事結(jié)構(gòu)成為一個(gè)不斷變化的生命過(guò)程。在表層敘述結(jié)構(gòu)之內(nèi)、之間或之外還蘊(yùn)藏著一個(gè)意識(shí)世界、思維世界,以有限的敘事空間指向無(wú)限的宇宙空間。作者、敘述者、敘述對(duì)象、讀者的意識(shí)交匯,迸發(fā)出無(wú)數(shù)思維火花,產(chǎn)生無(wú)數(shù)不可能之可能。清代二知道人所說(shuō),“太史公記三十世家,曹雪芹只記一世家,然雪芹記一世家,能包括千百世家。(摘編自蔣晶晶《<紅樓夢(mèng)》敘事結(jié)構(gòu)評(píng)點(diǎn)話(huà)語(yǔ)之核心概念探究》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)A.西方敘事學(xué)界一度認(rèn)為中國(guó)明清長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)敘事結(jié)構(gòu)散亂,缺乏整體感、系統(tǒng)性。B.中國(guó)敘事學(xué)否認(rèn)敘事結(jié)構(gòu)的既成性存在,認(rèn)為敘事結(jié)構(gòu)是持續(xù)變化發(fā)展的生命過(guò)程。C.筆者既肯定脂批對(duì)《紅樓夢(mèng)》敘事概念提綱挈領(lǐng)的作用,又認(rèn)同其存在碎片化之瑕疵。D.西方結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)的敘事結(jié)構(gòu)缺乏動(dòng)態(tài)性,這導(dǎo)致其敘事類(lèi)作品的藝術(shù)張力不足。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.本文開(kāi)篇即定義“敘事結(jié)構(gòu)”,指出中西學(xué)界對(duì)明清長(zhǎng)篇章回小說(shuō)敘事結(jié)構(gòu)的認(rèn)知存在差異。B.筆者從“結(jié)”“構(gòu)”二字的詞源釋義引出中國(guó)敘事話(huà)語(yǔ)體系中的“結(jié)構(gòu)”具有動(dòng)態(tài)性的觀(guān)點(diǎn)。C.脂批“一樹(shù)千枝”說(shuō)既是對(duì)《紅樓夢(mèng)》多維宏大敘事結(jié)構(gòu)的概括,又巧用譬喻,形象直觀(guān)。D.文末關(guān)于曹雪芹和司馬遷的比較,旨在肯定《紅樓夢(mèng)》作為現(xiàn)實(shí)主義巨作的史學(xué)價(jià)值。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.梁思成借“詞匯”“文法”論建筑特征,本文以“間架”釋敘事結(jié)構(gòu),都體現(xiàn)了跨學(xué)科視域的學(xué)術(shù)高度。B.《紅樓夢(mèng)》文風(fēng)自然隨意,評(píng)點(diǎn)者感悟細(xì)膩瑣碎,筆者認(rèn)為未來(lái)紅學(xué)研究的重點(diǎn)應(yīng)轉(zhuǎn)向嚴(yán)密的邏輯梳理和理論構(gòu)建。C.多線(xiàn)性與動(dòng)態(tài)性?xún)纱髷⑹陆Y(jié)構(gòu)特征交互作用,造就了《紅樓夢(mèng)》紛而不雜、細(xì)而不亂、精致而不刻意的美學(xué)境界。D.《紅樓夢(mèng)》表層敘事結(jié)構(gòu)中彰顯的深層意蘊(yùn),使作者、讀者等迸發(fā)無(wú)數(shù)思維火花,為作品多義化解讀提供了可能性。(二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成4~6題。

    2材料一包裝印有《覺(jué)醒年代》劇中形象的紅磚冰激凌、含有中醫(yī)藥材的咖啡、從傳統(tǒng)年畫(huà)獲取靈感的8K影片《門(mén)神》……在2021年服貿(mào)會(huì)首鋼園文旅服務(wù)展館內(nèi),經(jīng)典的時(shí)尚"國(guó)貨"隨處可見(jiàn)。這些“中國(guó)智造”引領(lǐng)的“中國(guó)潮流”悄然崛起,向世界彰顯著屬于我們的文化自信。“文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。”黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記多次調(diào)研傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承,指出要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。展館內(nèi)處處可見(jiàn)的中國(guó)元素與時(shí)尚潮流的結(jié)合、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的碰撞,意義非凡,是中國(guó)自信引領(lǐng)的全方位潮流的涌現(xiàn),更是民族文化和大國(guó)科技驅(qū)動(dòng)的全面創(chuàng)新。“國(guó)潮”作為中國(guó)傳統(tǒng)文化品牌與新時(shí)代潮流文化的交融,二者的結(jié)合,是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)融合,是“中國(guó)智造”與博大精深的中華文化基因的“無(wú)縫對(duì)接”。商務(wù)部數(shù)據(jù)顯示,今年上半年,有關(guān)電商平臺(tái)“618”促銷(xiāo)活動(dòng)期間,國(guó)產(chǎn)品牌銷(xiāo)售額占比超過(guò)70%。首鋼園區(qū)內(nèi),前往非遺文化體驗(yàn)基地、陶瓷藝術(shù)館的人們絡(luò)繹不絕。越來(lái)越走俏的"國(guó)貨"背后,是國(guó)家創(chuàng)新力、創(chuàng)造力的提升,說(shuō)明我們的產(chǎn)品和品牌更加“走心”,也更符合現(xiàn)代消費(fèi)群體的喜好。只有緊緊把握住時(shí)代發(fā)展的脈搏,為傳統(tǒng)文化尋找到轉(zhuǎn)化發(fā)展的表達(dá)方式,才能為堅(jiān)定文化自信、推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛注入強(qiáng)大力量和不竭動(dòng)能。(摘編自陶玉《“國(guó)潮”崛起凝聚文化自信的力量》)材料二表1國(guó)潮品牌四大維度表2中國(guó)李寧————國(guó)潮市場(chǎng)新風(fēng)口

    3(資料來(lái)源∶前瞻產(chǎn)業(yè)研究院《2022年國(guó)潮品牌發(fā)展藍(lán)皮書(shū)》)材料三從《龍門(mén)金剛》到《只此青綠》,從北京冬奧會(huì)開(kāi)幕式上的二十四節(jié)氣倒計(jì)時(shí)到閉幕式上的“折柳寄情”,絕美中國(guó)元素一次次令世界驚嘆。隨著中國(guó)傳統(tǒng)文化頻頻出圈,國(guó)潮已成為一種時(shí)尚,在年輕人中大受追捧。年輕也許無(wú)法懷舊,但經(jīng)典對(duì)年輕人而言,永不褪色。近年來(lái),隨著中國(guó)傳統(tǒng)元素在世界時(shí)尚舞臺(tái)影響力的提升,越來(lái)越多的年輕人與傳統(tǒng)文化形成雙向互進(jìn)的新國(guó)潮現(xiàn)象。國(guó)潮一方面代表了我們的文化自信和文化自覺(jué),另一方面也體現(xiàn)出了新生代群體的生活態(tài)度、生活方式、消費(fèi)主張的變化。可以說(shuō),根植于年輕人內(nèi)心深處的文化自信是國(guó)潮熱的原動(dòng)力。這些年,從曾經(jīng)流行的韓流、日系、歐美風(fēng),到如今的國(guó)潮熱,消費(fèi)領(lǐng)域的流行趨勢(shì)演變,在很大程度上折射出國(guó)人文化態(tài)度的時(shí)代轉(zhuǎn)變。無(wú)論是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)在時(shí)代舞臺(tái)大放異彩,故宮文創(chuàng)、國(guó)家寶藏引爆話(huà)題榜,還是穿漢服、用國(guó)貨、聽(tīng)民樂(lè)、看古裝劇等等等,國(guó)潮正在成為年輕人的文化新寵。這雖然代表了一種時(shí)代的文化風(fēng)潮、一種流行趨勢(shì),但也能夠體現(xiàn)出自我風(fēng)格和生活態(tài)度,獲取一種身份認(rèn)同和文化認(rèn)同,而且融進(jìn)了社會(huì)熱點(diǎn)、時(shí)代精神,因而年輕人在追逐文化潮流的過(guò)程中,尋找到了一種精神的契合。圍繞國(guó)潮下的國(guó)漫、國(guó)貨、國(guó)藝、國(guó)樂(lè)、國(guó)學(xué),正以肉眼可見(jiàn)的速度崛起、“圈粉”,越來(lái)越多的年輕人將國(guó)潮作為追求表達(dá)自我情懷和文化態(tài)度的新形式,無(wú)疑振奮人心。可在這股追崇的熱潮中,我們?nèi)孕瓒鄮追掷渌伎?,不急功近利,不騖于虛聲,要以更深沉、更持久的力量,讓國(guó)潮熱持續(xù)熱下去。(摘編自張忠德《“國(guó)潮”崛起彰顯文化自信》)4.下列選項(xiàng)中,不能用來(lái)支撐材料一觀(guān)點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)A.某平臺(tái)推出創(chuàng)作激勵(lì)計(jì)劃,鼓勵(lì)創(chuàng)作者運(yùn)用小視頻、全息影像等多媒體手段,展現(xiàn)豐富多彩的中華文化。

    4B.2016年成立的國(guó)產(chǎn)牛奶品牌“認(rèn)養(yǎng)一頭牛”將抖音、小紅書(shū)作為營(yíng)銷(xiāo)主陣地,與消費(fèi)者建立了密切聯(lián)系。C.第15屆中華老字號(hào)博覽會(huì)上,國(guó)產(chǎn)老字號(hào)紛紛變身,如龍虎牌推出與潮玩家合作的DIY手作清涼油香囊。D.三星堆博物館推出了“青銅味”十足的月餅文創(chuàng)產(chǎn)品,嘗到跨界的甜頭后,又推出了“青銅面具”雪糕。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.不斷從傳統(tǒng)文化中挖掘中國(guó)元素,在推陳出新中筑牢品牌自信,可以讓老品牌煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。B.國(guó)潮品牌以“文化+科技”為支撐,立足于新人群、新產(chǎn)品、新IP和新?tīng)I(yíng)銷(xiāo)等四個(gè)方面,謀求創(chuàng)新發(fā)展。C.2021年3~7月,李寧品牌在運(yùn)動(dòng)服飾品牌天貓旗艦店的銷(xiāo)售額同比增速第一,并4次榮登月度排名榜首。D.越來(lái)越多的年輕人與傳統(tǒng)文化雙向互進(jìn),促進(jìn)了國(guó)潮熱的升溫,提升了中國(guó)元素在世界舞臺(tái)的影響力。6.材料一和材料三都提到了“國(guó)潮熱”的原因,但論述的側(cè)重點(diǎn)有所不同,請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成7~9題。他鄉(xiāng)異客(節(jié)選)孫郁古城的流俗,力量很大。逆路而行者,總還是苦多樂(lè)少。但過(guò)于自我,其實(shí)也有一點(diǎn)兒麻煩的。比如初中的時(shí)候,班里轉(zhuǎn)來(lái)一位同學(xué),我們稱(chēng)其為祺兄。他們家從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)回來(lái)的,本來(lái)應(yīng)回到北京老家,因?yàn)槭軞v史問(wèn)題影響,暫住在城里。祺兄的父母保留著老北京人的味道,喜歡京劇,常常在家與票友小聚。他們住在南城邊古店鋪改裝的房子里,比較寬敞。和他父親一起談天的是“老頭店”的一名員工。這“老頭店”很有名,乃賣(mài)食品專(zhuān)用店,員工多是舊時(shí)過(guò)來(lái)的商人或職員,年齡偏大,也略通一點(diǎn)兒文墨。這人與祺兄的父親關(guān)系甚好,兩人大概都喜歡譚派,常常講些梨園舊事。有時(shí)唱《空城計(jì)》和《打漁殺家》,聲音高而脆,裊裊的余音,從窗口傳到城墻的上空,一時(shí)不能散去。

    5寧哥沒(méi)有搬走前,與我經(jīng)常到祺兄家。談天的時(shí)候,順便聽(tīng)他的父親與朋友的自彈自唱。這一家人很儒雅,談話(huà)時(shí)帶出某種文氣,說(shuō)他們有點(diǎn)兒古風(fēng)也是對(duì)的。隱隱地能覺(jué)出經(jīng)歷了不少風(fēng)雨,這些城里人并不知道??傆X(jué)得棋兄一家緊閉著大門(mén),與外界有些隔膜。他們住在古城里,是有些寂寞的。熟悉他們的人也覺(jué)得,那時(shí)候的風(fēng)氣,對(duì)于這個(gè)外來(lái)戶(hù)有點(diǎn)兒不適,但也不得不如此。說(shuō)起那位棋兄,是很有幾分才情的。他談古論今,趣味較廣。接觸多了,知道他看了許多書(shū)。他的文章很好,善用古語(yǔ),文白相間的句子,偶有妙思過(guò)來(lái)。一九七五年我到鄉(xiāng)下插隊(duì),他因照顧老人留在城里。那時(shí)候有一個(gè)政策,父母身邊只有一個(gè)子女的,可以不到鄉(xiāng)下去。我們分別前,曾有一次小聚,祺兄說(shuō)了許多心里的話(huà)。我平生第一次在他那里聽(tīng)到懷疑“文革”的言論,有一點(diǎn)兒驚異,他眼里憂(yōu)郁的神色,讓我久久不能忘記。后來(lái)才知道,他畢業(yè)后頗為不順,在古城工作時(shí),看不慣一些風(fēng)氣,偶爾也與人有些矛盾。一九七七年恢復(fù)高考時(shí),為了年邁的父母,他放棄了上學(xué)的機(jī)會(huì),自己在工作之余,寫(xiě)一點(diǎn)兒東西。七十年代末,我從師范學(xué)校畢業(yè),到縣文化館工作,與他重新聯(lián)系上了。因?yàn)閰⑴c編輯一張小報(bào),便想起棋兄,希望他能寫(xiě)點(diǎn)兒什么。他卻遲遲不愿動(dòng)筆,再三勸他,好像心動(dòng)了。又過(guò)了多月,記得是一個(gè)雨日,他果然來(lái)了,顯得比過(guò)去有點(diǎn)兒消瘦,但眼睛依然那么亮亮的。從復(fù)州趕到縣城,有很長(zhǎng)的路,他可能是搭著什么便車(chē)來(lái)的,身上還帶著一些雨意。見(jiàn)面后便從包里拿來(lái)一本厚厚的手稿,是一部中篇小說(shuō)。我們都很高興,忘記那天談了些什么,無(wú)非是故人故事,好像有說(shuō)不完的話(huà),只記得久久才分手。夜里,我翻看那手稿,字寫(xiě)得遒勁、飄灑,故事也驚心動(dòng)魄。小說(shuō)描述的是遼南的戰(zhàn)爭(zhēng)生活,涉及人性的問(wèn)題。這在那時(shí)是敏感內(nèi)容,如今想來(lái),他是有很大的勇氣的。那作品最終還是沒(méi)有發(fā)出來(lái),他也因此沒(méi)有再寫(xiě)下去。待到八十年代初,看到許多寫(xiě)傷痕的作品流行,就想起祺兄,也有點(diǎn)兒為他生不逢時(shí)感到遺憾。他實(shí)則也是我們那個(gè)古城的早慧者,只是在錯(cuò)位的時(shí)空里,沒(méi)有生長(zhǎng)的土壤,被什么抑制住了。坦率說(shuō),祺兄是最早影響過(guò)我的幾個(gè)同齡人之一,以至我最初對(duì)于生活的一些看法,因他而有所變化。他本來(lái)有一番抱負(fù)的,據(jù)說(shuō)在單位搞文字材料,別人是不及的,領(lǐng)導(dǎo)也很看重。但他不喜歡應(yīng)酬,又看不上諂媚之人,原本有上升的機(jī)會(huì),自己放棄了。結(jié)果是越發(fā)孤獨(dú),與單位若即若離。他后來(lái)在城里都經(jīng)歷了怎樣的生活,我全然不清楚,只是從熟人那里知道,工作不如意者多多,最終也離開(kāi)了復(fù)州。(選自《人民文學(xué)》2022年05期)7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.祺兄是古城的“逆路而行者”,因?yàn)樗募彝?、他的個(gè)性、他的見(jiàn)識(shí)都與古城的流俗相隔膜。B.京劇唱腔的余音“從窗口傳到城墻的上空”,意在表現(xiàn)復(fù)州的古老和對(duì)古城的懷念之情。C.祺兄在一個(gè)雨日來(lái)送手稿,雖然充滿(mǎn)艱辛,“但眼睛依然那么亮亮的”可見(jiàn)他依然熱愛(ài)生活。D.文章情感表達(dá)含蓄,"他鄉(xiāng)"是特殊歷史時(shí)期的復(fù)州古城,作者對(duì)時(shí)代與環(huán)境進(jìn)行了反思。8.本文題為“他鄉(xiāng)異客”,“異”在祺兄身上表現(xiàn)在何處請(qǐng)結(jié)合全文分析。(6分)

    69.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)畫(huà)線(xiàn)句子的理解。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10~13題。存亡禍福,其要在身,圣人重誡,敬慎所忽。孫叔敖為楚令尹,一國(guó)吏民皆來(lái)賀,有一老父衣麤衣①,冠白冠,后來(lái)吊,孫叔敖正衣冠而出見(jiàn)之,謂老父曰∶“楚王不知臣不肖,使臣受吏民之垢②,人盡來(lái)賀,子獨(dú)后來(lái)吊,豈有說(shuō)乎?”父曰∶“有說(shuō),身已貴而驕人者民去之,位已高而擅權(quán)者君惡之,祿已厚而不知足者患處之?!睂O叔敖再拜曰∶“敬受命,愿聞?dòng)嘟獭!备冈弧谩拔灰迅叨庖嫦?,官益大而心益小,祿已厚而慎不敢取君?jǐn)守此三者足以治楚矣?!睂O叔敖對(duì)曰“甚善,謹(jǐn)記之?!饼R桓公為大臣具酒,期以日中,管仲后至,桓公舉觴以飲之,管仲半棄酒?;腹弧谩捌诙笾?,飲而棄酒,于禮可乎?”管仲對(duì)曰∶“臣聞酒入舌出,舌出者言失,言失者身?xiàng)墸加?jì)棄身不如棄酒?!被腹υ弧谩爸俑钙穑妥?。”楚恭王與晉厲公戰(zhàn)于鄢陵之時(shí),司馬子反渴而求飲,豎③谷陽(yáng)持酒而進(jìn)之,子反曰∶“退,酒也?!惫汝?yáng)曰∶“非酒也?!弊臃从衷弧谩巴耍埔??!惫汝?yáng)又曰∶“非酒也?!弊臃词芏嬛?,醉而寢。恭王欲復(fù)戰(zhàn),使人召子反,子反辭以心疾。于是恭王駕往入幄閘酒臭旦今日之戰(zhàn)所恃者司馬司馬至醉如此是亡吾國(guó)而不恤吾眾也吾無(wú)以復(fù)戰(zhàn)矣于是乃誅子反以為戮還師夫谷陽(yáng)之進(jìn)酒也,非以妒子反,忠愛(ài)之而適足以殺之,故曰∶“小忠,大忠之賊也;小利,大利之殘也?!濒敯Ш顥墖?guó)而走齊,齊侯曰∶“君何年之少而棄國(guó)之蚤?”魯哀侯曰∶“臣始為太子之時(shí),人多諫臣,臣受而不用也;人多愛(ài)臣,臣愛(ài)而不近也,是則內(nèi)無(wú)聞而外無(wú)輔也。是猶秋蓬,惡于根本而美于枝葉,秋風(fēng)一起,根且拔也?!保ü?jié)選自《說(shuō)苑·敬慎》)【注】①麤衣∶粗布衣服。②受吏民之垢∶意即擔(dān)任宰相一事。③豎∶此處指僮仆。10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.于是恭王駕往/入幄聞酒臭曰/今日之戰(zhàn)/所恃者司馬/司馬至醉/如此是亡吾國(guó)而不恤吾眾也/吾無(wú)以復(fù)戰(zhàn)矣/于是乃誅子反/以為戮還師/B.于是恭王駕往/入幄聞酒臭曰/今日之戰(zhàn)/所恃者司馬/司馬至醉/如此是亡吾國(guó)/而不恤吾眾也/吾無(wú)以復(fù)戰(zhàn)矣/于是乃誅子反以為戮/還師/

    7C.于是恭王駕往入幄/聞酒臭曰/今日之戰(zhàn)/所恃者司馬/司馬至醉如此/是亡吾國(guó)而不恤吾眾也/吾無(wú)以復(fù)戰(zhàn)矣/于是乃誅子反以為戮/還師/D.于是恭王駕往入幄/聞酒臭曰/今日之戰(zhàn)/所恃者司馬/司馬至醉如此/是亡吾國(guó)/而不恤吾眾也/吾無(wú)以復(fù)戰(zhàn)矣/于是乃誅子反/以為戮還師/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“愿聞?dòng)嘟獭迸c“從余問(wèn)古事”(《項(xiàng)脊軒志》)兩句中的“余”字含義不同。B.“夫谷陽(yáng)之進(jìn)酒也”與“蚓無(wú)爪牙之利”(《勸學(xué)》)兩句中的“之”字用法不同。C.“棄國(guó)之蚤”與“不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王”(《鴻門(mén)宴》)兩句中的“蚤”用法相同。D.“人多愛(ài)臣”與“不愛(ài)珍器重寶肥饒之地”(《過(guò)秦論》)兩句中的“愛(ài)”字含義相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.孫叔敖擔(dān)任楚國(guó)宰相,全國(guó)的官吏百姓都來(lái)祝賀。有一個(gè)老人卻不這樣做,而是用謙遜待人、小心謹(jǐn)慎、廉潔奉公這三條來(lái)教導(dǎo)他如何治楚。B.齊桓公與大臣約好在日中時(shí)分舉辦酒宴,管仲后到,齊桓公罰他飲酒。管仲將酒杯舉到半空就將酒倒掉,原因是他擔(dān)心酒后失言禍及自身。C.司馬子反口渴要求喝水,他的僮仆谷陽(yáng)就把酒當(dāng)水給子反喝。谷陽(yáng)這樣做不是忌恨子反,而是出于對(duì)子反的忠誠(chéng)和愛(ài)護(hù),但這卻害了子反。D.齊侯問(wèn)魯哀侯為何年紀(jì)輕輕就拋棄國(guó)家,魯哀侯回答是因?yàn)楫?dāng)初做太子時(shí)不任用諫臣,不親近忠臣,從而導(dǎo)致耳目閉塞,無(wú)人輔佐。13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)恭王欲復(fù)戰(zhàn),使人召子反,子反辭以心疾。(5分)(2)是猶秋蓬,惡于根本而美于枝葉,秋風(fēng)一起,根且拔也。(5分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這兩首詩(shī)歌,完成14~15題。詠螢火蕭繹①著人疑不熱,集草訝無(wú)煙。到來(lái)燈下暗,翻往雨中然②。詠螢火虞世南的歷③流光小,飄搖弱翅輕??治窡o(wú)人識(shí),獨(dú)自暗中明?!咀ⅰ?/p>

    8①蕭繹∶南朝梁第四位皇帝,人生前四十年作為皇子養(yǎng)尊處優(yōu),常讀書(shū)、寫(xiě)詩(shī)、作畫(huà)。此詩(shī)正作于這一時(shí)期。②然∶通“燃”,指螢火蟲(chóng)能在雨夜發(fā)光。③的歷∶閃亮的樣子。14.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.蕭詩(shī)著力展現(xiàn)螢火蟲(chóng)螢火的多樣特征,虞詩(shī)對(duì)螢火特征的呈現(xiàn)相對(duì)較少。B.蕭詩(shī)中沒(méi)有體現(xiàn)出螢火蟲(chóng)輕盈靈活、飄搖飛動(dòng)的特點(diǎn),而虞詩(shī)則表現(xiàn)突出。C.蕭詩(shī)語(yǔ)言自然生動(dòng),富有趣味性;虞詩(shī)語(yǔ)言樸素之中又包含著深刻寓意。D.蕭詩(shī)主要從感官角度描寫(xiě)螢火;虞詩(shī)則托物言志,借寫(xiě)螢火蟲(chóng)表露心跡。15.這兩首詩(shī)中詩(shī)人借螢火所表達(dá)的情感并不相同,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)文作簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)荀子《勸學(xué)》在列舉了“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟楫”等生活中常見(jiàn)又極有說(shuō)服力的比喻后,小結(jié)道∶“_______,_______。”(2)同樣寫(xiě)“月”,《琵琶行(并序)》中“_______,_______”通過(guò)側(cè)面烘托表現(xiàn)琵琶女高超的演奏技巧;《念奴嬌·赤壁懷古》中“_______,_______”則寄托著作者的人生態(tài)度。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共2小題,6分)閱讀下面的文字,完成17~18題。關(guān)于歲月,人們通常會(huì)用似水流年、①_______來(lái)形容其匆匆而過(guò),但作家梁鴻鷹在散文集《歲月的顆?!分校庥谩邦w?!眮?lái)強(qiáng)調(diào)時(shí)光留下的印記。這本有關(guān)歲月的憶往懷昔之作,堪稱(chēng)顆粒飽滿(mǎn)、結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)。作者說(shuō),故鄉(xiāng)如同寫(xiě)作的“酵母”,觸發(fā)自己的文學(xué)想象,而離開(kāi)故鄉(xiāng)越久,對(duì)故鄉(xiāng)的審視回味越多,類(lèi)似“近鄉(xiāng)情更怯,不敢問(wèn)來(lái)人”的情愫會(huì)越濃重。書(shū)中作者一再寫(xiě)到童年往事與故鄉(xiāng)記憶,家鄉(xiāng)在他的筆下清晰而真切。親情深沉雋永,具有打動(dòng)人心的力量?!稓q月的顆粒》一書(shū)寫(xiě)得最多的就是親人與親情。這些文章從深入挖掘、闡幽顯微的角度,書(shū)寫(xiě)感人的細(xì)節(jié)和微妙的感受?!赌赣H與我的十二年》中,“十二年”是一個(gè)題眼,因?yàn)樽髡咧辉谶@樣一個(gè)短促的時(shí)間段“擁有”過(guò)母親。母親一邊經(jīng)受病痛,一邊肩負(fù)起責(zé)任,這是一個(gè)于尋常中顯現(xiàn)出非常的母親。作者長(zhǎng)期從事文學(xué)評(píng)論工作,他的散文作品因而別具一種感性敘說(shuō)與理性論說(shuō)相互雜糅的風(fēng)格,在藝術(shù)表達(dá)上②_______。同時(shí),作者在散文寫(xiě)作上,動(dòng)了真心,用了真情,也下了苦功。他不僅在“寫(xiě)什么”上殫精竭慮地運(yùn)籌,而且在“怎么寫(xiě)”上③_______地經(jīng)營(yíng),

    9比如多人稱(chēng)的敘述視角及顯在的文體特征,這又使他的散文作品別具韻致和氣象,在當(dāng)下的散文創(chuàng)作中顯得卓爾不群。17.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(3分)①_______②_______③_______18.下列四句中引號(hào)用法和所給例句相同的一項(xiàng)是(3分)例句∶故鄉(xiāng)如同寫(xiě)作的“酵母”。A.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫(huà)和新畫(huà),在歐洲各國(guó)一路地掛過(guò)去,叫作“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。(《拿來(lái)主義》)B.福臨路工房的兩千個(gè)左右的包身工人,隸屬在五十個(gè)以上的帶工頭手下,她們是順從地替帶工賺錢(qián)的“機(jī)器”。(《包身工》)C.詩(shī)人們似乎都不再考慮文字洗煉的問(wèn)題,而是盡量爭(zhēng)取通過(guò)“木葉”來(lái)寫(xiě)出流傳人口的名句。(《說(shuō)“木葉”》)D.陶潛說(shuō)過(guò),"親戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托體同山阿。"倘能如此,這也就夠了。(《記念劉和珍君》)(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題,14分)閱讀下面的文字,完成19~21題。近日,某知名品牌冰激凌被檢出含有毒且致癌成分——環(huán)氧乙烷。事發(fā)后,有網(wǎng)友表示,這種物質(zhì)也被用來(lái)給日常佩戴的口罩消毒,言論一出,頓時(shí)引發(fā)了人們的恐慌情緒。專(zhuān)家指出,屬于雜環(huán)類(lèi)化合物的重要石化產(chǎn)品——環(huán)氧乙烷,也是一種可以殺滅多種細(xì)菌、霉菌及真菌、被廣泛地應(yīng)用于洗染、醫(yī)藥、農(nóng)藥等領(lǐng)域的廣譜滅菌劑。作為滅菌劑,環(huán)氧乙烷的表現(xiàn)是十分優(yōu)秀的。首先,不同于大多數(shù)的滅菌劑,①_______。對(duì)于一些不耐高溫、無(wú)法進(jìn)行高溫消毒的物質(zhì),比如橡膠、硅膠等,就可以用環(huán)氧乙烷對(duì)其進(jìn)行消毒。其次,②_______,環(huán)氧乙烷可以直接用于消毒,無(wú)需水的參與。對(duì)于一些不能接觸水的物品,比如各種精密儀器等,環(huán)氧乙烷就是它們最好的滅菌選擇之一。最后,環(huán)氧乙烷的消毒殺菌效率高、效果徹底。正因?yàn)閾碛袠O強(qiáng)的殺菌能力,環(huán)氧乙烷也常被用于消毒普通醫(yī)療耗材,如口罩等。按照國(guó)家規(guī)定,口罩中環(huán)氧乙烷的殘留量不能超過(guò)10微克/克。一個(gè)口罩用環(huán)氧乙烷進(jìn)行殺菌后,要經(jīng)過(guò)7至14天的解析,再經(jīng)歷運(yùn)輸、出廠(chǎng)、銷(xiāo)售等環(huán)節(jié),最后到消費(fèi)者手中,整個(gè)過(guò)程大約要耗費(fèi)一個(gè)月的時(shí)間。由于環(huán)氧乙烷極易揮發(fā),經(jīng)過(guò)這一系列過(guò)程后,口罩中含有的環(huán)氧乙烷已基本揮發(fā)殆盡,存在殘留并且危害健康的可能性微乎其微。因此,只要是正規(guī)廠(chǎng)家生產(chǎn)的口罩,③_______。

    1019.請(qǐng)將文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分改寫(xiě)成幾個(gè)較短的句子??梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ),但不得改變?cè)?。?分)20.請(qǐng)?jiān)谖闹锌杖碧幯a(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)①②③21.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有兩處語(yǔ)病,請(qǐng)將修改后的句子寫(xiě)在下面。(4分)①__________________________________________②__________________________________________四、寫(xiě)作(60分)22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)2012年到2022年是非凡的十年。從田間地頭到抗疫現(xiàn)場(chǎng),從祖國(guó)邊疆到蔚藍(lán)星空,從冬奧賽場(chǎng)到文藝舞臺(tái)……這十年,中國(guó)的變化舉世矚目;這十年,中國(guó)人的奮斗歷程值得禮贊。身處其中,“我們”是新時(shí)代的見(jiàn)證者;面向未來(lái),“我們”將是新時(shí)代的創(chuàng)造者。復(fù)興中學(xué)將舉辦“我們這十年”主題論壇,要求以“小切口反映大主題、小人物折射大時(shí)代”展現(xiàn)時(shí)代之變、中國(guó)之進(jìn)。請(qǐng)你參與這次論壇,寫(xiě)一篇發(fā)言稿。要求∶選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    112022~2023學(xué)年第一學(xué)期高三年級(jí)期中質(zhì)量監(jiān)測(cè)語(yǔ)文參考答案及評(píng)分建議一、現(xiàn)代文閱讀(36分)1.A(B項(xiàng)“否認(rèn)敘事結(jié)構(gòu)的既成性存在”錯(cuò)C項(xiàng)“認(rèn)同其存在碎片化之瑕疵”錯(cuò)D項(xiàng)“敘事結(jié)構(gòu)缺乏動(dòng)態(tài)性”“藝術(shù)張力不足”無(wú)中生有)2.D(“旨在肯定……史學(xué)價(jià)值”錯(cuò)。文末比較曹雪芹和司馬遷的言論,是為了強(qiáng)調(diào)《紅樓夢(mèng)》內(nèi)蘊(yùn)生生不息的鮮活動(dòng)力,肯定其敘事結(jié)構(gòu)包孕豐厚,是不斷變化的生命過(guò)程)3.B(“自然隨意”定位《紅樓夢(mèng)》的文風(fēng)不恰當(dāng);另外“未來(lái)紅學(xué)研究的重點(diǎn)應(yīng)轉(zhuǎn)向嚴(yán)密的邏輯梳理和理論構(gòu)建”的推論錯(cuò)誤)4.B(B項(xiàng)只是國(guó)產(chǎn)品牌獨(dú)特的營(yíng)銷(xiāo)方式,不是傳統(tǒng)文化的“轉(zhuǎn)化發(fā)展”)5.D(因果顛倒)6.(6分)①材料一側(cè)重客觀(guān)原因∶國(guó)家創(chuàng)新力、創(chuàng)造力的提升使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獲得創(chuàng)新性發(fā)展,促進(jìn)了“國(guó)潮熱”的興起。②材料三側(cè)重主觀(guān)原因根植于年輕人內(nèi)心的文化自信使得年輕人將“國(guó)潮”作為表達(dá)自我情懷和文化態(tài)度的新形式,在"國(guó)潮"中尋找到了一種精神的契合。(每點(diǎn)3分)7.B(“復(fù)州的古老”錯(cuò),“城墻”暗示古城的封閉;“對(duì)古城的懷念之情”理解有誤)8.(6分)①祺兄的家庭與古城環(huán)境相異。他們家在古城是外來(lái)戶(hù),一家人的儒雅、文氣、有古風(fēng),緊閉的大門(mén),與古城有些隔膜。②祺兄才情勇氣異于常人。他很有才情,字寫(xiě)得遒勁、飄灑,小說(shuō)也有勇氣觸及那時(shí)的敏感內(nèi)容,但生不逢時(shí),未能發(fā)表。③祺兄人格品質(zhì)異于常人。他看不慣一些風(fēng)氣,不喜應(yīng)酬,看不上諂媚之人,與單位若即若離,在錯(cuò)位的時(shí)空里越發(fā)孤獨(dú)。更多試題與答案,關(guān)注微信公眾號(hào)∶高中僧試卷(每點(diǎn)2分)9.(6分)示例∶祺兄是古城的"早慧者",他很早就懷疑"“文革”"并為之憂(yōu)郁,又有勇氣觸及社會(huì)敏感內(nèi)容。(2分)“錯(cuò)位的時(shí)空”指“文革”時(shí)期封閉保守的古城。祺兄的才情無(wú)法在這樣的環(huán)境中展現(xiàn),祺兄的理想被保守封閉的環(huán)境打壓。(2分)這句話(huà)既表達(dá)了對(duì)祺兄的深切同情和由衷欣賞,也表達(dá)了對(duì)“文革”時(shí)期古城封閉保守的環(huán)境的反思。(2分)二、古代詩(shī)文閱讀(34分)10.C

    1211.D(“人多愛(ài)臣”中的“愛(ài)”是“愛(ài)護(hù)”的意思,“不愛(ài)珍器重寶肥饒之地”中的“愛(ài)”是“吝惜”的意思)12.B(原文意思是管仲喝掉酒杯中的一半酒后,把剩余的酒倒掉)13.(10分)(1)恭王想要再次作戰(zhàn),派人征召司馬子反,子反以心病為借口推辭。(“復(fù)、召、辭”各1分,“以心疾”狀語(yǔ)后置1分,大意1分)(2)這就好比秋天的蓬蒿,根本已經(jīng)壞了枝葉卻很美,秋風(fēng)一起,就將被連根拔掉。(“是、惡、而、且”各1分,大意1分)14.B(“蕭詩(shī)中沒(méi)有體現(xiàn)”錯(cuò),“翻”字也體現(xiàn)了螢火蟲(chóng)的輕盈姿態(tài))15.(6分)①蕭詩(shī)用細(xì)膩的筆觸,多角度呈現(xiàn)了螢火“不發(fā)熱”“無(wú)煙霧”“光暗淡”卻“雨中不息”的特點(diǎn),表達(dá)了詩(shī)人的閑適自在和對(duì)螢火蟲(chóng)的喜愛(ài)。②虞詩(shī)中螢火蟲(chóng)雖“光小、翅輕”,但卻不甘默默無(wú)聞,偏要在暗夜閃光,凸顯自己,表達(dá)了詩(shī)人不甘平庸、積極進(jìn)取的心志。(每點(diǎn)3分)16.(6分)(1)君子生非異也善假于物也(2)東船西舫悄無(wú)言唯見(jiàn)江心秋月白人生如夢(mèng)一尊還酹江月(每空1分)三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)17.(3分)①日月如梭②獨(dú)具匠心③苦心孤詣(每空1分,大意對(duì)即可)18.B(表“特殊含義”)19.(4分)環(huán)氧乙烷屬于雜環(huán)類(lèi)化合物,(1分)是一種重要的石化產(chǎn)品,(1分)也是一種廣譜滅菌劑,(1分)可以殺滅多種細(xì)菌、霉菌及真菌,被廣泛地應(yīng)用于洗染、醫(yī)藥、農(nóng)藥等領(lǐng)域。(1分)20.(6分)①環(huán)氧乙烷可以被用于常溫滅菌②不同于多數(shù)消毒方式需要借助水③消費(fèi)者都可以放心佩戴(每空2分,大意對(duì)即可)21.(4分)①再經(jīng)歷出廠(chǎng)、運(yùn)輸、銷(xiāo)售等環(huán)節(jié)②整個(gè)過(guò)程要耗費(fèi)一個(gè)月左右的時(shí)間(每處修改2分)

    13四、寫(xiě)作(60分)22.參考高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。文章符合發(fā)言稿的格式,能選擇小人物、小事件,以小見(jiàn)大,講好中國(guó)故事,體現(xiàn)十年來(lái)的發(fā)展變化和年輕人的使命擔(dān)當(dāng)。參考譯文∶人的生存死亡災(zāi)禍幸福,關(guān)鍵全在自己。圣人十分注意警戒自己,對(duì)容易忽略的事恭敬謹(jǐn)慎。孫叔敖擔(dān)任楚國(guó)的宰相,全國(guó)的官吏百姓都來(lái)祝賀。有一個(gè)老人,穿著麻布制成的衣服,戴著白色的帽子,最后來(lái)吊唁。孫叔敖整理好衣帽出來(lái)接見(jiàn)了他,對(duì)老人說(shuō)∶“楚王不知道我沒(méi)有賢德,讓我當(dāng)了宰相,人們都來(lái)祝賀,只有您獨(dú)自來(lái)吊唁,莫非有什么見(jiàn)教的嗎”老人說(shuō)“是有話(huà)說(shuō)。身份已經(jīng)很高貴但是待人驕傲的人,人民會(huì)離開(kāi)他地位已經(jīng)很高但是擅弄職權(quán)的人,君主會(huì)厭惡他;俸祿已經(jīng)很多但是不知足的人,禍患就會(huì)和他共處。”孫叔敖向老人拜了兩拜,說(shuō)∶“(我)恭敬地接受您的命令,希望聽(tīng)您余下的教誨?!崩先苏f(shuō)∶“地位越高,要越為人謙恭;官職越大,思想越要小心謹(jǐn)慎;俸祿已很豐厚,就不應(yīng)索取分外財(cái)物。您嚴(yán)格地遵守這三條,足夠把楚國(guó)治理好了!"孫叔敖回答說(shuō)∶"您說(shuō)得真對(duì),我會(huì)牢記在心的?!饼R桓公為大臣們準(zhǔn)備了酒宴,約好在日中時(shí)分舉行。管仲在日中之后到,齊桓公舉杯罰他飲酒,管仲喝了一半就將酒倒掉。齊桓公問(wèn)∶“有約定的時(shí)間卻在之后到,喝酒卻倒掉酒,這在禮節(jié)上說(shuō)得通嗎”管仲回答說(shuō)“我聽(tīng)說(shuō)酒進(jìn)了嘴舌頭就伸出來(lái),舌頭一伸出來(lái)就會(huì)說(shuō)錯(cuò)話(huà),說(shuō)錯(cuò)話(huà)的人就會(huì)惹來(lái)殺身之禍。臣算計(jì)了一下,與其身遭棄尸,不如棄掉些酒?!被腹χf(shuō)“仲父請(qǐng)起,請(qǐng)就坐?!背跖c晉厲公在鄢陵作戰(zhàn)的時(shí)候,司馬子反口渴要求飲水,僮仆谷陽(yáng)端著酒來(lái)進(jìn)奉給他。子反說(shuō)∶“拿下去,這是酒?!惫汝?yáng)說(shuō)∶“這不是酒”。子反說(shuō)∶“拿下去,這是酒?!惫汝?yáng)又說(shuō)∶“這不是酒?!弊臃唇舆^(guò)來(lái)喝了它,酒醉后睡著了。楚恭王準(zhǔn)備再次開(kāi)戰(zhàn),派人召見(jiàn)于反,子反借口有心病推辭。于是楚恭王駕車(chē)前往子反住處,進(jìn)入子反帳中,聞到一股酒味。楚恭王說(shuō)∶“今天的戰(zhàn)斗,所依靠的就是司馬,司馬競(jìng)醉成這樣,這是忘記了我的國(guó)家,并且一點(diǎn)也不關(guān)心我的士卒。我靠什么再作戰(zhàn)呢!”于是殺掉子反陳尸示眾,然后回師。那谷陽(yáng)獻(xiàn)酒,不是因?yàn)榧珊拮臃?,是?duì)子反的忠誠(chéng)和愛(ài)護(hù),卻正好害了他。所以說(shuō)∶“小忠是大忠的敵人;小利是大利的禍害。"魯哀侯拋棄國(guó)家而逃亡到齊國(guó),齊侯問(wèn)他∶“您為何這樣年輕卻這么早就拋棄了國(guó)家?

    14”魯哀侯說(shuō)∶“我當(dāng)初做太子的時(shí)候,有很多諫言的臣子,我接受了卻不任用;有很多人擁戴我,我也愛(ài)護(hù)他們,但不親近他們;這樣就在宮內(nèi)什么也聽(tīng)不到,在宮外也無(wú)人輔佐我。這好比秋天的蓬蒿,根本已經(jīng)壞了枝葉卻很美,秋風(fēng)一起,就將被連根拔掉?!?/p>

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