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    分類考試試卷三匯總

    分類考試試卷三匯總

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    《分類考試試卷三匯總》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。

    10高等職業(yè)學(xué)院分類考試文化素質(zhì)測試模擬試卷(一)一.選擇題(本大題共30小題,每小題4分,共120分)1.下列每組加粗字讀音都不相同的是A?孱頭/流水潺潺蒞臨/不寒而栗侍奉/伺機(jī)而動B?順?biāo)?半身不遂船舷/故弄玄虛和煦/殞身不恤C.卷宗/勝券在握篆書/如椽巨筆血暈/血口噴人D.市儈/膾炙人口扁平/一葉扁舟桀驁/佶屈聱牙10102.下列沒有錯別字的句是A.新建的街心花園姹紫嫣紅,噴泉流光溢彩,為市民憑添了不少樂趣。B.那洇漫的油彩漸漸散開去,圓圈愈來愈大,色彩也愈來愈淡薄。遠(yuǎn)海上涌來的浪,掀拱著它,如抖動一匹殘舊的綢布。C.尤其是西屏的鹿山,白天還如佛如僧,靄然可親,這時竟收起法相,龐然而踞。D.到了家邊,翠翠跑還家中去取小小竹子做的雙管鎖吶,請祖父坐在船頭吹《娘送女》曲子給她聽,她卻同黃狗躺到門前大巖石上蔭處看天上的云。3.下列對加粗字詞解釋全都正確的是A.孜孜矻矻(勤勉)放浪形?。ㄉ眢w)苦心孤詣(學(xué)業(yè)等所達(dá)到的程度)B.C.不學(xué)無術(shù)(學(xué)習(xí))剛愎自用(執(zhí)拗)鏨不見人(遙遠(yuǎn))誣天藐小(輕視)逸興橫飛(超逸豪放的意興)南轅北轍(車輪壓出的痕跡)軒峻壯麗(高大)4.下列句子中加粗的成語使用正確的是D.緣木求魚(探究)泱泱大國(形容氣魄宏大)A.汽主越來越時尚化,連最保守的德國人都在汽車外形設(shè)計上作出了令人張口結(jié)舌的改變。B.沅水?dāng)?shù)百年來日夜流經(jīng)這群山環(huán)抱中的湘西小鎮(zhèn),為小鎮(zhèn)帶來了無盡的生機(jī),此地可真謂水木清華,鐘靈毓秀。C.優(yōu)秀的學(xué)生上課時往往會全神貫注、目不交睫地盯著黑板,認(rèn)真聽講,絲毫不受外界的干擾。D?午后,我獨自在花間小徑上穿行,猝不及防地被一只蝴蝶在面頰上點了一個觸吻,一時,心頭掠過了幾許詩意般的遐想10

    15.依次填入下列句子橫線處的關(guān)聯(lián)詞.最恰當(dāng)?shù)氖敲總€事物都作用于別的事物,_▲反過來后者也作用于前者,_▲在大多數(shù)場合下,正是_▲忘記了這種多方面的運動和相互作用,_▲妨礙了我們的自然研究家看清最簡單的事物。A?并且而由于就B.而且可由于就C.并且而因為也D.而且可因為也6.依次填人下列句子橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)氖洽偬鞚u漸開闊,地漸漸平曠,忽然_▲幾只沙鷗,雪片一樣白,閃電一樣快,在船頭-▲了個圈兒,不見了。②您聽:“十丈懸流萬堆雪,驚天如看廣陵濤?!庇呻U灘與江流所組成的主旋律是多么_▲!A.飛來畫雄壯激烈B.飄來畫跌宕激烈C.飄來轉(zhuǎn)跌宕飄逸D.飛來轉(zhuǎn)雄壯飄逸7.下列沒有語病的一句是A.作為名人,頻繁亮相在聚光燈下的生活讓素來沉浸在自己文字中的莫言頗為痛苦,不堪其擾.想重回書桌寫好作品。B.為切實做好H7N9禽流感防控工作,江蘇省有關(guān)部門將繼續(xù)加強(qiáng)疫情監(jiān)測,嚴(yán)格執(zhí)行疫情報告,適時調(diào)整監(jiān)測和應(yīng)對策略。C.人們認(rèn)為,團(tuán)隊有效性的關(guān)鍵因素不只是個體貢獻(xiàn)的簡單相加,而是能使隊員行動一致、互相配合的團(tuán)隊協(xié)作技能。D.據(jù)美國媒體報道,著名排行榜網(wǎng)站歐迪網(wǎng)“海選”評出世界十大湖泊,九寨溝五花海以“最美艷驚人”成為唯一上榜的中國湖泊。8.下列句子中標(biāo)點符號使用正確的是A.它飄浮飛駛,“翩若驚鴻,婉如游龍,”時隱時現(xiàn),若即若離。B.故鄉(xiāng)的榕樹?。∥沂窃谀憔G陰的懷抱中長大的,如果你有知覺,會知道我在這遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)懷念著你么?C.為了全國人民一一當(dāng)然也包括自己在內(nèi)一一的幸福,我們每一個人都要兢兢業(yè)業(yè),努力工作。D.桃花開了,紅得像火;梨花開了,白得像雪;郁金香也開了,黃色、紫色交相輝映.好一派萬紫千紅的燦爛春光9.列下列句子中運州的修辭手法,判斷錯誤的是A.他經(jīng)常擺出一副冰冷的面孔,令人望而生畏。(通感)B?敵人夾著尾巴逃跑了。(擬物)10

    2C.一覽不盡的青山綠水,馬遠(yuǎn)夏圭的長幅橫披,任風(fēng)吹,任鷹飛。(借代)D?芝麻粒兒大的事,不必放在心上。(夸張)10.對下列句于中運用的表達(dá)方式,判斷錯誤的是A?凡是吝齋鬼、野心家,所有執(zhí)著一念的人,他們的感情總特別貫注在象征他們癡情的某一件東西上面。(議論)B?荔枝大小?通常是直徑三四厘米,重十多克到二十多克。(說明)C?它的根像一柄巨大章魚的腳爪,纏附至沙丘逶迤的邊緣。(描寫)D?這片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一世界里。(敘述)11.關(guān)于應(yīng)用文知識的表述,不正確的是A?書信的結(jié)束語也叫祝頌語,可以接著正文或另起一行空兩格寫“此致”,再另起一行頂格寫“敬禮”;也可以另起一行空兩格后寫“祝你健康”等。A.新聞的基本結(jié)構(gòu)有兩種:倒金字塔式和編年體式。其中編年體式的特點是,把新聞事實中最重要的內(nèi)容放在開頭,然后按照事情的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的順序來寫。C?說明書是一種廣泛使用的實用性文體,常見的形式有短文式和條款式兩種。推薦商品多用短文式的說明書。D?目標(biāo)、步驟、措施是計劃內(nèi)容的三要素,其中,步驟是計劃的主要內(nèi)容,包括工作的程序和時間的安排以及要求等。12.下列作品、人物、文體投作者對應(yīng)不正確的是A.《西廂記》崔鶯鶯元雜劇王實甫B.《哈姆萊特》奧菲利婭劇本莎士比亞C.《包身工》小福于報告文學(xué)夏衍D.《最后一片葉子》瓊西小說契訶夫13.關(guān)于文學(xué)常識的表述,不正確的是A.小說的語言包括人物語言和敘述人語言,其中人物語言要符臺人物的身份,體現(xiàn)人物的性恪特點,它不同于作家自己的語言,不會打上作者語言習(xí)慣的印記。B.古典詩歌的音韻菱主要體現(xiàn)在格律上,格律就是詩詞在字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、對偶、押韻等方面的格式和規(guī)則B.在散文中,理念與詩情的結(jié)合,想象與現(xiàn)實的交融,觀點與形象的統(tǒng)一,都是憑借語言來完成的。D?閱讀欣賞劇本,要認(rèn)識劇本舞臺性、集中性的特點,善于在高度集中的場面和場景中抓住尖銳的戲劇沖突,由戲劇沖突分析人物形象,由人物形象挖掘劇本主題。10

    314.關(guān)于閱讀方法的表述.正確的是A.文章的主旨比較復(fù)雜,領(lǐng)會主旨要顧及文章內(nèi)容的各個方面,避免簡單化、片面化、淺表化。B.查辭書,要掌握使用方法,還要注意細(xì)心分辨、酌情抉擇,根據(jù)所閱讀的文本內(nèi)容作出合情合理的解釋,不可生搬硬套,更不能張冠李戴。C?引申式心得是因原文而得的啟發(fā)、收獲,重在對原文思想內(nèi)容的解釋、闡發(fā),發(fā)掘原文蘊(yùn)含的意義、感情等。D?圈點的符寫以線條簡潔、醒目為宜。至于用什么符號表示什么意思,有嚴(yán)格的規(guī)定。15.對有關(guān)課文的表述,正確的是A?《拿來主義》一文先立后破,主要運用了比喻論證的方法進(jìn)行說理議論,深人淺出。A.《再別康橋》一詩中,作者不是單純地歌詠康橋迷人的自然風(fēng)光,而是融情人景,托物言志,抒發(fā)了對康橋依依不舍的惜別之情。B.《林黛玉進(jìn)賈府》對一個封建大家庭中的眾多人物及其生活環(huán)境展開了全景式的描寫,人物描寫與環(huán)境描寫交叉進(jìn)行,配合自然,相得益彰。D?《鄧稼先》一文中“我不能走”這一部分,從“鮮為人知”的角度,全面地介紹了鄧稼先光輝的一生。二.閱讀下面一首宋詩,然后回答問題。月夕陸游開戶滿庭雪,徐看知月明。微風(fēng)入?yún)仓?,?fù)作雪來聲。俗塵不待掃,凜然肝肺清。村深無漏鼓,鶴唳報三更。16.下列選項中,對詩歌內(nèi)容分析錯誤的一項是()A.由視覺到聽覺,由靜到動,以動襯靜B.首聯(lián)從視角角度寫明月滿庭院,頷聯(lián)從聽覺角度寫風(fēng)吹竹子似乎是下雪般的聲音,C.兩聯(lián)共同渲染庭滿落雪、月明風(fēng)清的寧謐、安閑的氛圍,表達(dá)了作者的喜愛之情。D.知道感謝和學(xué)會拒絕三、閱讀理解單項選擇題(一)瑜整衣冠,引從者教百,皆錦衣花帽,前后簇?fù)矶?。蔣干引一青衣小童,昂然而來。瑜拜迎之。干曰:“公瑾別來無恙?”瑜曰:“子翼良苦:遠(yuǎn)涉江湖,為曹氏作10

    4說客耶?”干愕然曰:“吾久別足下,特來敘舊,奈何疑我作說客也?”瑜笑曰:“吾雖不及師曠之聰,聞弦歌而知雅意?!备稍唬骸白阆麓嗜巳绱耍阏埜嫱?。”瑜笑而挽其臂曰:”吾但恐兄為曹氏作說客耳。既無此心,何速去也?”遂同入帳。敘禮畢,坐定,即傳令悉召江左英杰與子翼相見。須臾,文官武將,各穿錦表,帳下偏裨將校,都披銀鎧,分兩行而入。瑜都教相見畢,就列于兩傍而坐。大張筵席,奏軍中得勝之樂,輪換行酒。瑜告眾官曰:“此吾同窗契友也。雖從江北到此,卻不是曹家說客。公等匆疑。”遂解佩劍付太史慈曰:“公可佩我劍作監(jiān)酒:今日宴飲,但敘朋友交情:如有提起曹操與東吳軍旅之事者,即斬之!”太史慈應(yīng)諾,按劍坐于席上。蔣干驚愕,不載多言。周瑜曰:“吾自領(lǐng)軍以來,滴酒不飲;今日見了故人,又無疑忌,當(dāng)飲一醉。”說罷,大笑暢飲①。座上觥籌交錯。飲至半酣,瑜攜干手,同步出帳外。左右軍士,全裝貫帶,持戈執(zhí)戟而立。瑜曰“吾之軍士,頗雄壯否?”干曰:“真熊虎之士也!”瑜又引干到帳后一望,糧草堆如山積。瑜曰:“吾之糧草,頗足備否?”干曰:“兵精糧足,名不虛傳?!辫ぱ鹱泶笮Β谠唬骸跋胫荑づc子翼同學(xué)業(yè)時,不曾望有今日。”干曰:“以吾兄高才,實不為過?!辫?zhí)干手日:“大丈夫處世,遇知己之主,外托君臣之義,內(nèi)結(jié)骨肉之恩,言鹽行,計必從,禍福共之。假使蘇秦、張儀、陸賈、酈生復(fù)出,口似懸河,舌如利刃,安能動我心哉?”言罷大笑③。蔣干面如土色。瑜復(fù)攜干入帳,會諸將再飲;因指諸將曰:“此皆江東之莢杰。今日此會,可名‘群英會'?!薄x自羅貫中《群英會蔣干中計》17.有關(guān)選文中周瑜三次“大笑”的理解,有誤的是A?選文①處的“大笑”,是周瑜對蔣干的蔑視,同時也是為了緩和緊張氣氛,穩(wěn)住蔣干。B.選文②處的“大笑”,既體現(xiàn)了周瑜為自己的成就、地位而自豪,又從側(cè)面制止蔣干說降。C.選文③處的“大笑”,表明丁周瑜忠于東吳的堅定立場,從側(cè)面斷絕了蔣干的說降念頭。D?三次大笑體現(xiàn)了周瑜勇敢善戰(zhàn)、足智多謀、年輕瀟灑、豪爽自信的性格特點。18.對“外托君臣之義,內(nèi)結(jié)骨肉之恩”一句的理解,最恰當(dāng)?shù)氖茿?在外有君臣間的義氣,對內(nèi)是骨肉情深。B.表面上是君臣的名分,實際上彼此有骨肉一樣的恩情。C?在外面是君臣關(guān)系,在家中是親戚關(guān)系。D.外人看來是君臣關(guān)系,實際上有骨肉般的深情。10

    519.有關(guān)選文的理解,正確的是A.文中寫蔣干“昂然而來”的用意在于刻畫蔣干氣宇軒昂,充滿自信。B?蔣干“驚愕,不敢多言”是因為見吳軍實力強(qiáng)大,心中膽怯。B.蔣干“面如土色”是因為震驚于周瑜的決心,感到游說無望。C.周瑜列出蘇秦、張儀、陸賈、酈生,目的是為了贊美蔣干的口才。20.聯(lián)系課文,下列表述有誤的是A.課文節(jié)選自我國第一部章回體長篇小說《三國演義》。B.從情節(jié)上看,故事的結(jié)局是周瑜巧施反問計.蔣干中計。C.課文善于用環(huán)境氣氛來烘托人物形象。D.課文以人物自己的言行、神態(tài)來表現(xiàn)他們的性格特點。(二)在這種態(tài)度下,就是應(yīng)用馬克思列寧主義的理論和方法,對周圍環(huán)境作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究。不是單憑熱情去工作,而是如同斯大林所說的那樣:把革命氣概和實際精神結(jié)合起來。在這種態(tài)度下,就是不要割斷歷史。不單是懂得希臘就行了,還要懂得中國;不但要懂得外國革命史,還要-量得中國革命史;不但要懂得中國的今天,還晏懂得中國的昨天和前天。在這種態(tài)度下,就是要有目的地去研究馬克思列寧主義的理論,要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實際運動結(jié)合起來,是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場,找觀點,找方法的。這種態(tài)度,就是有的放矢的態(tài)度?!暗摹本褪侵袊锩笆浮本褪邱R克思列寧主義。我們中國共產(chǎn)黨人所以要找這根“矢”,就是為了要射中國革命和東方革命這個“的”的。這種態(tài)度,就是實事求是的態(tài)度?!皩嵤隆本褪强陀^存在著的一切事物,“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,“求”就是我們?nèi)パ芯俊N覀円獜膰鴥?nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實際情況出發(fā),從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性,即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系,作為我們行動的向?qū)?。而要這樣做,就須不憑主觀想象,不憑一時的熱情,不憑見的書本,而憑客觀存在的事實,詳細(xì)地占有材料,在馬克思列寧主義一般原理的指導(dǎo)下,從這些材料中引出正確的結(jié)論。這種結(jié)論,不是甲乙丙丁的現(xiàn)象羅列,也不是夸夸其談的濫調(diào)文章,而是科學(xué)的結(jié)論。這種態(tài)度,有實事求是之意,無嗶眾章寵之心。這種態(tài)度,就是黨性的表現(xiàn),就是理論和實際統(tǒng)一的馬克思列寧王義的作風(fēng)。這是一個共產(chǎn)黨員起碼應(yīng)該具備的態(tài)度。如果有了這種態(tài)度,那就既不是“頭重腳輕根底淺”,也不是“嘴尖皮厚腹中空”了。10

    6——選自毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》21.根據(jù)文意,下列不是馬克思列寧主義學(xué)風(fēng)的表現(xiàn)的為A.不要割斷歷史,不但要懂得外國革命史,還要懂得中國革命史。B.有目的地去研究馬克思列寧主義的理論,與實際相結(jié)合,解決中國革命的理論問題和策略問題。C?不注意客觀情況的研究,單憑熱情,把感想當(dāng)政策。D.應(yīng)用馬克思列寧主義的理論與方法,對周圍環(huán)境作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究。22.有關(guān)選文的理解,最恰當(dāng)?shù)氖茿.在馬克思列寧主義的態(tài)度下就要懂得歷史是發(fā)展著的。B?“科學(xué)的結(jié)論”指立足事實,占有材料,依據(jù)馬克思列寧主義的原理得出的正確結(jié)論C?選段文字由表及里?揭示了主觀主義學(xué)風(fēng)的實質(zhì)和危害。D.課文是篇典范的議論文,從結(jié)構(gòu)上看,選文屬于結(jié)論部分。23.有關(guān)選文的理解,錯誤的是A.用生動的比喻和淺顯的語言,闡述了馬克思列寧主義學(xué)風(fēng)的重要內(nèi)容。B.善于透過現(xiàn)象看本質(zhì),深入淺出,說理透辟。C?靈恬使用一些文言詞語,言簡意賅,富于表現(xiàn)力。D.連用三個“在這種態(tài)度下”,分別從三個方面加以揭示,氣勢連貫,揭露深刻。24.聯(lián)系課文,下列表述有誤的是A.課文的標(biāo)題“改造我們的學(xué)習(xí)”,既是中心論點,也標(biāo)明了論述范圍。B.課文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),論證嚴(yán)密,具有很強(qiáng)的邏輯性。C.作者引用馬、恩、列、斯的著名論斷作為論據(jù),以便更有力地論證自己的觀點。D.課文語言的準(zhǔn)確性表現(xiàn)在正反對比和作者愛憎分明的態(tài)度上。(三)森林就是一個世界。如果沒有人的掠奪行為的破壞及干擾,這個世界是寧靜的、清新的、富饒的、伊甸園一般的綠色世界。這是一個沒有標(biāo)語、口號和廣告的世界。這是一個互為依存、彼此作用、誰也離不開誰的世界。在森林世界中,樹木和其他所有綠色植物,是唯一能夠把光轉(zhuǎn)化為化學(xué)能的兢兢業(yè)業(yè)10

    7的生產(chǎn)者。每一片綠葉都是一個食物制造廠。它通過光合作用,吸收二氧化碳以及土壤中的水分、無機(jī)元素,制造糖類與淀粉。作為自己生長發(fā)育的需要。森林中大大小小的各種動物.則是綠色世界的消費者。它們之中或者以植物為食料,或者捕食以植物為食料的動物??偠灾?,這兩類不同食性的動物,都不可能離開綠色食物而單獨生存。千萬別小看了那些名不見經(jīng)傳的細(xì)菌與真菌,它們是勤勤懇懇的分解者。它們能使枯枝爛葉、動物的殘體和排泄物腐爛分解,變?yōu)闊o機(jī)物質(zhì),再還原給綠色植物吸收利用。由此可知,森林世界是通過生產(chǎn)者、消費者和分解者的不知疲倦的工作,而使有生命的生物群體與無生命的環(huán)境之間,各種生物種群之間緊密聯(lián)系,成為不可分割的一個整體,并且有了完全屬于自己的循環(huán)不息的能量轉(zhuǎn)化和物質(zhì)交換的獨立系統(tǒng)。森林生命的織錦是如此復(fù)雜微妙,如果其中的一根生命線斷了,那么整個織錦上的圖案就會松散開去,森林本身也會遭到破壞。這就是森林生態(tài)系統(tǒng)。這也就是為什么人之初森林是唯一的搖籃,是唯一的衣食之源的道理所在了。當(dāng)一代又一代的人.呼喚著理解與愛并且訴說著孤獨與痛苦的時候,其實在這個充滿誤解的世界上,人類對森林的誤解更是至深至久的。直到本世紀(jì)中葉,仍然有不少人認(rèn)為,森林只是讓人砍伐取得木材.用之于建筑或造紙等行業(yè)的。林業(yè)和伐木之號是可以畫等號的。毫不夸張地說,中國幾千年封建王朝在歷朝歷代的政權(quán)更替之后,無不大興土木營造宮殿,盛極一時的富麗奢華是由森林中砍伐下的木材支撐的。秦始皇修阿房宮,征召天下70萬人,把蜀、楚、湘等地參天大樹砍伐一盡。杜牧有賦嘆道:“蜀山兀,阿房出人類的文明史,相當(dāng)一部分就是砍伐史?!x白徐剛《森林寫意》25.有關(guān)選文的表述,錯誤的是A.作者帶著審美情感解讀森林,表達(dá)了作者對森林的感激之情。B.森林的生態(tài)系統(tǒng)復(fù)雜微妙,生物群體與環(huán)境之間,各生物種群之間存在著密切的聯(lián)系。A.森林是原始人類得以-生存、發(fā)展的唯一的依靠。D?選文從歷史的角度對人類破壞森林的行為進(jìn)行了有力的抨擊。26.對“人類對森林的誤解更是至深至久的”一句的理解,錯誤的是A?與下文所寫的森林對人類及地球的貢獻(xiàn)形成鮮明的對比。A.作者這樣寫的目的是引出下文對森林的詳細(xì)介紹,提醒人們重新審視森林的作用。10

    8A.人類文明史上的每前進(jìn)一步,都是以大量砍伐森林作為代價的。D?人類對森林的誤解是:森林只是讓人砍伐取得術(shù)材,用之于建筑或造紙等行業(yè)。27.聯(lián)系課文,表述正確的是A?課文的結(jié)尾是點睛之筆,作者連續(xù)發(fā)問,給讀者留下了廣闊的想象空間。B?課文在結(jié)構(gòu)上層層推進(jìn),突出“寫意”的特色。C?課文從一個典型事件人手,表達(dá)作者對人類愚蠢行為的譴責(zé)。D?課文用簡潔而凝重的文字傳遞知識,發(fā)表議淪,多種表達(dá)方式自然融合。28.聯(lián)系課文,表述有誤的是A?作者通過對森林的觀照和審視,提醒人們重新認(rèn)識人類生存的環(huán)境,重新思考人與環(huán)境的關(guān)系。B.人們對森林的審視是在經(jīng)歷了很長時間的誤解又接受了慘痛的教訓(xùn)后才意識到的,暗示森林是無法替代的。C.作品的深層意蘊(yùn)在于倡議人人參與植樹造林,大力發(fā)展森林經(jīng)濟(jì),為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)作貢獻(xiàn)。D.作者采用發(fā)散的思維方式,力圖從宏觀和微觀相結(jié)合的角度來揭示森林的豐富內(nèi)涵。四.常識題29.下列表述有誤的是A?《孫臏減灶》一文記載了我國古代軍事史上有名的馬陵之戰(zhàn)。B?《琵琶行》一文最精彩的是對音樂的描寫,運用了摹音和比喻的手法。C?《進(jìn)東陽馬生序》以議論為主,適當(dāng)穿插敘述和描寫。D?《滕王閣序》是一篇典型的駢文,是我國文學(xué)史上廣為傳誦的名篇。30.下列表述不正確的是A?古代一乘(輛)車駕四匹馬?所以乘又作“四”的代稱。B.古代凡重要器物制成,要殺生以祭,把血涂在上面,叫“釁”。C?“跽”是一種警備的姿勢。古人席地而坐?兩膝著地?要起身先得跪直身子B.“謚”是古人死后,根據(jù)死者生前的事跡給予的表示褒貶的稱號。10

    9答案:I——10CBABABDCCDII——20BDABCDDBCB21——30CBCDACDCCB610

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