《高考古詩詞鑒賞·儲光羲的《詠山泉》.doc》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

1、個人收集整理勿做商業(yè)用途詠山泉【作者簡介】儲光羲（706或707—760或763)唐代詩人。兗州(今屬山東)人。公元726年（開元十四年）登進士第，授汜水尉后為安宜縣尉尉.公元751年(天寶十年）轉(zhuǎn)下邽尉，后升任太祝，官至監(jiān)察御史。安祿山陷長安時，受偽職。安史之亂后，被貶謫，死于嶺南。為盛唐著名田園山水詩人之一。其詩多為五古,擅長以質(zhì)樸淡雅的筆調(diào),描寫恬靜淳樸的農(nóng)村生活和田園風光。有《儲光羲集》5卷，《全唐詩》編為4卷?！咀g文】山中有(一股)泉水,向別人詢問（這股）泉水叫什么名字，卻沒有人知道。天空倒映在（泉）水面上,整個地（水)面的顏色和

2、天空的顏色是一樣的，泉水從高高的山崖上飛流直下如雨聲作響。（這股）泉水自高山流出，漲滿了一條條山澗和小溪，分出的支流也注滿了一個個山村的小池塘。（這股）泉水的清靜和淡泊沒有人看見，年復(fù)一年地依舊是那么清澈?！捐b賞】這是一首山水詩,作者為唐代詩人儲光羲。他以寫田園山水詩著稱，其詩多描繪農(nóng)家生活、田園風光，抒寫個人情懷、朋友情誼，筆調(diào)質(zhì)樸、自然、生動?！对伾饺房芍^詩人吟詠山水的著名詩作。作為一首較為工整的五律,本詩的內(nèi)容組合與行文結(jié)構(gòu)頗具特色。首聯(lián)敘事點題,緊扣“泉"字，起得平和自然。靜寂的深山里,一股清泉徐徐流動,給這僻遠之所平添一活氣;面

3、對此番景象,詩人真想問山泉有無一個讓人記得住的名字,可是無從知曉。其既驚喜又遺憾的心情充溢于字里行間.頷聯(lián)承接上文，從正面立意,描繪山泉的出俗形象.詩人從廣闊的立體空間著筆，生動地摹繪出山泉的澄澈與靈動：它流淌在平地之時，恰似一面新亮的鏡子將蔚藍的天宇盡映水底；它飛瀉于山下之際，又如瀟瀟春雨般潑灑半空，煞是壯觀.此聯(lián)取景清晰，摹象精致，對仗謹嚴,通過大膽的想象,細膩的刻畫，把飄逸的山泉的形象描繪得生動可感。頸聯(lián)從反面角度立意，轉(zhuǎn)寫山泉遭遇冷落的境況:盡管山泉清凈而鮮活，可是當它流入深澗，水滿溢出,分引到小池的時候，山泉原先的那種清澄和，那種

4、靈氣，被這窒息的環(huán)境遮蓋了，仿佛有誰不愿意看到山泉的“映地”“飛空"。這些描寫,意在為后文蓄勢.尾聯(lián)關(guān)合全詩,由敘而議,點明詩旨：山泉的“恬淡”無人關(guān)注,可它仍然年復(fù)一年，自潔自清，保持著一塵不染的秉性.由此看來，《詠山泉》是一首別致的山水詩，其獨特的藝術(shù)技巧可與王維的《山居秋暝》相媲美：全詩形象生動，畫面清新鮮麗,詩人既潑墨渲染，又精雕細刻,把清泠豐溢的山間清泉逼真地展示于讀者面前?！对伾饺酚质且皇子兴耐械脑佄镌?—作品采用擬人手法，寓情于景，寫山泉的“不知名"，說山泉的“無人問"；寫山泉的“恬淡”,說山泉的“長自清”這一切，都在暗示

5、人們：山泉即詩人自己，山泉的特點即詩人要追求的個性，其崇尚恬淡自然、飄逸出俗的高潔境界了了可觀，耐人回味?？傊伾饺c明心志的高度和諧統(tǒng)一，使本詩“格高調(diào)逸,趣遠情深，削盡常言”。(王典馥）　懷天經(jīng)智老因訪之⑴　　今年二月凍初融,睡起苕溪綠向東⑵。　　客子光陰詩卷里，杏花消息雨聲中.　　西庵禪伯還多?、?北柵儒先只固窮⑷.個人收集整理勿做商業(yè)用途　　忽憶輕舟尋二子，綸巾鶴氅試春風⑸。［1]作品注釋　?、盘旖?jīng)：姓葉，名德。智老:即大圓洪智和尚。詩中“禪伯”指大圓洪智，“儒先"指葉天經(jīng)?！　、栖嫦汉用?源出浙江省天目山,流經(jīng)余杭、杭州、湖州

6、等地，進入太湖。　?、俏麾?智老所居。位于湖州東南九十里的烏鎮(zhèn)。禪伯:形容智老精于禪學(xué)?！　、缺睎?天經(jīng)所居。亦位于湖州東南九十里的烏鎮(zhèn).儒先:形容天經(jīng)精于儒學(xué)。固窮：安于窮困，語出《論語·衛(wèi)靈公》：“君子固窮，小人窮斯濫矣?！薄　、删]巾鶴氅:是六朝以來名士喜愛的穿戴，這里比喻詩人是雅人。綸巾,用絲帶做成的頭巾。鶴氅，用鳥羽做成的外衣.[2］作品鑒賞　　此詩選自《陳與義集校箋》，曾作為詩歌鑒賞題的材料出現(xiàn)在2011年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試四川卷的語文試題中。　　公元1136年（宋高宗紹興六年）舊歷二月，陳與義寓居苕溪畔的青鎮(zhèn)，懷念對岸

7、的兩位朋友天經(jīng)和智老，因而寫下這首詩?！　∽髌返拈_篇寫時間變化，一夜之間，春水已漲，盡向東流，頓生懷友、訪友之意.但筆意至此，先出一折，從自己寫起。安于貧賤，甘于淡泊,在吟詩作賦的生涯中，看到杏花春雨又送來一個春天,心中充滿了順適之感。自己如此,友人也是一樣。所以下面寫到禪伯之多病，儒先之固窮。實則寫己即寫友，寫友即寫己，二者交相為用，互為生發(fā),以見出心靈的相契，見出溪漲思友的心理依據(jù).有了前面的鋪墊，末二句就順理成章地踏上了訪友的路途.至于見到友人后的情形，卻全都忽略了，留給讀者自己去想像.但作者另有一詩題為《與智老天經(jīng)夜坐》:“殘年不復(fù)

8、徙他邦，長與兩禪同夜釭。坐到更深都寂寂，雪花無數(shù)落天窗."其中對雨夜談禪的描寫，正可與此詩互相補充?！　　翱妥庸怅幵娋砝?，杏花消息雨聲中"是陳與義的名句,曾經(jīng)得到宋高宗的激賞。這