《愛蓮說.22愛蓮說 課件丁.ppt》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

1、愛蓮說畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！螚钊f里“說”是議論文的的一種文體，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理?！稅凵徴f》就是說愛好蓮花的問題。周敦頤(1017-1073)，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，學者就稱他為濂溪先生。黃庭堅稱其為“人品甚高，胸懷灑落，如光風霽月（雨過天晴時風清月明的景象，比喻開闊的胸襟和坦白的心地）?！睈邸∩彙≌f周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊，自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出

2、淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！看清字形，讀準字音,理解字意：周敦頤（）可愛者甚蕃（）出淤泥而不

3、染（）濯清漣而不妖（）不蔓不枝（）可遠觀而不可褻玩焉（）花之隱逸者也（）陶后鮮有聞（）yífányūzhuómànxièxiǎnyì水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。fán多唐代水上、地上各種草木的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明惟獨愛菊。自唐朝以來，世上的人們很喜愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。沾染洗滌美麗而不莊重樹立親近而不莊重我只喜愛蓮從淤泥里長出來卻不受污染，在清水里洗滌卻不顯得妖艷；莖梗中間貫通，外面筆直,不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)；香氣遠播，越發(fā)清

4、香；筆挺潔凈地站在那里，只能在遠處觀賞卻不能貼近去玩弄它。我予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。認為品德高尚的人我認為菊，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮，是花中的君子。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。Yī嘆詞Xiǎn少，難得應當唉，喜愛菊花的，陶淵明以后就很少聽到了。喜愛蓮花的，像我一樣的人有幾個呢？喜愛牡丹的人，當然很多了。出淤泥而不染濯清漣而不妖中通外直不蔓不枝香遠益清亭亭凈植可遠觀而不可褻玩文中怎么寫蓮花的？找一找總結作者贊美蓮的優(yōu)美的形象和高貴品質(zhì)，說明自己潔身自好的品格，抒發(fā)了對追慕

5、富貴的惡濁世風的鄙棄之情。描寫內(nèi)容描寫角度寓意出淤泥而不染濯清漣而不妖中通外直不蔓不枝香遠益清亭亭凈植可遠觀而不可褻玩焉生長環(huán)境形態(tài)香味風度氣質(zhì)不同流合污潔身自好內(nèi)心通達行為方正美名遠揚氣節(jié)高尚儀態(tài)莊重本文從三個角度來寫蓮，各賦予了它什么寓意？說一說本文以“愛”為脈絡，寫出了對蓮花的喜愛，為何還要寫菊花和牡丹？這是運用了襯托的寫法。菊花具有不畏嚴寒，傲霜斗雪的品質(zhì)；同時又是花中的隱士，具有不愿與世俗同流合污的超凡品格。因此它是從正面襯托蓮的形象。牡丹雍容華貴歷來是富貴的象征，人們對它的喜愛充分反映了貪慕富貴，追逐名利的世風。因此它是從反面襯托蓮的形象。陶淵

6、明愛菊世人愛牡丹予獨愛蓮（鮮）（眾）（無）隱逸者富貴者君子（正襯）（反襯）（突出）以花喻人總結作者贊美蓮的優(yōu)美的形象和高貴品質(zhì)，說明自己潔身自好的品格，抒發(fā)了對追慕富貴的惡濁世風的鄙棄之情。讀了《愛蓮說》，我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡……”句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木。但要注意兩點：１、要有內(nèi)在聯(lián)系。２、要有新意。遷移訓練：