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    第9課歷史的畫(huà)卷——外國(guó)歷史畫(huà)、宗教畫(huà).ppt

    第9課歷史的畫(huà)卷——外國(guó)歷史畫(huà)、宗教畫(huà).ppt

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    1、歷史的畫(huà)卷——外國(guó)歷史畫(huà)、宗教畫(huà)泰州市胡莊初級(jí)中學(xué)許慶淼在影像技術(shù)發(fā)明之前,人類(lèi)要以圖像的形式展現(xiàn)或記錄這些大事,有那些方法?歷史的畫(huà)卷——外國(guó)歷史畫(huà)、宗教畫(huà)記錄歷史《阿喀琉斯和埃阿斯擲骰子》瓶畫(huà)古希臘前530年古希臘瓶畫(huà)及其式樣黑繪式紅繪式觀察(畫(huà)面內(nèi)容),說(shuō)說(shuō)你的發(fā)現(xiàn)?《伊蘇之戰(zhàn)》鑲嵌壁畫(huà)(羅馬公元前1世紀(jì))左邊的是騎著馬向大流士挑戰(zhàn)的亞歷山大,右邊的是乘馬車(chē)逃走的大流士三世。宗教故事、歷史故事意大利文藝復(fù)興達(dá)芬奇《最后的晚餐》(壁畫(huà))為什么是最后一頓晚餐1.mp4你誰(shuí)是那個(gè)出賣(mài)耶穌的門(mén)徒嗎?耶穌攤開(kāi)雙手要表達(dá)什么意思?達(dá)芬奇這幅最后的晚餐特

    2、殊在什么地方?不同構(gòu)圖形式的《最后的晚餐》《最后的晚餐》壁畫(huà)(意大利)達(dá)芬奇(1452-1519).構(gòu)思巧妙,透視嚴(yán)謹(jǐn),布局卓越,人物性格的刻畫(huà),達(dá)到了登峰造極的水平米開(kāi)朗基羅 意大利文藝復(fù)興時(shí)期偉大的繪畫(huà)家、雕塑家、建筑師和詩(shī)人,文藝復(fù)興時(shí)期雕塑藝術(shù)最高峰的代表。米開(kāi)朗基羅(穹頂畫(huà))《創(chuàng)世紀(jì)》《最后的審判》壁畫(huà)(意大利)米開(kāi)朗基羅畫(huà)面描繪了什么內(nèi)容?畫(huà)面第一層左上角(耶穌右手方)是天使背負(fù)十字架畫(huà)面第一層右上角(耶穌左手方)是天使背負(fù)恥辱柱思考這幅作品的藝術(shù)特色?拉斐爾意大利畫(huà)家、建筑師,與達(dá)·芬奇和米開(kāi)朗基羅合稱(chēng)“文藝復(fù)興三杰”?!段魉雇⑹ツ?/p>

    3、》《椅中圣母》思考拉斐爾繪畫(huà)的藝術(shù)特色?!妒ツ赶瘛芬浴靶忝馈敝Q(chēng),畫(huà)中的人物清秀,場(chǎng)景祥和。他將筆下的圣母感性的美與精神的美和諧地統(tǒng)一在一起,傳達(dá)著人類(lèi)美好的愿望和永恒的感情。課堂練習(xí)(1)()()()被之為“文藝復(fù)興三杰”。A.達(dá)芬奇、米開(kāi)朗基羅、拉斐爾B.達(dá)芬奇、米開(kāi)朗基羅、貝尼尼B.達(dá)芬奇、提香、貝尼尼D.達(dá)芬奇、提香、拉斐爾(2)下列哪副作品不是達(dá)芬奇的()。A.《最后的晚餐》B.《蒙娜麗莎》C.《自畫(huà)像》D.《最后的審判》(3)《最后的晚餐》是文藝復(fù)興時(shí)期意大利藝術(shù)家所畫(huà)的布面油畫(huà)。()(4)拉斐爾是“意大利文藝復(fù)興三杰”之一,他的畫(huà)以

    4、“秀美”著稱(chēng)。()×√課堂小結(jié)人類(lèi)對(duì)美的追求的天性,也源于畫(huà)家內(nèi)心蓬勃而出的瑰麗想象和強(qiáng)烈的情感。在沒(méi)有照相機(jī)的時(shí)代,繪畫(huà)給我們留下了那些不可再現(xiàn)的經(jīng)典鏡頭,在有了照相機(jī)以后的時(shí)代,繪畫(huà)卻仍舊是照相所不能替代的,因?yàn)樗休d了畫(huà)家的思想和感情,擁有了生命和靈魂。課后拓展與祭祀有著密切關(guān)系的宗教美術(shù)在中國(guó)美術(shù)史上都是大書(shū)特書(shū)的,但是與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的歷史畫(huà)在我國(guó)古代繪畫(huà)史上卻較為少見(jiàn)。為什么?課后查閱資料,查找答案。謝謝大家!

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