《歌劇《白毛女》音樂創(chuàng)作特性探究》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。

1、歌劇《白毛女》音樂創(chuàng)作特性探究歌劇《白毛女》是在延安新秧歌運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)上創(chuàng)作的第一部具有中國氣派的新歌劇。劇本由延安魯迅藝術(shù)學(xué)院根據(jù)民間傳說《白毛仙姑》集體改編創(chuàng)作而成，由賀敬之、丁毅執(zhí)筆,馬可、張魯、瞿維等作曲。其無疑是中國早期歌劇的代表作之一，它的出現(xiàn)可以說對(duì)后來中國大陸的歌劇創(chuàng)作產(chǎn)生了重大而又深遠(yuǎn)的影響。時(shí)逢音樂藝術(shù)飛速發(fā)展的今天，全面研究、解讀該劇在相當(dāng)程度上會(huì)對(duì)我國民族歌劇的發(fā)展起著不可替代的作用。本文擬從該劇延安創(chuàng)作的第一稿為研究對(duì)象，從其原始音樂創(chuàng)作素材以及歌劇音樂文本的旋律、和聲等幾個(gè)層面入手，尋找劇中可能存在的音樂本體規(guī)

2、律，以音樂素材的"關(guān)聯(lián)”性、"對(duì)稱”性為側(cè)重，通過分析、梳理、研究，找出其中存在的音樂創(chuàng)作邏輯，為進(jìn)一步解讀該劇提供參考。一、原始音樂素材特性據(jù)較早版本的歌劇《白毛女》音樂文本中的記載，該劇的音樂創(chuàng)作內(nèi)容源自于12首民間音樂，其中包括民歌、器樂曲、傳統(tǒng)音樂，它們分別是：河北民歌《小白菜》、《青陽傳》、《念善書調(diào)》、《后娘打孩子》，河北說書音樂《太平調(diào)》,山西民歌《撿麥根》，五臺(tái)山音樂《拜堂》，五臺(tái)山寺廟音樂《朝天子》、《胡桃樹開花》，陜北啖吶曲《大排隊(duì)》，陜西關(guān)中民間音樂《吆號(hào)子》，中國舊曲《白蓮救母》。通過對(duì)音樂文本的梳理，不難發(fā)現(xiàn)

3、音樂創(chuàng)作者選擇的12首民間音樂中存在著許多關(guān)聯(lián)性，也許這就是這些音樂片段被《白毛女》音樂創(chuàng)作者們選中的原因。1、旋律形態(tài)構(gòu)成要素特征不難發(fā)現(xiàn)，這12首民間音樂之間存在著旋律形態(tài)方面程度不同的相似與關(guān)聯(lián)。第一，局部圍繞核心音上下的二度、三度、四度的形態(tài)特性及對(duì)稱。以傳統(tǒng)調(diào)式的“商音”為核心的上下大二度（宮音和角音）的局部構(gòu)成方式分別出現(xiàn)在《小白菜》、《青陽傳》、《太平調(diào)》、《朝天子》、《后娘打孩子》、《大排隊(duì)》中。以調(diào)式的“徵音”為核心的向上大二度（羽音）分別出現(xiàn)在《太平調(diào)》、《朝天子》、《胡桃樹開花》、《大排隊(duì)》、《吆號(hào)子》中；而以“

4、徵音”為局部核心向下大二度（清角），分別出現(xiàn)在《大排隊(duì)》以及《吆號(hào)子》的局部。另外，縱觀選定的原始素材中的《念善書調(diào)》與《大排隊(duì)》中出現(xiàn)的中國傳統(tǒng)七聲調(diào)式的特征音“閏”和“變徵”分別與“商音”形成上下大三度的對(duì)稱關(guān)系。這種關(guān)系既保證了中國民族調(diào)式特性，同時(shí)也為以后音樂創(chuàng)作中可能出現(xiàn)常規(guī)性四五度的調(diào)式關(guān)系的引入與變化奠定了基礎(chǔ)。以調(diào)式的商音與徵音為核心的三度、四度在所選擇的12手民間音樂中都有使用，更有趣的是以核心音為鏡像點(diǎn)有相應(yīng)的昔程對(duì)稱關(guān)系。綜上所述，直接與間接地對(duì)稱性音程關(guān)系如下所示：音程關(guān)系對(duì)稱一覽表上對(duì)稱音角變徵徵羽閏宮對(duì)稱鏡

5、像點(diǎn)商商商徵徵徵下對(duì)稱音宮閏羽清角角商若對(duì)12首原始素材進(jìn)行進(jìn)一步的分析，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)列表中的關(guān)系還會(huì)以移位的形式直接或間接的存在，這在一定程度上成為音樂創(chuàng)作可利用的語言邏輯。第二，連續(xù)下行大二度的三音組的移位與對(duì)稱。在該12首民族音樂《小白菜》的旋律中分別有兩個(gè)這樣的音組，即G宮系統(tǒng)條件下調(diào)式中的III-II-I(a)的進(jìn)行移位至調(diào)式的VD-VI-V(al)的進(jìn)行。其中原始“三音列”完整準(zhǔn)確地一次或多次地出現(xiàn)在《小白菜》、《青陽傳》、《太平調(diào)》、《拜堂》、《朝天子》、《念善書調(diào)》、《后娘大孩子》、《大排隊(duì)》中?！叭袅小币莆幌乱扑亩?。

6、它分別出現(xiàn)在《小白菜》、《青陽傳》、《檢麥根》、《胡桃樹開花》、《后娘打孩子》、《大排隊(duì)》、《吆號(hào)子》中。連續(xù)大二度三音組音型的逆行，三音組逆行即調(diào)式的I-II-III(a-R)與V-VPVII(al-R)的進(jìn)行?！叭袅小痹椭嫘?a-R)出現(xiàn)在《小白菜》、《拜堂》、《念善書調(diào)》、《核桃樹開花》、《后娘打孩子》、《大排隊(duì)》等樂曲中。“三音列”移位的逆行(al-R)則出現(xiàn)在《拜堂》。a與a-R的現(xiàn)象使各音樂元素之間形成了較前者次一級(jí)程度不同的呼應(yīng)及統(tǒng)一。而a與a-R之間形成了以“徵音”為軸的對(duì)稱；al與al-R之間形成了以“商音”為

7、軸的上下對(duì)稱。第三，12首民歌及民間音樂的結(jié)尾音分別為“宮”、“商”、"徵”、“羽”，而其相對(duì)應(yīng)的這四個(gè)調(diào)式又可以形成類似以小三度以及純四度為對(duì)稱鏡像點(diǎn)的上下大二度的對(duì)稱，即以“羽”、“宮”小三度為鏡像參照點(diǎn)的“羽”下大二度"徵”和“宮”上大二度“商”的對(duì)稱，或“商”、“徵”純四度為鏡像點(diǎn)的“商”下大二度“宮”和“徵”上方大二度"羽”的對(duì)稱形式。第四，各種調(diào)式特征以及素材特性條件下的“半音”。泛泛瀏覽12首原始材料，我們就能輕易發(fā)現(xiàn)其中存在著“變宮”與“宮”、“羽”與“閏”、“變徵”與“徵”、“角”與“清角”的“半音”進(jìn)行，這些半音化

8、元素為后來可能使用的和聲以及調(diào)式奠定了基礎(chǔ)。上述特點(diǎn)使12個(gè)音樂原始素材之間有了一定的關(guān)聯(lián)性。2、局部潛在的形態(tài)特性原始素材中或多或少存在著形態(tài)各異的對(duì)稱現(xiàn)象。首先，如連續(xù)兩個(gè)大二度橫向的局部對(duì)稱現(xiàn)象。如下所示：這種對(duì)稱