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    “問(wèn)題學(xué)生”的成因分析及轉(zhuǎn)化策略初探

    “問(wèn)題學(xué)生”的成因分析及轉(zhuǎn)化策略初探

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    1、“問(wèn)題學(xué)生”的成因分析及轉(zhuǎn)化策略初探【摘要】“問(wèn)題學(xué)生”問(wèn)題的形成原因是復(fù)雜多樣的,既有主觀因素,乂有客觀因素,但主耍是由于家庭教育方式簡(jiǎn)單、粗暴,學(xué)校部分教育者的教育方向偏失或不當(dāng)以及復(fù)雜的不良社會(huì)環(huán)境影響所造成的。要轉(zhuǎn)化“問(wèn)題學(xué)生”的問(wèn)題行為,家庭、學(xué)校和社會(huì)必須密切配合,統(tǒng)一認(rèn)識(shí),各自明確自己的職責(zé)和任務(wù),才能真正實(shí)現(xiàn)“問(wèn)題學(xué)生”的轉(zhuǎn)化?!娟P(guān)鍵詞】問(wèn)題學(xué)生;成因分析;轉(zhuǎn)化策略一、“問(wèn)題學(xué)生”的定義我們通常把在學(xué)習(xí)、性格、思想道德等方面經(jīng)常出現(xiàn)某些障礙或在口常學(xué)習(xí)和中不能嚴(yán)格規(guī)范自己的行為、漠視校規(guī)校紀(jì)、法制觀念淡薄、逆反心理較強(qiáng)、意志薄弱、在學(xué)習(xí)上不求上進(jìn)、沒

    2、冇良好的行為習(xí)慣、自控能力極低、在學(xué)習(xí)和生活中經(jīng)常出現(xiàn)反復(fù)重犯錯(cuò)誤的這類學(xué)生,視為“問(wèn)題學(xué)生”這些被視為“問(wèn)題學(xué)生”的問(wèn)題是如何產(chǎn)生的,現(xiàn)就這方面問(wèn)題作如下探討。二、“問(wèn)題學(xué)生”形成的原因“問(wèn)題學(xué)生”不是與生具有,出現(xiàn)的原因是極其復(fù)朵多樣的。許多研究者用人量的理論和實(shí)踐表明,問(wèn)題的形成主要和以下方面因素有關(guān):(-)家庭因素,“問(wèn)題學(xué)生”所出現(xiàn)的種種問(wèn)題的根源主要在家庭,家庭教育的偏跛和家庭殘缺以及特殊家庭的形成,是問(wèn)題的根源之一。父母文化程度的高低、有無(wú)不良習(xí)慣、隔代培養(yǎng)等都是學(xué)生問(wèn)題產(chǎn)生的不利因索。趙克林認(rèn)為:“家庭教育對(duì)兒童的影響至關(guān)重要,父母教育孩子的態(tài)度、方

    3、法以及行為的影響,是孩子產(chǎn)生不良行為的根本問(wèn)題”。在家庭教育屮,由于不是教育專家,再加上文化水平相對(duì)較低,教育方法簡(jiǎn)單,孩子出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),不有效地了解問(wèn)題產(chǎn)生的根源,只會(huì)用粗暴簡(jiǎn)單的打罵教育方式教育孩子,更不會(huì)交換角色,換位思考,讓孩子強(qiáng)服于武力Z下,孩子口服心沒服,久而久之,積怨在心,對(duì)家長(zhǎng)產(chǎn)生抵觸情緒,甚至出現(xiàn)逆反舉動(dòng)而出現(xiàn)問(wèn)題。另外,由于一些特殊家庭,父母去世或是離異,都無(wú)形中給孩子帶來(lái)心靈的傷害,這類孩子在家庭中缺少父母的關(guān)愛和家庭成員和睦相處的體驗(yàn),容易產(chǎn)生孤獨(dú),出現(xiàn)抑郁、恐懼等心理,進(jìn)而會(huì)導(dǎo)致問(wèn)題行為。(二)學(xué)校因索,在義務(wù)教育階段,教育制度上存在著很多缺

    4、陷,給學(xué)校的教育帶來(lái)很多不利的因素。首先,由于義務(wù)教育的推行,許多學(xué)生更多地知道自己的權(quán)利,,學(xué)校在懲戒學(xué)生方面冇了一定的局限,對(duì)學(xué)生的威懾力一再降溫,缺乏了必要懲戒的說(shuō)服教育對(duì)人多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)會(huì)顯得蒼白無(wú)力。致使學(xué)生對(duì)老師的要求是言而不聽,聽而不從,長(zhǎng)期如此,便形成習(xí)慣,難以更改。其次,學(xué)校的諸多主觀或客觀因索,也會(huì)給學(xué)生的問(wèn)題形成和蔓延無(wú)形中創(chuàng)造了條件。主要表現(xiàn)在(1)多數(shù)教師在教育教學(xué)過(guò)程屮,盲目地追求學(xué)生的分?jǐn)?shù),以分?jǐn)?shù)高低來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的好壞,“重教書,輕育人”忽視了對(duì)存在問(wèn)題的學(xué)生進(jìn)行思想教育和品徳訓(xùn)練,使得這些學(xué)生便成為名符其實(shí)的“問(wèn)題學(xué)生”。(2)山于師生情

    5、感淡薄,關(guān)系疏遠(yuǎn),溝通不足和不及時(shí),學(xué)生的很多問(wèn)題出現(xiàn)教師沒能在第一時(shí)間掌握學(xué)生的基木動(dòng)向,導(dǎo)致無(wú)法及時(shí)有效地實(shí)施教育,因而使這些學(xué)生的思想未能及時(shí)得到止確引導(dǎo)而形成問(wèn)(3)受團(tuán)體影響,學(xué)生因結(jié)伴了品行較差的團(tuán)體,也會(huì)受到不良影響,很容易出現(xiàn)問(wèn)題。(4)由于多數(shù)學(xué)校辦學(xué)條件冇限,大班額現(xiàn)象嚴(yán)重,再加上教師教學(xué)任務(wù)繁重,很難將管理做得面面俱到,往往容易產(chǎn)生放奔部分“問(wèn)題學(xué)生”的思想,最后便導(dǎo)致這些所謂的“問(wèn)題學(xué)生”自暴自棄,成為真正的問(wèn)題學(xué)生。(三)社會(huì)因索,學(xué)生的成長(zhǎng)離不開社會(huì)生活環(huán)境,學(xué)生作為社會(huì)中一個(gè)比較特殊的群體,其身心發(fā)展的特殊階段決定了社會(huì)環(huán)境對(duì)他們的影響

    6、是非常重要的,甚至是起決定作用。比如,追星求酷的娛樂世界,使學(xué)生不注重追求內(nèi)在修養(yǎng),只注重外在表現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)上的種種不良信息、虛擬游戲、在社會(huì)上的所謂江湖哥們義氣、幫派意識(shí)、暴力解決問(wèn)題等不良東西滲入學(xué)生腦中。身邊的一些違法違紀(jì)的現(xiàn)象出現(xiàn),以及社會(huì)對(duì)這些問(wèn)題解決處理的辦法不力,都會(huì)被學(xué)生盡收眼底。學(xué)校更無(wú)法將這些不良因素與學(xué)生完全隔絕,因而會(huì)嚴(yán)重地侵蝕著學(xué)牛,致使學(xué)牛扭曲發(fā)展。三、“問(wèn)題學(xué)生”的轉(zhuǎn)化策略(-)施以真愛,了解寬容。羅森塔爾的“期待效應(yīng)”告訴我們,永遠(yuǎn)對(duì)學(xué)生抱著期待,就是用發(fā)展的眼光看待學(xué)生。特別是對(duì)那些所謂的“問(wèn)題學(xué)生”,我們更應(yīng)該付出更多的愛和期待,相信

    7、他們會(huì)不斷地進(jìn)步。只要我們對(duì)他們的情感是真摯和積極的,就會(huì)給他們?cè)鎏硇判模欣谒麄兊陌l(fā)展。尤其是“問(wèn)題學(xué)生”往往都會(huì)對(duì)自L1身邊存在的人不信任和排斥,在行為上拒絕與身邊的人合作,這時(shí)如果站在他們的立場(chǎng),認(rèn)真聆聽那他們的心聲,寬容他們的缺點(diǎn),給以尊重和信賴,讓他們從心底接納我們,愿和我們做朋友,這樣教育轉(zhuǎn)化成功就有了可能。(-)家庭、學(xué)校和社會(huì)統(tǒng)一教育理念,明確各自責(zé)任。學(xué)校在學(xué)生的成長(zhǎng)屮起著主導(dǎo)作用,家庭更是學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃,父母是孩子的啟蒙老師,構(gòu)建家庭、學(xué)校和社會(huì)相互支持的教育體系,是當(dāng)今大教育的共同任務(wù)和歷史使命,統(tǒng)一教育理念,各自履行職責(zé),共同實(shí)現(xiàn)教育目

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