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1、淺談養(yǎng)生之道造價0905謝靜0709102512經(jīng)過為期八周的《營養(yǎng)與健康》學習，我感覺受益匪淺，老師發(fā)口肺腑且聲情并茂的話語，讓我們都為Z欽佩。我認識到養(yǎng)生學的博大與精深。開始對它產(chǎn)生了興趣，通過網(wǎng)上及書籍的調(diào)查，書寫出我對養(yǎng)生Z道的看法。在生活中，不少人都將養(yǎng)生之道等同于養(yǎng)生Z術，其實不然。中醫(yī)將養(yǎng)生的理論稱為“養(yǎng)生之道二而將養(yǎng)生的方法稱為“養(yǎng)生之術”。養(yǎng)生之道，基本概括了幾千年來醫(yī)藥、飲食、宗教、民俗、武術等文化方面的養(yǎng)生理論。其內(nèi)容不外以下四點：順其自然：體現(xiàn)了“天人合一”的思想。強調(diào)在養(yǎng)生的過程中，既不可違背自然規(guī)律，同時也要

2、重視人與社會的統(tǒng)一協(xié)調(diào)性。正如《內(nèi)經(jīng)》主張:“上知天文，下知地理，中知人事，可以長久”。形神兼養(yǎng)：在養(yǎng)生過程屮既要注重形體養(yǎng)護，更要重視精神心理方面的調(diào)攝，正所謂“形神兼養(yǎng)”、“守神全形”和“保形全神動靜結(jié)合：現(xiàn)代醫(yī)學主張“生命在于運動二中醫(yī)也主張“動則生陽二但也主張“動中取靜”、“不妄作勞覽審因施養(yǎng)：養(yǎng)生不拘一法、一式，應形、神、動、靜、食、藥多種途徑、多種方式進行養(yǎng)生活動。此外，也要因人、因地、因時之不同用不同的養(yǎng)生方法，正所謂“審因施養(yǎng)”和“辨證施養(yǎng)”。而“養(yǎng)生之術”則是要求在養(yǎng)生之道的指導下，方能實施。其內(nèi)容囊括了以下七方面：神

3、養(yǎng)：包括精神心理調(diào)養(yǎng)、情趣愛好調(diào)養(yǎng)和道德品質(zhì)調(diào)養(yǎng)等方面。多涉及了屮醫(yī)文化、宗教文化和民俗文化內(nèi)容。行為養(yǎng)：包括衣、食、住、行和性生活等生活起居行為調(diào)養(yǎng)。氣養(yǎng)：主耍為醫(yī)用健身氣功的“內(nèi)養(yǎng)功"。多涉及了中醫(yī)文化、宗教文化和武術文化內(nèi)容。形養(yǎng)：主要包括形體鍛煉及健身活動。多融合了醫(yī)學文化和武術文化內(nèi)容。食養(yǎng)：為中醫(yī)養(yǎng)生Z術的主要內(nèi)容其應用范圍較廣，適應人群也較多。主要內(nèi)容為養(yǎng)生食品的選配調(diào)制與應用，以及飲食方法與節(jié)制等。內(nèi)容包括了醫(yī)、藥、食、茶、酒以及民俗等文化。藥養(yǎng)：主要內(nèi)容為養(yǎng)生藥劑的選配調(diào)制。其制劑多為純天然食性植物藥；其制法也多為粗加

4、工調(diào)劑；其劑型也多與食品相融合。因此，中醫(yī)常有“藥膳”之說。術養(yǎng)：是以上養(yǎng)生之術以外的一種非食非藥的養(yǎng)生方法，即利用按摩、推拿、針灸、沐浴、熨燙、磁吸、器物刺激等療法進行養(yǎng)生。主要涉及醫(yī)藥文化?？俍,養(yǎng)生的特點就是要強調(diào)在養(yǎng)生Z道和養(yǎng)生Z術基礎上的“因人施養(yǎng)”，在群體中并不強求統(tǒng)一性。例如，甲需耍重點形體養(yǎng)護；乙需耍著重調(diào)理飲食；而丙則需要著重調(diào)攝精神等，如果我們對甲乙丙三人不分青紅皂白，一律要求他們加強形體鍛煉或一律改變某種飲食結(jié)構，或一律靜坐練習氣功就不一定符合每個人的養(yǎng)生需耍了。現(xiàn)在很多人都談養(yǎng)生，如何養(yǎng)生呢，談一下自己的看法，首

5、先要明確養(yǎng)生的目的，人之生存，總有生死，養(yǎng)生并不是怕死，是要一個健康的生命，自然有了健康的生命，也會長壽。講究養(yǎng)生的，大多是老年人，年輕人正在拼搏，還顧不上這些，當然養(yǎng)生并不是只老年人的事，年輕人也很重要，年輕人不惜力氣，超負荷的工作，到老了落下一身病，這就不是養(yǎng)生。當然養(yǎng)生并不是不干活，不工作。是要勞逸結(jié)合。年輕人也好，老年人也好都要講究養(yǎng)生。年輕人有了健康的身體才能更好的工作，老年人有了健康的身體也能做一些力所能及的事情，也不會給家人增加負擔。所以不管是年輕人，還是老年人都應該講究養(yǎng)生。1.養(yǎng)生先養(yǎng)心養(yǎng)心就是要心胸寬闊，遇事不怒，想

6、得開，放得下，始終保持心情的平和。對人與事，不要斤斤計較，要對他人多著想。過喜傷心，過怒傷肝，憂傷脾，悲傷肺，驚恐傷腎，要保持正常的七情。養(yǎng)心要心靜自然，自己達不到的事情，不耍去想它，不要妄想，不要過分的追求，要知足者常樂。當然不是不要追求的目標，而是有目標努了力就可以了，勝不驕，敗不燥。比如你總想比人家過的好，過不好也不能去上吊。能人背后有能人，追求過高了，一輩了也達不到。養(yǎng)心要勤用腦。養(yǎng)心不是什么也不想，腦了不用就癡呆了，要不斷學習，不斷接受新事物，當然用腦過度也不是養(yǎng)生。2.養(yǎng)生要養(yǎng)體。養(yǎng)體重要的是一個動字，動字包括勞動和運動，任

7、何勞動和運動，只耍不是過力的，對身體健康都是有益的，這就要求人們要勤于動，不要懶，動則促進氣血周流，懶則氣血流通緩慢。體育鍛煉是一種鍛煉，勞動也是一種鍛煉，但不能過力，過力了就會積勞成疾。當然體育鍛煉過力了對身體也會有害的。人體不斷的活動，保證氣血的運行暢通周流，才會有健康的身體。3.養(yǎng)生要合理飲食，保證身體的需求。人體需要各種物質(zhì)，不能偏食，不能過飽過饑，人缺少了哪方面的營養(yǎng)對身體也不利，過多供給了營養(yǎng)，造成了體內(nèi)某物質(zhì)的堆積對身體也不利。所以飲食要全面適當。4.養(yǎng)生要維護身體的健康。人的身體就象機器一樣，要不斷的維護和保養(yǎng)，要預防疾

8、病和治療疾病，有了毛病就要修修，先是預防為主，一旦有了疾病就要抓緊治療，只有去除了疾病，才能保證身體的健康。5.養(yǎng)生要注重養(yǎng)脾胃和腎。腎是先犬之本，脾胃是后犬之源。腎藏精生髓，是人體生命的精華，腎衰退了，人