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    遼寧省東北育才學(xué)校高三上學(xué)期第一次模擬考試歷史試卷含解析

    遼寧省東北育才學(xué)校高三上學(xué)期第一次模擬考試歷史試卷含解析

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    1、2017屆遼寧省東北育才學(xué)校高三上學(xué)期第一次模擬考試歷史一、單選題:共24題1?“樂者為同,禮者為異。同則相親,異則相敬。樂勝則流,禮勝則離。合情飾貌者,禮樂之事也。禮義立,則貴賤等矣。樂文同,則上下和矣?!畵?jù)此,禮樂的主要社會功能是A.促使君子庶人日趨平等B.塑造人群的集體認(rèn)同C.規(guī)范“和而不同”的秩序D.明確社會的等級關(guān)系【答案】C【解析】本題考查古代中國的禮樂制度。材料將禮樂的“同”與“異”相結(jié)合,提岀其目的為“相親"、“相敬",最終達(dá)到“貴賤等"、“上下和",可見禮樂的社會功能為規(guī)范、建立“和而不同"的社會秩序,故選C項

    2、。A項表述不符合史實;B、D兩項不能全面反映材料的觀點。2.樊樹志在《國史十六講》中說:“政治與血緣的結(jié)合,看似牢不可破,其實不然。既然周天子授土授民給諸侯叫做'建國',諸侯授土授民給卿、大夫叫做'立家',因此對于士、庶民而言,就有'國'與'家'的對立,他們把自己的宗族稱為'家',只知效忠于'家',而不知效忠于'國'「材料表明A.分封制隱含著國家分裂割據(jù)的因素B.宗法制與分封制是互為表里的關(guān)系C.宗法制是古代中國政治制度的核心D.分封制在歷史上的作用是弊大于利【答案】A【解析】本題主要考查西周政治制度。由材料“因此對于士、庶民……

    3、只知效忠于'家',而不知效忠于'國可知,由于受血緣親屬關(guān)系的影響,士和庶民“家”的概念更加濃厚,而對于“國”的概念幾乎沒有,說明分封制下隱含著國家分裂的因素,故A項正確;B項在材料中無法體現(xiàn),并且材料強調(diào)兩者結(jié)合的消極影響,故排除;C項在材料屮無法體現(xiàn),故不選;材料強調(diào)的是宗法制和分封制結(jié)合所產(chǎn)生的效果,故排除D項。3.“五代十國后建立的北宋王朝能夠穩(wěn)定下來的法寶就是對所有事情都要預(yù)先防范,委曲周全地進(jìn)行制約?!毕铝袑儆谶@一“法寶”核心精神的是C.置轉(zhuǎn)運使管理地方財政D.設(shè)通判監(jiān)督地方長官【答案】B【解析】本題考查的知識點是君主專

    4、制政體的演進(jìn)與強化。中國古代政治制度的顯著特點是專制主義中央集權(quán)的不斷加強,皇權(quán)不斷強化,相權(quán)不斷削弱。唐代曾在邊疆設(shè)置節(jié)度使,結(jié)果導(dǎo)致地方實力大增,出現(xiàn)唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面,嚴(yán)重威脅了屮央集權(quán),故A項錯誤;宋代雖沿襲唐朝制度設(shè)置了中書、門下、尚書三省,但其主要職權(quán)被政事堂所控制,設(shè)參知政事為副相,設(shè)樞密院為最高軍事機構(gòu),凡軍機大事,直接對皇帝負(fù)責(zé),宰相無權(quán)過問,設(shè)三司行使財權(quán),其結(jié)果“中書主民,樞密院主兵,三司主財,各不想知",后又設(shè)諫院,以彈劾大臣,使宰相難以在處理朝政中施展作為,通過分化事權(quán)使各部門相互牽制,進(jìn)而加強皇權(quán),故B

    5、項正確;置轉(zhuǎn)運使管理地方財政、設(shè)通判監(jiān)督地方長官是宋代加強中央集權(quán)的具體措施,不符合題干要求,故排除C、D兩項。2.清朝乾降皇帝十分關(guān)心《四庫全書》的編撰,先后發(fā)出多道“圣諭",對收錄書籍的原則和歷史事件評說有詳密周到的指示,其指示體現(xiàn)了“修書以遏邪說”的宗旨。這反映了A.封建政權(quán)反對文化傳承B.統(tǒng)治者推動儒學(xué)創(chuàng)新C.專制皇權(quán)強化綱常倫理D.閉關(guān)鎖國阻礙西學(xué)傳播【答案】C【解析】本題考查的知識點是專制時代晚期的政治形態(tài)。明清時期君主專制空前強化,“修書以遏邪說”表明統(tǒng)治者在修書過程中對不利于封建統(tǒng)治、有違封建倫理綱常的“邪說"加以

    6、排除,說明專制皇權(quán)強化綱常倫理,故C項正確;《四庫全書》的編撰是對傳統(tǒng)文化的傳承,A項錯誤;儒學(xué)創(chuàng)新、閉關(guān)鎖國及阻礙西學(xué)傳播等內(nèi)容在材料中并未體現(xiàn),B、D兩項錯誤,排除。3.古代雅典人將流放視為一種比死刑更為嚴(yán)重的刑罰,因而雅典城邦對被處死刑者以逃亡他鄉(xiāng)而逃避死刑的情形加以放任。材料體現(xiàn)了雅典哪一價值觀念A(yù).平等自由B.城邦優(yōu)先C.人民主權(quán)D.法律至上【答案】B【解析】本題考查的知識點是古代雅典的民主政治。古希臘城邦是孕育希臘民主政治的搖籃,城邦實行公民政治,在城邦中公民享有充分的政治權(quán)利,因而十分珍視城邦的集體榮譽,亞里士多德曾

    7、說過“人是城邦的動物”,故B項正確;平等自由、人民主權(quán)、法律至上等信息在材料中并未體現(xiàn),故排除A、C、D三項。2.英國史學(xué)家梅因指出“(羅馬法)儀式和允約本身有同樣重要性,甚至比允約更為重要霍如果一個固定形式被遺漏或誤用,法律行為便告失效。相反,如杲所有程序和儀式均已正確進(jìn)行完畢,即具有法律效力,至于法律行為是否反映當(dāng)事人的真實意思,法律并不關(guān)注。這表明羅馬法A.具有明顯的習(xí)慣法痕跡B.不注重對私有財產(chǎn)的保護(hù)C.缺乏判決的客觀性和公正性D.存在過分注重形式的缺陷【答案】D【解析】本題考查對羅馬法特點的理解,根據(jù)“甚至比允約更為重要

    8、從固定形式被遺漏……法律行為便告失效”等信息,可知其特點是注重形式,這有時會導(dǎo)致不能反映當(dāng)事人真實意思,所以D項符合題意。講究形式、程序并不是習(xí)慣法的痕跡,排除A項;B項材料沒體現(xiàn);C項表述過于絕對,均可排除?!緜渥ⅰ俊緣狠S預(yù)測】古代希臘羅馬的政治

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