《2018年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試仿真卷語(yǔ)文（四）解析版》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。

1、絕密★啟用前2018年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試仿真卷語(yǔ)文（本試卷共16頁(yè)。全卷滿分150分。考試用時(shí)150分鐘?！镒？荚図樌镒⒁馐马?xiàng)：1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試題卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。用2B鉛筆將答題卡上試卷類型八后的方框涂黑。2.選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。3.非選擇題的作答：用簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。4.選考

2、題的作答：先把所選題目的題號(hào)在答題卡上指定的位置用2B鉛筆涂黑。答案寫在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)，寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。5.考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試題卷和答題卡一并上交。第I卷閱讀題一、（2018屆安徽省池州市高三上學(xué)期期末考試）現(xiàn)代文閱讀（35分）（-）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1?3題?！俺扇恕苯逃砟钤从诳鬃印？鬃诱f(shuō)：“若臧式仲之知，公綽之不欲，卞莊子之勇，冉求之藝，文之以禮樂(lè)，亦可以為成人矣?！边@是說(shuō)，“成人”應(yīng)該具備智慧、德性、意志、才藝等多方面素質(zhì)。孔子認(rèn)為其中德性

3、最為重要，所以他又說(shuō)：“見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣?！边@種“成人”教育理念，深刻影響著后世教育家、思想家。宋代以后各地興起的書(shū)院，正是許多大儒努力實(shí)踐“成人”教育理念的重要載體。書(shū)院“成人”教育的突出特點(diǎn)是去功利化。宋代大儒朱熹曾經(jīng)嚴(yán)厲批評(píng)當(dāng)時(shí)的官學(xué)已成為學(xué)生追求功名利祿之所，僅僅培養(yǎng)學(xué)生在科舉考試中取得成功，這種教學(xué)只會(huì)“促其嗜利茍得、冒昧無(wú)恥之心，殊非國(guó)家之所以立學(xué)教人之本意也”。曾經(jīng)主持復(fù)興岳麓書(shū)院的張械也明確反對(duì)功利化教育，他和朱熹一樣主張通過(guò)創(chuàng)辦書(shū)院恢復(fù)孔子的"成人”教育理念。古代教育家批評(píng)的

4、功利化教育，同樣存在于當(dāng)代教育中。例如，片面鼓勵(lì)學(xué)生以考上重點(diǎn)大學(xué)為唯一目標(biāo)，大學(xué)只是偏重于知識(shí)技能的教育培訓(xùn)，使得學(xué)校教育不能突出以人為核心，不能很好地培養(yǎng)學(xué)生的人格、能力、綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。古代書(shū)院強(qiáng)調(diào)人格教育的重要性。南宋時(shí)期的《白鹿洞書(shū)院揭示》綜合了早期儒家“成人之教”的教育理念，特別強(qiáng)調(diào)人格教育的重要性，要求學(xué)生“言忠信，行筠敬；懲忿窒欲，遷善改過(guò)”“正其義，不謀其利；明其道，不計(jì)其功"，從自我修身、待人接物等多方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。南宋理學(xué)代表人物陸九淵明確反對(duì)片面的知識(shí)教育，強(qiáng)調(diào)讀書(shū)多少并不是衡量一個(gè)人品質(zhì)

5、高下的唯一標(biāo)準(zhǔn)；讀書(shū)不多的普通人，只要心地純正，也可以成為君子。他創(chuàng)建象山精舍講學(xué)，就是為了實(shí)踐其教育理念。當(dāng)代教育也不同程度地存在忽視人格教育的問(wèn)題，出現(xiàn)了片面知識(shí)化、商業(yè)化的傾向。這實(shí)際上也是一個(gè)世界性問(wèn)題。當(dāng)今中國(guó)教育可以吸收古代書(shū)院重視人格教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，努力實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的目標(biāo)。古代書(shū)院還將“成人之教”引向家國(guó)情懷培養(yǎng)。書(shū)院教育的“成人”并不是“獨(dú)善其身”的自我人格完善，而是要求將自我人格的完善與家國(guó)天下的事業(yè)結(jié)合起來(lái)。史書(shū)記載：“長(zhǎng)沙之陷，岳麓諸生，荷戈登啤，死者十九。”宋末岳麓書(shū)院學(xué)生參加抗元斗爭(zhēng)，犬都?jí)蚜覡奚?，這正

6、是“見(jiàn)危授命”的“成人”作為。2010年，聯(lián)合國(guó)教科文組織主持召開(kāi)教育面向21世紀(jì)國(guó)際研討會(huì)，將“學(xué)會(huì)關(guān)心”作為本世紀(jì)教育的基本方向，與會(huì)專家學(xué)者希望教育學(xué)生關(guān)心他人、關(guān)心社會(huì)和國(guó)家、關(guān)心人類的生存條件，等等。這正與我國(guó)人文教育傳統(tǒng)相呼應(yīng)?？梢?jiàn)，我國(guó)古代書(shū)院文化是21世紀(jì)人類教育的寶貴資源。我們應(yīng)充分挖掘書(shū)院文化的精華，將其轉(zhuǎn)化為當(dāng)代大學(xué)文化的有機(jī)組成部分，積極發(fā)展中國(guó)特色大學(xué)文化。（節(jié)選自朱漢民《書(shū)院“成人"教育理念的當(dāng)代啟示》,2017年09月08口《人民日?qǐng)?bào)》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.

7、“成人”教育理念雖源于孔子，但直到宋代書(shū)院興起后才被許多大儒發(fā)揚(yáng)光大。B.教育必須去功利化，不能成為追求名利的工具。在這一點(diǎn)上，古今都是相通的。C.古代書(shū)院重視人格教育，反對(duì)片而知識(shí)教育，認(rèn)為君子不必讀書(shū)，關(guān)鍵是心正。D.相對(duì)于自我人格完善而言，古代書(shū)院的“成人之教”更加重視家國(guó)情懷的培養(yǎng)。【答案】B【解析】題干問(wèn)的是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)"，這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文屮找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng)，“直到宋代書(shū)院興起后才被許多大儒發(fā)揚(yáng)光大"不正確，文章第一段說(shuō)的

8、是“宋代以后各地興起的書(shū)院，正是許多大儒努力實(shí)踐'成人'教育理念的重要載體”。C項(xiàng)，“古代書(shū)院重視人格教育，反對(duì)片面知識(shí)教育，認(rèn)為君子不必讀書(shū)，關(guān)鍵是心正”有誤，這只是陸九淵的觀點(diǎn)，而非“古代書(shū)院”，且他認(rèn)為“讀書(shū)不多的普通人，只要心地純正，也可以成為君子”,而