《歷史的側(cè)影——漢高祖招誰(shuí)惹誰(shuí)了》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。

1、歷史的側(cè)影——漢高祖招誰(shuí)惹誰(shuí)了如果要問(wèn)有史以來(lái)最著名的小人是哪一個(gè)，漢高祖劉邦肯定會(huì)被高頻率的選中。從這一點(diǎn)可以看出，人們對(duì)劉邦人品的反感，應(yīng)該是普遍存在的。那么生活在兩千多年前的漢高祖究竟犯下了何等彌天大罪，時(shí)間都過(guò)去兩千多年了，這種反感怎么還是那么強(qiáng)烈呢？因了這種反感，人們對(duì)鴻門(mén)宴上沒(méi)殺了劉邦，真是痛心疾首，也不知有多少人恨不得能早生個(gè)幾千年，那就可以沖到鴻門(mén)宴上親手宰了劉邦。菜九不禁要疑惑，漢高祖招誰(shuí)惹誰(shuí)了，怎么結(jié)下了如此深的梁子??？是啊，他到底招誰(shuí)惹誰(shuí)了？應(yīng)該說(shuō)，漢高祖沒(méi)招誰(shuí)也沒(méi)惹誰(shuí)。但長(zhǎng)期以來(lái)，漢高祖的形象之差也是前無(wú)古人的，似乎只要一想到什么壞事，都能讓人一下子就與漢高祖拉上關(guān)

2、系。歷史的側(cè)影——漢高祖招誰(shuí)惹誰(shuí)了如果要問(wèn)有史以來(lái)最著名的小人是哪一個(gè)，漢高祖劉邦肯定會(huì)被高頻率的選中。從這一點(diǎn)可以看出，人們對(duì)劉邦人品的反感，應(yīng)該是普遍存在的。那么生活在兩千多年前的漢高祖究竟犯下了何等彌天大罪，時(shí)間都過(guò)去兩千多年了，這種反感怎么還是那么強(qiáng)烈呢？因了這種反感，人們對(duì)鴻門(mén)宴上沒(méi)殺了劉邦，真是痛心疾首，也不知有多少人恨不得能早生個(gè)幾千年，那就可以沖到鴻門(mén)宴上親手宰了劉邦。菜九不禁要疑惑，漢高祖招誰(shuí)惹誰(shuí)了，怎么結(jié)下了如此深的梁子??？是啊，他到底招誰(shuí)惹誰(shuí)了？應(yīng)該說(shuō)，漢高祖沒(méi)招誰(shuí)也沒(méi)惹誰(shuí)。但長(zhǎng)期以來(lái)，漢高祖的形象之差也是前無(wú)古人的，似乎只要一想到什么壞事，都能讓人一下子就與漢高祖拉

3、上關(guān)系。漢高祖沒(méi)招誰(shuí)惹誰(shuí)，跟今天的人更沒(méi)什么瓜葛，怎么把印象搞得這么差?。靠赡苋藗儠?huì)說(shuō)啦，我們之所以討厭劉邦，都是史書(shū)上寫(xiě)的。什么史書(shū)??？司馬遷的書(shū)。那菜九就更覺(jué)得奇怪了，司馬遷對(duì)劉邦的推崇可不是一般二般的高啊好啊。到底是司馬遷的水平太臭，還是后世人們的水平太差，恐怕還不是一下子就能回答的上來(lái)呢。說(shuō)后世無(wú)數(shù)的人水平太差吧，人們肯定不干，一個(gè)人搞錯(cuò)倒也罷了，總不能世世代代無(wú)數(shù)的人都搞錯(cuò)了吧？說(shuō)司馬遷水平太臭吧，恐怕也說(shuō)不通，世世代代的人不讀司馬遷的書(shū)不行啊。如果讓人們開(kāi)出中國(guó)的必讀書(shū)目，菜九敢斷言，無(wú)論怎么開(kāi)，司馬遷的書(shū)總會(huì)排進(jìn)前十名。那么，司馬遷的水平如何，人們應(yīng)該非常清楚，應(yīng)該用不著菜九

4、再來(lái)饒舌了。只不過(guò)如此之多的人，與司馬遷的看法相左，評(píng)判起來(lái)是不是頗為困難?。科鋵?shí)一點(diǎn)也不困難，與司馬遷的看法相左的人再多，還不是由一個(gè)一個(gè)個(gè)體所組成，在史學(xué)鼻祖司馬遷面前，這些個(gè)體不過(guò)是阿貓阿狗之類角色，一點(diǎn)也不值得認(rèn)真對(duì)待。因此，在司馬遷這堵泰山面前，即使這些阿貓阿狗成千上萬(wàn)成群結(jié)隊(duì)蜂擁而來(lái)，不過(guò)是一地雞毛而已，何足道哉。甚至放在天平上稱，這些成千累萬(wàn)累億的阿貓阿狗加在一塊，應(yīng)該也不足司馬遷的斤兩。菜九的話說(shuō)得一點(diǎn)都不中聽(tīng)，但這是事實(shí)。歷史上對(duì)司馬遷說(shuō)三道四的人多了去了，蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量，最終人們不還是要讀司馬遷的書(shū)嗎？既然司馬遷的書(shū)人人要讀，那些阿貓阿狗之類角色的瞎嚷嚷，也就沒(méi)

5、有必要去理會(huì)了。但這些瞎嚷嚷成天在耳邊聒噪，也非常煩人，所以還是要予以痛詆，即使不能讓他們住口，不能讓他們改弦更張，至少也可以宣泄一下長(zhǎng)期以來(lái)聽(tīng)夠了這些混賬話的閑氣；至少可以讓人知道，與司馬遷的結(jié)論唱反調(diào)，不是什么值得夸耀的事。前兩年，有個(gè)陳瑞紅君因不憤漢高祖被搞得名聲那么差，發(fā)奮立志要寫(xiě)一本真實(shí)的劉邦，以還漢高祖的本來(lái)面目，他通過(guò)網(wǎng)絡(luò)知道到菜九也發(fā)過(guò)一些夸贊劉邦的文字，便輾轉(zhuǎn)找到菜九，想一起寫(xiě)寫(xiě)漢高祖，也順便讓菜九發(fā)一筆橫財(cái)。菜九見(jiàn)財(cái)起意，便答應(yīng)了下來(lái)。后來(lái)見(jiàn)其稿件的基礎(chǔ)不如意，便抽身退出。但為劉邦正名一事，并不因此而放下來(lái)。劉邦名聲的好壞，實(shí)在是一個(gè)大是大非的問(wèn)題，因?yàn)檫@個(gè)名聲很壞的古

6、人，應(yīng)該是中華民族的偉大祖先。這可不是菜九說(shuō)的，而是司馬遷的意思。這就讓我們重溫司馬遷的評(píng)價(jià)：然王跡之興，起于閭巷，合從討伐，軼于三代。鄉(xiāng)秦之禁，適足以資賢者為驅(qū)除難耳。故憤發(fā)其所為天下雄，安在無(wú)土不王。此乃傳之所謂大圣乎？豈非天哉？豈非天哉？非大圣孰能當(dāng)此受命而帝者乎？《秦楚之際月表序》聽(tīng)聽(tīng)這個(gè)口氣，簡(jiǎn)直是推崇備至、傾倒不已的口氣。司馬遷推崇劉邦，人們推崇司馬遷，但又非常討厭劉邦，這種關(guān)系怎么那么別扭啊，怎么看怎么不對(duì)勁。菜九對(duì)司馬遷是要搞兩個(gè)凡是的，以為凡是撇開(kāi)司馬遷的說(shuō)法另搞一套的作法，不是淺薄無(wú)知，就是癡人說(shuō)夢(mèng)；凡是對(duì)司馬遷結(jié)論說(shuō)三道四、指指點(diǎn)點(diǎn)，不是信口雌黃，就是沒(méi)事找抽。那么，

7、對(duì)劉邦的憎恨即使普遍存在，因其與司馬遷的看法相反，也應(yīng)該屬于淺薄無(wú)知、沒(méi)事找抽的行為。當(dāng)然，人們會(huì)說(shuō)其憎恨劉邦的理由是劉邦人品太差，這又讓人感到莫名其妙了。難道司馬遷不如你們這些阿貓阿狗，居然把一個(gè)人品奇差的人封為大圣?？赡苋藗円詾樗抉R遷是漢朝的臣子，對(duì)老皇爺說(shuō)點(diǎn)吹捧之辭也很正常，如果真有誰(shuí)持這種認(rèn)識(shí)，不免栽入菜九所說(shuō)的最不認(rèn)真的坑里去了。須知，司馬遷是漢政權(quán)的受害者，是劉邦的子孫讓司馬遷受了腐刑。司馬遷并沒(méi)打算將其著作