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1、心決定性叫心性，性決定命叫性命，命決定運叫命運，運決定氣叫運氣，氣決定色叫氣色，色決定相叫相貌。???我們講長壽，有這麼四種人長壽：第一種，沒心沒肺的人長壽；第二種，稀里糊涂的人長壽；第三種，平靜的人長壽；第四種，覺悟者長壽。那麼到底病是怎麼來的？有些人整天擔心、著急、牽掛、盼望……各種心情都很多，這樣的人就符合一個“患者”的“患”字，心老往上竄，今天擔心孩子，明天跟這個人著急，跟那個人生氣，跟那個擔心，跟那個害怕……這就得了，您準備做患者吧！心平靜才能長壽。???不是有知識的人就能當官，不是這個樣子，不是有才干就能當老板。現(xiàn)在很多人不服氣：“這個人什麼也不是怎麼當老板？”

2、你看看人家多平靜，人家對錢很平靜。有的人當官的時候很平靜，當個局長像上趟廁所一樣輕松，你行嗎？當個班組長就激動夠嗆，你的容量就那麼大！記住，你的心胸有多大，你的世界就有多大。???現(xiàn)在很多人老較勁：“你看這個領(lǐng)導(dǎo)沒什麼才能?！彼枰胁拍軉?？天不喜歡有才能的，不喜歡你有才干，只喜歡平靜（天喜歡平靜祥和，另外，“天道無私，常予善人”，天亦喜歡仁德無私）。所以佛教講的是中道，儒家、道教講的也是中庸、中道。平靜能致遠，平靜才能達到永遠。???有知識的人叫小聰明，那什麼叫有智慧呢？大伙把智慧的慧字寫出來——你看智慧的慧字是下面一個心靈的心，上面加個笤帚反向清掃，將獲得生活事業(yè)的雙豐

3、收。但是誰能清掃自己的心靈？人這一生總是在找別人的毛病，有幾個人在找自己的毛??？總是擦玻璃在找對方的毛病——你看你那麼臟！請你反過來看一看自己——哎喲，我這頭原來也很臟！但是能反觀自照者太少了！所以智慧難得，智慧有一點點都叫大智慧，聰明再多也僅僅是小聰明。有的人聰明一世，最后到老什麼都不是，太多了！有的人什麼都不行，傻人有傻福！???首先，人的病是由心生的，命也是由心生的。所有的宗教，無論是道教、佛教、天主教、伊斯蘭教、基督教……不管什麼教，都是講命由自己的心生出來。病也是由心而生，只要我們能將心靈的垃圾清掃干凈，病和命運就能扭轉(zhuǎn)。不然所有這些宗教不可能誕生并發(fā)展到今天，要

4、是不能變命的話那還發(fā)展它干嘛？還要它干嘛？實際上所有的病都是提示人們有缺點錯誤，要不然你不可能發(fā)生疾病?！吧硎瞧刑針?，心如明鏡臺”。這句話告訴人們：“身體是心靈的鏡子”。能認識這一點的人很少，另外第二點他說：“時時勤拂拭，莫使惹塵?！?。首先，能看到自己塵埃的人就寥寥無幾，何況“時時勤拂拭”呢？能拂拭的人就更少了！???此生積累的這麼多心靈垃圾從現(xiàn)在開始用心靈的方法清掃。我們這個方法又可以總結(jié)為觀世音的觀字（簡體），觀字左面是個又，右面是個見字——又看到自己過去的歷史。為什麼那個女孩剛才說：“我寒氣很重”，我對她說：“你擔心害怕呀”。因果就是這個心情生的，必須斷滅因果才能改變

5、自身的心性，心變了世界一切都在變。???原來一切的根本都在于心和性，而這個性字又是豎心旁的心字邊加一個生命的生——心生的。但是現(xiàn)在人糊涂了，不知道心能生一切，心能滅一切，從哪兒生就應(yīng)該從哪兒滅。用什麼方法來修呢？首先是又見，然后第二個方法就是又起，又起正見，“又起正見”什麼意思呢？就是將過去的心靈反向清掃。那麼第三個叫反觀自照，第四個叫修改人生觀。原來不改變?nèi)松^是不可能覺悟的，不清掃自己的心靈垃圾不可能祛除疾病，不可能轉(zhuǎn)變命運。???咱們這個方法又是參悟的參，叫參禪，叫參悟。參悟這個參字上面一個自私的私右面，中間是個大，下面是個刪改的改——三撇，三刀。咱們這個方法又是一個

6、大能的能字，能字也是一個私心的私右面，底下加個月亮，實際上就是什麼——咱們私下用兩個匕首刺殺自己的私心。但是這里要講一下什麼叫私心，私心就是所有的心情（情緒）都叫私心。大伙記住一個概念，只要有過的心情都叫私心，因為沒有私字就沒有情，沒有心情就是無心，無心就是佛教講的空，沒有心了！現(xiàn)在就可以理解，為什麼沒心沒肺的人長壽，稀里糊涂的人命好，越認真的人為什麼命越慘。誰認真誰倒霉（此認真指執(zhí)著，非指循分盡責之認真）。在這個世界里，本來人生是一場戲，活的是糊涂（不執(zhí)著），活的不是認真（執(zhí)著）。為什麼很多人特別地認真——對孩子認真，孩子傷你，孩子不順；對工作認真，工作傷你，工作不順；對

7、愛情認真，愛情傷你一輩子；你對什麼認真什麼就傷你！……我們練的是不能認真（不執(zhí)著），淡！看淡的淡字恰恰是三點水澆兩個火——炎癥的炎，只有看淡了才能消炎。???咱們這個方法還是一個談話的談字——要想把病祛除用兩個火字加一個言字邊把它談出來。談和淡都是咱們的方法，還有一個很重要的詞叫懺悔，也是咱們的方法。懺悔倆字左面都是豎心，右面一個千一個每，過去古人講，如果人參悟一天、懺悔一天就做一天的圣人，參悟十天、懺悔十天就做十天的圣人，參悟一年、懺悔一年就做一年的圣人，假如這一生我們“時時勤拂拭”，就一定可以登上光明的彼岸。?