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《倪柝聲弟兄生平簡史》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、倪柝聲弟兄生平簡史(1)述說往日的事工%H:j8d.d4{(k7f埃德蒙頓,Edmonton (D+K??S:Q0{埃德蒙頓,Edmonton 讀經(jīng):使徒行傳十四章二十六至二十七節(jié)埃德蒙頓,Edmonton%?/V3g:V&h1G#U埃德蒙頓,Edmonton(O5I(?1
2、/y:S3@ “從那里坐船,往安提阿去。當(dāng)初他們被眾人所托蒙神之恩,要辦現(xiàn)在所作之工,就是在這地方。到了那里,聚集了會(huì)眾,就述說神藉他們所行的一切事,并神怎樣為外邦人開了信道的門?!?v#?+b8K9_&.
3、(N埃德蒙頓,Edmonton埃德蒙頓,Edm
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5、 今天早起在這里,我們要頂少、頂小、頂微的,來跟從使徒,學(xué)習(xí)說一點(diǎn)當(dāng)初我們?cè)鯓用缮竦亩鞯?,藉著我們所行的一些事。所以今天在這里,并非講道理,乃是講一點(diǎn)故事。前日我們看《通問報(bào)》第一千五百十七回的第七頁里,有一段教會(huì)新聞,題為“小群之中西信徒特會(huì)一則”,說到一點(diǎn)關(guān)乎我個(gè)人以及這次聚會(huì)的事。寫這段新聞的人,是很客氣的,并且對(duì)于我們的存心也還不錯(cuò)。不過他所說的,也許有的是訪問而來,所以在事實(shí)上有好多不頂準(zhǔn)確。從他的話中,我們知道他是一位弟兄,所以,在最近的一禮拜內(nèi),我要寫信通知他更正一下。(信已經(jīng)送去
6、了,不過并未見登出來──付印時(shí)注。)(P0e&d8u-F2C"?埃德蒙頓,Edmonton埃德蒙頓華人社區(qū)-EdmontonChina"P1W/I;L2O3m1I)F%m#P,D 我今天要把過去的事實(shí)來說一說的緣故,是盼望今天在座的弟兄姊妹,不要以為人說我們是“小群”,就把自己奪了去跟從這名稱,就也自以為是小群了。我們中間的弟兄姊妹,有的在歷史上比較知道我們一點(diǎn),自然不會(huì)受什么影響。有的弟兄姊妹,不過才來了幾個(gè)月,也許并不知道我們過去的事實(shí),就怕有些分不清楚。所以我藉著今天的機(jī)會(huì),來告訴大家一點(diǎn)。埃德蒙頓,Edmonton-c'
7、T0U2U1R!T:y.A5a(m&B:k:Z-d1R 說到我們的背景,我們的工作,我們的一切,許多弟兄姊妹都不大明了。到底我們以往的歷史是如何,是許多人所不知道的。所以,我今天只好說一點(diǎn)。6m5A;O'I8Y-X.v8J5O9n3
8、埃德蒙頓,Edmonton3s1K4E"?$P 三年前我有病回去福州,有的弟兄姊妹要我把一九二二年到一九二三年作工的事情,講一點(diǎn)給他們聽。他們?cè)鴨柕綇那暗降资窃鯓悠痤^的,以往的仗是怎樣打的,對(duì)于真理的見證到底是如何?所以我藉此說一說當(dāng)初主怎樣把真理的亮光給我們,怎樣領(lǐng)我們走這一條道路。一面叫他們(
9、福州)更明白一點(diǎn),一面也叫在本埠(上海)的弟兄姊妹更明白一點(diǎn)。我們總要在言語上、態(tài)度上注意,不要叫人說我們是小群。如果我們自己承認(rèn)是小群,就不怪人稱呼我們小群了。我今天把以往的故事說一說,也許我們可以避免許多的誤會(huì)了。埃德蒙頓,Edmonton)Z7U$H7X4Y+m8B9P$z2`!n4_ 不過要述說以往的故事,也是頂難的。第一,因許多的地方,當(dāng)初是打過仗的,若是提起什么人名來,好像有點(diǎn)近乎傷他們。第二,因過去的事,我個(gè)人在里面有太多的分。第三,一個(gè)人說到過去的故事,必定有他主觀的背景。比方請(qǐng)一位在南京的弟兄講,他必定多講到他
10、在南京怎樣蒙神引導(dǎo),怎樣來走道路4O$}4X1
11、+S!p.awww.edmontonchina.cn。如果請(qǐng)一位在廈門的弟兄講,他也必定多講到他在廈門怎樣在神的面前尋求,怎樣順服神來走道路。所以一個(gè)人要講過去的故事,總不免把個(gè)人的色彩、個(gè)人的背景帶進(jìn)去。我不愿意這樣,我愿意把我個(gè)人的色彩減少到最低的限度。倪柝聲的名是可咒詛的,我從前說了,我今天再說。我盼望盡力減少我個(gè)人的色彩,同時(shí)也把以往的歷史告訴大家。4F8E6Z$J%
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13、??e4o'~ 《通問報(bào)》所記的那段新聞,現(xiàn)在我念給
14、大家聽一聽:埃德蒙頓,Edmonton5Q7C:h&J*o)_"`4d3@??H3c,S1J(E??q8]3u.y0@8_#r%y埃德蒙頓,Edmonton 此會(huì)之由來,系閩籍信徒倪柝聲君,于一九二二、二三年間,蒞滬開會(huì)立說,以根據(jù)圣書原文為原則,異常嚴(yán)厲,滬人不諒,乃時(shí)局所關(guān),未能建樹,遂返閩。創(chuàng)刊《基督徒報(bào)》,風(fēng)行一時(shí),遍及環(huán)球。未幾又改名《復(fù)興報(bào)》,頗動(dòng)人聽,散諸宇內(nèi)。一面重臨滬土,集其少數(shù)同志,以祈禱為前題,講經(jīng)為后盾。乃于三年前,在滬西哈同路文德里房屋,設(shè)立會(huì)所。初因人數(shù)不多,名以“小群”二字。每周聚會(huì),約近十次。三載
15、以來,有蘇之阜寧屬長老宗的十余處,浙之泰順屬內(nèi)地系的十余處,及永嘉、平陽等屬的自立派數(shù)處,或閩省他派數(shù)處之志同道合者,已被同化矣。打倒原有會(huì)名,更變牧師領(lǐng)袖制,同隸“小群”幟下。本屆因澳斯大利亞等處之醫(yī)生包君、教士賀君、商人仇君、斐君等六人,女信徒