《后周世宗柴榮》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

1、后周世宗柴榮（郭榮）（921年－959年）是五代時(shí)期后周皇帝。于954年到959年在位，在位6年。邢州堯山柴家莊（今河北省邢臺(tái)市隆堯縣）人，父柴守禮，祖父柴翁是當(dāng)?shù)赝?，柴榮年輕時(shí)曾隨商人頡跌氏在江陵販茶，對(duì)社會(huì)積弊有所體驗(yàn)。史載其“器貌英奇，善騎射，略通書史黃老，性沉重寡言”，他是周太祖郭威的養(yǎng)子（柴榮本身是郭威的外甥），廟號(hào)世宗，謚號(hào)睿武孝文皇帝。廣順元年（951年），周太祖即位，柴榮授澶州節(jié)度使、檢校太保，封太原郡侯。史載其境“為政清肅，盜不犯境”。二年，檢校太傅為相。又一年，封晉王。顯德元年（954年）正月，判內(nèi)外兵馬事，總攬兵權(quán)。

2、會(huì)太祖崩，即帝位。柴榮即位后，立刻下令招撫流亡，減少賦稅，恢復(fù)中原經(jīng)濟(jì)。當(dāng)時(shí)，北方及中原經(jīng)過了一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)，百姓痛苦不堪，柴榮的舉動(dòng)正好使中原開始復(fù)蘇，他整頓吏治，使后周政治清明，百姓富庶，經(jīng)濟(jì)開始繁榮。顯德二年（955年）廢天下佛寺，以佛寺銅材鑄行“周元通寶”，錢質(zhì)與鑄量均居五代之冠，其毀佛行為，史稱“三武（北魏太武帝、北周武帝和唐武宗）一宗”。司馬光評(píng)述周世宗“毀佛”：“不愛己身而愛民，不以無益廢有益，周世宗算得是仁愛明理之人?！辈駱s對(duì)內(nèi)進(jìn)行改革，對(duì)外則積極開拓疆土，顯德元年（954年）二月，北漢主劉崇乘其新立，勾結(jié)遼兵4萬攻后周，柴榮

3、力排馮道勸阻，率軍迎戰(zhàn)，于高平（今山西）南大破北漢軍，穩(wěn)定政局。戰(zhàn)后整軍練卒，裁汰冗弱，于是軍威大振。顯德二年詔令群臣獻(xiàn)《為君難為臣不易論》、《平邊策》，確定王樸提出的“先南后北”的統(tǒng)一方略；命兵部撰集兵法，名《制旨兵法》。他先后三次征南唐，創(chuàng)建水軍，恢復(fù)淮南十四州；又擊敗后蜀的孟昶，取得秦、鳳、成、階四州，孟昶大懼，“致書請(qǐng)和”。顯德六年三月，圖舉收復(fù)燕云十六州，一連攻陷瀛洲、莫州二州（今河北），莫州刺史劉楚信、瀛洲刺史高彥暉投降，再向北挺進(jìn)，又連陷益津關(guān)、瓦橋關(guān)、高陽關(guān)三關(guān)。五月在議取幽州（今北京）時(shí)，柴榮病倒，只好撤退。后周顯德六年（

4、959年）六月，柴榮去世，年僅39歲。由年僅七歲的兒子柴宗訓(xùn)即位，是為周恭帝。柴榮是五代十國(guó)時(shí)期最英明的君主，為北宋統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)?！杜f五代史》稱：“世宗頃在仄微，尤務(wù)韜晦……不日破高平之陣，逾年復(fù)秦、鳳之封，江北、燕南，取之如拾芥，神武雄略，乃一代之英主也……而降年不永，美志不就，悲夫！”身先士卒北漢進(jìn)犯，柴榮對(duì)軍士們說：“昔唐太宗定天下，未嘗不自行，朕何敢偷安？”兩軍遇于高平之南，周將士俱，柴榮“介馬自臨陣督戰(zhàn)”、“自引親兵犯矢石督戰(zhàn)”，當(dāng)晚與將士“宿于野次”。躬親閱試選武藝超絕者為殿前諸班。使得“征伐四方，所向皆捷”，自中唐以來的

5、冗兵積弊，一掃而光。戰(zhàn)略規(guī)劃“十年開拓天下，十年養(yǎng)百姓，十年致太平?！睔Х疳槍?duì)“私度僧尼，日益猥雜”、“鄉(xiāng)村之中，其弊轉(zhuǎn)盛”，下詔：“近覽諸州奏聞……私度僧尼，日增猥雜，創(chuàng)修寺院，漸至繁多……宜舉舊章，以革前弊……諸道州縣鎮(zhèn)村坊，應(yīng)有敕額寺院，一切仍舊，其無敕額者，并抑停廢?！痹t旨頒布后，廢佛之風(fēng)席卷全國(guó)，當(dāng)年就廢去寺院30,336所，僧尼還俗者大約6萬人。除重點(diǎn)保護(hù)寺院外，一律停廢。禁私度僧尼，禁僧俗舍身，并下詔毀銅佛像以鑄錢。柴榮說：“卿輩勿以毀佛為疑。夫佛，以善道化人，茍志于善，斯奉佛矣。彼銅像豈所謂佛耶？且吾聞佛在利人，雖頭目猶舍以

6、布施。若朕身可以濟(jì)民，亦非所措也”定稅征，保邊民，解決了逃戶莊田的問題。均田租，抑豪強(qiáng)。浚卞口，導(dǎo)河流，江淮舟楫始通。越王柴宗誼（又曰宜哥）（早夭不詳）后周恭帝（梁王）柴宗訓(xùn)曹王柴熙讓紀(jì)王柴熙謹(jǐn)蘄王柴熙誨5/5正史中沒有柴榮疾病的確切記載。有跡象表明，就在此次出征以前，柴榮就已經(jīng)有病。有大臣勸他“待圣體稍安之后再行北伐，亦不為晚?！北緛硎雷诨实圻€想硬撐病軀進(jìn)軍，其姐夫張永德苦勸：“天下未定，根本空虛，四方諸候惟幸京師有變，……如有不諱，奈宗廟何！”周世宗只得下詔班師，自澶州迅速乘車回汴京?！段宕费a(bǔ)》載，周世宗奪取瓦橋關(guān)后，登高以觀六師，見

7、三軍雄壯。當(dāng)?shù)馗咐蠈⑴＞苿谲姡苁雷趩柕溃骸按说亟惺裁疵?？”父老們回答：“歷代相傳，喚作病龍臺(tái)?！敝苁雷诼勚?，“遽上馬馳去?！苯Y(jié)果，當(dāng)夜發(fā)病，高燒不止。身世經(jīng)歷　　柴榮，后世又稱柴世宗。父名柴守禮、祖父柴翁都是當(dāng)?shù)赜忻母缓?。?jù)說，他的姑母本是唐莊宗之嬪御，莊宗沒，明宗遣其歸家，行至河上遇大風(fēng)雨，止于逆旅數(shù)日，偶遇郭威，看他體貌非凡，一見傾心。而郭威亦聞柴氏賢惠，父母知志不可奪，遂成婚于逆旅中。　　家道中落，年未童冠的柴榮前去投奔嫁給郭威的姑媽，他性謹(jǐn)厚，幫助郭威處理各種事務(wù)，深受郭威喜愛，被收為養(yǎng)子，改名郭榮。當(dāng)時(shí)郭威家境并不富裕，

8、柴榮為資助家用，外出經(jīng)商，做茶貨生意，往返江陵等地。其間學(xué)習(xí)騎射，練就一身武藝，又讀了大量史書和黃老著作。及長(zhǎng)，棄商隨郭威從戎?！　『鬂h建立，郭威以佐命功授為樞密副使，柴榮被任命