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1、突出德育有效性,構(gòu)建有效德育　《愛彌兒》中有一段話：每一個年齡，人生的每一個階段，都有其自身的完美，都有它特有的成熟狀態(tài)。在萬物的秩序中，人類有它的地位；在人生的秩序中，童年有它的地位：應當把成人看作成人，把孩子看作孩子。　　在日常的學校德育過程中，我們?nèi)绾握嬲押⒆涌醋骱⒆?？如何找到適合學生年齡特征的有效德育手段？如何突出德育的有效性？下面筆者就自身的實踐與研究談一點粗淺的看法。　　一、充分認識教育對象，是進行有效德育的前提　　在傳統(tǒng)德育過程中，我們會足夠地關注德育活動的目的、內(nèi)容、環(huán)節(jié)，甚至周到到某些細節(jié)，但我們往往忽視教育的對象，將德育目標理想化，遠離學生的實際。把人類追求

2、的終極目標作為小學生的教育內(nèi)容，把最基本的道德觀念作為大學生的教育內(nèi)容，這種背離學生實際的德育倒置現(xiàn)象，正是我們長期以來忽略了教育對象的結(jié)果?！　∥覀兊慕逃龑ο缶邆湓鯓拥奶卣?，筆者在教育教學過程中作了初步的探索和總結(jié)：　　1.學生是人。人最基本的需求之一是獲得尊重。在教育過程中教師應滿足學生被尊重的需要?！　?.學生是不斷發(fā)展中的人。我們應該理解不足、適度寬容，尋找教育的機會，給予學生發(fā)展足夠的空間?！　?.學生的發(fā)展是有個別差異性的。我們要因材施教，實施個性化教育?！　?.學生是有巨大發(fā)展?jié)撃艿?。我們要樂觀估計學生的天性，相信學生的潛力，對每個學生充滿期待。　　5.學生就是學生

3、。他們有屬于他們年齡特征的話語和思維，需要我們來幫助他們認識生活和社會，并與之共同成長?！　《?、建立平等的師生關系，是進行有效德育的基礎　　青少年處在自我意識的覺醒期，帶有明顯的叛逆傾向。這些特征決定了他們并不樂意接受教師居高臨下的教育內(nèi)容和教育方式。許多教師追求我教你學、我訓你聽、我管你服的教育格局，目的在于建立起學生對老師的敬畏感，其結(jié)果往往是畏而不敬。　　親其師，信其道，只有建立起平等民主的師生關系，才能更有效地促進學生的道德成長。在班級學生管理過程中，學生是主體，教師是主導，如何建立民主平等的師生關系呢？　　1.構(gòu)建班級發(fā)展的共同愿景。在班級管理中，我們通過制定班級目標、

4、班級制度等來達成良好的班風、學風。值得注意的是，班級的發(fā)展愿景不是班主任或個別學生的愿望，它應體現(xiàn)全體學生或大部分學生的共同想法，教師在規(guī)劃班級發(fā)展愿景時應充分發(fā)揮學生的集體智慧、群策群力，讓班級制度、班級公約等內(nèi)容的制定成為發(fā)揮學生主體性，凝聚班級向心力的德育活動，教師在這個過程中應扮演策劃者和指導者的角色。　　2.搭建對話合作的師生平臺。平等的師生關系需要建立起溝通、交流、合作的互動模式。教師不能一味地說教、訓斥，動輒尋找家長的幫助，這樣的教育會失去學生對老師最基本的尊重。教師要帶著關愛與寬容，善于傾聽，善于發(fā)現(xiàn)，善于找到觸動學生心靈的對話方式，在交流中讓學生感受到信任，在合

5、作中讓學生感受到成長?！　∪?、從細、從實、從真，是進行有效德育的抓手　　著名心理學家威廉詹姆士指出：播種行為，收獲習慣；播種習慣，收獲性格；播種性格，收獲命運?？梢?，塑造人的品德要從基本的行為入手，它應是一種由表及里的培養(yǎng)方式?！　≡S多學校都開展豐富的德育活動：愛國主義教育、理想信念教育、心理健康教育、綠色文明教育、各類安全教育種類可謂繁多，形式可謂多樣，但收效甚少。其實，我們沒有必要完全依賴大型活動的教育功能，只要我們細心挖掘，學校的每項活動都具有特定的德育內(nèi)涵。比如，做操就可以培養(yǎng)學生的紀律意識、質(zhì)量意識、自控能力、糾錯能力、集體主義精神；考試能培養(yǎng)學生學習責任心和誠實守信的

6、品質(zhì)可見，把學校常規(guī)的活動做細、做實、做真，才是進行有效德育的最好抓手。　　四、從理解走向行動，是進行有效德育的目標　　人的發(fā)展從一定意義上講是一種行動，人只有在行動中才會真正成長。德育的體現(xiàn)不能僅僅停留在理解的基礎上，而應落實到具體的行動中去，德育的本質(zhì)也就應最終指向行動。明代偉大的哲學家王陽明說過：真知之所以行，不行不足謂之知之。可見，學校德育目標的落實不能局限于課堂，不能局限于學校，而應向課外延伸，向生活延伸?！　∥覀冊诂F(xiàn)今的教育中經(jīng)常能聽見5+2＝0的說法。對于這種現(xiàn)象，我們教育工作者往往將其歸結(jié)為家長對家庭教育的不重視，社會對學校教育的負面影響，但形式單一、內(nèi)容單薄、缺

7、乏延伸的學校教育，是否能真正經(jīng)得起考驗呢？我們教育的形式、教育的內(nèi)容是否面向了社會，面向了生活？　　有效德育應重視行動，重視延伸，有效德育更應回歸生活、回歸實踐。德育不是一門獨立的課程，它應融教學、教育、生活為一體，從書本上來，從課堂上來，從生活中來，最后又回到生活中去?！　∥濉⒆晕医逃?，是進行有效德育的核心　　蘇霍姆林斯基說：真正的教育是自我教育。學生道德品質(zhì)的形成，是一種先由外而內(nèi)，再由內(nèi)至外的過程，它是學生自我教育的結(jié)果。我們的教育要充分發(fā)揮學生的主體功能，喚醒他們的主體意