《論課程內(nèi)容的選擇原則》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。

1、論課程內(nèi)容的選擇原則摘　要：本文以我國新課程的實(shí)施為背景，從課程內(nèi)容的實(shí)用性與發(fā)展性、基礎(chǔ)性與時(shí)代性、學(xué)科化與生活化、過程性與結(jié)果性等四個方面提出了課程內(nèi)容的選擇原則，分析了新課程實(shí)施中一些有爭議的問題。關(guān)鍵詞：課程內(nèi)容；選擇原則；課程實(shí)施我國新課程實(shí)施中，出現(xiàn)了許多頗有有爭議性的問題。其中一些爭議就是針對某一類具體教學(xué)內(nèi)容的，如初中數(shù)學(xué)中的平面幾何是否應(yīng)該削弱。這些爭議的問題本質(zhì)上就是依據(jù)什么標(biāo)準(zhǔn)選擇課程內(nèi)容的問題，因而課程內(nèi)容的選擇就必然成為課程設(shè)計(jì)和課程實(shí)施中的重要內(nèi)容。目前，課程內(nèi)容的概念在三個層面上使用，一是在課程標(biāo)準(zhǔn)的層面上，作為課程目標(biāo)具體化的課

2、程內(nèi)容；二是在教材的層面上，作為課程標(biāo)準(zhǔn)具體化的課程內(nèi)容；三是課堂教學(xué)層面上，作為實(shí)際教學(xué)過程中實(shí)施的課程內(nèi)容。也有研究者對其進(jìn)行了區(qū)分，認(rèn)為后兩個層面上應(yīng)該稱為教材內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容[1]。我們認(rèn)為三者的主體內(nèi)容應(yīng)該是相同的，三者之間的差異正體現(xiàn)了不同的主體（課程標(biāo)準(zhǔn)研制者、教材編者、教師）選擇課程內(nèi)容的差異。針對課程內(nèi)容選擇這一議題，我們可以暫時(shí)忽視三者的差異。本文試圖從實(shí)用性與發(fā)展性、學(xué)科化與生活化、基礎(chǔ)性與時(shí)代性、過程性與結(jié)果性等四個方面，結(jié)合新課程的基本理念和實(shí)施過程探討課程內(nèi)容選擇的原則。一、實(shí)用性與發(fā)展性相統(tǒng)一的原則選擇某種知識進(jìn)入課程，在課程理論發(fā)

3、展的歷史上就存在爭議。形式教育說認(rèn)為，選擇某種知識，是因?yàn)樗梢杂?xùn)練人的智力，使人變得聰明，即具有對學(xué)生個體的發(fā)展價(jià)值；而實(shí)質(zhì)教育說認(rèn)為，選擇該種知識，是因?yàn)樗哂袑?shí)用價(jià)值，可以去實(shí)現(xiàn)自己的各種生活目標(biāo)。在我國當(dāng)前的課程改革中，又出現(xiàn)該取舍誰的問題。我們認(rèn)為堅(jiān)持任何一種都會有失偏頗，課程內(nèi)容的選擇應(yīng)該兼顧實(shí)用性與發(fā)展性相統(tǒng)一的原則。這是因?yàn)椋赫n程內(nèi)容是課程目標(biāo)的具體化與現(xiàn)實(shí)化，而課程目標(biāo)中必定體現(xiàn)出一定社會的價(jià)值要求，即某一種文化，某一個國家主流價(jià)值觀點(diǎn)、主流意識形態(tài)的要求。塔巴（H.Taba）提出六項(xiàng)課程選擇的原則中，包括了內(nèi)容的有效性和重要性，與社會現(xiàn)實(shí)的

4、一致性[2]，當(dāng)選擇內(nèi)容考慮社會現(xiàn)實(shí)、社會需求時(shí)就蘊(yùn)涵了選擇者的意識形態(tài)，而這種意識形態(tài)總體上體現(xiàn)了社會主流的意識形態(tài)。從課程設(shè)置與管理者的角度，都希望課程內(nèi)容和課程目標(biāo)與社會價(jià)值要求相一致，而實(shí)踐者由于多樣的原因，致使真正課堂中實(shí)施的課程內(nèi)容對主流的價(jià)值觀點(diǎn)有一定的偏離[3]，但是，兩者相吻合，是課程內(nèi)容選擇者所追求的?？茖W(xué)就是以其實(shí)用價(jià)值進(jìn)入課程的，科學(xué)對社會生產(chǎn)力的促進(jìn)作用被認(rèn)識后，科學(xué)在課程中的地位不斷提高，從而課程具有的實(shí)用性的社會價(jià)值被廣泛接受?？梢姡x擇具有實(shí)用性課程內(nèi)容體現(xiàn)社會的主流價(jià)值取向。另一方面，課程論專家布勞迪（H.S.Broudy）認(rèn)

5、為，普通教育課程的作用，不是因?yàn)槲覀冇涀×藢W(xué)習(xí)過的任何東西，也不是我們能夠運(yùn)用這些知識，而是這些知識有助于我們的思維、感覺和想象[4]?？梢?，課程的核心功能就在于對學(xué)生的心智發(fā)展價(jià)值，要實(shí)現(xiàn)這一功能，就必須考慮選擇那些對學(xué)生智力訓(xùn)練價(jià)值較大的內(nèi)容作為課程內(nèi)容。在本次課程改革中一些有爭議的課程內(nèi)容變化與此緊密相關(guān)。例如義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中淡化了數(shù)學(xué)的證明，削弱了平面幾何，從而降低形式化要求，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。但許多數(shù)學(xué)家認(rèn)為數(shù)學(xué)證明是最科學(xué)、簡明的說理方式，數(shù)學(xué)證明的嚴(yán)格邏輯性是數(shù)學(xué)區(qū)別于其它學(xué)科的獨(dú)特的思想方法，雖然平面幾何在生活中缺乏實(shí)用性，但其訓(xùn)練學(xué)生的嚴(yán)密

6、邏輯思維的價(jià)值是其它材料不可替代的，因此平面幾何知識對發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力具有重要的價(jià)值。課程內(nèi)容的心智訓(xùn)練價(jià)值還在于教師對課程內(nèi)容的處理，相同的內(nèi)容，不同的處理方法具有不同的能力訓(xùn)練價(jià)值。例如：小學(xué)數(shù)學(xué)中典型的四則運(yùn)算難題“雞兔同籠”問題，有的教師為了降低思維的難度，教會學(xué)生用代數(shù)的方法求解，表面上便捷、高效，實(shí)質(zhì)上把一個結(jié)構(gòu)不良的問題（ill-structuredproblem）轉(zhuǎn)化成了一個結(jié)構(gòu)良好的問題（）,問題解決理論表明，結(jié)構(gòu)不良的問題具有獨(dú)特的思維訓(xùn)練價(jià)值[5]。與此相類似，為了參加各類競賽，大量下放高一級知識，如運(yùn)用普通物理的方法解決中學(xué)物理的

7、問題，通常都是以犧牲思維訓(xùn)練的價(jià)值為代價(jià)的。由上述分析可知，實(shí)用性的課程內(nèi)容便于課程實(shí)現(xiàn)其社會價(jià)值，發(fā)展性的課程內(nèi)容便于課程實(shí)現(xiàn)其對學(xué)生的思維訓(xùn)練價(jià)值，在課程內(nèi)容的選擇過程中，必須堅(jiān)持兩方面相統(tǒng)一的原則。課程應(yīng)該通過提高人的全面素質(zhì)去實(shí)現(xiàn)其社會價(jià)值，因而，課程內(nèi)容應(yīng)該選擇對人的發(fā)展價(jià)值較大的、有一定實(shí)用價(jià)值的知識。誠然，有的知識兼?zhèn)溥@兩種功能，毫無疑問是課程內(nèi)容應(yīng)該首當(dāng)其沖選擇的知識；但較多的知識只具備其中一種功能，如果某種知識在某一方面的功能特別突出、有效，也不應(yīng)該簡單地將其削弱和淡化，忽略了其特有的作用與價(jià)值。二、學(xué)科化與生活化相統(tǒng)一的原則最古老、應(yīng)用最廣

8、泛的課程類型是學(xué)科課程，受學(xué)科課程的影