《大學(xué)教育公共性的雙視域分析及大學(xué)教育公共理性》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。

1、大學(xué)教育公共性的雙視域分析及大學(xué)教育公共理性一、公共性與大學(xué)教育公共性的內(nèi)涵　　哈貝馬斯把公共性等同于公共領(lǐng)域，認(rèn)為公共性本身就表現(xiàn)為一個(gè)獨(dú)立的領(lǐng)域,即公共領(lǐng)域,是一個(gè)介于私人領(lǐng)域與公共權(quán)力領(lǐng)域之間的中間地帶,是一個(gè)向所有公民開(kāi)放、由對(duì)話組成的、旨在形成公共輿論、體現(xiàn)公共理性精神的、以大眾傳媒為主要運(yùn)作工具的批判空間，公共領(lǐng)域原則上是向所有公民開(kāi)放的?！　〉俏覀兂ＷR(shí)性地理解公共性時(shí)，就會(huì)認(rèn)為公共性等同于開(kāi)放性和共享性，所以阿倫特就把公共性當(dāng)做公開(kāi)性、實(shí)在性和共同性。公共性是對(duì)個(gè)人意見(jiàn)的局限性突破，每一個(gè)源于我覺(jué)得的觀

2、點(diǎn)的互動(dòng)構(gòu)成的一個(gè)共同的世界、一個(gè)公共的世界，在公共世界中個(gè)人在超越各種本身的特殊的興趣之后，再回到自身，承擔(dān)自身責(zé)任并認(rèn)真生活。對(duì)于阿倫特所言的公共性概念要從公共生活的關(guān)聯(lián)性、公共空間的在場(chǎng)性、公共空間的橫在性進(jìn)行分析?！　∮捎谑艿疆?dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的影響，導(dǎo)致他們對(duì)于公共性的理解各不相同，不可否認(rèn)，公共性是個(gè)體之于現(xiàn)實(shí)生活的一種社會(huì)性表現(xiàn)，是個(gè)體在保證私人利益與平衡公共利益中辯證出來(lái)的一種共性的存在，并且需要借助一定的公共組織來(lái)實(shí)現(xiàn)?！　《?、開(kāi)放視域下的大學(xué)教育公共性的弱化　　大學(xué)教育公共性在開(kāi)放視域下，表現(xiàn)

3、為大學(xué)教育的市場(chǎng)化推進(jìn)。合理的市場(chǎng)化推進(jìn)使大學(xué)教育的公共性得到質(zhì)性的提升，但目前在現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程中，大學(xué)教育為適應(yīng)社會(huì)的需要，不斷面向市場(chǎng)，奉行效率為先，大學(xué)教育公共性在市場(chǎng)化面前呈逐漸弱化的趨勢(shì)。由于早先我國(guó)特殊的經(jīng)濟(jì)體制，高等教育的發(fā)展具有濃重的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)烙印。在上個(gè)世紀(jì)末全球化的教育改革運(yùn)動(dòng)中，我國(guó)大學(xué)大跨步地發(fā)展，加速開(kāi)放，問(wèn)題也隨之而來(lái)。　　在經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求和新自由主義改革的支配下，大學(xué)教育市場(chǎng)化以實(shí)用功利為其導(dǎo)向，導(dǎo)致了學(xué)生培養(yǎng)的產(chǎn)品化和工廠化，從而喪失大學(xué)教育公共性的本質(zhì)訴求。一味地以大學(xué)教育的絕對(duì)社會(huì)性和高

4、度市場(chǎng)化作為大學(xué)教育的風(fēng)向標(biāo)，作為公共主體成員的學(xué)生，從市場(chǎng)化的大學(xué)教育中獲得的只是作為就業(yè)敲門(mén)磚的一紙文憑。大學(xué)教育的市場(chǎng)化，使得教育資源的分配也極具市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特征，導(dǎo)致教育資源分配嚴(yán)重不均的現(xiàn)狀，衍生出眾多的教育歧視現(xiàn)象。要克服大學(xué)教育公共性在市場(chǎng)化過(guò)程中弱化的現(xiàn)象，就要對(duì)這一傾向產(chǎn)生的現(xiàn)狀進(jìn)行深刻的剖析。首先，按照市場(chǎng)需求培養(yǎng)的人才，必然導(dǎo)致社會(huì)個(gè)體成員的教育訴求變質(zhì)。社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)人力資源的需求，成為大學(xué)教育人才培養(yǎng)制度設(shè)定的主要參考依據(jù)，致使大學(xué)教育公共性在制度層面的消解，大學(xué)教育就變成純粹的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)行為，大

5、學(xué)所培養(yǎng)的人才的質(zhì)量高低也只能通過(guò)市場(chǎng)進(jìn)行檢驗(yàn)。　　趙汀陽(yáng)認(rèn)為，在一定制度下，人的所有行為和所能達(dá)到的一切結(jié)果是可預(yù)測(cè)的，如果按這樣的制度去培養(yǎng)人，那大學(xué)教育所生產(chǎn)的人才就只能是其所認(rèn)為的機(jī)器，無(wú)形中剝奪了大學(xué)教育公共性所應(yīng)該保障的個(gè)體利益，失去大學(xué)教育的真正意義，由此大學(xué)只能淪為經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)發(fā)展所需要的機(jī)器的代工廠。在市場(chǎng)化面前，大學(xué)要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)守住自己的教育底線，深刻理解人不是機(jī)器，而是有著種種欲望、多樣情感和思維判斷能力的高級(jí)動(dòng)物，機(jī)器的出現(xiàn)和它所具有的異化的個(gè)體價(jià)值已經(jīng)違背了理想的大學(xué)教育對(duì)人培養(yǎng)的本質(zhì)，因此，我

6、們要用好市場(chǎng)這雙看不見(jiàn)的手而不是任由市場(chǎng)化來(lái)解釋大學(xué)教育公共性?！　∪瞬排囵B(yǎng)的制度，不應(yīng)完全依賴(lài)于外部市場(chǎng)，過(guò)分強(qiáng)調(diào)教育在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的邊際效應(yīng)，而應(yīng)從公共性的角度去權(quán)衡個(gè)體利益和公共利益，看到大學(xué)教育公共性本真?zhèn)惱碇趥€(gè)體和大學(xué)本身的人才培養(yǎng)要求，這才是對(duì)人的負(fù)責(zé)、對(duì)教育的負(fù)責(zé)，才可以實(shí)現(xiàn)成人與成才的雙贏。　　三、獨(dú)立視域下大學(xué)教育公共性的強(qiáng)化　　大學(xué)教育公共性保障公共利益和大學(xué)教育自身的發(fā)展，要求大學(xué)在獨(dú)立視域下保證它自身的學(xué)術(shù)自由和大學(xué)自治。這是大學(xué)教育公共性強(qiáng)化的上位表現(xiàn)，是現(xiàn)代大學(xué)對(duì)回歸大學(xué)本質(zhì)和大學(xué)理念的堅(jiān)守

7、。這種堅(jiān)守就是以學(xué)術(shù)自由和大學(xué)自治來(lái)破除市場(chǎng)化下大學(xué)教育被文憑和機(jī)器人才所籠罩的魔咒。學(xué)術(shù)自由是一種無(wú)與倫比的價(jià)值，不僅對(duì)于切身相關(guān)的教師是如此，對(duì)我們所有人來(lái)說(shuō)也是一樣?！　∶焚O琦認(rèn)為，辦學(xué)校，特別是辦大學(xué)，應(yīng)有兩個(gè)目的，首先一個(gè)就是研究學(xué)術(shù)，所以保障學(xué)術(shù)自由就顯得尤為重要。學(xué)術(shù)自由作為大學(xué)制度合法性的根基，其本質(zhì)在于理念，而不在于制度，大學(xué)理解的自由都是圍繞著學(xué)術(shù)的，它不希望外界干預(yù)，更希望外界也這樣理解。學(xué)術(shù)自由作為大學(xué)教育的元自由，是大學(xué)教育公共性的內(nèi)在要求，有效地實(shí)現(xiàn)大學(xué)教育發(fā)展動(dòng)力的內(nèi)化。學(xué)術(shù)自由的現(xiàn)代意義

8、并非是要割裂大學(xué)與外界的聯(lián)系，完全放棄或拒絕社會(huì)干預(yù)。純粹的和沒(méi)有交互的學(xué)術(shù)是不存在的，學(xué)術(shù)作為大學(xué)教育公共主體直接或間接參與的活動(dòng)，在其開(kāi)展過(guò)程中，必然因?yàn)榻换ザa(chǎn)生公共性，這種公共性是隸屬于大學(xué)教育公共性的。學(xué)術(shù)和知識(shí)的再創(chuàng)造，是以自由為本性的，自由作為學(xué)術(shù)的生命，自然就讓學(xué)術(shù)自由成為保障大學(xué)教育公共性的一個(gè)自證?！　∫_保大