《淺談現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中文藝與政治的關(guān)系》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。

1、淺談現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中文藝與政治的關(guān)系文藝與政治是馬克思主義文藝?yán)碚擉w系中的一對基本關(guān)系范疇，下面是小編搜集整理的一篇探究現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中文藝與政治關(guān)系的論文范文，供大家閱讀參考?！　　尽勘疚耐ㄟ^分析20世紀(jì)20年代至90年代的文藝思潮，結(jié)合不同年代的文藝創(chuàng)作的特色，闡述了文藝與政治的關(guān)系?！　　娟P(guān)鍵詞】現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)時(shí)期;文藝;政治;關(guān)系　　文藝與政治是馬克思主義文藝?yán)碚擉w系中的一對基本關(guān)系范疇。關(guān)于二者的關(guān)系，馬克思主義文藝?yán)碚摰幕居^點(diǎn)是：文藝與政治有著密切的聯(lián)系。發(fā)生這種聯(lián)系的內(nèi)在原因在于：首先，文藝與政治都是經(jīng)濟(jì)的反映。文藝是一種觀念形態(tài)性的上層建筑，無論它所反映的內(nèi)

2、容，還是自身的發(fā)展變化，都受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的制約，因此，文藝與政治一樣，都是建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的上層建筑，對社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度起保護(hù)作用。其次，文藝與政治相比，從與經(jīng)濟(jì)的距離來說，政治是最近的。所以文藝反映并服務(wù)于經(jīng)濟(jì)制度，就不能不與政治發(fā)生密切的聯(lián)系。列寧曾說過：“政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)”。也就是說，政治斗爭集中表現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)利益上的爭奪，政治歸根結(jié)底是要為鞏固經(jīng)濟(jì)制度而存在的，所以政治對文藝等上層建筑部門的影響是最廣泛、最集中的。因此經(jīng)濟(jì)制度影響文藝也往往是通過政治實(shí)現(xiàn)的。最后，文藝歸根結(jié)底是寫人的，政治生活滲透到人的各個(gè)生活領(lǐng)域，給人以重大影響，并又能突出強(qiáng)烈地顯示出人的重要

3、特點(diǎn)，這就使文藝與政治發(fā)生著不斷的聯(lián)系。如何正確看待二者的關(guān)系是值得深思的一個(gè)問題。下面我結(jié)合20世紀(jì)20年代～90年代現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)領(lǐng)域文藝與政治的關(guān)系演變來具體闡述這個(gè)問題?！　≡诂F(xiàn)代文學(xué)的第一個(gè)10年（1917～1927），即20年代文學(xué)時(shí)期，五四文學(xué)革命承繼了梁啟超、黃遵憲等人提倡的“新民”、“救國”的近代文學(xué)改良精神，在新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)“民主”、“科學(xué)”思想的背景下，徹底批判、否定了整個(gè)封建制度及其思想文化體系。但不可忽視的是，“五四”文學(xué)革命雖然取得了一定成就，但領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)文學(xué)革命的激進(jìn)民主主義者忽視了人民群眾，導(dǎo)致革命被局限在知識分子圈子里，沒有普及到群眾中

4、去。由于他們不敢明確指出他們所進(jìn)行的實(shí)際上就是一場激烈的政治斗爭，而企圖回避“批評時(shí)政”的罪名，五四文學(xué)革命沒有和政治運(yùn)動(dòng)緊密結(jié)合起來。因而沒能發(fā)揮應(yīng)有的效果?！　o產(chǎn)階級文學(xué)運(yùn)動(dòng)及文學(xué)、民主主義、自由主義作家的文學(xué)運(yùn)動(dòng)及文學(xué)決定了現(xiàn)代文學(xué)的第二個(gè)十年（1928～1937），也就是30年代文學(xué)時(shí)期的基本面貌。20世紀(jì)30年代的中國階級矛盾和民族矛盾日趨復(fù)雜，與社會(huì)歷史的走向變動(dòng)相一致，現(xiàn)代中國文學(xué)自身也出現(xiàn)了許多新的因素。這一特殊的政治文化語境，使當(dāng)時(shí)各文學(xué)派別的文學(xué)觀念都明顯地帶有政治傾向性。這直接影響到30年代的一系列重要文學(xué)論爭。30年代的文學(xué)論爭始終集中在

5、文學(xué)發(fā)展的外部關(guān)系上，例如文學(xué)與階級，文學(xué)與人民，文學(xué)與政治革命，文學(xué)與時(shí)代等等。而有關(guān)文學(xué)藝術(shù)的內(nèi)部關(guān)系和美學(xué)范疇問題則未得到全面的展開。在某種意義上可以說，30年代文學(xué)論爭中的各方，所持的觀點(diǎn)往往并非出自文學(xué)的或?qū)W術(shù)的思考，而常常是從自身的政治立場、政治態(tài)度出發(fā)，針對自身對當(dāng)時(shí)政治文化形勢的理解而采取的某種文學(xué)策略。政治化思維在30年代文學(xué)論爭中起了重要的甚至是主導(dǎo)的作用。在中國20世紀(jì)文學(xué)的發(fā)展中，30年代是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折時(shí)期，中國20世紀(jì)文學(xué)發(fā)展過程中的許多問題、癥結(jié)可以從30年代找到源頭。在其后相當(dāng)長的一段歷史時(shí)期內(nèi)，我們從文學(xué)論爭、文學(xué)討論乃至文學(xué)批評

6、中，都能發(fā)現(xiàn)30年代文學(xué)論爭中所形成的一系列特點(diǎn)的遺存?！　‖F(xiàn)代文學(xué)的第三個(gè)十年（1937年7月7日蘆溝橋事變～1949年10月1日中華人民共和國成立），即40年代文學(xué)時(shí)期包括抗戰(zhàn)、解放兩個(gè)時(shí)期的文學(xué)活動(dòng)。文學(xué)發(fā)展的主流是自覺繼承五四以來新文學(xué)的革命精神、戰(zhàn)斗傳統(tǒng)，各盡所能地為民族解放大業(yè)努力奮斗。文學(xué)格局是國統(tǒng)區(qū)、解放區(qū)、淪陷區(qū)文學(xué)并存。40年代文藝論爭比前兩個(gè)時(shí)期更激烈頻繁?？箲?zhàn)初期文藝與政治的關(guān)系是論爭的焦點(diǎn)。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，許多文藝界的熱血青年紛紛來到延安和其他抗日根據(jù)地，為革命做了大量有益的工作，有力地促進(jìn)了解放區(qū)文藝事業(yè)的發(fā)展。但其中一些人還不完全懂得解放

7、區(qū)和國統(tǒng)區(qū)、無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的本質(zhì)區(qū)別，其世界觀還未徹底改造，立場還沒有根本改變，思想感情、趣味愛好同根據(jù)地新的環(huán)境、新的群眾不相適應(yīng)，其文藝作品產(chǎn)生的效果與解放區(qū)的實(shí)際情況產(chǎn)生了脫節(jié)?！　∫悦珴蓶|為代表的中共領(lǐng)導(dǎo)人敏銳地覺察到這些動(dòng)向，在經(jīng)過深入細(xì)致的調(diào)查研究基礎(chǔ)上，組織延安的文藝界人士召開座談會(huì)，力圖通過討論使黨內(nèi)文藝思想與革命事業(yè)保持一致并建立起抗戰(zhàn)時(shí)期的文藝統(tǒng)一戰(zhàn)線，對文藝工進(jìn)行革命化改造，對根據(jù)地軍民進(jìn)行文藝普及和提高，以達(dá)到“工農(nóng)群眾知識化，知識分子工農(nóng)化”，為取得抗戰(zhàn)的勝利奠定文藝戰(zhàn)線的思想基礎(chǔ)。強(qiáng)調(diào)政治對文藝發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)作用，甚至將文藝視為政治斗爭

8、的工具，主