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1、題破山寺后禪院【唐】常建清晨入古寺，初日照高林。，。山光悅鳥性，空人心。此都寂，但余音。題破山寺后禪院清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，但余鐘磬音?！咎啤砍＝}破山寺后禪院作者簡介：常建：唐代大詩人。開元十五年（公元727年）　　　　　　　　　進士，仕途坎坷，直到天寶年間才被授予縣尉，后辭職還鄉(xiāng)。今存詩五十七首。他的詩歌往往以山林寺觀為描寫對象，善于用光和影構(gòu)成幽靜的境界。題破山寺后禪院清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，但余鐘磬音。/////

2、///////////你找到這些景物了嗎古寺初日高林曲徑禪房花木山水身臨其境深刻感悟清晨入古寺初日照高林曲徑通幽處禪房花木深潭影空人心山光悅鳥性萬籟此都寂但余鐘磬音《題破山寺后禪院》清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，但余鐘磬音.清晨來到古寺，初升的太陽照著高高的樹林。曲折的小徑直通幽靜的后院，僧人的禪房掩映于花木扶疏之間。美麗的山光使鳥兒們鳴囀歡騰，清澈的潭影澄凈了人心。自然界的一切聲響都消然寂靜，只能聽到寺院里的鐘磬聲。清晨,當(dāng)我漫步走到這座古寺，初升的太陽照耀著高聳的叢林。一條曲折的小路

3、通向幽靜的遠方，那里是被花木濃蔭覆蓋著的禪房。山光明凈，鳥兒歡悅地歌唱，深潭倒影，更使人覺得心境的空靈。萬物一片靜寂，只能聽到那悠悠敲鐘的回聲。題破山寺后禪院清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，但余鐘磬音。【唐】常建寂靜、清新、閑適寧靜、古樸、隱逸高僧、高人幽靜、佳句悅空寂驚嘆、陶醉、愉悅以動寫靜清凈、空靈、物我合一幽深、清澈溫暖、明朗首句?“清晨”二字點明出游的時間和地點。詩人一大早就“入古寺”，可見他對這塊佛教圣地的向往之切?！肮潘隆薄案吡帧蓖怀隽似粕剿碌挠难藕蛯庫o。清晨入古寺，初日照高林

4、詩歌賞析曲徑通幽處，禪房花木深。這一聯(lián)詩人抓住寺中獨特的景物，以靜襯靜，形象地描繪了山寺幽深、清寂的景色.這兩句用語精當(dāng)，意境幽邃，成為歷史讀者贊賞的名句。詩歌賞析這一聯(lián)緊承上聯(lián)，進一步渲染了僧房幽深、清寂?！吧焦狻鄙街械木吧??！皭偂?，用作動詞，使……歡悅。“空人心”，使人心中的雜念消除?！翱铡?，消除。形容詞用作動詞，“使……空”。上句表面上是寫山光使飛鳥也怡然自樂，實際上，鳥的怡然自樂是詩人心情愉悅的反映。下句寫人心對潭影而空，既是詩人表達了寧靜的內(nèi)心感受，也隱約流露了對現(xiàn)實的憤慨和反感。這兩句詩以動顯靜，因景生情，含蓄雋永。山光悅鳥性，

5、潭影空人心詩歌賞析萬籟此俱寂，但余鐘磬聲此聯(lián)是上一聯(lián)的補充，進一步以鐘磬音響輕輕回蕩，以動襯靜，映襯山寺萬籟俱寂的寧靜氣氛?！叭f籟”，指自然界萬物發(fā)出的各種聲響?！熬恪保?，全部?！凹拧保澎o，沒有聲音。成語“萬籟俱寂”出于此句。詩歌賞析抓住山寺中獨特的景物，運用了以靜顯靜，以動顯靜的表現(xiàn)手法，塑造了一個幽深靜寂、安祥和平、自然高遠的境界。中心1、詩中交待出游的時間和地點的詩句是：清晨入古寺，初日照高林。2、描寫通向后禪院曲折幽深的小路和后禪院景色的幽靜迷人的詩句是：曲徑通幽處，禪房花木深。3、詩中被后世廣為傳誦的名句是：曲徑通幽處，禪房花

6、木深。4、全詩的主旨句是：山光悅鳥性，潭影空人心。5、詩中將自然之趣與人心愉悅?cè)跒橐惑w，奏出了一曲和諧而完美的交響樂的詩句是：山光悅鳥性，潭影空人心。6、成語“萬籟俱寂”出于本詩的哪一句：萬籟此俱寂，惟余鐘磬音。課堂小測背誦全詩清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，但余鐘磬音。