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1、柏拉圖的文藝思想9/7/20211柏拉圖的文藝思想柏拉圖的文藝思想對柏拉圖的評論柏拉圖的生平簡介柏拉圖對靈感的看法靈感說在古希臘不是柏拉圖的首創(chuàng)柏拉圖判定藝術(shù)不靠技藝的幾點依據(jù)柏拉圖的靈感概念對柏拉圖靈感說的評論柏拉圖對藝術(shù)本質(zhì)的判斷柏拉圖的理念論柏拉圖對模仿的看法柏拉圖對藝術(shù)的結(jié)論幾點討論2002-6-122柏拉圖的文藝思想對柏拉圖的評論“柏拉圖和亞里士多德是古代、中古和近代一切哲學(xué)家中最有影響的人；在他們兩個人中間，柏拉圖對后代的影響尤其來得大。我這樣說有兩個原因：第一，亞里士多德本來就柏拉圖的產(chǎn)兒；第二，基督教的神學(xué)和哲學(xué)，

2、至少直迄十三世紀(jì)為止，始終更其是柏拉圖的而非亞里士多德的。”——羅素《西方哲學(xué)史》上卷第143頁“柏拉圖對世界歷史的影響無論怎樣估計也不會過高……事實上，所有唯心論的體系和唯靈論的體系或多或少可以直接追溯到柏拉圖。”——策勒爾《古希臘哲學(xué)史綱》第161-162頁2002-6-123柏拉圖的文藝思想對柏拉圖的評論“柏拉圖體系對后期希臘思想和基督教哲學(xué)和神學(xué)有很大影響，這是很容理解的。它影響范圍廣泛，試圖從理論上解說幾乎人類的一切事業(yè)和活動……每前進一步，我們都會看到柏拉圖的唯心主義，一直到現(xiàn)在為止，在全歐洲的哲學(xué)中，仍不失為一支有生

3、氣的力量?！薄堇段鞣秸軐W(xué)史》第76-77頁“柏拉圖就是哲學(xué)，哲學(xué)就是柏拉圖?！薄獝勰?002-6-124柏拉圖的文藝思想柏拉圖的生平生于公元前428-427年,死于公元前348-347年,享年80或81歲。柏拉圖的父母雙方家庭都是當(dāng)時雅典最出名的望族之一。柏拉圖是蘇格拉底的學(xué)生，與蘇格拉底的友誼對他影響深遠。柏拉圖的信念是：哲學(xué)家的最高個人幸福在于對真理的寧靜沉思。如果有機會，作為一個政治家和立法者，他并不能僅僅滿足于宣講教條，而是在生活實踐中實現(xiàn)自己的理想。學(xué)園的建立是柏拉圖生命史上的轉(zhuǎn)折點。柏拉圖流傳下來36篇對話錄

4、，其中影響較大的是《理想國》。柏拉圖的文體是詩歌與哲學(xué)、藝術(shù)與科學(xué)結(jié)合的典范。..2002-6-125柏拉圖的文藝思想蘇格拉底談靈感“……于是我知道詩人寫詩并不是憑智慧，而是憑一種天才和靈感。他們就像那種占卦或卜課的人似的，說了許多很好的東西，但并不懂得究竟是什么意思?！?002-6-126柏拉圖的文藝思想德謨克利特談靈感“沒有一種心靈的火焰，沒有一種瘋狂式的靈感，就不能成為偉大詩人?！薄昂神R由于生來就得到神的才能，所以能創(chuàng)造出豐富多彩的偉大詩篇?！?002-6-127柏拉圖的文藝思想繆郎山論古希臘靈感說靈感說有其遠古的實踐和理論

5、根源。荷馬創(chuàng)作之前呼告詩神繆司，酒神祭者在如醉如狂的狂舞中唱出即興詩，古希臘女祭司在煙霧氛氤中宣示阿波羅的神諭，品達則謂靈感來自天賦，凡此種種靈感說都帶有古代迷信的因素，含有“神助”、“神啟”、“陶醉”、“迷狂”等意思……靈感，說得好聽一點是“神助”，難聽一點是“著魔”。柏拉圖是靈感說的集大成者。（參見《西方文藝?yán)碚撌肪V》第38頁）2002-6-128柏拉圖的文藝思想技藝可以相傳，藝術(shù)創(chuàng)作能力卻無法代代相傳柏拉圖提出靈感說的依據(jù)依據(jù)藝術(shù)創(chuàng)作不靠技藝技藝不能為詩人創(chuàng)作提供保證詩歌創(chuàng)作與刻苦努力無關(guān)藝術(shù)創(chuàng)作了無定法，技藝無法適應(yīng)200

6、2-6-129柏拉圖的文藝思想柏拉圖的靈感概念藝術(shù)創(chuàng)作需要的是神志昏迷、精神恍惚類似瘋狂的狀態(tài)藝術(shù)創(chuàng)作是“代神說話”詩人創(chuàng)作要失去平常的理智陷入迷狂2002-6-1210柏拉圖的文藝思想對柏拉圖靈感說的評價靈感說指出了藝術(shù)創(chuàng)作活動不同于一般勞動的特殊性。靈感說指出了藝術(shù)創(chuàng)作主體心理活動的特殊性。靈感說指出了藝術(shù)不同于技藝、科學(xué)等認識活動。靈感說否認了藝術(shù)培養(yǎng)的可能性，否定了人們自覺地獲得藝術(shù)能力的可能性?！按裾f話”這一命題包含著豐富的思想。2002-6-1211柏拉圖的文藝思想柏拉圖的理念論柏拉圖的藝術(shù)理論建立在其理念論基礎(chǔ)上。

7、柏拉圖哲學(xué)中床有三種：理念的床、現(xiàn)實中的床和在畫布上的床。理念的床是床的“本然”和“真實體”；現(xiàn)實中個別的床是木匠所造；畫家畫在畫布上的床是對木匠制造的床的模仿。柏拉圖因此把畫家稱為模仿者。藝術(shù)就是模仿，藝術(shù)的本質(zhì)和模仿的本質(zhì)相關(guān)。2002-6-1212柏拉圖的文藝思想柏拉圖對模仿的看法藝術(shù)只能模仿現(xiàn)實中個別事物的外觀，而不能模仿它的本質(zhì)?！澳７抡邔δ７碌念}材沒有什么有價值的知識，模仿只是一種玩意，并不是什么正經(jīng)事。”藝術(shù)的模仿是一種幻覺，它排斥觀眾的思考，抑制觀眾的理智，是對觀眾的欺騙和愚弄。藝術(shù)的模仿培育人性中的無理性部分，用

8、各種快感欲念支配人們。2002-6-1213柏拉圖的文藝思想柏拉圖對模仿（藝術(shù)）的結(jié)論：詩人由于不具有所模仿對象的真知，只能制造對象的外形。這些外形只是一些幻影，它迎合心靈中的情欲部分，抑制人的理智，遠隔真理，缺少價值。從柏拉圖《理想國》第十卷的基