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1、大勢至菩薩的念佛方法會性法師:大勢至菩薩的念佛方法會性法師:大勢至菩薩的念佛方法會性法師:大勢至菩薩的念佛方法 這篇經(jīng)文很短,才二百四十四字,是念佛法門中非常重要的開示。出自大佛頂首楞嚴經(jīng),簡稱楞嚴經(jīng),詳稱大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經(jīng)。全經(jīng)共十卷,六萬多字。本章出在第五卷末,佛問諸菩薩及阿羅漢,當初修行,在十八界中,從那一法入門?時有二十五位大菩薩、阿羅漢,各各敘說自己最初修行入門的下手功夫,即六根、六塵、六識、七大。大勢至菩薩在二十五圓通中,列第二十四位,屬于根大圓通,觀世音菩薩為最后第二十五位耳根圓通。大勢至菩薩念佛圓通章在楞嚴法會上,似乎并不重要,但
2、對念佛人來說,卻不可或缺?! ‖F(xiàn)在大家所看的書,是民國初年臺州府(即天臺山)靜權(quán)法師受邀于上海功德林為念佛善信所說,時間是民國三十六年國歷三月二十五日,聽眾中有人將其筆記,很早就印成講義流通,我收集了一百多本,預備將來講時可用。因文少,若單印經(jīng)文,只一張而已,雖然看起來很方便,但很難保管。我多年前曾在某地方講經(jīng),因為時間短,只三天,選一最少字的經(jīng),印成一大張,沒料到,經(jīng)講圓滿,竟有人隨手亂丟,也有人拿去包糖果,本圖方便,反成褻瀆法寶。有了這次經(jīng)驗,以后,短篇經(jīng)文,不敢再印單張?! ∵@本雖是講義,大家聽的時候,看正文便可,講義留待自己有時間再研究。主要是第五頁有印光大師書
3、寫的經(jīng)文,為一代祖師的墨寶,也有人將其影印放大,彌陀殿中裱框,掛在前面左邊墻上的就是。我講并非全照講義,當然,也有許多相同之處?! ∵@篇經(jīng)文,講的人不多,若非聽楞嚴經(jīng),或許很難有機會聽到?,F(xiàn)在,先把經(jīng)文念一遍: 大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔恒河沙劫,有佛出世,名無量光。十二如來,相繼一劫,其最后佛,名超日月光。彼佛教我念佛三昧。譬如有人,一專為憶,一人專忘,如是二人,若逢不逢,或見非見,二人相憶,二憶念深,如是乃至從生至生,同于形影,不相乖異。十方如來,憐念眾生,如母憶子。若子逃逝,雖憶何為?子若憶母,如母憶時,母子歷生,不
4、相違遠。若眾生心,憶佛、念佛,現(xiàn)前、當來必定見佛,去佛不遠。不假方便,自得心開。如染香人,身有香氣,此則名曰香光莊嚴。我本因地,以念佛心,入無生忍。今于此界,攝念佛人,歸于凈土。佛問圓通,我無選擇,都攝六根,凈念相繼,得三摩地,斯為第一?! 〗?jīng)文念一遍,對全文大略有個印象,再解說。下有‘民國二十八年己卯季夏常慚愧僧釋圣量書’字?! 好r(nóng)歷六十甲子的己卯年?!鞠摹?、夏、秋、冬四季,每季三個月,第一個月謂孟,第二個月仲,第三個月叫季,譬如春天,正月叫孟春,二月仲春,三月季春。四月是孟夏,五月仲夏,六月季夏。這篇經(jīng)文是印光大師在民國二十八年六月夏天時寫的?!M愧僧
5、’印光大師自謙之詞,說自己德學不足,時常心懷慚愧的出家人?!チ俊W钟」?。依中國佛教習慣,法名又叫內(nèi)號,師長才用,字號是外號,一般人方稱,因此,大多數(shù)人只知印光,不知圣量,念佛圓通章裱掛在彌陀殿,常有人問我:圣量是誰?釋圣量即是印光大師,后人尊為凈土宗第十三代祖師。印祖一生非常注重弘揚大勢至菩薩念佛圓通章,老人家認為凈土三經(jīng),尤其阿彌陀經(jīng)教人持名念佛,一日至七日得一心不亂,并未詳示持名方法,無量壽經(jīng)也只說念佛好處,本章對持名念佛有相當完整的開示,故自印祖提倡后,一般凈宗道場都有讀誦解說,與普賢行愿品,凈土三經(jīng),合稱凈土五經(jīng)。文字比心經(jīng)少,凈土行者若忙,沒空念阿彌陀
6、經(jīng),也有人將其當日課,每天讀誦?! ‖F(xiàn)在我照經(jīng)文用講話的方式說一遍,加深大家印象,再詳細解釋。 當時楞嚴法會上,釋迦牟尼佛要弟子各說親證境界,有二十五位菩薩、阿羅漢自我介紹,六根、六塵、六識,七大之地、水、火、風、空、識,都有阿羅漢、菩薩說明,其中耳根是留在最后(根大圓通之后)。識大之后,由大勢至菩薩說明根大圓通,隨彌勒菩薩后,即從座起,介紹自己親證念佛三昧的經(jīng)過?! 髣葜练ㄍ踝印?,法王子是菩薩的通稱,‘與其同倫’同倫,共同以念佛法門自行化他的同道,‘五十二菩薩’五十二非五十二個,而是借、住、行、向、地、等覺,再加十信前的干慧地,共五十二階位,每一階位都有無數(shù)菩薩
7、,跟隨大勢至菩薩,參與楞嚴法會,聞佛說法。五十二階位的無數(shù)菩薩,隨大勢至菩薩‘即從座起’即刻從座位上起來,到佛法座前‘頂禮佛足’,向佛行最敬接足禮,‘而白佛言’合掌稟白釋迦牟尼佛,自述親證三昧的情形,下之經(jīng)文,都是大勢至菩薩講的話?! 覒浲艉愫由辰伲蟹鸪鍪?,名無量光?!一貞涍^去無量恒河沙劫以前,有位佛出現(xiàn)世間,名叫無量光?!鐏?,相繼一劫,其最后佛,名超日月光。’一大劫中,先后有十二尊佛出世,連續(xù)相繼在世間教化眾生,最后一尊,名叫超日月光佛,就是我初學時的親教師?!朔鸾涛夷罘鹑痢?,超日月光佛教我修念佛三昧。怎么修呢?